Индия в средние века ИНДИЯ VI-XII вв. Характеристика индийского феодализма Большинство советских индологов счита- ют VII-XVIII века времеяем господства феодального строя в Индли. Это опреде- ление ооттаривается рядом ученых, поскольку социально-, >копо- мическая система средневековой Индии отличалась от евро- пейского средневекового строя, который первоначально п на- зывался феодализмом. В Индии иерархическая структура гос- подствующего класса была слабо развита, а в иные периоды отсутствовала совсем. Землевладелец, как правило, не вел своего ма'нор'и'ального хозяйства, поэтому барщины не суще- ствовало. Принудительный пеоплачиваемый труд (бегар) при- менялся большей частью только на строительстве крепостей, оросительных сооружений и т. п. Рента с ^крестьян обычно взималась в форме фиксированного государственного налога. Правитель жаловал землевладельцу не конкретную .^'млю, а лишь условную территорию, с которой должны были посту- пать определенные суммы государственного налога. Отныне тот, кому /калова. iiT, собирал этот на юг - ренту в свою пользу, обязан был за ;)то содержать наемные воинские континген- ты, из совокупности которых состояла армия праинтеля. Ни пожалования, ни титулы обычно не передавались по п.н.1ел- ству. В Индии также нс было крепостного права, т. е. юрили- ческой личной зависимости крестьян от феодального земле- владельца. право суда и расправы применялось только при сборе налогов. Вместо сословных перегородок существовали кастовые. Отсутствие наследных поместий, титулов и сословий и некоторые периоды индийской истории облегчало возмож- ность способным людям из низов выдвинуться в военачаль- ники. Индийская форма феолализма от. 1114. i.'iacb от ер.ропей<к<>п. в частности, преобладанием государствеппой собственности на землю. Вместе с тем между общественным строем сррлпев<1:о^>11 Европы и Индии имелись важные черты сходства. И там и тут экономика базировалась на ручном труде мелких крестьян н ремесленников, владевших орудиями производства п ведущих свое самостоятельное, преимущественно натуральное хозяйст- во. Общество строилось на их эксплуатации посредством взи- мания ренты (пли ренты-налога), главным образом путем внеэкономического принуждения. Именно поэтому мы п гово- рим о (феодализме в Индди, хотя подчеркиваем его особен- ности по сравнению с европейским. Среди советских историков дискутировался вопрос относи- тельно государственной собственности на землю в Индии. Ис- торические понятия собственности, владения и пользования в феодальные времена у нас недостаточно четко разграничены. В исторической литературе существует свыше десятка разных определений этих понятий. Дело в том, что в средневековой Индии под термином <земля> понимали две совершенно раз- ные вещи. Для земледельца это было конкретное поле, кото- рое он обрабатывал, не теряя своих прав на него даже после длительного перерыва в пользовании землей, передавал по на- следству и мог отчуждать путем продажи и дарения при со- блюдении некоторых традиционных общинных ограничений. За этот участок земли он должен был вносить установленный налог-ренту государству плп тому лицу, которому правитель передоверял свое право сбора налогов. Для феодала или феодального государства земля - это территория, с населения которой должна была поступать опре- деленная сумма налогов. Условные пожалования давались обычно на определенную сумму, и лишь потом государствен- ные чиновники определяли, с какой местности или местностей эти налоги должны были собираться. В период развитого фео- дал 1гзма в Индии подавляющее большинство пожалований но- не мог.]н быть отчуждаемы или дарованы более мелким вла- дельцем. В крестьянское распоряжение землей (феодал не вме- шивался. Однако, поскольку налог взимался только с обрабо- танной площади, феодал стремился увеличить пахотную зем- лю, устанавливая в течение ряда лет налоговые привилегии крестьянам, поднимавшим залежь или целину, или поощряя тех, кто засевал землю интенсив.ными, высо'котоварпыми куль- турами. Государственная собственность на землю выражалась в праве установления нормы земельного налога, по размеру и характеру равнявшегося феодальной ренте, в сборе этого нало- га непосредственно государственными чиновниками или в по- жаловании права сбора феодалам. Таким образом, в средневе- ковой Индии у разных сопиальпых групп было свое. отличное от других понятие земли и владельческих прав па нее. Сле- дует. впрочем, отметить, что при господстве государственной собственности некоторая, меньшая часть земель находилась у наследственных независимых пли вассальных земл^влааельнев (получивших при Моголах название зампндаров). которые са- ми устанавливали нормы взимаемой ими ренты и порой вели собственное хозяйство с помощью кабальных общинников или батраков. Единицей хозяйства была малая семья. Имеются упомина- ния о существовании сельской общины с общинным собрани- ем II советом из наиболее ува/каемых полноправных членов. В Северной Индии община охватывала, видимо, одну или несколько деревень, объединенных в той или иной мере общ- ностью происхождения от одного предка - основателя поселе- ния или же от рода осевших в этой местности завоевателей. В Ю/кной Индии до XIV-XV вв. община была крупной, сос- тоявшей из десятков, сотен или даже тысяч поселений, и, хо- тя в IX-Х вв. община стала терять хозяйственное единство, все же она оставалась важной политической силой. Существо- вали общины с периодическими переделами земель, а также такие, где пахотные земли были уже прочно разделены меж- ду семьями. Видимо, община в целом распоряжалась необра- батываемыми землями, распределяла между общинниками по- дати и, возможно, оплачивала каких-то слуг или ремесленни- ков. Нам неизвестно, существовала лп до XIV в. та система соединения ремесла с земледелием, которая имела место и бы- ла подробно описана в конце феодального периода в Индии. Вероятно, южноиндийская община была более могущественной и процветающей, че.м община ,на севере страны. Во всяком случае она чаще фигурировала на камте и других прочных материалах свои решения и распоряжения. Во (всех индий- ских общинах можно отметить привилегирова'нное поло- жение наиболее видных лиц (обычно старосты и писца). Важ^ные дела разрешались, .по-видимому, на общинных собра- ниях, но постепенно к старосте и писцу переходило все боль- ше 'власти 'внутри общины. Ранний феодализм, как форма эксплуатации сущест- вовали в Индии и 'в древности: в виде широко распространенного труда закабаленных батраков, с одной стороны, и земельных пожалований за <государствен- ные заслуги> -с другой. В V}-VIT вв. число бронзопых таб- личек, фиксировавших такого рода пожалования, значительно возросло. По ним можно проследить развитие феодальных от- ношений. В грамотах перечисляется все болыпее количество взимавшихся с населения податей, от которых освобождает- ся или на сбор которых в свою пользу имеет право получив- ший пожалование. Все чаще появляется формула иммуните- та-запрещение вступать на ножалованную территорию ча- та и охата, (видимо, чиновникам п военным отрядам). Феодал получает право вершить суд. n большинстве случаев крестья- не попадают во все большую феодальную зависимость. Часто крупные феодалы, занимавшие, судя по титулам, посты наме- стников областей, сами без санкции сюзерена раздаривали зе- мельные пожалования. Иногда пожалование совершалось от имени сюзерена, но <по просьбе> мелкого феодала. В социально-политическом отношентш Индия не испытала такого потрясения, как Европа после падения Римской импе- рии. Правда, внешняя торговля со странами Средиземноморья постепенно стала сокращаться, но индийские товары по-преж- нему широко проникали на восточные рынки - от Египта до Китая. Индия вывозила главным образом хлопчатобумажные ткани и другие изделия индийских ремесленников, а также пряности, слоновую кость, драгоценные камни и ценные по- роды деревьев. Импортировались же шел^к, золото, предметы роскоши и некоторое количество тканей, отличавшихся по сво- ей выделке и окраске от индийских, а также кони, ввозившие- ся в большом количестве, поскольку природа Индии не бла- гоприятствовала разведению лошадей. Начиная с 1 в. н. э. во многих дальнс'восточ-ных странах, в особенности в нынешних Малайе, Индонезии и Индокитае, появились поселения индийских купцов. На всем южном по- бережье Индии существовало много крупных портовых горо- дов - Бхригукаччха (современный Бхаруч), Суратха (ныне Су- рат), Шурпарака. Урайур, Мадура, Канчипурам и др. Круп- ные города имелись также па основных караванных дорогах: Такшашила, Шакала, Нурушапура - в Пенджабе', Каньякубд- жа (современный Канаудж) и Стханешвара (современный Тханесар)-в Северной Ищдин; Уджаяни-'в Центральной Индии: Ватапи, Тагара, Пайтхан и другие-в Южной Индии. Города были крупными торгово-ремесленными центрами, хотя многие жители их занимались сельским хозяйством, владели в черте города стадами, обрабатывали поля и т. п. Купцы ор- ганизовывали влиятельные корпорации, которые играли весь- ма заметную роль в экономической и отчасти политической жизни страны. Судя по источникам, купцы главенствовали над ремесленниками, нередко приобретали землю, вероятно путем покупки, и делали 'богатые дарения храмам. Поэтому городская жизнь в начале средних веков не прерывалась. Внутренняя торговля в Индии также не прекращалась в течение всего рассматриваемого периода. Наиболее удобной торговой артерией был Ганг с его притоками. Из Ьенгалии пу- тем каботажной торговли или караванами везли товары на юг. Декан пересекали торговые пути. проходившие главным образом вдоль болыпих рек. Из крупных портовых городов то- вары поступали во внутренние области страны. Однако внут- ренняя торговля была не так развита, как внешняя. Политическая история Индии VI-XII вв. В результате продолжающихся торговых контактов п раз- вития портовых городов в Индии не произошло такого обособ- ления одного района от другого, как в Европе в начале сред- них веков, 11 такого упадка культуры. Однако н в Иищш раз- витие феодальных отношений не способствовало длительному существованию крупных государственных объедпнений. Оно вело к соперничеству п ожесточенной борьбе между мелкими феодальными владетелями и к политической раз:дрооленности страны. Империя Гуптов впоследствии вспоминалась как <зо- лотой век Индии>. Эта империя, слабевшая с конца V в., окончательно распа- лась в результате неоднократных вторжений эфталптского сою- за племен, хотя в Магадхе династия Гуптов сохраняла свою власть до !К01ща VII в. Вождь эфталдгтов Тора.маяа еще в 510 г. потерпел поражегние от Бханугушты - последнего гуптского правителя, о котором 'мы имеем достоверные сведения. Однако уже около 530 г. эфталиты под иачалом Михи^ажулы правили не 'только Севоро-Зашадной Иидией, IHO и Мальвой и Джамяа- Гангской долиной вплоть до нынешнего Гвалиура. Мшхира^кула был, видимо, чрезвычайно жестоким завоевателем. Индийские правители Северной индии сумели сплотиться и сокрушительное поражение около 533 г. гунны, как их иногда называют, находи- лись в Северной Индии уже более 20-25 лет. Однако племена, пришедшие с ними и расселившиеся здесь, оставили значитель- ный след в истории страны. Часть эфталитских (гуннских) племен осела и ассимилировалась с местным населением в Северо-Западной Индии. Вместе с эфталитами в Индии появились также гурд- жары, которые поселились в Пенджабе, Синде u Раджпутане, а часть их потом проникла в Мальву и область, названную позднее по их имени - Гуджарат. В результате слияния эфта- литов 'и гурджаров с 'местным населением возникла этниче- ская общность, получившая наименование раджиутов. (Поня- тие <раджпуты> многозначно. так называют и народ, итло- мена, и касту.) еще в VII в. здесь начали развиваться феодальные отноше- ния. В VI в. произошла экспансия раджиутов в богатые об- ласти долины Ганга и Центральной lliniiii. Раджиуты на мно- го веков остались в истории Индии с плочен пои ^плически одииппси. Здесь сложился несколько отличный от этих тин (феодальных отношений, с более развитой феодальной иерархи- ей. вассальной психологией, с манориальным хозяйством фео- далов. барщинной обработкой феодальных земель u т. п. В Северной Индии к концу VI в. самыми крупными госу- дарствами были Гауда (Северная и Западная Бенгалия). го- сударство Маукхариев (Доаб и среднее течение Ганга со сто- лицей в Канаудже) и государство Пушнаохути (верхняя часть Доаба, район нынешнего Дели и Сирхинда со столпией в Стха- нешваре). Три этих государства постоянно боролись друг с другом. Сначала пра<влтель Гауды Шашанка (конец VI-30-е годы VII в.) подчинил овоей власти Магадху и все территории на западе вплоть до Праяги. а на востоке присоединил земли теперешней Ориссы до гор Махендрагири. Он заключил так- же союз с правителем Мальвы, направленный против Маук- хариев. Последние заручились поддержкой правителя Пушпаб- хути, однако были разбиты в сражении. В конце концов трон занял младший брат правителя Пушпабхути - Харшавардха- на, или Харша. Харша собрал значительную армию: 20 тыс. всадников, 50 тыс. пехотинцев и 5 тыс. слонов. В течение шести лет, ког- да, по словам его летописца - хрониста Бапы, <со слонов не снимали сбрую, а с воиннов - шлем>, он смог овладеть факти- чес^ки 'всей Северной Индией. Попытка 'вторгнуться в Декан окончилась, видимо, поражением у реки Нарбада, нанесенным правителем Западных Чалукьев Пулакешпном II. Однако по- беда дорого далась н Пулакешину II: он не предпринимал 'больше попыток тгродвиьнуться на север. После смертн Шашан- ки Харша захватил Магадху и Бенгалню. Последние годы жизни он дгоовятил устройству завоеванных территорий. Государство Харши было последней охватывающей боль- шую часть материка крупной империей на территории Индии до начала XIII в. Однако различные части это-го государства были слабое овязаны 'между собой, че'м во времена Гуптов. Лишь немногие области находились в не1100редственно.м подчнненшп центра, большая же часть управлялась вассальнымн князья- ми, Ш1евн1им.и значительную власть пр-и решении внутропних вопросов. Кроме того, т границы имперни охватывали лишь Северную Индию, причем часть Мальвы u Раджпутана оста- вались независимыми. Действия Харши стали известны потомству главным обра- зом благодаря и<ше'гирику <Ха1р'шачар>ита>, наннсанному (то хронистом Баной, u записям китайского паломшгка-1')уддиста Сюань Цзана, посетившего ^то государство. По словам Бапы. во владеннях Харши земельный налог составлял '/6 урож.ш. Кроме того, государственная казна пополнялась за счет внут- ренних и рыночных пошлин. Хотя предки Харши были шиваитами, сам Харша переме- нил веру и стал буддистом. Он много сил и средств отдал строительству буддийских монастырей. При нем получил славу далеко за пределами Индии крупный буддийский университет в Наланде (около нынешнего Аллахабада), где обучались и со- держались тысячи студентов. Здания в Налаиде достигали ше- сти этажей и вместе с хозяйственными постройками занимали огромную территорию. Однако буддизм в это время явно кло- нился к упадку, п в народе больше почитались брахманские бо- жества Шива, Впишу и Сурья - Солнце. Империя Харши существовала около 30 лет. После его смерти она распалась, и в течение нескольких столетий терри- тория Индии была раздроблена на множество государств, иног- да крупных, но все же не охватывавших, как при Маурьях п Гуптах, значительной части всей Индии. Они непрерывно вра- ждовали между 'собой, заключали иестрочные союзы п вновь становились вратами. Эту 'пеструю, вое время меняющуюся картину чрезвычайно трудно описать. Остановимся лишь бегло на наиболее иэвестных именах и событиях. В Южной Индии основными противниками, [ведущими борь- бу между собой, были 'государства Западных Чалукьев из Ватапи, достигшие расцвета после победы их правителя Пула- кешпна 11 над Харшей, Паллавы и Пандьи. Пулакешин при- нял титул императора, а его братья, правившие в Гуджарате и Восточном Декане, признали его сюзеренитет. Но против Ча- лукье'в 'выступили Паллавы (столица Каичидурйм) и Паидьи (центр в Мадуре). Панды постепенно создали крупный мор- ской флот и с его помощью подчиняли себе временами даже Цейлон. Паллавы в 642 г. нанесли тяжелое поражение Чалукь- ям, Пулакешип II погиб при осаде его столицы. Однако пре- емники Пулакешина ii сохранили большую часть своих владе- ний и неоднократно совершали походы на юг, присоединяя но- вые территории. Паллавы оказали большое влияние на культуру Индии: в Махабалипураме на берегу моря было построено много хра- мов из монолитных скал, и принятый там стиль строительства священных зданий, почти сплошь украшенных скульптурными группами и барельефами, впоследствии распространился по всему Декану. Он оказал большое влияние та'кже на стиль ис- кусства Юго-Восточной Азии, поскольку государство Паллавоп вело большую морскую торговлю, а в нынешней Камбодже и Индонезии были крупные поселения 'купцов из Декана. Госу- дарство Западных Чалукьев просуществовало до середины VIII 'в., когда правитель Чалукьев Ктартиварман II был поко- рен