на главную | войти | регистрация | DMCA | контакты | справка |      
mobile | donate | ВЕСЕЛКА

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


моя полка | жанры | рекомендуем | рейтинг книг | рейтинг авторов | впечатления | новое | форум | сборники | читалки | авторам | добавить
фантастика
космическая фантастика
фантастика ужасы
фэнтези
проза
  военная
  детская
  русская
детектив
  боевик
  детский
  иронический
  исторический
  политический
вестерн
приключения (исторический)
приключения (детская лит.)
детские рассказы
женские романы
религия
античная литература
Научная и не худ. литература
биография
бизнес
домашние животные
животные
искусство
история
компьютерная литература
лингвистика
математика
религия
сад-огород
спорт
техника
публицистика
философия
химия
close

реклама - advertisement



Рай (Paradise).

Вероятно, это слово персидского происхождения. Оно трижды встречается в ВЗ(" сад ", - Песн 4:13; "лес", - Неем 2:8; "сады и рощи", - Еккл 2:4). Греческое словоparadeisos известно со времен Ксенофонта и встречается в папирусах, надписях, в LXX (двадцать семь раз, нек-рые из к-рых относятся к Эдему,- напр., Быт 2:8,9,10,15,16), у Филона Александрийского и Иосифа Флавия. В НЗ paradeisos ("рай") упоминается трижды и указывает на место блаженства, обещанное доброму разбойнику (Лк 23:43), третье небо (2 Кор 12:4) и дерево жизни (Откр 2:7).

Поскольку в раю человек утратил блаженство, в раввинистической литературе рай - место блаженства праведных душ, крому противостоит геенна, т.е. место мучений.

Иисус использует это слово лишь однажды (Лк 23:43), и нек-рые экзегеты видят здесь указание на небо. Но, возможно, вслед за еврейской традицией Иисус употребляет словосочетание " Авраамово лоно" в Лк 16:22 как синоним слова "рай". Тогда рай как обитель праведных - часть ада (синоним Шеола, - Пс 16:10; ср. Деян 2:27,31). Поскольку остальные упоминания рая в НЗ относятся к небу, нек-рые ученые приходят к выводу, что со времен воскресения и вознесения Христа рай был отодвинут от ада к третьему небу и сонмы пленных, восшедших с Христом, были в.з. святыми (Еф 4:8).

Если рай означает небо, где пребывает Бог, то словосочетание "лоно Авраамово" могло быть выбрано намеренно. Тогда Иисус обещал разбойнику райское блаженство в тот день, крого чают все христиане (Лк 23:43; Флп 1:23; 2 Кор 5:8).

Н. A. Kent, Jr. (пер. А. К.) Библиография: L.S. Chafer, Systematic Theology, VII, 24748: . Bietenhard and С. Brown, NIDNTT, II. 760 ff.; .!.Jeremias, TDNT, V, 765 ff.; . K. McArthur, IDB, III, 655 ff.

См. также: Лоно Abpaamobo; Небо.


Разум | Теологический энцеклопедический словарь | Ракувский катехизис (Racovian Cathehism, 1605).