на главную | войти | регистрация | DMCA | контакты | справка |      
mobile | donate | ВЕСЕЛКА

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


моя полка | жанры | рекомендуем | рейтинг книг | рейтинг авторов | впечатления | новое | форум | сборники | читалки | авторам | добавить
фантастика
космическая фантастика
фантастика ужасы
фэнтези
проза
  военная
  детская
  русская
детектив
  боевик
  детский
  иронический
  исторический
  политический
вестерн
приключения (исторический)
приключения (детская лит.)
детские рассказы
женские романы
религия
античная литература
Научная и не худ. литература
биография
бизнес
домашние животные
животные
искусство
история
компьютерная литература
лингвистика
математика
религия
сад-огород
спорт
техника
публицистика
философия
химия
close

реклама - advertisement



Акты о единообразии (Uniformity, Acts of)•

Четыре парламентских положения, призванных обеспечить теологическое и богослужебное единообразие в Англиканской церкви на основе "Книги общего богослужения ".

Актом от 1549 г. (при Эдуарде VI) "Книга общего богослужения", подготовленная Т. Кранмером и рядом других теологов, получила исключительный статус официального служебника для совершения литургии и всех богослужений Англиканской церкви. Принятый 21 янв. 1549 г., чтобы вступить в силу в день очередной Пятидесятницы (9 июня), Акт предусматривал соответствующие наказания за его непринятие и за критику "Книги"; на третий раз за это полагалось пожизненное заключение. Общественное богослужение должно было совершаться на английском языке; лишь университетские службы (за исключением мессы) разрешалось служить полатыни, погречески и поеврейски.

Акт от 1552 г. (при Эдуарде VI) отражал изменившуюся позицию Кранмера: " Книга общего богослужения " при обрела цвинглианскую направленность. Принятый 9 марта, чтобы вступить в силу в день Всех Святых, Акт предусматривал увеличение требований к мирянам и наказаний за их неисполнение, объявлял обязательным посещение всех общественных богослужений и, наоборот, налагал запрет на посещение несанкционированных собраний. Кроме того, уже не требовалось, чтобы священнослужители носили церковныеоблачения во время богослужений.

Акт от 24 июня 1559 г. (при Елизавете I) подтвердил статус "Книги общего богослужения" 1552 г. и аннулировал законодательство времен правления Марии Тюдор, когда была восстановлена римская богослужебная практика. Поправка к Акту от 1552 г. предусматривала ужесточение наказаний, равно как и возврат к церковным облачениям- в той мере, как они использовались на втором году правления Эдуарда VI. Этим Актом более века регулировался порядок богослужения и церковных наказаний в Англиканской церкви.

Актом от 1662 г. (при Карле II), после неудачи пуританской революции, англиканство утверждалось в качестве органического элемента всей системы Реставрации. Он предусматривал повсеместное внедрение частично переработанного елизаветинского служебника от 1559 г. Кроме того, Акт требовал, чтобы его одобрили публично, а также рукоположили в епископы всех, кто еще не прошел обряда, до наступления дня св. Варфоломея(24авг.). Поэтому Актстал причиной "Великого исключения" - почти 2 тыс. несогласных пресвитериан, конгрегационалистских и баптистских священнослужителей были удалены из Церкви, что положило начало англиканскому нонконформизму. Первое из серии репрессивных уложений, известных как "Кларендонский кодекс", Акт 1662 г. практически потерял силу в отношении диссентеров, после того как в 1689 г. увидел свет Акт о терпимости Вильгельма и Марии. Однако он попрежнему оставался в силе для англиканских священнослужителей, хотя в дальнейшем и подвергался изменениям.

n.a. Magnuson(пер. Ю.Т.) Библиография: Н. Davies, Worship and Theol-ogy in England From Cranmer to Hooker, 1534-1603 and Worship and Theology in England From And-rewes to Fox, 1603-1690; A. G. Dickens, The English Reformation; H. Gee, сотр., Documents Illustrative of English Church History; J. R. H. Moorman, A His-tory of the Church in England; С. E. Whiting, Studies in English Puritanism from the Restoration to the Rev-olution, 1660-1688.


Аколуф | Теологический энцеклопедический словарь | Александер, Арчибальд (Alex-ander, Archibald, 1772- 1851).