Раштракутамп из Махараштры. Почти [два столетия Раш- тракуты господствовали в Декане. Они увековечили себя, построив знаменитый, высеченный в скале храм Кайласа в Эт- лире (неподалеку от нынешнего Аурангабада). Раштракуты в период своего господства неоднократно втор- гались в Северную Индию. Там основными их противниками были Палы с центром в Бенгалии и Гурджара-Пратихары то в Уджаяни. то в Канаудже. борьба между этими тремя государствами велась в основном за плодородную долину Доаба (Ганга-Джамнского двуречья). На севере Ин- дии был еще ряд мелких княжеств: например, Чандалы, по- строившие всемирно известный храм в Кхаджурахо, Томары, основавшие столицу в Дхйллике (ныне Дели), и т. д. В Х в. все три державы Северной Индии пришли в упадок. Небольшие вассальные княжества крепли, округляли свои вла- дения и постепенно становились на место прежних сюзере- нов. Так на землях Гурджара-Пратихаров возникли независи- мые государства Парамаров, Чанделлов, Гухилотов, Чауханов (Чахаманов) и Чалукьев (Соланки). Государство Палов раз- делилось на ряд мелких владений, главенствующее положе- ние среди которых заняло княжество Сенов. Чауханы (Чаха- маны) правили в Восточном и Центральном Раджастхане и в части Гуджарата, в Мальве обосновались Парамары, которые неоднократно совершали походы в Раджастхая, Гуджарат и на юг Индии. Однако к середине XI 'в. государство Пара- маров ослабло. Центром государства Чанделлов стал Буиделк- ханд, но во 'владения Чанделлов входила часть Доаба, Вара- наси 'и небольшая часть Бихара. В Центральной Индии стало независимым бывшее вассальное раштра,кутское княжество Ка- лачури (Хайхайя). Оно просуществовало до XIII в. Династия Чаулукьев (Соланки) прочно обосновалась в Северном Гуд- жарате. Борьба между Паллавами и Пандьями ослабила оба госу- дарства. На передний план выступила тамильская династия Чолов, которая владела небольшим районом вокруг Урайура. В битве 898 г. Чолы нанесли решающее поражение Паллавам, а в 910 г. разбили Пандъев и объединили почти весь(нынеш- ний Тамильяад. Борьба u Челами и постоянные попытки удер- жать господствующее положение в Северной Индии ослабили Раштракутов, и в 973 г. власть их была свергнута Тайлапой II. Своей столицей он сделал Кальяни. Падение могущества Раштракутов позволило Чолам доминировать в Южной Индии на протяжении двух столетий. Чолы в XI в. переживали пору расцвета. При Раджарадже 1 (985 -1015 гг.) и Радженте 1 (1015-1044 гг.) Чолы продолжительное время воевали с Восточными Чалукьями из Венги, сделали их своими вассала- ми, но окончательно покорить их не смогли. Зато Чолы за- хватили Цейлон, где прочно и надолго обосновались. Часть нынешнего населения Цейлона - тамильского происхождения. Кроме того. Чолы вели борьбу с государством Шривиджайей. центр которого был на Суматре и которое владело также час- тью Яны и Малаккского полуострова. В 1027 г. Чолы захвати- ли столицу Шривиджайп и значительную часть ее владений. но потом были оттуда изгнаны. В Индии в состав государства Чолов входила территория нынешнего Майсура и Кералы. Чо- лы нанесли несколько поражений Чалукьям из Кальянн и со- вершили длительный военный поход в Орпосу и Бенгалию, до- стигнув, по преданиям, Ганга. Обладая могущественной армией и сильным флотом, имея торговые связи с Шривиджайей и странами Аравийского мо- ря, Чолы были чрезвычайно богаты. Они построили великолеп- ные храмы (например, в Чидамоараме). Появились многочис- ленные бронзовые статуэтки богов. В 1070 г. династии Чолов и Восточных Чалукьев из Венги слились. К началу XII в. держава Чолов охватывала почти всю Южную Индию к югу от рек Кришна и Тунгабхадра, а на востоке - до реки Года- вери. Однако происходивший процесс феодализации способст- вовал распаду империи Чолов. На окраинах этого государства выросли самостоятельные княжества, которые хотя и были подвластны Челам, но совершенно не считались с центральным правительством, вели между собой войны, заключали союзы и т. п. Постепенно на юге Индии укрепились Хойсалы из До- расамудры, Ядавы из Девагири, Ка^катьи из Варангала и Пан- дни, захватившие (власть в Южном Тамильнаде. Чолы в конце XII в. владели лишь незначительным княжеством в районе Танджура. Ядавы достигли зенита своей славы в правление Сингханы (1200-1247 гг.). Их государство охватывало всю территорию Западной Индии между реками Кришна и Нарбада. Еще больше раздробленность проявлялась в Северной Ин- дии, где боролись между собой государства Чауханов (со сто- лицей то в Аджмире, то в Дели) и Гахадаваяов (на территории нынешних Уттар Прадеша и Бихара). Однако после нападения армий из Хорасана эти государства распались. В XII в. в Се- верной Индии осталось лишь крупное государство Сенов в Бенгалии. Начиная с XI в. Индия стала подвергаться разрушитель- ным набегам мусульманских завоевателей. С начала XIII в. они стали присоединять значительные индийские территории. Это создало в Индии совершенно новую обстановку. Развитие феодальных отношений (VI-XII вв.) Пока на политической сцене происходила калейдоскопи- ческая смена государств и правителей, велись войны, в соци- ально-экономической жизни индийского общества происходил длительный и постепенный процесс феодализации. Он совер- шался в двух направлениях. С одной стороны, все больше зе- мель, приносящих ренту, раздавалось в пожалование. Получив- шие такую землю приобретали все больше прав как по отно- шению к ценгральной власти, так и по отношению к зависи- мому от них населению. С другой стороны, в среде самих кре- стьян должностные лица общины (в первую очередь старосты) все чаще выделялись из числа рядовых общинников, большее значение приобретали их функции по раскладке податей в де- ревне. Таким образом, если раньше главной для них была за- щита интересов сельской общины, то теперь на первый план выступала их роль как сельс-ких администраторов, входящих в состав государственного аппарата. Распоряжаясь важнейшими общинными делами, часто деревенским фондом необрабатывае- мых земель, прикупая землю, пользуясь бесплатными услугами других деревенских жителей, иные старосты постепенно сами превращались в мелких феодалов, и их фактический статус потом узаконивался правительственными тазами. Однако этот процесс выделения феодалов из среды рядовых земледельцев весьма слабо отражен в исторических документах. Подавляющее большинство грамот, дошедших до нас от VI - XII вв., рассказывают о дарениях в пользу брахманов с целью приумножить религиозные заслуги правителя. Это бы- ли дарения <навечно>, и фиксировались они на долговечных материалах, главным образом на бронзовых табличках. Одна- ко те немногие светские пожалования, которые также были записаны не на пальмовых листах (обычный материал для письма в Южной Индии), а на 'бронзе, однотипны с дарения- ми брахманам, хотя не исключено, что существовали пожало- вания, обусловленные сроком службы. Как правило, дарения, особенно в Бенгалии, производи- лись сюзереном. Однако в Северной Индии, в империи Гурд- жара-Пратихаров, дарения часто делались вассалам, владения которых расположены на окраинах, с согласия или без ведома центральных властей. Эти дарения становятся особенно много- численными после упадка крупных государств в Х в. Перечисленные в грамотах феодальные титулы различных начальников - владетелей, глав районов, округов и т. п. - указывают на существование развитой феодальной админист- рации, особенно в Бенгалии. На севере таких административ- ных лиц значительно .меньше: очевидно, там вассалы отлича- лись большей самостоятельностью. Получатели земель все чаще наделялись административным и судебным иммунитетом, им предоставлялось право судить подвластное население <за десять видов преступлений>, кото- рые признавало тогдашнее правосудие; часто государственным чиновникам запрещалось вообще входить на территорию по- жалованных имений. Таким образом, население пожалован- ных земель все больше зависело от феодальных рентополуча- телей. Государство обычно сохраняло за собой право суда лишь по крупным делам, за которые полагалась смертная казнь. Иногда, особенно с XII в., феодал даже сам ведал распределе- нием общинных сборов. В грамотах упоминаются также налоги, от которых осво- бождается получивший дарение. Постепенно список таких на- логов все увеличивается, особенно к Х в. Перечисляются на- логи на свадьбу, на бездетных, по случаю праздников или семейных торжеств в доме владетеля, сбор за доставку в селе- ние царского указа, подати на содержание приезжающих в село чиновников, судебные штрафы и пошлины in т. п. Не раз происходило <упорядочение>, т. е. объединение мелких побо- ров в один основной налог, к которому потом начинали при- бавлять дополнительные, и т. д. В этом отражался рост нало- гового гнета населения и все более зависимое положение общинников. Лично свободное общинное крестьянство все ча- ще попадало в налоговую кабалу. Вместе с ростом налогов отмечается также увеличение ви- дов принудительного труда, своего рода барщины. Известно, что крестьяне должны были содержать в сохранности мосты и дороги, обслуживать приезжающих в деревню должностных лиц, участвовать в разного рода 'строительство. Однако не- известно, привлекались ли они к работе на полях владельца пожалованной земли. В грамотах только упоминается право пожалованного <обрабатывать землю или заставить ее обраба- тывать>, но неясно, что имеется в виду - барщина или приме- нение издольщины. Во всяком случае известно, что принуди- тельный труд общинников вообще попользовался довольно широко. Наиболее богатыми среди феодалов (за исключением пра- вителей) были, конечно, <коллективные владельцы>- индус- ские храмы и монастыри. В этот период дарения религиоз- ным учреждениях отличались от дарений священнослужите- лям, когда зе<мли, деревни или части деревень жаловались как отдельным брахманам, так и группам 'брахманов, которые де- лили между собой ренту. Всеми вопросами управления брахманских деревень занимался совет брахманов - сабха. Этот совет и решал вопросы распределения ренты, обычно раз и навсегда. От сельской общины брахманская сабха отличалась тем. что это был совет только землевладельцев, хотя нередко брах- манские помилования так дробились между потомками, что по величине не превышали крестьянского участка. Храмы же не дробили своих владений. .>. наоборот, округляли их как в ре- зультате всякого рода пожалований благочестивых государей. феодалов и общин, так и путем покупки, принятия земли в наклад, ипотеки и т. п. Земли, пожалованные храмам, к^к пра- вило. освобождались от налога и пользовались всякого рода иммунитетом. Первоначально, судя по грамотам, жаловалась только необ- рабатываемая земля. Для того чтобы пожаловать ее храму, го- сударь или знатный феодал должны были ее первоначально купить: в средневековой Индии земля, в особенности необра- батываемая, часто продавалась и покупалась, хотя в каждом случае требовалось согласие общины или иного коллектпва, которому она принадлежала. Ограничения при купле-продаже земли с XIII - XIV вв. увеличились. Возможно, что на пожа- лованных необработанных землях храм вел собственное хозяй- ство с помощью монахов, а также рабов, издольщиков, наем- ных работников. Начиная с VI - VIII вв. все чаще храмам жалуются целые деревни, которые выплачивают им свой земель- ный налог и работают на них. Во всяком случае известно, что в VII - VIII вв. в храмовом хозяйстве преобладала нату- ральная рента. Кроме продуктов крестьяне были обязаны по- ставлять в храм все необходимое для богослужения: масло, благовония, гирлянды цветов, одежды и т. п. Храмовым хозяйством обычно руководил совет, состоящий из брахманов и старейшин ряда других каст, иногда земле- дельцев, иногда торговцев или ремесленников. При храме кор- мился большой обслуживающий персонал, включавший пис- Особенно большим и хорошо организованным было храмовое хозяйство Южной Индии. Хотя земли жаловались храмам, <пока светят солнце и лу- на>, и в грамотах предается проклятиям тот, кто посягнет на эту землю, из истории известно, что нередко, особенно в смут- ные времена смены династий или в период покорения данной местности завоевателями, имения не только светских феодаль- ных владельцев, по и брахманских общин и храмов конфиско- вались государством. Поэтому соотношение между государст- венной и частной феодальной собственностью в этот период постоянно менялось. Однако все же в Индии полноправные общинники сохрани- ли не только личную свободу, но и определенные права и при- вилегии. Пожалование (особенно в Бенгалии) производилось в присутствии всего населения, включая самые низшие касты. При этом в тексты грамот особо выделены махаттары. т. е. <уважаемые лица> общины, в число которых входили, видимо, староста и писец. В грамоте из Южной Махараштры упоминается свобод- ный от налога участок общинного старосты. Староста, как из- вестно из литературных произведений, написанных в средние века. часто использовал свою власть для вымогательства взя- ток, требовал от своих односельчан почтения и прппоше;{тти. ^ыл значительно богаче других общинников, и его ВЛИЯНИР по- рой выходило далеко за пределы его общины. Одна из династий того времени, Раштракуты, происходила, судя по названию, именно из этого слоя общинников. Придя к власти, Раштраку- ты сделали свой общинный титул (<сельская верхушка>) ди- настическим названием, нисколько не стыдясь своего сельско- го происхождения. Община в средние века была сильной организацией и игра- ла не только экономическую и социальную, но и политическую роль, особенно в Южной Индии. В Северной Индии община, по-видимому, была не столь болыпой и влиятельной, но п там она охватывала несколько деревень (грама) или более мелких населенных пунктов (кона, паттака п т. п.). Каждая община имела свой общинный совет, состоящий из <уважаемых людей>, распоряжалась землей и разрешала все местные ссоры u тяж- бы. В Южной Индии община могла включать территорию це- лой области (наду у тамилов). В Карнатике для названия та- кой большой общины употреблялось географическое название с добавлением числа, например Белвола 300, Чирапи 12 и т.п. Ученые спорят, что означают эти числа, но наиболее вероятно, что они показывают или число хозяйств, охваченных данной общинной организацией, или число низовых деревенских со- ветов, в нее входящих. Такие общины осуществляли самоуправление и самооборо- ну, организовывали взаимопомощь крестьян, строительство оро- сительных сооружений, ринимали участие в усобицах фео- далов. Свои указы они высекали на каменных плитах, неред- ко вмурованных в стены храмов. Средства на всю эту деятель- ность собирались в виде общинных сборов, иногда не уступав- ших по величине сумме государственных налогов. Постепенно, с усилением феодализации, такие крупные общины начали те- рять автономию п превращаться в обычные административные единицы, все больше подпадавшие под контроль назначенных свыше чиновников. Окончательный распад больших общин на мелкие, охватывавшие одну-две деревни, видимо, произошел в XIII-XIV вв. В индийской сельской общине обрабатываемые земли были поделены между крестьянами. В документах, относящихся к Южной Индии, начиная с XI - XII вв. встречаются упомина- ния о переделах, происходивших время от времени с целью гирапол. итого распределения между крестьянами наиболее удобных и плодородных участков. Однако такие переделы не были правилом и не затрагивали владельческого права кресть- янина на его долю общинной земли, которую он мог отчуж- дать. Полноправный общинник владел своими полями, мог пол- ностью ими распоряжаться, передавать по наследству, а так- же продавать и покупать землю, хотя отчуждение земли про- исходит только под контролем общины. Необрабатываемые земли принадлежали общине в целом, и земельный налог за них не взимался. Кроме того, в деревне отмечается наличие неполноправных землевладельцев, но эта прослойка была, ви- димо, невелика. Выделение сельских ремесленников из общей массы деревенского населения и содержание их общиной от- мечаются с XI - XII вв. До этого периода о составе общины в документах просто не упоминается. Поскольку все перемены внутри общины не затрагивали ее положения как населенной территории, приносящей феодальную ренту, то феодалы в дере- венские дела и деревенскую жизнь не вмешивались. В средневековой Индии было как бы три мир'ка, тр'и разных образа жпзни: первым было окружение феодала или храма, вторым - сельская община п третьим - города. Вплоть до конца XIII ц даже в XIV в. города, особенно портовые города Южной Индии, пользовались широкой авто- номией. Делами города вершили городские собрания, в кото- рые входили главы наиболее влиятельных и богатых каст, обычно купеческих, реже ремесленных (таких, как медники, маслобойщики и т. п.). Городское собрание не только наблюда- ло за порядком II разрешало тяжбы, но и собирало в свою пользу рыночные пошлины и налог с ремесленников, самосто- ятельно уста1навл'ивая их величину. Эта городская админист- рация могла сама пожертвовать храму ла нужды служения пли на благотворительные цели не только доходы с рыночных сбо- ров или с домов ремеслеяииков, .