на главную | войти | регистрация | DMCA | контакты | справка |      
mobile | donate | ВЕСЕЛКА

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


моя полка | жанры | рекомендуем | рейтинг книг | рейтинг авторов | впечатления | новое | форум | сборники | читалки | авторам | добавить
фантастика
космическая фантастика
фантастика ужасы
фэнтези
проза
  военная
  детская
  русская
детектив
  боевик
  детский
  иронический
  исторический
  политический
вестерн
приключения (исторический)
приключения (детская лит.)
детские рассказы
женские романы
религия
античная литература
Научная и не худ. литература
биография
бизнес
домашние животные
животные
искусство
история
компьютерная литература
лингвистика
математика
религия
сад-огород
спорт
техника
публицистика
философия
химия
close

реклама - advertisement



Амвросий Медиоланский (Am-brose, са. 340-397).

Один из учителей Церкви и главных обличителей арианства. Амвросий Медиоланский родился в Трире. Он принадлежал к принявшему христианство знатному римскому семейству, из крого вышло немало сенаторов. Когда умер его отец, занимавший должность префекта преторианской гвардии в Галлии, семья вернулась в Рим, где Амвросий Медиоланский и его брат Сатир получили классическое образование, необходимое для поступления на государственную службу. Сестра Амвросия Медиоланского, Марцеллина, принесла обет девства перед папой Либерием, а его мать посвятила себя служению христианского вдовства. Семья оказала на Амвросия Медиоланского столь сильное влияние, что пять из дошедших до нас его трудов связаны с темой христианского девства и вдовства.

В 370г. Амвросий Медиоланский был назначен губернатором Эмилии и Лигурии, с резиденцией в Милане, в тот период - столице Западной империи. Своей честностью и прямотой Амвросий Медиоланский заслужил уважение жителей; когда в 374 г. при выборах нового епископа ему удалось погасить конфликт между ортодоксальной Церковью и арианами, толпа провозгласила епископом его. С разрешения императора, он за одну неделю принял крещение, прошел различные степени посвящения и 7 дек. 374 г. был рукоположен в епископы Милана. Решив принять епископский сан от ортодоксального епископа, Амвросий Медиоланский до конца своих дней вел борьбу против ариан. Пользуясь поддержкой папы Дамаса 1(366-84), а потом папы Сириция (384-99), Амвросий Медиоланский еще при жизни сумел добиться того, чтобы арианство в Западной церкви потерпело поражение. По его инициативе и под его председательством собирались многочисленные соборы; из них наиболее известен Аквилейский собор (381), на кром подверглись отлучению арианские вожди Палладий и Секундиан.

Амвросий Медиоланский входит в плеяду выдающихся церковных деятелей "золотого века" патристики, вместе с Афанасием Великим, Иларием, Августином. Твердой рукой осуществляя епископскую власть в эту бурную эпоху, Амвросий Медиоланский выдержал противостояние имперскому арианскому суду (хотя и подвергся кратковременному изгнанию в 392 г.); при нем произошло вторжение галлов, а также началась борьба между Церковью и государством. В 386 г., стремясь воспрепятствовать попыткам императрицыматери захватить базилику в Милане, Амвросий Медиоланский ввел пение церковных гимнов, к-рые поднимали дух находившихся в базилике ортодоксальных верующих. В 390 г. Амвросий Медиоланский заставил императора Феодосия, занимавшего ортодоксальную позицию, принести публичное покаяние за расправу над 7 тыс. чел. в циркеФессаллоник, - он заявил, что император - член Церкви, а не властитель над ней; тем самым был создан важнейший прецедент в отношениях Церкви и государства. Вероятно, в наибольшей степени Амвросий Медиоланский известен тем влиянием, крое он оказал на Августина: когда Августин обратился к новой вере, Амвросий Медиоланский наставлял его, а потом крестил.

Получивший классическое образование, Амвросий Медиоланский столь же свободно владел греческим языком, как и латинским. Он читал и использовал труды мыслителей христианского Воетока, прежде всего- Оригена и Василия Великого. Благодаря Амвросию Медиоланскому восточная христианская мысль была усвоена Западной церковью, что сыграло решающую роль в сохранении единства церквей даже после крушения империи. До нас дошли 35 трактатов Амвросия Медиоланского в форме гомилетических комментариев, среди них трактат "Об обязанностях священнослужителей" - руководство по христианской этике для духовенства, один из первых церковных трудов на эту тему. Сохранились также 91 епископское послание и несколько церковных песнопений: Те Deum, "Сияние славы Божьей", "Прославим нашего Спасителя", "Приди, Спаситель народов", "О Троица, блаженнейший свет", к-рые и сейчас исполняются в церквях.

V.L. WALTER(nep. Ю.Т.)

Библиография: F. Н. Dudden, The Life and Times of St. Ambrose, 2 vols. См. также: Арианство.


Амвросиане (Ambrosians). | Теологический энцеклопедический словарь | Американизм (Americanism). Спо-