на главную | войти | регистрация | DMCA | контакты | справка |      
mobile | donate | ВЕСЕЛКА

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


моя полка | жанры | рекомендуем | рейтинг книг | рейтинг авторов | впечатления | новое | форум | сборники | читалки | авторам | добавить
фантастика
космическая фантастика
фантастика ужасы
фэнтези
проза
  военная
  детская
  русская
детектив
  боевик
  детский
  иронический
  исторический
  политический
вестерн
приключения (исторический)
приключения (детская лит.)
детские рассказы
женские романы
религия
античная литература
Научная и не худ. литература
биография
бизнес
домашние животные
животные
искусство
история
компьютерная литература
лингвистика
математика
религия
сад-огород
спорт
техника
публицистика
философия
химия
close

реклама - advertisement



Гребель, Конрад (Grebel, Conrad, са 14981526).

Основатель первой конгрегации Свободной церкви. Родился в Цюрихе в то время цитадели католицизма. Вероятно, с восьми до шестнадцати лет посещал занятия в латинской школе, носившей название " Каролина". В 151415 гг. учился в университете Базеля, в 151518 гг. в Венском университете (состоятельный отец Гребеля добился от австрийского императора королевской стипендии для сына), в 151820 гг. в Парижском университете (на этот раз стипендия была получена от французского короля). Позже Гребель должен был получить папскую стипендию, чтобы учиться в Пизе, но этим планам не суждено было осуществиться. Блестящий ученыйгуманист, Гребель знал греческий язык, хорошо писал на латыни, однако жил светской и довольно разгульной жизнью. В 1521 г. он влюбился в девушку по имени Барбара и, несмотря на решительное противодействие родителей, 6 фев. 1522 г. женился на ней (в тот день его отца не было в городе).

Гребель уже давно принадлежал к поклонникам Цвингли и вошел в кружок ученыхгуманистов, сплотившихся вокруг цюрихского реформатора. Через несколько месяцев после женитьбы он пережил обращение к Евангелию свободной благодати Божьей, крое сочеталось для него с ревностным ученичеством в духе Цвингли. На первых поpax Гребель оставался пылким учеником Цвингли, но с осени 1523 г. стал его критиковать за то, что тот позволил цюрихскому "совету двухсот" определять ход Реформации. К осени 1524 г. Гребель сформулировал основные положения собственной теологии. Он и его последователи (сейчас их называют меннонитами) выдвинули в качестве основных теологических положений: принципsola Scriptura;концепцию свободной Церкви; крещение в сознательном возрасте; ревностное исполнение заповедей НЗ (" христианское ученичество "); отказ от любых гражданских присяг, в соответствии со словом Христовым; отказ от всякого насилия, включая военную службу; концепцию "страдающей Церкви" в сочетании с "несением креста"; требование простоты и скромности общинных собраний; религиозную терпимость (отказ от преследований религиозных нонконформистов); причисление некрещеных младенцев и малолетних детей к спасенным.

Гребель основал общину Свободной церкви и 21 янв. 1525 г. совершил в ней первое крещение. По обвинению в расколе нового евангелического религиозного движения в Цюрихе (возглавлявмого Цвингли) он вместе со своими последователями был приговорен к штрафу и тюремному заключению. Некрое время провел в тюрьме, потом занялся активной проповеднической деятельностью в Сев. Швейцарии. Летом 1526 г. создатель новой церкви, края строилась на строго библейских основах, умер от чумы.

J.C. Wenger (пер.Ю.Т.)

Библиография: H.S. Bender,Conrad Grebel; J. L. Ruth,Conrad Grebel of Zurich; J. C. Wenger, Conrad Grebel's Programmatic Letters.

См. также: Меннониты; Цвингли, Ульрих.


Гражданское право и правосудне в библейские времена (Civil Law and Justice in Bible Times). | Теологический энцеклопедический словарь | Грех (Sin).