но н участок при.паддожащей городу земля, как говорится в надписях, <не поделенный под дома>. Такое городское собрание 'было междукастовым и в зна- чительной степени автономным. В то время существовали также купеческие корпорации, охватывавшие целый торговый регион. Такова была, напри- мер, корпорация купцов Айяволе, которая распространялся свое влияние на многие районы Южной Индии, на торговые центры купцов-индийцев в Юго-Восточной Азии, хотя центр ее - совет пятисот свами - находился в городе Айяволе в Южной Индии. Подобной же организацией была маппграмам с центром в пыпешпей Керале. Район ее действия охватывал не только Индию, но п Египет, Аравию и Юго-Восточную Азию. Члены купеческой гильдии комати с центром в Пену- конде составляли основную часть юродского собрания л 18 городах. Имелись u другие иодобныс организации. Не следует думать, что индийские города того вр^мопп являлись зародышами новых, капиталистичоскпх отпошопий. Широкое самоуправление городов являлось, паоборот, пока- зателем того. что феодалы не смогли еще подчинить собо всю экономику и общественную жизнь страны. Даже в период наибольшего расцвета городов на них распространялась власть феодального правителя. Имеются упомии.шия о том, что в городах существовали представители государственной администрации, им в некоторых вопросах принадлежало ре- шающее слово. Постепенно, с дальнейшим развитием феодаль- ного господства, города потеряли свою автономию. Пошлины стали собираться в казну государственными чиновниками, они же начали определять размер сборов. Феодалам жалова- лись доходы с лавок и ремесленных кварталов. Городские соб- рания распались, купеческие корпорации потеряли политичес- кое влияние, и, наконец, с конца XIII-начала XIV в. пра- вители стали жаловать феодалам города. С XIV в. городского самоуправления по существу не осталось u феодал стал гос- подствовать в городе так же полновластно, ка:к u на селе. С этого времени купцы, несмотря на свое богатство, оказа- лись подверженными феодальному произволу: их пр'итеоняли II порой сажали в заточение, если они не давали крупных сумм, в которых нуждался тот или иной властитель. В основе социальной организации индийского общества в рассматриваемый период лежала карстовая система. С дретаностш сохранилась классификация общества на четыре варны (сос- ловия). Каждая варна подразделялась в свою очередь на множество разных каст. Большинство торгово-ремесленных каст возникло в результате разделения труда, некоторые - как следствие переселения людей в другую местность, где обычаи и верования выделяли их из остального местного на- селения. Ряд каст были по существу отдельными племенами, включенными в кастовую систему и получившими определен- ные трудовые или социальные функции. Большинство земле- дельческих или жреческих каст возникло благодаря богатст- ву или власти. Каждая из каст считалась обладающей опре- деленной степенью <чистоты> или <нечистоты> и находилась в сложных иерархических отношениях с другими кастами. Изменилось u содержание терминов, обозначавших варны. Брахманы были не только жрецами, среди них становилось все больше землевладельцев, чиновников u военачальников. На звание кшатриев в Северной Индии теперь стали претен- довать раджпуты. Традиционным занятием их кроме войны стало земледелие, хотя считалось, что прикосновение к плу^у недостойно раджиута, и непосредственную обработку земли поручали зависимым от них лицам, в первую очередь джатам. В Южной Индии кгпатрпйские касты по существу не сложи- лись. Представители военно-земледельческих каст здесь счи- тались шудрами. Сам статус варны шудр повысп.тся: шудра- ми стали полноправные общиппые земледельцы, а с первых веков нашей эры - п часть ремесленников. На .шание вай- шьев претендовали купцы п богатые ремесленники. Кастовая система в целом соответствовала классовому де- лению общества и освящала его. Влиятельные и богатые слои занимали высокое кастовое положение, а ни.шше социально- экономические группы населения принадлежали к низшим кастам. Вместе с тем если отдельные личности пли роды под- нимались в своем социальном положении - становились круп- ными землевладельцами, удачливыми военачальниками или даже государями, то пм пли по крайней мере их потомкам приписывали также высокое кастовое происхождение - из кшатриев пли равных им каст. Целые группы шудр, зани- мавшихся торговлей, становились в конце концов вайшьями. Даже неприкасаемые могли иногда выбиться в положение шудр, во всяком случае претендовать на происхождение пз этих каст. В то же время можно было и скатиться вниз по ступеням кастовой иерархии. Таким образом, кастовая система способствовала в первую очередь консервации существующей социальной системы, но в случае перемен могла к ним приспособиться. В тот период кастовый строй еще не был столь окостенелым институтом, как это будет иметь место позднее. Культура Индии VI-XII вв. В средние века мировоззрение людей проявлялось в форме религиозных 1вероваиий. В Мцдии религии играли очень боль- шую роль. Этот период здесь характеризуется упадком буд- дизма и наступлением полного господства индуизма. Ученые спорят о причинах этого явления. Некоторые считают, что буддизм в Индии связан с господством кшатриев, стоявших во главе крупных империй. Другие считают, что буддизм с его широко разветвленной системой монастырей п паломни- ков не смог приопособиться к более замкнутой экономической действительности раннесредневековой Индии. Во всяком слу- чае последний взлет буддизма в форме махаяны произошел в империи Харши, когда университет в Наланде привлекал к себе тысячи студентов из разных буддийских стран. Буд- дизм поддерживала и династия Палов в Бенгалии. Значи- тельная часть населения здесь исповедовала буддизм вплоть до XII в. На юге Индии исчезновение буддизма отмечается уже в VIII в. Эта перемена религии не привела к изменению образа жиз- ни. В индуизме имеется множество всяких сект и направле- ний, различающихся как выбором того бога из обширного индусского пантеона, которому поклоняется верующий, так религиозными обрядами и обычаями. Однако некоторые пред- ставления и обычаи являются общими для всех индусоБ. Они высоко ставят понятие добродетели или долга (дхармы), за- ключающегося в том. чтобы твердо и неуклонно выполнять свои кастовые обязанности. Так, для высших каст их дхарма состоит в справедливом управлении или мужественном выполнении ими кастовой работы и в почитании лиц высоко- го происхождения. Индуизм внушает, что деление на касты является божественным установлением, что все касты необ- ходимы, а положение каждого индивидуума в кастовом строе определяется его поведенпем в предшествующем рождении. Душа человека не умирает, а по смерти тела переходит в какое-то другое существо: если человек вел добродетельную жизнь, то в следующем рождении его кастовый статус повы- шается, если порочную, то он может родиться неприкасаемым или даже каким-либо мерзким животным. Поэтому все спра- ведливо, даже если хороший человек терпит всякие беды: это ему, видимо, наказание за дурное поведение в прошлом существовании. Общим для всех индусов было и представление об ахимсе, т. е. о том, что следует избегать нанесения вреда живому существу, а также связанное с этим поклонение ряду живот- ных, в первую очередь корове, почитаемой всеми индусами. Общими, хотя и различающимися в подробностях, были об- ряды, исполняемые по всяким поводам в течение всей жиз- ни, от рождения до смерти. Все индусы должны были при- носить жертвы - некоторые животных, а большинство просто благовония и цветы, всем предписывалось в меру своих воз- можностей жертвовать бр'ахмана^м и храмам, все почитали как святых различного рода отшельников, аскетов, странствующих проповедников и т. п. Для всех индусов считалось также обя- зательным выполнять кастовые обряды и запреты, что по важ- ности равнялось почитанию божества. Наиболее широко было распространено поклонение богам Вишну и Шиве. С культом Шивы связано и почитание его супруги, известной в разных районах под именем Кали, Умы, Парвати и Шакти. Кали изображалась в виде свирепой богини, требовавшей кровавых жертв, а Ума и Парвати - в виде неж- ной матери. Ясно, что и в этом образе слилось много различ- ных культов. Наиболее жестоким был культ Шакти. Шакти воспринима- лась также как эманация могущества Шивы, и почитание Шакти было связано с тантризмом - течением в индуизме, обособившимся от других, со своими священными текстами - тантрами и со своей системой почитания божества, преимуще- ственно женского. В тантризме господствовали элементы мис- тицизма. колдовства, заклинаний, а также обряды и поведе- ние. запрещенные тшлуизмом (организация оргий, женитьба за пролелами своей касты и т. п.). В какой-то мере тантризм иногда сравнивают с почитанием дьявола в христианских страттах. Тантризм в тот период исповедовали большей частью члены пп^гппх каст и представители пеарийских племоп п групп. Начиная с VI в. в Южной Индии распространились идеи бхактп (всеподавляющей любви к богу, перед которой теряют значение обрядность, аскетизм п брахманская ортодоксия). Ба- сава, основатель секты лингаятов-пшваистов (поклоняющихся особо символу Шивы-линге, т. е. фаллосу), в XII в. сочетал идеи бхактп с тантризмом, отрицая такой принцип индуизма, как кастовый строй, настаивая не столько на соблюдении об- рядности, сколько на необходимости любви к Шиве, но вместе с тем признавая достоинства аскетизма. В XII-XIII вв. лин- гаяты Басавы вели открытую борьбу с официальным индуиз- мом II джайнизмом. С VII-IX вв. идеями бхактп проникаются п вишнуиты, а позднее бхакти стали проповедовать в Бенгалип. Поскольку бхакты (т. е. последователи бхакти) отвергали обрядность ин- дуизма и иоключительность брахманов, проповедь бхакти стала содержать нотки социального протеста. С VI-Х вв. на индийских побережьях, главным образом в портовых городах, массовой религией стал джайнизм. Наи- большей славой пользовался джайнский храм в Айхоле (Айяво- ле), построенный в VII в. В средние века возникло также мно- го Других храмов и огромных статуй Махавиры. Особенно большим влиянием пользовались джайны среди тамильского населения. Однако уже в VI-VIII вв. бхакты усиленно по- вели борьбу против джайнизма, и последний стал уступать свои позиции индуизму. К XV в. джавниам сохранил некото- рое влияние только в Гуджарате, хотя небольшие общины джайнов, главным образом купцов и ростовщиков, остались во многих индийских городах. Несмотря на то что философская мысль Индии была тес- но связана с религиозными представлениями, в средние века она уже стала обособляться в самостоятельную отрасль зна- ний. В .")тот период окопчателыто оформились оппсаппые выше шесть классических систем индийской философии: пьяя, вай- шептика, санкхья, йога, миманса п веданта. Эти системы счита- лись ортодоксальттыми, так как признавали авторитет Вед, п каждая из них внесла свой вклад в познание мира и законов мышления, хотя н облекала свои рассуждения в религиозно- мистическую форму. Кроме официальных систем существовали так-.ко буддийские философские школы мадхьямдгков и вид^кня- навады, отрицавшие реальность мтгра и знатгия. а так:ке п са- мого бога как творца мира. <Если бог нс имеет начала, то сам он но существует>,-утвержда.ти мадхьямикп. Единственно реальным провозглашалось только чпстос сознантте как косми- ческая сущность. С другой стороны, связанные с буддизмом чарваки проповедовали материалистическое ученгте, отрицали существование ДУШИ, поскольку невозможно доказать ее суще- ствование отдельно от тела. На тех же основаниях чарваки от- рицал и существование абсолютной души, или бога. С конца VIII - начала IX в. все большую популярность приобретает система адвайта-веданта, созданная Гаудападой (родился около 780 г.) и Шанкарои (788-820 гг.). Эта систе- ма призывала возродить древнее учение Упанишад, признать единственнои реальностью бога, а мир - только иллюзиеи, в которую верят лишь не умудренные знаниями. Целью <про- светленных> людеи является освобождение от иллюзий и соз- нание своего единства с Брахманом (богом). Шанкара был не только философом, но и религиозным реформатор,ом, боров- шимся за очищение индуизма от позднейших наслоений. Он построил четыре монастыря и провел реформу общины аскетов- саньяси. Однако в XI-XIII вв. философия Шанкары, понятная лишь <избранным>, стала терять свое господство над умами. Рамануджа, живший в XI в., упростил систему взглядов ве- данты, сделав ее доступной простым людям. Согласно его тео- рии, бог творит мир из материи, времени и души - трех от- дельных от него субстанций. Для постижения бога нет необ- ходимости в обширных знаниях священных текстов, гораздо важнее любовь к нему, которая только и может дать истинное восприятие бога. Любовь и преданность богу не зависят от кастовой принадлежности верующего. Бог же в учении Рама- пуджи предстает не равнодушным творцом мира, а заинтере- сованным в судьбе каждого человека, он откликается на моль- бы и может изменять человеческую судьбу. Философия Рама- нуджи легла в основу множества сект веданты, подготовивших позднее развитие движения бхакти. Наука в средневековой Индии продолжала развиваться на началах, заложенных еще в древности. Большие успехи были достигнуты в области математики, астрипомии it медицины, связанных с практической деятельностью людей в сельском хо- зяйстве, строительстве зданий и лечении. В период VI-XIII вв. в большинстве регионов Индии раз- вивается литература па местных языках, хотя многие поэты пишут и па <высоком> языке - санскрите. Санскритская лите- ратура является в основном перепевом классических образцов и постепенно становится все более изысканной, рассчитанной на придворные круги. Ярким примером подобного творчества может служить <Рамачарита> - поэма, написанная Сандхья- кара Нанды, жившим при дворе бенгальского правителя Рама- палы (1077-1119 гг.). Каждый ее стих имеет двойпоН смысл. он может относиться п к эпическому Раме и к царю Рамапале. приравнивая тем самым деяния патрона автора к подвигам эпи- ческого героя. Единственным исключением является <Гитаго- винда^ - написанная в XII в. поэма бенгальца Джаядевы па сюжет люови Кришны ц Радхп. символизирующей стремле- ние человеческой души к оогу. Тонкое психологическое иссле- дозание и яркая образность поэмы оказали большое влияние на развитие поэзии почти на всех новоиндийских языках, а мистическая трактовка любовного влечения потом широко рас- пространилась в поэзии бхакти. Развитие литературы на местных языках происходило и в форме переложения с санскрита эпических произведений, на- пример перевод на телугу Буддхой Редди в XIII в. эпоса <Рамаяна>. Хотя в средние века развивалась в основном поэзия, но в XII-XI И вв. появились п прозаические произведения на сан- скрите жанра обрамленных повестей, т. е. рассказов, связан- ных единым сквозным сюжетом. Таковы <Кадамбари> Бану. рассказ о двух влюбленных, дважды живших на земле в раз- ных обличьях, и сатирический роман Даидина <Приключения десяти принцев>, где подвергнуты осмеянию правители, санов- ники, аскеты п даже сами боги. К этому же роду произведе- ний относится и написанный на пракрите в VI 1-VIII вв. плу- товской роман, приписываемый Харабхадре. На юге Индии наиболее развитой была литература на та- мильском языке. Она появилась еще в первые века нашей эры, но основные ее произведения-<Курал> (<Двустишия>) Тируваллувара и эпические поэмы <Сказание о браслете> и <Манимехалеи> - разные исследователи относят к периоду между II и VI вв. С VIII-IX вв. получила распространение поэзия бхакти, воспевавшая мистическое единение человека с богом в форме любви юноши и девушки. Гимны алваров и найянаров (вишпупстских п шттваистских проповедников бхак- ти), отличавшиеся большой лиричностью, распевались как на- родные песни. В Северной Индии, первой испытавшей натиск тюркских завоевателей, появился новый жанр героической поэмы на ме- стном языке. Такова наггисаиная на хинди поэма Чанд Бар- даи (1126-1196 гг.) <Притхвираджа-расо> (<Баллада о Пр'ит- хвирадже>), где п тоне панегирика описана борьба Притхви- раджа Чаухана с мусульманскими захватчиками. В искусстве наибольшее развитие получили архитектура и скульптура. В VI-VIII вв. строились главным образом пе- щерные храмы (в Эллоре, Элефанте, позднее пещеры Аджан- ты) или храмы, высеченные из монолита, например храмы Махабалпнурама. или ратха (храм в виде колесинны) в Ктта раке. Это по требовало столь сложной техники: легче был") выбить пустоты в скале, чем тесать камни, перевозить их по тропам на дальние расстояния п складывать высокие и проч- ные здания. В Аджанте пещерные храмы гтринадложали буд- дистам. но в Эллоре рядом находятся пещеры буддистов, нн- дусов и джайнов. Пещерные храмы были украшены барелье- фами, скульптурой или росписью. Наиболее известны огромные многофигурные барельефы <Сошествие Ганги на землю> в Махабалипураме (VII в.) и <Раван, потрясающий гору Кай- ласу> в Эллоре с восседающими