на главную | войти | регистрация | DMCA | контакты | справка |      
mobile | donate | ВЕСЕЛКА

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


моя полка | жанры | рекомендуем | рейтинг книг | рейтинг авторов | впечатления | новое | форум | сборники | читалки | авторам | добавить
фантастика
космическая фантастика
фантастика ужасы
фэнтези
проза
  военная
  детская
  русская
детектив
  боевик
  детский
  иронический
  исторический
  политический
вестерн
приключения (исторический)
приключения (детская лит.)
детские рассказы
женские романы
религия
античная литература
Научная и не худ. литература
биография
бизнес
домашние животные
животные
искусство
история
компьютерная литература
лингвистика
математика
религия
сад-огород
спорт
техника
публицистика
философия
химия
close

реклама - advertisement



Исповедание (Confession).

Евр. еловоyada и греч.homologeo(а также производные от них и смежные термины)03начают признание, подтверждение, воехваление славных дел Божьих; часто этому сопутствует выражаемое человеком признание веры в Бога и в Его Сына, Иисуса Христа. Кроме того, это значит, что человек исповедует перед Богом свои грехи и нечестивые поступки.

В ВЗ признается и превозносится имя Божье: "…мы славословим Тебя, и хвалим величественное имя Твое" (1 Пар 29:13; ср. Пс 144:1). Восхваляется также сама личность Бога Ему воздают хвалу, ибо Он благ (Пс 105:1), а имя Его (и, следовательно, личность) священно (Пс 96:12; 98:3), велико и страшно (Пс 98:3). Поскольку Бог превыше всего, Его славят как Бога богов и Господа господствующих (Пс 135:23) и как Бога небес (Пс 13 5:26). Ему воздают хвалу за дела Его творения (Пс 88:6; 135:49) и промыслительные деяния на благо Его народа (Пс 135:1024) и всякой плоти (Пс 135:25). В таком восхвалении выражается подлинная преданность Богу.

НЗ подчеркивает личный характер исповедания Христа: "…всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным" (Мф 10:32) и делает особый акцент на признании Его Спасителем и Господом (Рим 10:9; ср. Флп 2:11). Это включает в себя признание Его Сыном Божьим (Мф 16:16; 1 Ин 4:15), пришедшим во плоти (1 Ин 4:2; 2 Ин 7).

Библия учит, что надо признаваться Богу в своих грехах. В ВЗ это показывают левитские жертвоприношения, когда молящийся исповедует свои грехи над головой жертвенного животного (ср.

Лев 1:4; 16:21), крое служит прообра30м Христа, Агнца Божьего (Ин 1:29), понесшего на себе грехи своего народа (Ис 53:6; 1 Кор 5:7). ВЗ делает ударение и на великом исповедании грехов всего Израиля (1 Езд 10:1; Неем 1:6; 9:23; Дан 9:4,20). Пример личного исповедания грехов обращенные к Богу признания Давида (Пс 31:5).

В НЗ говорится о важности исповедания грехов (Мф 3:6; Мк 1:5) и связанного с ним прощения (1Ин 1:9; ср. Мф 6:12), основа крого смерть Христа (Еф 1:7). Это исповедание грехов, признание, что прощение их возможно лишь через Господа, Христа воскресшего, служит для Бога орудием, посредством крого грешник достигает спасения (Рим 10:910). Надо принести Богу жертву хвалы (Евр 13:15). Хотя исповедовать грехи следует лишь перед Богом (Лк 18:13), верующие могут признаваться "друг перед другом в проступках" (Иак 5:16).

W.H.MARE(nep.B.P.)

Библиография: W. A. Quanbeck,/DB, 1,66768; R.H.Alexander, TWO ,I, 36466; O.Michel, TDNT,V, 199219; V.C. Grounds,ZPEB, 1,93739.


Искушение (Temptation). | Теологический энцеклопедический словарь | Исповедание 1967 г. (Confession of 1967,