на главную | войти | регистрация | DMCA | контакты | справка |      
mobile | donate | ВЕСЕЛКА

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


моя полка | жанры | рекомендуем | рейтинг книг | рейтинг авторов | впечатления | новое | форум | сборники | читалки | авторам | добавить
фантастика
космическая фантастика
фантастика ужасы
фэнтези
проза
  военная
  детская
  русская
детектив
  боевик
  детский
  иронический
  исторический
  политический
вестерн
приключения (исторический)
приключения (детская лит.)
детские рассказы
женские романы
религия
античная литература
Научная и не худ. литература
биография
бизнес
домашние животные
животные
искусство
история
компьютерная литература
лингвистика
математика
религия
сад-огород
спорт
техника
публицистика
философия
химия
close

реклама - advertisement



Вечное осуждение

(Reprobation).

Лат. reprobatus, причастие прошедшего времени от глагола reprobare- "осуждать "; осуждение Богом на вечные муки всех неизбранных за совершенные ими грехи. Кальвин подробно и четко осветил это учение в книге "Наставления в христианской вере" (III.23.1 и дал.). Он считал его "ужасающим" (horribile), но тем не менее настаивал, что его невозможно отвергнуть или обойти, ибо оно есть в Св. Писании - ив ВЗ, и в НЗ. Чтобы это подтвердить, Кальвин приводит примеры из Библии: Бог выбрал Иакова и отверг Исава еще до их рождения (Быт 25:21-23; Мал 1:2-3; Рим 9:10 и дал.), ожесточил фараона против израильтян (Исх4:21; 10:21,27; Рим9:17), атакже ссылается насловаап. Павла из Рим 9:18 и дал. о власти Бога, Который производит один сосуд для почетного, адругой - для низкого употребления. Кальвин настаивает, что Бог не просто "минует" неизбранных, но ожесточает их, чтобы они в полной мере сопротивлялись Евангелию. Поскольку, считает он, мы не в состоянии постичь Божий замысел в полной мере, мы должны просто верить и оставить все на Божью волю, зная, что Судья вселенной поступит по справедливости (Быт 18:25). Крометого, Божье всемогущество - тайна, и к этому учению следует подходить с большой осторожностью, дабы, с одной стороны, не лишить мужества христиан, а с другой - не дать в руки неверующих козырь, позволяющий легко оправдать то, что они не принимают евангельской вести.

W.S. REID(nep. Ю.Т.) См. также: Претериция (Прохождение); Предопределение; Избранные, Избрание.


Вечное наказание (Eternal punish-ment). | Теологический энцеклопедический словарь | Вечное рождение