на горе Шивой и Парвати. С IX в. храмы стали уже строить из тесаных камней. На севере Индии храмы были параболической (удлиненно-оваль- ной) формы, на верхушке пх располагали зонт в виде лотоса, на юге же - в форме прямоугольной пирамиды. Внутренние помещения были низкими и темными - это святилища, куда доступ разрешался не всем. Основная толпа верующих совер- шала обход храма снаружи. Во дворе храмов, а также на стенах их стояли скульптуры, изображающие сцены эпоса или в символической форме трактующие почитание того бога, ко- торому посвящен храм. С течением времени, особенно на юге Индии, скульптурных деталей стало так много, что сами хра- мы являлись как бы постаментом для них: статуи, горельефы и барельефы заполняли все пространство стен в высоту хра- ма, и глаз уже не воспринимал отдельных сцен или скульп- тур. Таковы, например, храмы в Кхаджурахо (ок. 954- 1050 гг.), где барельефы, главным образом эротического со- держания, представляют иллюстрации к трактату о любви <Камасутра>, в Конараке (1234-1264 гг.), в Ориссе, где храм покрыт от основания до крыши столь тонким 'и сложным скульптурным орнаментом, что каждый камень похож на юве- лирное изделие. В дальнейшем происходит вырождение мону- ментальной скульптуры. С XIV в. создавались уже лишь от- дельные статичные канонические фигуры, стали исчезать преж- ние живость и разнообразие. Однако в тамильских районах широко развилось искусство мелкого бронзового литья, сохра- нившего реалистичность и жизненность жеста. Одна из луч- ших таких статуэток, <Шива Натараджа> (<Танцующий Ши- ва>), повторялась потом неоднократно с небольшими вариа- циями на всем юге Индии. Фрески, распространенные в пещерах Аджапты, с VIII в. исчезают. Другие произведения живописи этого периода фак- тически пе сохранились. Находились в упадке также театр и искусство танца. Только на юге Индии при храмах поддержи- валось искусство классического танца, связанного с богослуже- TIHOM. ИНДИЯ В ПЕРИОД ДЕЛИЙСКОГО СУЛТАНАТА (XIII-НАЧАЛО XIV в.) Политическая история Делийского султаната образование ^^ ^ начале VII в. арабы, вторгшись Делийского в Индию с севера, завоевали территорию султаната Спида и утвердили там свою власть. Синд обособился, но это не повлияло на историю остальной Индии. Однако с начала XI в. Индия стала ареной разорительных на- бегов тюркских завоевателей-мусульман, совершавших похо- ды под флагом священной войны с неверными. Пере/кивавшие период феодальной раздробленности, индийские княжества не могли противостоять этим нашествиям, и постепенно на севере Индии утвердилось крупное государство во главе с мусульман- скими завоевателями, получившее в истории название Делий- ского султаната. Возникновение этого государства, распростра- нившего впоследствии свои завоевания на юге, оказало значи- тельное влияние на всю историю Индии. Индия была втянута в сферу так называемого мусульманского мира. Первое вторжение в Индию тюркских завоевателей произо- шло в 1001 г. Затем войско Махмуда (998-1030 гг.), правите- ля государства со столицей в Газни, находившейся в тогдаш- ней области Хорасан, вторглось в Пенджаб. Выступивший про- тив армий Махмуда раджа Джайпал потерпел поражение под Пешаваром и покончил самоубийством. С тех пор системати- чески вплоть до 1026 г. в зимнее время Махмуд совершал на- беги на Индию, разбивая огромные, но плохо организованные индийские армии. Оп разрушал храмы, грабил храмовые богат- ства, сокровища, накопленные владетелями княжеств за мно- го поколений, собирал контрибуцию с иаселопия и уходил об- ратно с караваном награбленной добычи. Махмуд совершал набеги па огромную территорию Северной Индии от Сомлатха (Катхиавар) па западе до Канауджа (па Ганге) пл востоке. 0,т1тако оп присоединил к своим владениям п неиосредстпоппо управлял лишь Пенджабом. При преемниках Махмуда в период усобиц п угрозы со сто- ропы сельджуков столица газневидов была перепесепа в Лахор. В 70-е гг>.1ы XII в. смутами воспользовались правители пеболь- шогг) вассального княжества Гур, которые в 1173 г. завоевали Газни. а в 1186 г.-столицу своего бывшего сюзерена Лахор. Правитель Гура Мухаммед, овладев Пенджабом, стал протви- гаться дальше, в глубь Индии. В 1191 г. в битве при Тараине он потерпел поражение от Прптхвнраджа, раднхнутского прави- теля Дели п Аджмпра, но на следующий год на том же поле Таратгаа Мухаммед разбил возглавляемую Прптхвтграджем ар- мию раджпутоких князей, открыв себе дорогу на Ганг. Вскоре он овладел воейДжамна-Гангокой долиной, включая Бенгалню. После убийства Мухаммеда один из тюркских рабов, началь- ник его гвардии, полководец п наместник Севера Индии Кутб- уд-дян Айбек (1206-1211 гг.), объявил себя независимым султаном индийских владений гурядов со столицей в Дели. Так возник Делийский султанат. После смерти Айбека (он упал с коня во время игры в поло) к власти пришел другой правитель, из гулямов (рабов-гвардейцев) - Шамс-уд-дин Ильтутмыш. Поскольку некоторые его преемники также вы- двинулись из рабов-гвардейцев, эта династия извесгна под на- звание.м династии Гулямов. т, ^ В период укрепления и расширения вла- Династия Гулямов ^ т^ т^г дении Ильтутмышем в Индии 'появились монгольские завоеватели, преследовавшие Джалал-уд-дина, сына покоренного ими хорезмшаха. К тому времени монголы завоевали уже всю Центральную Азию от Маньчжурии до Туркестана, беспощадно вырезая население. Одно имя Чингис- хана наводило страх. Ильтутмыш отказал в помощи Джалал- уд-дину, и тот был разбит монголами в 1221 г. на берегах Инда. После этого монголы, разграбив Западный Пенджаб, Синд и Северный Гуджарат, ушли из Индии. Однако угроза новых монгольских нашествий длительное время висела над Индией и сплачивала мусульманскую знать вокруг делийского трона. Именно во время 'правления Ильтутмыша оформилось гос- подство 'мусульманских военачальников в Северной Индии. В па- мять об Ильтутмыше и сейчас высится гигантский минарет Кутб-минар в Дели, строительство которого было начато при Кутб-уд-дине, а закончено при Ильтутмыше. Гробница Ильтут- мыша находится рядом. В этот период военная знать состояла главным образом из среднеазиатских тюрок, сплотившихся в сильную организацию, называемую <Сорок> по числу ее основателей. Чиновники и духовные деятели были хорасанцами (т. о. таджиками и пер- сами). Ислам суннитского направления стал государствепной религией, индусы считались презренными, певерпыми (<зим- ми>). Государственным языком стал персидский. Форма прав- ления была деспотической. Хотя первые два делийских султана избирались мусульман- скими военачальниками. Ильтутмыш стремился сделать монлр- хию наследственной и назначил преемником свою дочь Раз- :лшю, которую считал <лучшим мужчип'ш>. чем его сыновья. Эта правительница была женщиной храброй и умной, по вое- начальнцкп в силу своих мусульманских предрассудков счи- тали постыдным подчиняться женщине. После четырех лет правления она была убита, и начался период смуты и двор- цовых переворотов. В это время монголы неоднократно совер- шали набеги, ив 1241 г. ими был даже взят Лахор. Наконец в 1246 г. на трон был возведен младший сын Иль- тутмыша Наспр-уд-дин. Однако власть фактически перешла в руки его способного советника Гийяс-уд-дина Балбана, кото- рый в 1265 г., после смерти Насира, занял престол (1265- 1287 гг.). Став султаном, Балбан сумел отогнать монголов п построить на северо-западной границе цепь крепостей как опор- ных пунктов. Его правление прошло в борьбе за укрепление своей власти. Он беспощадно подавлял восстания (например, волнения среди индусов Доаба), бросая пленных мятежников под ноги слонам или снимая с живых кожу. Ему удалось сломить могущество <Сорока> и жестоко подавить восстание мусульманских военачальников Бенгалии в 1280 г. Зачинщи- ков публично казнили, посадив на кол. После смерти преста- релого султана снова начались распри между феодальными группировками. В последовавшей затем борьбе одержали верх военачальники из тюркского племени хилджи. На престол вступил 70-летний Джалал-уд-дин Фируз (1290-1296 гг.). Правление Хилджи При,нервом представителе династии Хил- джи в Индию опять вторглись монголь- окие войска, но Джалал-уд^дину удалось частично разбить их, а частично от иих откупиться. Наиболее значительным событием в правление Джалал-уд- дина Фируза был организованный Ала-уд-дином, его зятем и племянником, набег на Декан. Разбив Рамачандра, правителя Девагпри из династии Ядавов, и награбив сокровищ, Ала-уд- дин вернулся в Дели. Около столицы он предательски убил своего тестя и стал правителем Дели (1296-1316 гг.). Жестокий и решительный Ала-уд-дин был способным вое- начальником и талантливым администратором. В это время участились набеги монголов, и Ала-уд-дин все силы бросил на разгром врага. Жестокость его характера видна из того, что, опасаясь бунта, он в одну ночь приказал перебить все 15- 30 тыс. монголов, поселившихся около Дели при Джалал- уд-дине и составлявшпх гто войско. Для пополнения казны Ала-уд-дин конфисковал пли обложил налогом <обеленные> земли духовенства и богатых военачальников. Во избежание заговоров он запретил ипры и собрания, разослав всюду своих шп по пол. Стремясь сосредоточить в своих руках фонд земель, Ала- уд-дин решил ввести небольшую денежную оплату иктада- ров вместо существовавшей до этого раздачи наделов. При господстве в стране натурального хозяйства пришлось при- 177 бегнуть к чрезвычайным мерам, чтобы снизить в столице це- ны на продовольствие и обеспечить им своих плохо оплачи- ваемых воинов. Со всех казенных земель в Доаое было при- казано брать налог только зерном, и купцы были насильст- венно обязаны свозить его в построенные в Дели огромные амбары. Цены на городских рынках в столице и Доабе были строго регламентированы; специальные чиновники следили за порядком н жестоко наказывали за обман пли недовес. Налог с индусов был повышен с Ve до 72 урожая. Им было запре- щено носить оружие, богато одеваться или ездить верхом; эти меры должны были удовлетворить наиболее ревностных му- сульман. Зато воинам жалованье было повышено. Эти суровые меры на первых порах дали султану возмож- ность создать огромное боеспособное войско в 475 тыс. всад- ников и отразить набеги монголов. В последний раз при Ала- уд-дине монголы появились в 1306 г. и были им разбиты у реки Рави. Однако Ала-уд-дину все же не хватало средств на содер- жание большого войска, и он решил пополнить казну путем ограбления новых областей и городов Декана. Посланный в поход военачальник Малик Кафур снова взял в 1307 г. Дева- гири, затем Варангал, столицу Какатьев (территория современ- ной Телинганы), а в следующем походе, в 1311 г.,-столицу Хойсалов Дварасамудру и центр владений Пандьев - Мадуру. В последующие два-три года Малик Кафур совершал еще по- ходы, достигнув южной оконечности Индии - мыса Коморин. Возвращаясь из набегов, армия Ала-уд^дина привозила в Дели огромные богатства - золото, драгоценности, коней. Покорен- ные правители признавали себя вассалами Делийского султа- ната и должны были платить ежегодную дань. Огромная империя Ала-уд-дина не была централизованным государством. В Гуджарате в последние годы жизни Ала-уд- дина его паместппки поднимали мятежи. Раджпуты оставались непокоренными: памятники раджпутского эпоса рассказывают о постоянной борьбе с мусульманокими гарнизонами. Бенгалия была раздроблена п управлялась незаппсимымп мусульмански- ми князьями. Хойсалы u Пандьи хотя и платили дань, но и остальном правили самостоятельно. На севере, за Индом, па- хпдплись зрмли независимых п.томсп. Хотя султан щедро разлапал сокровища, паграблоппыс п ре- зультате удачных завооваппй. его подозрительпость. конфп- скацитт, иреслеловаттио пнлусоп вызвали широкое ноловольство. Всюду вспыхивали мятежи. После сморти Ала-уд-дипа (он умер от водянки в 1316 г.) пачалась борьба за трон, во вре- мя которой погиГ) Малик Кафур. пытавшийся захватить власть. Через нес-колько месяцев под именем Кудб-ул-дина Мубарак- шаха (1316-1320 гг.) короновался один пз сыновей Ала-уд- дпна. Он ликвидировал все экономические реформы своего от- ца, однако не отказался от завоевательной политики u посылал на Декан своего военачальника Хосроу-хана. Вернувшись с богатой добычей пз Мадуры п Телинганы, Хосроу-хан убил Мубарак-шаха, стремясь стать султаном Дели. Вскоре, однако, и он был устранен другой группировкой тюркской знати. На трон вступил наместник Пенджаба полководец Малик Гази, ко- роновавшийся под именем Гийяс-уд-дпна Туглака (1320- 1325 гг.) н основавший новую династию. Новый султан провел ряд мероприятий, ^Р^леTе стремясь устранить недостатки, являвшие- ^ ^ "^ Ї ся следствием реформ Ала-уд-дпна. Зе- мельный налог был онижен до Vio урожая, п на государствен- ные оредства была осуществлена постройка ирригационных ка- налов. Гпйяс-уд-дин постр'оил для себя 'в Дели целый город из розового гранита, обнес его мощными стенами с укрепления- ми и назвал Туглакабадом (ныне лежит в развалинах), а не- подалеку воздвиг для себя мавзолей из красного и белого камня, похожий на крепость. Он стоял посреди искусственно- го озера, теперь совсем высохшего. Подобно своим предшественникам, Гийяс-уд-дин проводил активную внешнюю политику. Для пополнения казны был предпринят .новый завоевательный поход на Декая под нача- лом сына султана, Джауна-хана, который занял столицу Ка- катьев Варангал п переименовал ее в Султанпур. Сам Гийяс- уд-дин подчинил Восточную Бенгалию, а правителя Западной Бенгалии заставил признать себя вассалом Дели (1324 г.). Джауна-хан по этому поводу устроил в Дели пышную встречу отца, но во время шествия слонов рухнул деревянный павиль- он, u Гийяс-уд-дин погиб под его обломками. По сведениям арабского путешественника Ибн-Баттуты, этот <несчастный случай> был подстроен Джауна-ханом, метившим на престол. Вскоре он и короновался под именем Мухаммада-шаха (1325- 1351 гг.). Мухаммад Туглак был способным полководцем, хорошо об- разованным человеком, однако, будучи притом '/ксстоким са- модуром, eil своими непродуманными действиями ирипел госу- дарство в хаотическое состояние. Решив, что Дели слишком далеко расположен от южных границ его импергти, он перенес с-вой двор в Девагири, переименованный им в Доулатабал. Вместе со двором были насильстпепно переселены и все об- служипавптп^ его лица. Через несколько лет Мухаммад-шах вернулся в Де.ти. но нарушенная хозяйственная Ж1г^пь в ок- рестностях столицы восстанавливалась с трудом. Поскольку для охраны огромной пмпергтп нужно было со- держать большую армию и разветвленный центральный п про- винциальпый аннарат. казна все время нуждалась в средствах. Мухаммад-шах ввел дополнительные поборы (абваб) с земле- дельцев. Эти абвабы были столь велики, что крестьяне, разо- ряясь, бросали хозяйство и бежали в леса. Области оскудели, доходы перестали поступать в казну. К тому же наступила засуха. Тогда султан прибег к выпуску медных денег, которые должны были обращаться по стоимости прежних золотых и се- ребряных. Однако это привело в расстройство денежную си- стему и экономику страны. Купцы перестали отпускать това- ры за новые деньги. В конце концов султану пришлось ску- пить эту неполноценную монету за серебро и золото, что опу- стошило казну. Ужасной катастрофой закончился затеянный Мухаммадом Туглаком поход в Караджал - горный район в Гималаях. Правда, местного князя удалось принудить к упла- те дани, но при возвращении стотысячная армия, страдавшая от голода, дождей и бездорожья, была почти начисто уничто- жена горцами. Последние 15 лет правления Мухаммада прошли в бесплод- ных попытках подавить мятежи, вспыхивавшие то в одном, то в другом конце его огромной империи, и волнения в народе, нередко принима.вшие форму 'ересей. За жестокость расправ Му- хаммад Туглак .получил прозвище Хуни (Кровавый). В 1351 г. султан, 'преследуя мятежных эмиров, прибыл в Тхатту (Синд), где II умер от лихорадки. Тут же, 'в Синде, знать возвела на трон двоюродного брата покойного султана - Фируза Туглака (1351-1388 гг.). Фирузу пришлось принять решительные меры для ликви- дации пагубных последствий проявления Мухаммада. Абвабы больше не взимались, земельный налог был уменьшен, для под- нятия урожайности в Доабе были сооружены пять ороситель- ных каналов, отменены высокие рыночные пошлины, воена- чальникам розданы <деревни, селения и города>, издан при- каз о запрещении пыток. Мусульманским военачальникам при- шлось предоставить ряд привилегий, но это лишь поощрило их сепаратистские тенденции. Вместе с тем Фируз жестоко подавлял всякие еретические движения, преследовал индусов и шиитов-мусульман. При по- ходах на индусские княжества (особенно Катехр) Фируз обра- щал население в рабов, применяя труд их в своем царском хозяйстве. По примеру султана его воецачс^льпики тоже обза- водились рабами. Общее число пх в стране, по словам исто- рика Барапп, было около 180 тыс. Попытки Фируза сохранить целостность своего государст- ва не были ус.пешпыми. Бенгалию. отделившуюся еще при Мухаммаде Туглаке. не удалось вновь присоелинить. Декан фактически откололся от империи, походы на Ориссу u Сиял закончились провалом. Когда престарелый султан умер. разго- релась борьба между могущественными группировками феода- лов. каждая из которых поддерживала своего стазленникл на престол. Окончательный удар распадающейся империи нанесло на- шествие войск Тимура, правите.^ Самарканда (1398 г.). Ти- мур стремился устрашить индийцев своей жестокостью. Пст- реиляя почти поголовно население, он строил ^ашни из чере- пов нобеждеиных. Опасаясь враждебных действий, Тимур при- казал вырезать в окрестностях Дели 100 тьк-. п.к-ншп.ов. взя- тых пм в разных местностях Северной Индии. Дели некий султан бежал в Гуджарат. Вошедшие в Дели войска Тимура несколько дней грабили и убивали жителей. Нагруженный до- бычей. ведя за собой тысячи пленных, Тимур вернулся в Самар- канд. Г) Индии после ею нашествия начались голод и болезни. Империя распалась. Последний султан из Династия Сайидов Туглаков умер в 1413 г., не оставив на- следников. В 1414 г. Хизр-хан Сайид, быв- ший правитель Мултана, присоединившийся к Тимуру и остав- ленный им в качестве наместника Мултана и Пенджаба, захва- тил Дели ,и взял власть IB свои руки. 1414 год считается нача- лом правления династип Сайидоив. До конца своих дней Хизр-хан (1414-1421 гг.) правил но- минально в качестве наместника тимуридов. В стране про- должалась разруха, земельный налог взимали только с по- мощью войск, а казна пополнялась за счет военной добычи при ежегодных походах в ближайшие княжества. Власть Хиэр- хана простиралась лишь на Дели, Пенджаб и Доаб. Его сын u наследник Мубарак-шах (1421-1434 гг.) в последний год своего правления отказался подчиняться тимуридам и стал чеканить монеты со своим именем (признак незавйоимости). Он иредпрпиял несколько походов против феодальных владе- телей Доаба и некоторых других близких к Дели областей: кроме того, воевал с правителем Мальвы, с гакхарамп (за Пенджаб) u с тимуридским правителем Кабула. Мубарак был убит заговорщиками из придворной клики. Султаном стал его племянник Мухаммад-шах (1434- 1445 гг.). Бахлол-хан из афганского племени лоди, наместник Лахора и Сирхинда, оказал ему помощь в борьбе с правите- лем Мальвы. В результате Бахлол-хан стал влиятельным ли- цом в государстве. Он пытался совершить переворот, но без- успешно. После смерти Мухаммад-шаха правителем стал по- следний представитель династии Сайидов Алам-шах (1445- 1451 гг.). В результате борьбы различных феодальных клик и их сепаратизма делийские султаны стали просто марионет- ками и правили только номинально. В то время ходила даже поговорка, что ^власть шаха Алама (буквально - повелителя мира) - от Дели до Палама> (местечко иод Дели, где сейчас находится делийский аэропорт). Бахлол-хан вновь предпринял попытку пе- Дпнастия Лоди реворота. На этот раз ему удалость устра- нить Алам-шаха и занять престол. Воца- рившись, Бахлол (1451-1489 гг.) сделал своих соплеменников- лоди наиболее привилегировааной верхушкой в государстве и включил в состав своей армии отряды афганских племен. Почти сорокалетнее правление Бахлола прошло в непрерыв- ных воинах за расширение султаната. Самым опасным его противником было княжество Джаунпур, которое удалось раз- громить в 1479 г. Ряд других небольших владетелей вынуждены были покориться. Сын Бахлола - Сикандар-шах (1489-1515 гг.) стремился поставить наместников и вассальных князей под строгий конт- роль и создал для этого разветвленную сеть доносчиков. Сп- кандар был ревностным суннитом, хотя его мать происходила из индусской семьи, и яростно преследовал индусов, разрушая храмы, разбивая статуи и т. и. В 1504 г. он основал свою ре- зиденцию на берегу Джамны в небольшой крепости Агра, от- куда ему было удобно начинать походы против князей Доаба. Его сын Ибрахим (1517-1525 гг.) стремился возвеличить власть султана и обуздать феодалов. Он не отдавал предпочте- ния афганским военачальникам, заявляя, что у правителя не может быть родственников и соплеменников, а только поддан- ные и слуги. Самыми крупными военными мероприятиями Ибрахима были его походы против Джаунпура и Гвалиура, закончившиеся подчинением обоих княжеств. Однако его дес- потическое правление и попытки сломить власть афганских военачальников приводили к мятежам. Феодальные распри и недовольство феодалов не прекращались. Наконец некоторые из феодалов обратились к правителю Кабула тимуриду Бабуру с просьбой избавить пх от тирании султана. Бабур не заставил себя упрашивать. Он и сам стремился захватить богатые ин- дийские земли. В 1525 г. Бабур разбил Ибрахима в битве при Папппате, положив этим начало Могольской империи \ господ- ство которой определило историю Индии на двести лет. Социально-экономическое положение Делийского султаната Мусульманские завоеватели Индии захватывали земли uu- дусских владетелей и устанавливали там свою власть. Однако ' Моголамп в Хорасапс, афгапскттх землях п в Северпоп Пп-дип на- .ывплпсь по только монголы, но п кпп^ья-мусульмано, прапившие па территориях, ранее .:авоеваппьгх монголами, п с ппмп породнцвшпесл В^сь этот район Средней Азлп ц афганских земель назывался Мого- .тпстаном. Баоур нрпшел в 11н:шю оттуда, по^т^му его п всех прпбыв- ших с ппм называлп моголамп: европеицт>т "" -"-^ тт,,.>ттгч,отт ттгт- вителн Великий Могол. 'тали нм"повать ггра- тюркокие военачальники не могли радикально изменить мето- ды хозяйствования, сложпвшпеся в Индии в течение столетий. По существу отношения между крестьянами п феодалами остались прежними, хотя были несколько впдопзменены фор- мы феодальной собственности. В первую очередь усилилась го- сударственная собственность на землю: это давало завоевате- лям возможность содержать сильную армию п властвовать над чуждым им населением. Именно государству отходили земли многих изгнанных и истребленных в войнах индийских фео- дальных родов. Государственная собственность была двух родов - халиса и икта. С земель халиса налог собирали чиновники фиска. На- лог этот обычно устанавливался на глазок, без точного обме- ра и взимался с общинного старосты, раскладкой же налога по дворам ведала сама община. Доходы от таких земель шли на содержание двора и тех должностных лиц и воинов, кото- рые получали свое жалованье натурой или деньгами. В соб- ствентюсти государства считались также некоторые леса и лу- га. В отдельные периоды Делийского султаната (особенно при Фирузе Туглаке) на некоторых государственных землях было организовано царское хозяйство. Трудились в нем рабы. Удель- ный вес таких царских земель был весьма невелик. Основная часть государственных земель раздавалась в ус- ловное служебное пожалование, именуемое икта. Так называ- лись п небольшие участки, владельцы которых именовались иктадарамп или ваджхдарами (имеющими пожалование), п крупные <кормления>, глава которых назывался мукта. Вад- жхдары обычно собирали налог сами или через своих сбор- щиков с пожалованных им деревень или частей деревни. Их семьи, как правило, проживали в этих деревнях. Каждая такая семья должна была поставлять воина в государствепную ар- мию. Когда Балбан нопытался отнять участки у тех сомей, где ужо не было мужчины, способного носить оружие, то на- чались такие волиспия, что султану пришлось отказаться от своей затеи. Таким образом, участки иктпдаров могли с точе- пиом времени перейти в категорию частпого ф^одальпого вла- дония. именуемую милк или ипам. Что касается мукта, то зна- чительную часть собираемых ими налогов они должны были отдавать в капну. Государство опродоляло размер п форму (на- туральпую или денежную) земельного налога. Часть собран- ного налога шла на содержание мукта и его отрядов, которые состояли из паемников. Держание было условпым, т. <\ связатт- ным с должностью, и не передавалось по наследству. В Делийском султанате существовала, однако, категория частных земельных собственников, свободно отчуждавших своп владеппя u взимавших ренту, согласно обычаям, без госу- дарственного вмешательства. Таких владельцев было сравни- тельно немного. Это в первую очередь мечети и медресе (их владения именовались вакф), хранители <святых мест>, глав- ным образом гробниц шейхов, затем улемы (мусульманские богословы), поэты, некоторые представители чиновной знати и небольшая группа купцов, приобретших эту землю (именуе- мую обычно мульк) путем покупки. Важным источником об- разования частной земельной собственности типа мульк была также расчистка джунглей и возделывание нови. Однако тако- го рода собственность сохранялась обычно лишь тогда, когда новое поселение в джунглях сюновывал феодал, способный отстоять свое владение от притязаний фиска. За все время существования султаната на его территории сохранялись земли индусских владетелей, в частности радж- путов. Среди раджнутов еще до покорения их земель мусуль- манами происходил процесс разложения вотчинного землевла- дения (грае), связанного с прияадлежностью к данному роду. Здесь стали широко 'ира^ктиковаться служебные пожалования. Завоевание ускорило этот процесс, .пос.кольку одни раджпут- ские владетели 'были уиичтожешл, другие же подчинились сул- танату и получили свои владения обратно, но уже в качестве условного пожалования - икта. Такие владетели пкта обязаны были участвовать в войнах со своими отрядами и платить еже- годную дань казне. Земли их все же переходили по наслед- ству. Реформы Ала-уд-дина: чрезмерно высокое обложение ин- дусских феодальных слоев, раздача всем воинам денежной оплаты вместо наделов и т. п.-коренным образом ломали прежнюю систему и поэтому сразу после его смерти были отменены. Также после смерти Мухаммада Туглака были сняты те дополнительные тяжелые налоги - абвабы, которые он ввел. Индийское феодальное государство все время пыта- лось определить тот уровень налоговых требований, который обеспечивал высокие доходы казне, но не доводил зом:к'илл- дельца-налогоплателыцика до разорения. В дальнейшем фонд земель халиса резко сократился, го- сударственный контроль над условными пожалованиями по- степенно ослабевал, икта к XV в. стала приближаться к ипа- му, т. е. частному землевладению, получеппому путем пожа- лования. При династии Лоди владельцы икта уже ничего не платили в казну, хотя размер земельного налога в при тише по-прежнему устанавливался государством. В действительно- сти же феодальные владельцы стремились взимать с крестьян дополнительные поборы в свою пользу и тем самым все боль- ше увелтгчивали налогопую эксплуатацию, пользуясь тем, что контроль центральной власти ослабевал. Развал госуларствон- ной системы управления и своеволие феодалов привели к зна- чительному ухудшению положения сельского населения в на- чале XVI в. Нельзя также забывать, что подавляющее боль- шинство крестьян исповедовало индуизм и уплата джизии - подушного налога, налагавшегося мусульманскими правителя- ми на индусов, была для них тяжелым бременем. Перемены, происшедшие в формах феодального землевла- дения. вероятно, мало затронули основы крестьянской жизни. По-прежнему сохранялась сельская община, которую мусуль- манские хронисты называют арабским термином <джампят>: для Делийского султаната она оказалась удобной фискальной единицей. Староста стал все больше рассматриваться как го- сударственное должностное лицо, и за это ему полагался небольшой, свободный от налогообложения участок. В самой общине стало сильнее чувствоваться имущественное неравен- ство. однако оно было еще не столь значительным, и в пери- оды стихийных бедствий или при чрезмерном налоговом гнете разорение грозило всем земледельцам. Вместе с тем в период Делийского султаната продолжа- лось медленное, но неуклонное развитие производительных сил. Показателем этого явились рост населения iii распашка джунглей. Появлялись новые поселения, стала применяться более тщательная обработка земель. Большинство пахотных земель были неполивными, и урожай зависел от муссонов. Воду нередко черпали из колодцев с помощью водоподъемно- го колеса, но уровень колодезной воды также зависел от ко- личества дождей. Делийское тгравительство принимало меры для увеличения площади поливного земледелия. Так, в окре- стностях Дели были сооружены большие водохранилища Ха- ус-п-Шамсп и Хаус^п-Хас. Фируз-тиах построты оросительные каналы от рек Сатледж и Джамна протяженностью 180 - 200 км и обводнил значительные .массивы земель. На построй- ке этих каналов работали в порядке трудовой повинности 50 тыс. человек. Щедрый климат Индии позволял выращивать два урожая в год - хариф (осенний) и рабп (весенний), а в пекоторых местах на орошенных землях можно было собрать даже тре- тий урожай. Основными зерновыми культурами были просо u рис, причем был известен 21 сорт риса. Кроме того, выращи- вали пшеницу, ячмень, различные сорта гороховых, многие ви- ды овощей п фруктов, сахарный тростник, масличные культу- ры. Увеличилась запашка под индиго, являвшемся самым распространенным красителем тканей, а также посадка туто- вых деревьев для питания шелковичных червей. Судя по косвеппым данным, в Делийском султанаты воз- рос.к> число ремеслепного люда. Сельские ремесленники явля- лись члеяамл деревенской общины. Встречались ремес.и'нпьк' посс.юния п городские посады, главным образом ткачей, а так- же оружейников, модников п т. п. Ремесло оставались касто- вым занятием. Своп изделия городской ремесленник продавал тут же на месте пли на базаре. Выл известен также ряд стро- ительных специальностей - каменотесы, каменщики и т. п. Делийские султаны для нужд двора часто заводили круп- ные ремесленные мастерские, именуемые кархана. Так, в кар- ханах Ала-уд-дина работало 17 тыс. ремесленников (в том числе 7 тыс. строителей), поучавших довольствие из казны. У Мухаммада Туглака одних только ткачей работало в кар- ханах 4 тыс. Первоначально завоевание Индии выходцами из Средней Азии привело к росту караванной торговли между Индией и мусульманским Востоком. Клады монет делийских султанов находят не только в Персии и Средней Азии, но даже на Вол- ге. Поскольку основой армии в Делийском государстве была конница, а лошади за отсутствием пастбищ в Индии факти- чески не разводятся, то привоз коней был одной из главных статей индийского импорта. Однако вскоре завоевания монго- лов и разрушение ими ряда городов в Иране и Средней Азии привели к некоторому спаду индийской караванной торговли. Тем большее значение имел выход Делийского султаната к деканским портам, издавна ведшим большую морскую тор- говлю. Индия вывозила хлопчатобумажные изделия п бенгаль- ские шелковые ткани, оружие, украшения и утварь из золо- та, серебра и меди. Весьма обычной была работорговля. Про- давали захваченных в полон, пригнанных из Средней Азии и Персии, обращали в рабство население индусских кня- жеств, против которых объявлялся джихад (священная война). Рабов использовали гласным образом в качестве домашних слуг. Для развития впутрепней торговли имел большое зпачоппе захват Декана. С морских побережий везли соль и кокосовые орехи, из которых жали масло, а из волокон плели веревки. Плодородные, богатые рисом области Бенгалии посылали про- довольствие в столицу для спабженпя огромпых армий султа- на. Купцы Канауджа торговали сахаром по всей Индии, в том числе в Дели. Однако хозяйство в своей основе оставалось натуральным. Продовольствие, а также ремесленные изделия шли главным обра.-юм для удовлетворения нужд султанл. его придворных и огромной султанской наемной армии. Миогочислеппые поборы и повиппости мешали рпсшпр^пию торговли п ромосла в Делийском государство. Кроме зпкята, принятого во всех мусульманских странах и выплачиваемого торговцами п ромеслонникамп в денежной скорме в размере 2,5% стоимости товара, источники упоминают котвали (сбор в пользу градоначальника), мустагал (палог на застроспную домами и лавками землю), разнообразные дорожные пошли- ны у застав и речных переправ п т. п. В этот период в хрониках появляются названия новых го- родов и часто упоминается о расширении, укреплении и укра- шении старых. Главным образом это административные цент- ры п ставки войск, поскольку торговля и ремесло были в ос- новном связаны с обслуживанием феодалов и армий. Города возникали также на <святых местах>, где было скопление па- ломников и устраивались ярмарки. Постепенно увеличива- лось и население таких городских центров. Однако управляли городами феодалы, нередко они владели караван-сараями, лавками ремесленников, устанавливали рыночные пошлины. Лишь внутри каст наблюдалось подобие самоуправления. Не существовало никакой гарантии для имущества городского населения: феодал мог по своему произволу повысить поборы или заставить купцов отдать товары за назначенную пм цену. Особенно велик был гнет феодалов во времена Ала-уд-дина п Мухаммада Туглака. Но удивительно, что среди городского населения зрело недовольство, находившее выход во всяких еретических движениях. Что касается крестьянства, то его протест против угнете- ния сводился обычно к бегству пз сел. Хроники, как правило паписанные придворными историографами, глухо упоминают об <отрядах разбойников> и целых <разбойничьих племенах>, скрывающихся в джунглях. Возможно, что здесь речь идет именно о таких беглых крестьянах. Единственное более подробно описанное крестьянское вос- стание произошло в 1419 г. в Пенджабе под руководством Са- ренга, ставшего во главе ^невежественных подданных и тем- ных людей>. Против него нослалп войска феодальные владе- тели Пенджаба. В сражении вблизи Сирхинда Саренг потер- пел поражение и бежал 'в горы. К 'не',му опять стали стекаться недовольные. Только войско правителя Дели Хпзр-хана смогло окончательно разбить Саренга. O'H был взят в плен и казпе'п. Южная и Западная Индия Государство Бахманидов Декан непродолжительное время находил- ся в составе Делийокого султаната. Как то.-1ькп Мухаммад Туглак покинул Южную Нидню, мятежные эмиры провозгласили султаном одного из военачальников, Дбу-;т Му^аффара Ала-уд-дина Бахмапа (1347-1358 гг.), ставшего основателем династии Бахманидов. В период своего наибольшего могущества государство Бахманидов простира- лось от Аравийского моря на .западе до Ориссы на востоке. Северная граница проходила по реке Таити, южная - по ре- кам Кришна п Тунгабхадра. Южнее возникло государство Вид^каянагар. с кпторым Бахманиды вели многолетние войны за плодородную долину Райчур. Несходящуюся на границе между ними. Походы Бахмана на юг былп успешными. Свое государство он разделил на наместнстчества - тарафы ( Гул бар- га, Доулатабад, Бидар и Берар), сделав столицей Гулбаргу, перекменованнл^ю им в Ахсанабад (после его смерти она опять стала называться Гулбаргой). Политическая жизнь государства Бахманидов определя- лась войнами с Виджаянагаром и внутренними распрями меж- ду двумя группировками мусульманских феодалов - декани (т. е. потомками мусульман, издавна живущих в Декане) и афаки (т. е. чужеземцами, недавно прибывшими из Персии и других стран). Эта вражда обострялась еще религиозными мотивами, поскольку афаки были главным образом шиитами, а декани - суннитами. В войнах Бахманиды обычно одержи- вали победу благодаря хорошей коннице (коней привозили из Персии и Аравии) и искусным лучникам. Свирепый прави- тель Ахмад-шах Бахманп (1422-1435 гг.) беспощадно гра- бил зомли Вид/каянагара и вырезал индусское население. Сто- лицу государства он перенес в Бидар. Государство Бахманпдов достигло расцвета в период, ког- да им управлял министр Махмуд Гаван (1446-1481 гг.), носивший титул <господин купцов>. Он одержал победу над Мальвой и многими индусскими князьями Конкана, разграбил знаменитый своими богатствами индусский храм в Канчи и завоевал Гоа. Однако он был афаки, и группировка декани оклеветала его. Престарелый министр был тут же убит по при- казу пьяного султана. Тверской купец Афанасий Никитин по- сетил Бидар именно при Махмуде Гаване. Он писал об огром- ной бахманидской армии, о роскоши знати и бедности насе- ления: <А земля людна велми, а сельская люди голы волми. а бояре сильны добре и пытны велми>. Феодальпые распри и междоусобицы ослабляли государст- во, и в XVI в. империя Бахманидов распалась. В 1490 г. до- бился пезавигимости Биджапур, где стала править династия Лдпл-птахов, через несколько месяцев - Берар и одновремен- но Ахмаднагар, глс утвердилась династия Низам-шахов. В 1512 г. независимой стала Голконда с династией Кутб-тна- хов. В 1512 г. последний султан из оахманидоп. не облалаБ- нтий уже реальной властью, бежал в Биджапур. Государем Бндара провозгласил себя его советник Каснм Барид. д . Из возникших пп развалинах государс.тва "^ Бахманидов пяти княжеств (Билжанур. Голконда. Ахмаднагар. Бнлар н Берар) самым крупным был Инджапур. История Декппа г)того порнода заполнена войнами <тих княжеств, как г Внджаянагаром. так п между гобой. Хотя правители данных государств былп ревностными мусульманами н беспощадно уничтожали на захваченных территориях индус- ское население, войны с Виджаянагаром онредолялись не релн- гпозными, а политическими соображениями. Нередко то одно. то другое из деканских государств вступало в союз с индусской династией Впджаянагара. против своего мусульманского сопер- ника. Эти союзы былп, как правило, непрочнымп. К тому же вопнамп н начальниками отрядов в государствах с мусульман- скими династиями часто бывали индусы, в то время как немало мусульман переходило на службу к Виджаянагару. Вообще в индийских государствах подавляющее большинство населения по-прежнему исповедовало индуизм. Поэтому когда государст- ва этого периода называют мусульманскими, то речь идет толь- ко о государственной религии, насаждаемой п поддерживаемой правителями п знатью. Биджапур безуспешно боролся протпв португальцев, захва- тивших у него в 1510 г. остров Гоа, который стал центром пор- тугальских владений на Востоке. В этой борьбе небольшие отряды португальцев, дпсцч1'плинирова1шые и вооружонные по европейскому образцу, неоднократно показывали свое превос- ходство над многочисленной армией Биджапура. Правители Биджапура стали приглашать к 'себе .на службу португальские отряды и использовать их в войнах с Виджаянагаром. В 1565 г. все пять деканских государств заключили союз против Впджаянагара. В битве при Таликоте на реке Кришна Виджаянагар потерпел поражение. Результатом был раснад империи. Через пять лот Биджапур опять заключил союз - на этот раз с Ахмадпагаром п Каликатом, против португальцев. Почти 300 тыс. воинов индийской армии несколько месяцев безуспешно осаждали португальокие порты Гоа и Чаул, где гарнизон составлял лишь несколько тысяч человек. С конца XVI в. на Декан стали наступать войска моголов. p Вторым крупным деканским султанатом была Голкоща, занимавшая по существу территорию древнего государства Телинганы. Голконда была богатым государством: она вела обширную морскую торговлю, ее ремесленное производство, в частности ткацкое, было хо- рошо развито, а поливное зомлоделие благодаря разветвлеттной сети каналов давало обильные урожаи. Наконец, на терри- тории Голконды находились знаменитые алмазные котти. Голкондокие ремеслонннк-н славились производством особого сорта тканей, а так^кс хорошей выплавкой стали. Мечи, нако- нечники и другое стальное оружие были предмета мн голконд- ского экспорта. Кутб-шахи, нравитоли страны, воздвигли мощную крепость Голконду на вершины горы. у нодногкття которой располагался город. Важные посты в стране з.ппт- мали афаки (чужаки), значительным влнянпсм пользова.тись также индусе-кие купцы п ростовщики. Индусы, про.кива".тнт' в Голкочде. как проявило, нс подворгались таким нресл"дов<п'и- нм. т.'п: il других мусульманских государствах Докана. Гуджарат Богатым государством, где правила му- сульманская династия, был также Гуджа- рат. расположенный на западе Индии и не входивший в чис- ло деканских государств. Делийский наместник Гуджарата объявил себя незавпспмьгм правителем вскоре после разруше- ния Тимуром Делп. Основанная им династия называлась Танк или династия Ахмад-шахов и правила до завоевания Гуджара- та могола'ми. Гуджарат был одним из самых экономически развитых районов Индии. Крестьяне выращивали сахарный тростник, индиго, а гуджаратские белые и набивные ткани из шелка и хлопка, тафта и бархат были широко известны за пределами Индии. Главным источником богатств Гуджара- та была внешняя торговля. Камбей являлся крупнейшим пор- том на западном побережье Индии. Оттуда шли корабля в порты Аравийского и Красного морей и Персидокого залива, там можно было [купить товары из стран Юго-Восточиой Азии и даже из Китая, хотя прямого сообщения с Китаем у Гуд- жарата нс было. В Гуджарате обосновалась община араб'ских купцов (маиплы), и там же начиная с VI в. селились пар- сы - выходцы из Персии. Естественно, что в гуджаратских портовых городах, и в первую очередь в Камбее, возникла значительная прослойка купцов - как мусульман, так и ин- дусов. Наиболее 'известными пр'авптелями Гуджарата былиАх^мад- шах 1 (1411-1442 гг.) и Махмуд 1 Бегара (1458-1511 гг.). Ахмад-шах укрепил государство и вел успешные войны про- тив своих раджпутских соседей. Ему вынуждены были по- кориться 'и раджиутские феодалы, издавна проживавшие на территории его государства. Из принадлежавших им вотчин- ных земель только 74 осталась в их частной феодальной собственности (ватан), а за остальные ^/4, ставшие теперь уже условным пожалованием, феодалы должны были платить 'налоги 'и нести военную службу. Ахмад-шах построил также Ахмадабад, столицу государства, и упорядочил систему адми- нистративного управления. В свою очередь Махмуд Бегара расширил пределы госу- дарства. Он совершил успешные походы в Катч и Катхпавар. завоевал княжество Чампанир и взял считавшуюся неприступ- ной раджпутскую крепость Гирнар. Земли, которые он разда- вал своим воинам. закреплялись за ними в качестве наследствен- ных владений. В период его правления в Индию ттрошгкли пор- тугальцы, которые стали устапавливать свою гегемонию в Аравийском море, пиратски нападая па суда своих соперни- ков - восточных купцов. Естестветшо. Гуджарат оказал со- противление. Махмуд Бегара заключил союз с Египтом про- тив португальцев. Первопачальпо успех благоприятствовал Махмуду Бегара. но в 1509 г. португальский вице-король Аль- мейда разбил у Дну союзный флот, и Махмуду пришлось заключить с португальцами мир, позволив им открыть фак- торию в Диу, у входа в Камбейский залив. Морское пират- ство португальцев подорвало торговлю Камбея и ослабило Гуджаратское государство. Все правление Бахадур-шаха (1526-1537 гг.) прошло в не- прерывных войнах. В 1531 г. он присоединил к себе Мальву, а в 1534 г. взял мощную раджпутскую крепость Читор. Во главе читорского гарнизона храбро сражалась Джавахир Бай, мать малолетнего правителя Читора. Она была убита во время вы- лазки. Мальчика-правителя удалось тайком вывести из крепо- сти, после чего все мужчины, одев праздничные шафрановые одежды, вышли на смертный 'бой с врагом и погибли, а несколь- ко тысяч женщин, бывших в крепости, совершили, по радж- путскому обычаю, джаухар, т. е. сожгли себя во дворце. Между тем натиск португальцев на Гуджарат усилился. В 1535 г. Бахадур был вынужден дать португальцам право пост- роить в Диу [крепость в обмен на обещание оказывать ему помощь против врагов. Однако, когда в Гуджарат вторглись могольские армии, португальцы нарушили свое обещание. Для дальнейших переговоров с ними Бахадур-шах прибыл на флагманский корабль португальского вице-короля, где был предательски убит. После его смерти в Гуджарате разгорелась борьба между феодальными группировками. В результате этих феодальных смут Гуджарат был легко завоеван Моголами и вошел в состав их империи. Португальцы, многие годы снаряжавшие Португальцы экспедиции, чтобы открыть путь в Индию, ^"" в 1498 г. под началом Васко да Гамы до- стигли Каликата, небольшого княжества и важного порта на Малабарском побережье. Пока португальцы плыли вдоль бе- регов Африки, они выменивали золото и сло'повую кость у африканских племен на куски сукна, вино, бусы и тому по- добные безделушки. Однако, прибыв в Индию, португальцы с удивлопием увидели, что грубо сделаппые, па индииский взгляд, европейскио товары uv пмоют для сказочио богатой ин- дийской знати никакой цены. Оказалось, что торговать евро- пейцам печем. С другой стороны, военной техникой португальцы нампого превосходили ппдпйцев, особенпо небольшие и постояипо вра- ждовавшие между собой княжества Малабара. Португальские корабли, обогнувшие Африку, по своим размерам и скорости движения не шли нп в какое сравнение с небольшими ппдий- скимп судами, рассчитанными в оспоппом на каботажное пла- вание. Дисциплинированные португальские отряды, вооружен- ные корабельными пушками и ручным огнестрельным оружи- ем (аркебузами. а потом мушкетами), легко побеждали мно- гочисленные индийские войска, у которых все оружие состав- ляли или <небольшой меч н круглый щцт> пли <маленькою копье> (по словам одного немецкого купца, прпоывшего в Ин- дию с эскадрой Альмейды в 1505 г.). Таким образом, хотя португальцам нечем было торговать, онп были в состоянии забирать индийские товары оплой. Их целью было - господст- во в восточных морях, жестоко расправляясь со своими со- перниками - восточными купцами на море и в портах Индии, Аравии н Африки, всюду, где велась торговля индийскими то- варами. Разобщенность малабарских княжеств позволила пор- тугальцам укрепить свои позиции путем натравливания одно- го государства на другое и поощрения феодальных усобиц в прибрежных княжествах. На [всякую попытку сопротивления португальцы отвечали обстрелом портовых городов и прибреж- ных деревень из корабельных орудий, а затем высаживали солдат, грабили, сжигали поселения, убивали людей, вы- рубали пальмовые рощи и уничтожали все, что не могли зах- ватить с собой. Обстрел и разрушение портов проводил еще Васко да Га- ма во время первого посещения Индии. В результате последу- ющих военных экспедиций-Кабрала (1500 г.), Васко да Га- мы (1502 г.) и д'Альбукерки (1510-1511 гг.) -португальцам удалось захватить опорные пункты и биджапурский остров Гоа, ставший центром всех португальских владений па Вос- токе. Эти португальские крепости, рассеянные по побережью Персидского залива, начиная от Ормуза, и далее по берегам Африки и Аравии, вдоль западного и восточного побережий Индии, на Цейлоне, в Малаккском проливе, на Молуккских островах, в нынешнем Таиланде и даже в Китае, служили стоянками для ремонта португальских кораблей, надежно за- щищаемыми складами для товаров (в первую очередь пря- ностей и хлопчатобумажных тканей), ежегодно пересылаемых л Португалию, и местами размещения португальских войск. Во внутренние районы Индии португальцы проникнуть нс смо- гли. В своих индийских владениях они жестоко эксплуатиро- вали индийское население, хотя в захваченных ими :[еревпя\ вблизи Гоа стремились сохранить сельскую общину. Религиоз- ная нетерпимость португальцев (португальцы разрушали ин- дусские храмы, а учрежденная в 1560 г. в Гоа инквизиция на- чала жестокие религиозные преследования) настраивала про- тив них местное население. Монопо.тия португальцев на морскую торговлю в этом районе подорвала налаженные торговые связи Ин.тип с другими стра- нами Востока, отрезала глубинные районы от остального мира п задержала их развитие. Ожесточенные войны, разрушение портов ц уничтожение населения Малабара привели к тому. что .^то богатое побережье стало одной из отсталых местностей Индии, где долго еще сохранялись примитивные социально- экономические отношения. Ослаблен был и Гуджарат. Пока португальцы сражались только с местными армия- ми, они благодаря своему преимуществу в вооружении не то- лько отстаивали, но даже расширяли свои владения. Однако как только их господство на море оказалось подорванным в результате появления в Индийском океане п на южных морях голландских судов, португальцы уже не могли противостоять армиям местных правителей. Те стали отнимать у них один опорный пункт за другим. ^ ^ В период возвышения Бахманидского го- идлаянагар сударства южнее его сложилось несколько независимых княжеств - Мадурский султанат, княжество Редди и др. Вскоре двум братьям, наместникам Мухаммад- шаха Туглака в Кампили,- Харихаре и Букке из рода Сан- гама удалось тоже выкроить себе небольшое владение. Они по- строили на берегу Тунгабхадры сильную крепость Виджаяна- гар п стали постепенно расширять свои владения. К 1346 г. было подчинено государство Хойсалов, на следующий год - го- сударство Кадамбов из Банаваси, в 1358-1360 гг.-княжество Шамбувараев в Северном Тамилнаде, в 70-х годах - Мадур- ский султанат. Княжество Редди потеряло часть своих владе- ний, но окончательно было уничтожено позднее, в 1420 г. Та- ким образом, территория Виджаянагара к 70-м годам XIV в. охватывала практически весь юг Индии. В дальнейшем Вид- жаянагар столкнулся с Бахманидским султанатом, а после его распада - с деканскими княжествами. Однако, несмотря на непрерывные войны в течение почти 200 лет, границы Вид- жаянагара фактически не менялись. В 1486 г. в результате феодальных смут и победоносного продвижеяня на территорию Виджаянагара 'войск Бахма- ищов и правителя Ориссы власть династии Сангама была свергнута одним из .военачальников Виджаянагара, который п [короновался под именем Нарасимхи Салува. Ему удалось вер- нуть большую часть отторгнутых у Виджаянагара земель, но п правление его сыновей история повторилась: полководец Вира Нарасимха сверг правителя в 1505 г., oenoBaiB династию Тулува. В правление его брата Кришнадеварайи (1509-1529 гг.) i'MlivpHH Виджаянагар достигла своего расцвета. Крпшнадева- райя упорядочил административное деление страны и фис- кальное дело. а также установил новую, более высокую оцен- ку доходности земель, отдаваемых в пожалования. Наладив дружественные отношения с португальцами, Кришнадеварайя стал поучать с их помощью коней из Персии и Аравии, в то время как в деканские султанаты португальские власти ог- раничивали их ввоз. Это способствовало военным победам Виджаянагара, пос-кольку конница была в то время ос^о.вной боевой сплои пвдпйоких армдй. Мусульманские линастнп Индии прежде легко получали лошадей из дружестЕО^лых им стран, где также исповедовался ислам.- Лравпп п Перспп. Однако установледле порт^тальского гос-подства з Индийском океане u Персидском заливе все изменило: теперь именно пор- тугальцы решали, в какие индийские государства пропустить морской транспорт с лошадьми. Несмотря на наличие ряда вассальных княжеств, империя Виджаянагар была более централ'изо<аннои, чем прежние госу дарства юга Индии. Хотя главой государства считался маха- раджа, вся полнота власти нередко концентрировалось в ру- ках его министра махапрадханы. При махарадже был широкий государственный совет, куда кроме придворных входили круп- нейшие феодалы и представители купеческих общин. Намест- ники провипций подчинялись непосредственно маханрадхане. Их сменяли обычно каждые два-три года, чтобы предотвратить сепаратистские выступления. Они были обязаны собирать и отсылать в казну земельный налог с государственных земель. дань с феодальных владельцев-амаранаяков и вассальных кня- зей. Им предоставлялось также право собирать небольшую по- дать в свою пользу. Провинции делились на округа, возглав- ляемые правительственными чиновниками. Государственные земли раздавались в условное военное по- жалование - амарам. От владельцев икта амаранаякн отлича- лись тем, что сами устанавливали размер податей с крестьян и имели право отчуждать свою землю. Дань, которую амарана- яки платили в казну, не была связана с размером собираемых с крестьян податей. Она зависела от влияния того или иного феодала при дворе. Как правило, амаранаяки отдавали в каз- ну около Уз доходов с имения за вычетом устаповлеппых рас- ходов на содержание воинского контингента. Однако амараная- ки <экономили> па своих затратах <и содержали значительно меньше пехотипцев и всадников. Теоретически земли амара- наяков не передавались по наследству, по фактически эти вла- дения нередко оставались у того же рода на протяжении поч- ти всей истории В^иджаянагара. Командиры небольших отря- доп. входивших в армии а'маранаяков. также пoлуч.).lн участ- ки земли или от амараиаяка, или от государя, ^ти участки ^(егда переходили по наследству. Крупными частными феодальными вл^дельпамн ''<ы ::i xiui- мы. Они обычно становились ^копомическнмн н ку.п,тупыми цептрамн обширной округи. К храмам стекались паломники. 'иесь во.',никалн ярмарки, вокруг храмов селниь^ р"меслен- ннкн п кунны. сами храмы совершали торговые н ^'стовщн- ческие операции. Часть ремесленников находилась на стужб- храма, получая за работу натурой, а также участок х'им<>вг>и земли, который фактически передавался по наследству вместе с обязанностями перед храмом. Храмы входили в общую иерархию господствующего класса, платили дань вышестоя- щим феодалам и имели своих вассалов, обязанных защищать храм в случае нападения чужеземных войск или грабителей. Значительная часть деревень находилась во владении брах- манских сабх. Нередко это были очень мелкие владения: одна деревня могла принадлежать сотне брахманов. Однако это все же были колле-ктивы брахманов-феодалов, поскольку земля об- рабатывали неполноправные держатели илн члены каст непри- касаемых. находившиеся у брахманов на положении полукре- постных-полурабов. Крупные общины, характерные для предыдущего периода, распались. Теперь община распоряжалась, как правило, толь- ко землями одной деревни. Пахотные земли 'были поделены, а необработанные .находлл'ись IB коллективном <владанни общины, и (налог с них не 'собирался. В Тамнлнаде, где было много орошаемых земель, стал часто практиковаться долевой пере- дел поливной земли по жребию, поскольку в засушливые го- ды выпи- лежащие земли не получали достаточной влаги. Амаранаяки стремились увеличить подати, и общая сумма их, по-видимому, росла. В середине XIV в. почти все платежи были переведены в денежную форму, и платить их крестья- нину стало труднее. Судя по надписям, ряд общин вынуждены были продать часть деревенских земель 'или просто пересе- литься в новые 'места. Общинники 'вообще .в это время стали те- рять свои права. Амаранаяки назначали старост и писцов. Ре- альное владельческое право общинника (каниятчи) iBce больше выражалось лишь в том, что оп мог вернуть себе землю даже песете длительного перерыва в пользовашии ею. Значительная часть общинников стала превращаться в неполноправных арен- даторов (пайякарп), обрабатывающих землю из доли урожая. Пайякари нередко находились в неоплатном долгу у землевла- дельца и при отчуждеини земли переходили ^а'к крепостные к новому владельцу. Конечно, все эти процессы вызывали про- тесты крестьян. Чаще протест выражался в том, что крестья- не бежали из деревень, но имеются упоминания и о подавле- нии серьезных восстаиий в 1379, 1506 и 1551 гг. Власть феодалов все больше расширялась не только n де- ревне. по и в городе. Городские дела теперь решались на- значенными из центра наместяиками ^вместо внекастовых со- браний прежнего периода), а сбор портовых и рыночных по- шлин стали сдавать на откуп крупным феодалам п ростовщи- кам. Господствующие феодальные слои Виджаянагара богатели. Столиц.) п )р<1жала путешественников своими размерами, се- мью огримными стенами укреплений, численностью населения. богат("тп'-!\1 городских рынков п кварталов ювелиров, районом увеселений. Однако крестьяне, по словам португальца хрони- ста Нуниша, должны были платить ^/ю урожая амаранаякам, которые в свою очередь отдавали от Уз до '/2 своего дохода правителю. По-видимому, у Нуниша речь идет о паНякари. После смерти Кришнадеварайи опять разгорелись феодаль- ные распри менаду правителем Ачьютой (1530-1542 гг.). бра- том Кришнадеварайи, и его вельможей Рама Райей. Факти- чески это вылилось в междоусобную борьбу двух феодальных группировок. После смерти Ачьюты Рама Райя возвел на трон Садашиву, племянника Ачьюты, (но правил фактически сам. Виджаянагар заключал союз то с одиим, то с другим из декан- ских княжеств, вторгаясь и грабя з'е.мли своих врагов. Это при- вело к объединению декаяских султанатов против Виджаяна- гара, и в битв'е при Таликота в 1565 г. армия Рама Райи была разбита. Столица Виджаянагар была разрушена. После битвы при Таликота начался быстрый распад Впд- жаянагара. В начале XVII в. он превратился по существу в небольшое княжество с центром в Пенуконде. Многие бывшие вассалы империи стали независимыми: Мадура. Танджур, Джинджи, Икери (или Беднур). Появилось новое княжество- Майсур. Правителем Виджаянагара провозгласил себя брат Рама Райи - Тирумала, основав последнюю виджаянагарскую дина- стию Аравиду. Самым видным 11ра1вителем из этой династии был Венката II (1586-1614 гг.), которому удалось восстановить империю почти в прежних 'границах. Однако после его смерти началась длительная борьба между различными претеще.ятам11 на престол, в которую вмешивались и соседние государ- ства. Недавно отвоеванные территории вновь откололись. После долгих усобиц та престоле утвердился Рама II (1614- 1630 гг.), который всю ж;из1нь враждовал с Мадурой и по- давлял восстание своих вассалов. При Шриранге II (1642- 1670 гг.) территория Виджаянагар была поделена 'между Бид- жапуром и Голкондой, а бывший (правитель империи в качестве нахл'ебнпка проживал то у одного, то у другого пз свэпх быв- ших вассалов. Культура Индии в XIII-XIV вв. Религия С установленном в Индии власти Делий- ского султаната страна оказа.тась втяну- той в культурную орбиту так называемого мусу.1ьма некого ми- ра. Идеи ислама начали проникать в Снпд еще в VII в.. а в остальные части Северной Индии-с IX в. Но в Делпйском государство ислам стал насильственно насаждаемой государ- ственной религией. В ислам обращались различные слои ин- дусского населения: одних сделали мусульманами насильст- венно; другие приняли эту религию ради привилегии, посколь- ку только мусульмане могли занимать руководящие посты; третьи-ради освооождеяия от джизии; наконец, члены низ- ших каст - в надежде на освобождение от кастовой прини- женности. Вместе с завоевателями в Индию стали переселяться их родственники и соплеменники, а ко дворам индийских султа- нов стекались мусульманские ученые и поэты из других стран. В результате появилось мусульманское население, и в некото- рых местностях ('например, в Беягалии, ще с исчезновестием буддизма в ислам переходили значительные круги буддистов) мусульмане составляли большинство жителей. Однако в отли- чие от других стран ислама в Индии мусульманство оставалось одной из двух главных религий, но никогда не было единствен- ной. К концу господства Делийского султаната сна большей части территории Индии мусульмане представляли правящий класс. Мусульманами являлись болыпинстао военачальников и воинов делийских армий, наместники и чиновишки в городах. С .другой стороны, сбор налогов оста.вался iB руках индусов, они стьяне тоже, как правило, (испов'едовали индуизм. Несмотря на ожесточенные схватки между индусами и му- сульманами, длительное совместное проживание в одной стра- не привело к взаимному проникновению идей и обычаев. Ин- дийские мусульмане переняли кастовый строй, поклонение местным божествам, которое превратилось в почитание в дей- ствительности никогда не существовавших мусульманских свя- тых, частично приняли практику йогов, стали участвовать в индусских праздниках, и сам индийский ислам получил пан- теистическую окраску. С другой стороны, на индусов оказа- ли влияние идеи мусульманского братства, практика суфий- ских орденов и их учение о наличии разных дорог к едине- нию с богом. Уже в первой половине XIV в. мусульманские наставники возражали против слияния в умах народа Рамы (одна из аватар Вишну) и Рахима (милосердный-один из эпитетов аллаха). Недаром ислам распространился в Индии главным образом в форме суфизма - мистического учения, от- крывающего дорогу <к включению в ислам разных, несвойствен- ных ортодоксальному 'мусульманству течений. Борьба между улемами - мусульманскими богословами, от- стаивающими кораническую непримиримость ислама, п глава- ми суфийских орденов, в большинстве своем полагающихся не па схоластическую ученость, а на откровения шейхов, достиг- ших в ордене степени наставника, продолжалась в течение XIV и XV вв. Среди самих суфиев были ордена, которые пли защищали идеи п практику, более близкие к индуизму (на- пример, орден Чпштпе и Фирдоуси), пли резко возражали против проникших в пндпйскпй ислам <новшеств> (орден Шатт^рпе. Сухравердце и др.). Споры, происходившие среди мусульманских теологов в остальных странах ислама, тоже находили отклик в Инди-и. Наиболее известнымн зде^ь суфийскими шейхами этого перио- ла сыпи: Нн.зам-уд-дин-Аулия (У^р в 1325 г.), отличавший- ся веритерппмостью к индусам и требовавший от своих уче- ников следования высоким иринцилам морали; Ала-уд-доула Симнани (1261-1336 гг.). призывавший суфнев, наоборот, твердо придерживаться суннизма; Шараф-уд-дин Ахмад Ма- нери, известный своими иооланиями. .которые были написаны ? середггне XTV в. и в которых он снисходительно относился к с-бычаям. проникшим в мусульманскую среду от индусского на- селения, II выступал .против обмирщения шейхов, требуя от духовных наставников в первую очередь отказа от мирских благ: Фарид-уд-дин Гандж-п-Шакар (умер в 1265 г.). поль- зовавшийся большой популярностью u переведший на хинди мистические высказывания суфиев своего ордена, п. i л с кой u выкриками доводивших себя до экстаза. Фарид-уд-дпн был широко известен своей мягкостью и гуманностью (он говари- вал. что <игла лучше ножа: он^ сшивает, а нож разрезает>), но ириписанные ему гимны, оохрасишвшиеся 'в священной книге сикхоп <Ади Грантх>, были, по-видимому, сочинены значитель- но позже. Точно так же являются легендой биография и уче- ние прибывшего в Ишдяю из Сейстапа Муин-уд-дина Чтппти (1141-1236 гг.). Сближение идей индуизма и ислама особенно отчетливо проявилось в так называемом позднем бхакти. В этом движе- вии угнетенных слоев феодального общества (в первую оче- редь городского торгово-ремесленного населения) в мистико- религиозной форме отразились оппозищтонные, антифеодаль- ные настроеипя. Религгиозяой нетериимости и схоластике как официального индуизма, так и ислама проповедники бхакти противопоставляли идею единого бога, преданность которому вышере.тигиоз'ной доктрины и доступна каждому человеку лю- бой касты и веры. В провозглашенном учением бхакти ирин- ципе равенства воех пере'д богом можно разглядеть идеал социального равенства, протест против власть имущих, про- тив высик^о духовенства обеих религий, против привилегиро- ванного положения мусульман и кастовой неполноправности индусов. Естественно, что в движении бхакти больше всего участвовали индусы, но отдельные видные представители бха'к- ги происходили из мусульман, а, главное, проповедники бхактп обращались как к индусам, так и к мусульманам. Свое уче- ние они излагали в виде гимнов на местных языках. Гимны эти распевались на популярные мелодии. В такой доходчивой форме идеи бхакти ста.ти доступными птироким слоям насе- 198 леыия. и гимны нередко превращались в народные песни. Это- му способствоваяо также и то. что проповедники бхакти вы- ражали религиозные принципы в форме притчи, беря примеры пз природы, народной жизни и описывая стремление к богу как чувство к возлюбленной. Движение бхактп развивалось в разных районах Индии u не имело единого организационно- го центра. Наибольшее влияние на движение бхакти оказал ткач му- сульманин Кабир (1380-1414 гг.). Свои песни он пел на брадже (один пз разговорных диалектов, легших в основу со- временного языка хинди). Бог. проповедовал он, ни Рама, ни Аллах, он присутствует в сердце и требует не вражды с не- верными, а объе'дише<ния. В Махараштре в XV в. центром дви- жения бхакти стал город Пандхапур. Здесь индус На^мдев, сын портного, выступил (сгротив кастового оесправия. В нача- ле XVI в. оформилась секта сатпантх (правильный путь), по- лучившая распространение в городах Гуджарата. Пенджаба и Синда. Сатпантхш [выступали против богатства, проповедовали трудолюбие и честность и принимали в своп ряды всякого же- лающего независимо от его социального положения. В Пенд- жабе среди торговцев и ремесленников возникла секта сикхов (учеников). Ее основатель индус Нанак (1469-1539 гг.) был торговцем зерном в Лахоре, а его последователями кроме тор- говцев и ремесленников были и крестьяне из касты джатов. Нанак решительно выступал против кастового неравенства и требовал от своих последователей участия в общей трапезе. Отвергая идею отшельничества п аскетизма, Нанак призывал к активной деятельности на благо людей. Он перенял органи- зационную форму суфийского ордена с его полной покорностью ученика своему духовному учителю и стал первым из 10 гуру (т. е. наставников, руководителей) сикхов. Наконец, в Бенга- лии Чайтанья (1486-1534 гг.) соединил идеи бхакти с виш- нуптским культом пастушка Кришны. Он ирпиимал в число своих последователей людей из любых каст. а также мусуль- ман. Отождествляя любовь Радхи к Кришп^ с любовью чело- века к богу. Чайтанья стремился шествиями и любовными песпопенипми довести себя и своих последователей до экстаза, во время которого, согласно его учению, любовь к богу дости- гала высшей точки и наступало откровение. Различпые религиозно-реформаторские и сектантские точе- ния. восставая против кастовости, сами постепенно превраща- лись в замкнутые касты. Послодователи многих из ^тих у^ний со временем ста.ти часть своих доходов регулярно отдавать наставникам секты, которые втюследствип рассматривали г)тп взносы как свои законные феодальные поборы. Т^ким обра- зом. руководители секты начинали превращаться в мелких фео- далов. Так. в частности, слутолось с сатпантхамп п сикх .\ Mit. JJ В связи с развитием фарси как государ- ^^ ственного языка Делийского султаната в Индии появилась литература, в первую очередь поэзия, на этом языке. Фарси оказал 'большое влияние и на возникнове- ние в Северной Индии нового языка с индийской грамматикой и преобладанием персидско-арабской лексики, названного урду (язык лагеря). Круннейншй поэт того времени Амир Хосроу (1253-1325 гг.) писал не только на фарси, но и на языке ур- ду, который он называл хияда1В'и. К этому времени появляется поэзия на новоиндийских языках: это н героические баллады на гуджарати, маратхи и панджаби, и поэзия охактов, писав- ших на хинди (Кабир-XV в.), маратхи (Намдев-XV в.), панд/каби (Нанак-(коней. XV-сначала XVI в.) и т. д. Бхакты в своих стихах использовали многие элементы фольклора. Проза на фарой представлена хрониками. Если не считать поэтической хроники кашмирских правите- лей <Раджатарангини> (<Река раджей>), составленной на сан- скрите в середине XII в. поэтом Калхана, то в Индии до му- сульманского завоевания не писали летописных произведений. Хорезмиец Абу Рейхан Бирупи (973-1048 гг.), взятый в плен Мухаммедом, вывезенный в Газни и сопровождавший его в Пенджаб (видимо, в качестве астролога), скрупулезно собрал все доступные ему сведения об Индии и написал энциклопе- дический труд <Индия>, являющийся ценнейшим историче- оким источником. Первой пошлинной летописью был труд сирапца М.инхадж- уд^ина Джузджани (род. в 1193 г.), бежавшего от монголь- ских 'завоевателей в Индию и пазвавшего свою хронику <Та- бажат^и Насири> в честь патрона, делийского султана Насир- уд^дина Махмуда. В XIV в. ценные хроники па фарси, являю- щиеся в то же время образцами прозы па этом языке, соста- вили Зия-уд^дин Бараян и Шамс Сирадж Афиф. Оба они на- звали свои труды <Тарих^н и Фируз-шахи> в честь Фируза Туглака. ^ В период Делийского султаната в Индии Р^"^"УР^ началось строительство мусульманских культовых зданий - мечетей, <минаретов, мавзолеев п медресе. Это были здания необычной для Индии формы: лишенные скульптурного оформления, но производящие впечатлевие про- порциональностью п [Красотой линий. Минарет Кутбминар - мощная, высокая, ребристая башня, облицованная красным песчаником, с резным сплетением геометрического орнамента и арабской вязи. Он изящен и внушителен. Мавзолей Ил- тутмыша, квадратное купольное здание с арочными входами со всех четырех сторон, послужил образцом для более позд- них мавзолеев. Его стены также украшены орнаментом п каллиграфией. Постройки Туглаков просты, но производят впечатление мощи и величия. Развалины города Сири. по- строенного Ала-уд-дином, и развалины Туглакабада. вы- строенного Мухаммадом Туглаком, дают нам представление о крепостном н городском строительстве Делийского султаната. При Лоди в мусульманскую архитектуру начинают проникать некоторые элементы индусского стиля. Постройки времен Ло- ди невелики, но изящны. Мусульманская архитектура развива- лась п при дворах различных деканских султанов - в Бидаре, Манду, Ахмадабаде. Гулоарге п др. Вместе с тем мусульман- ское завоевание нанесло серьезный удар развитию индусской архитектуры. Многие великолешные индусские храмы были разрушены, а новых значительных сооружений не возводплось. Запрет ислама изображать живые существа нанес также урон скульптуре п живописи Индии. ИНДИЯ В ПЕРИОД МОГОЛЬСКОЙ ИМПЕРИИ (XVI-XVIII вв.) Образование Могольского государства Существование Делийского султаяата, появление правящего класса с^еодалов-мусульман, длительное совме-стное прожива- ние и взаимовлияние индусов д мусульмаса лодготовили воз- никновение новой мощной мусульманской вмиерии на севере Индии. Хотя прибрежные районы Южной Индии - Малабар, Гуджарат, Коромандельское побережье, а также Бенгалия, из- давна ведшие оживленную морскую торговлю пряностями и тканями с арабскими странами, Ираном, Малайей и Молукка- мп, иылп более развитыми в экономическом отношении, они раздирались внутредними противоречиями и были ослаблены вмешательством европейских торговых компаний, постепенно вытеснявших индийцев пз вястпей - морской - торговли. Поэтому-то в XVII в. с^еодально-централизовапная Моголь- ская империя смогла сломить их сопротивление п подчинить себе. Основателем этой новой державы в Севершой Индии был тимурпд (пото.мок Тимура-Тамерлана) Захируддин Муха^ммад Бабур (1525-1530 гг.), бывший правитель Ферганы, изгнан- ный пз Средней Азии узбеихамп, пр^ппедшими пз Сибири. Му- хаммс^ду Бабуру оказал помощь п поддержку другой тпмурпд, его родственник, правитель Герата. Бабур овлидол .ногайскими комлями п укрепился в Кабуле, по считал, что, только завоевал Индию, он станет во главе богатого и мощного государства. В 1518 и 1524 гг. Бабур совершил нападения на Пенджаб, а в декабре 1525 г. вторгся в Индию еще раз - во r.-iano сильно- го поиска, состоящего пз воинов, прпбылтих и.', Срслпои Азии, л так/ко афганцев п гакхаров. Иегтользуя порсиятоо v мппго- .1ол искусство внезапной копной атаки п умей,те располагая> войска за укрытием пз связан пых вмогто пот).',ок. Ба">\'р иа Панипатском поле в 1526 г. разбил паголопу армию правитоля Дели Ибрахим-шаха Лоди. Через год. п битпо при Сикри. ои побелпл раджп^тов Рана Сайга, опытного полковолпа. прави- теля Читора, стремившегося объединить гюл споуи властью все раджпутс.кие области. Эти две победы закрепили господст- во Бабура в Северной Индетт. В дальнейшем он овлалел фак- тически всей долиной Ганга. Часть афганских отрядов вернулась домой, нагружен- ная добычей: воинам, оставшимся 'в Индии, Бабур разаал зем- ли з служебные пожалования, получившие позднее названпе <д/кагпр>. Всеми хозяйственными делами новых владельцев ведалп управляющие - большей частью индусы, знавшие обычаи страны и размер податей, которые моглп платить крестьяне. Бабур правил Индией три года. Он был очень образован- ным. наблюдательным человеком, поэтом, тонко понимающим искусство, иставшиеся после его смерти мемуары <Бабур-на- ме> написаны простым, четким языком. Индусов он рассмат- ривал как <неверных>, смотрел на них свысока, но не пре- следовал. Перед смертью Бабур разделил своп владения между сы- новьями, оставив Индию старшему - Хумаюпу п приказав остальпым, получившим Пенджаб, Кабул п Кандагар, ему под- чиняться. Хумаюн предпринял попытку расширить свои владения пу- тем завоевания Гуджарата, части Раджпутаны п Бихара. Не- смотря на первоначальный успех, Хумаюну не удалось закре- пить победу ввиду внутренних распрей. Его братья, стремясь отделиться от него, попытались захватить Дели. Главным про- тивником Хумаюна выступил глава афганских феодалов Би- хара п Бенгалпи Шер-хан Сур. В битвах с Шер-ханом в Би- харс Хумаюн был разбит п бежал в Спид. Там он женился на 14-летней дочери местного мусульманского военачальника, и в 1542 г. у пего родился сын Акбар. Вскоре преследуемому братьями Хумаюну пришлось бежать еще дальше - в Иран, а Акбара взял на воспитание брат Хумаюна, Камран, правив- ший в Кабуле. Хумаюн прекрасно знал персидскую литературу, был храб- рым полководцем, но пристрастие к опиуму мешало остроте его суждений. В свое время в Дели Хумаюп пытался ввести некую систему в управление империей, однако принципы г)той организации былп надуманными, далекимп от реальной жиз- ни. Он разделил придворных на три группы - государствен- ных деятелей, духовных феодалов и людей искусства - поэ- тов, танцоров и т. д., а также установил ^четыре государствен- ных ведомства: ведомство огня, куда были нереданы военные дела, ведомство воды, следившее за орошением и дворцовы- ми винными запасами, ведомство земли, ведавшее налогами. управлением земель халиса и строительством, и ведомство воз- духа, которое занималось вопросами, связанными с деятель- ностью духовенства, поэтов я историографов, а также оплатой их труда. Такое административное деленне. где смешивалось главное и второстепенное, не могло быть стабильным п было упразднено с воцарением Шер-шаха. С 1540 по 1545 г. в Дели правил Шер-хан, принявший титул Шер-шаха. Своей первоочередной задачей он считал обуздание феодалов, особенно афганцев Бихара п Бенгалип, на которых, кстати, опирался при захвате власти. С этой целью он стал строго требовать от джагирдаров (владельцев джаги- ров) содержания обусловленного величиной джагира числа на- емных всадников, которые составляли основную часть ар,мип государства. Для контроля Шер-шах ввел обязательное клей- мение коней тавром джагирдара п периодические смотры войск, чтобы прекратить практиковавшийся джагпрдарамц наем случайных людей, распускаемых после смотра. Шер-шах стремился ввести твердую норму при сборе доли урожая, при- читавшегося государству, и ограничить в интересах казны произвол сборщиков при определении величины крестьянских участков и тем самым размера урожая. Платя своим наемным воинам исключительно деньгами, Шер-шах пытался, где толь- ко возможно, перевести натуральный налог в денежный. Он жестоко подавлял сошротивлеиие крестьян и всякие сепарати- стские движения (например, выступление афганцев племени ниязи, живших в районе Агры). Стремясь раздвинуть границы своего государства, Шер- шах, как и Хумаюн, пытался подчинить себе раджпутскпе княжества, пробиваясь к торговым районам западного побе- режья Индии. Однако при осаде одной из раджпутских кре-по- стей - Каланджара - в 1545 г. Шер-шах погиб. Правление Акбара Среди афганских феодалов вновь разгорелась борьба за престол. Власть захватил младший сын Шер-шаха; он правил до 1554 г. После его смерти начались ожесточенные схватки между четырьмя претендентами па трон. Этим воспользовался Хумаюн, пришедший из Ирана с разноплеменной армией, со- стоявшей из тюрок, персов, афганцев, туркмен п узбеков. Он разбил войска претендентов и занял Дели в 1555 г. Однако оп правил недолго: через несколько месяцев, упав с мрамор- ной лестпицы, разбился насмерть. Туркмон БаНрам-хап. на- ставник 13-летнего престолонаследника Акбара, поспешил воз- вести его на трон, оставшись при нем регентом. Владения Моголов в это время не простирались дальше двуречья Ганга - Джамны (связи с Пенджабом и афган- скими землями на севере были прерваны). Основным против- ником Моголов был Хему, главнокомандующий армией одного из Суров. Несмотря на свое <низкое> происхождение (из тор- говцев-индусов), Хему выдвинулся как талантливый полково- дец. Он овладел Делл п провозглаоп-^ себя дравителем под ыме- нем раджп Впкрс^маднтья. В решающем сражении с Моголамп на Панипатском ноле в 1556 г. Хему удалось смять фланги более многочисленной армии Адкоара, но случааной стрелой он был ранен в глаз п упал со слона. Не видя 'больше своего полководца, его воины (как это обычно бывало с наемным войском в Индии при смерти военачальника, от которого за- висела уплата жалованья) разбежались, и Акбар выиграл битву. Тут же, на ноле боя, он, наставляемый Байрам-ханом, стал раздавать своим военачальникам земельные пожалования II почетные титулы. В течение почти полувекового правления Акбара (1556- 1605 гг.) в Северной Индии укрепилась власть Моголов. Ово- ей столицей Акбар сделал Агру на реке Джамне. ^ ^ " Первоначально государством фактически ^^^ ^^ правил регент Акбара Байрам-хан. Он от- нял Аджмир и крепость Гвалнур у раджпутов и упрочил за Моголами Пенджаб. Однако, будучи пшитом, он раздавал госу- дарственные посты своим единоверцам, чем восстановил против себя придворных^суннитов. В 1560 г. власть захватила другая дворцовая группа. Байрам-хан был отправлен в почетную ссыл- ку в MeiKKy, но по пути, в Гуджар'ате, был убит. Какое-то время государством управляла узбекская клика родственников кормилицы Акбара. Ими была присоединена к могольским владениям Мальва. Правитель Мальвы Баз Ба- хадур бежал из своей страны, позднее поступив на службу к Акбару. Его возлюбленная, танцовщица Руимати, предпочла смерть плену и покончила с собой. Любовь Баз Бахадура и Руимати стала темой ряда индшйских баллад. Вскоре, отстранив временщиков, Акбар стал править само- стоятельно. К этому времени ему исполнилось 18 лет. Это был умный, сильный, смелый юноша, любивший охоту, обла- давший феноменальной памятью, но, несмотря на все усилия своих воспитателей, не желавший ни читать, ни писать. Уже в раннем возрасте он понял, что править Индией можно, лишь опираясь как на мусульман, так и на индусов. Первым долгом он решил заручиться 'поддержкой воинственных раджнутов и заключил с ними союзы, скрепленные его браком с раджнут- скимп княжнами. В могольскую армию влилась ралжпутская конница, возглавляемая Ман Сингхом, талантливым полковод- цем. приемным сыном правителя Амбера. Переход раджпутов на службу к мусульманскому правителю вызвал протесты ор- тодоксальных раджпутских кругов, считавших, что пребыва- нием при дворе индусы оскверняют себя. С помощью союзников^раджпутов Акбар покорил сопротив- лявшиеся раджпутские княжества, присоединив Читор в 1568 г.. Рантхамбхор в 1569 г. и подавляющую часть Раджпу- 205 таны. Лишь раджа Мевара Партаб Спнгх ушел в горы с гор- сткой последователей 'п почти четверть века вел борьбу с Акоаром. Полководец Акоара Асаф-хан овладел обширным княжест- вом Гондвана. которым правила ранп (правительница) ДУР- гаватп. Княгиня мужественно сражалась и. потерпев пораже- ние. заколола себя кинжалом. Завоевав богатое владенне п ограбив казну прежних правителей. Асаф-хан счел себя до- статочно с-ильным, чтобы стать независимым государем. Он примкнул к восстанию в Пенджабе, начавшемуся в L563 г. п возглавленному другими сепаратистскп настроенными вое- начальниками Акбара. Мятежники взяли Лахор, провозгласив правителем малолетнего брата Акбара, явившего в Кабуле. К восставшим присоединились также влиятельные Боепачаль- ники-узбеки из Самбхалы, так называемые мирзы. Все они бы- ли противниками выдвижения при дворе Акбара раджпутскнх князей-индусов. К счастью для Акбара, 'восставшие не смогли установить связь между собой, и в 1567 г. этот мятеж феода- лов был подавлен. <Мирзы> бежали в Гуджарат. В Гуджарато неделе предательского убийства Б 1537 г. Ба- хадур-шаха португальцами боролись за ^власть различные фео- дальные клики, объединенные по признаку землячества,-тю- рки, афганцы, абис-оинцы и т. д. <Мирзы> тоже включились в борьбу, претендуя на власть. Против них в Гуджарат были посланы войска Акбара, и в 1572 г. Гуджаратскоо государстао было завоевано Моголами. Однако, как только могольская ар- мия вернулась в Агру, <мирзы> снова восстали, и Гуджарат пришлось Моголам отвоевывать вторично. Па по,корение Бенгалии, .мусульманский правитель которой (считавтийся вассалом Акбара) объявил себя незаписимым, ушло больше двух лет. На этом завоевания времеппо прекра- тились. На передний план выдвинулись вопросы лиутр^инсго устройства огромной империи. ^ Главным ведомством в Могольоком госу- (-истома управления " у " дарстве было финансовое, во главе которо- го стоял диван. Налоговыми чииэвниками были п осноппом ин- дусы. В армии главный интендант и казначей мирп-^хши осуществлял контроль над выдачей джаптров, а па смотрах проверял воинов и снаряжение. Остальное ретиали отдольные 1юеначальники. командуя своими отрядами. Ведомство по ре- лигиозным делам называлось садарат. Главный садр н. ). стачал судей по уголовным и гражданским искам мусульман и ведал раздачей суюргалов. В областях и округах действовали парал- лельно гражданская п военная власти, которые должны были контролировать друг друга п пресекать любые проявления сепаратизма. В некоторых крупных областях !'>ыли также свои областные садры. Положение крестьян Население, вошедшее в состав Моголь- ской пмлерии, принадлежало к многочис- ленным племенам ц народам, говорило на разных языках, на- ходилось на разных уровнях общественного развития п было разделено кастовыми перегородками и религиозными воззре- ниями. Однако большинство жило в у^ком мирке сельской обицты. Крестьяне уплачивали ренту государству в виде на- лога с земли. Хотя правительство и было заинтересовано в бесперебойном поступлении этой ренты-налога, но в хозяйст- венную деятельность крестьян ни государство, ни феодалы не вмешивались. Долей государства была объявлена Уз урожая. В основном такой налог воспринимался как <справедливый>, но порой крестьяне не могли его уплатить. Тогда налог собирали с по- мощью войск. В хрониках с-охранились упоминания о селени- ях <непокорных разбойников>, где крестьяне, укрывшись за стенами, защищались от акбаровских воинов. Однажды сам Акбар &во'им слоном сокрушил глиняную стену н вошел в де- ревню во главе карательных отрядов. Обработка земли была государственной повинностью, п сборщику налогов предписывалось строго следить за тем, что- бы засевалась вся пригодная площадь. Для упорядочения сбо- ра налога Акбар ввел ев центре своего государства обмер всех пахотных земель, причем не веревкой, которую можно произ- вольно сжимать и растягивать, а бамбуковым шестом. Сельская община в Могольской Индии была сложным орга- низмом. Как владелец земли, община распоряжалась неболь- шой территорией обычно вокруг одной деревни, и общинная верхушка ведала раскладкой и сбором налогов с обрабатыва- емой земли на этой площади. Однако общинные ремесленни- ки и слуги имели свою постоянйую клиентуру иногда в не- скольких деревнях. Так, каждая деревня .практически имела своего мохара - (дражника и охранителя полей, но один куз- нец мог обслуживать две деревни, один ювелир - пять до- ревень и т. п. Общее число разного рода ремесленников, об- служивающих данную сельскую округу, могло быть в среднем 7-12 человек. Общинным ремесленникам, как правило, не платили за каждую сделанную вещь, а предоставляли за рабо- ту долю урожая или необлагаемый участок земли. Следует также учесть, что общинник одной деревни мог дополнительно приобрести участок земли в качестве неполноправного держа- теля в соседнем поселении. Поэтому трудно точно определить ареал расиространенля власти общины, однако крестьяне не- скольких сел могли приобретать необходимые ремесленные товары без помощи рынка. Староста п писец, с одной стороны, были представителями общины, а с другой - состояли на государственной службе. За сбор налогов при полной уплате следуемых с деревни сумм старосте полагался необлагаемый участок в размере ^/40 всех тягловых земель данной общины. Тяжким бременем для крестьян оказался осуществлявший- ся Акбаром в центральных областях государства перевод на- турального налога в денежный. Индийский крестьянпн для получения денег вынужден был теперь сам пли при посред- стве общинного старосты чаще обращаться к рынку для про- дажи с.воих продуктов и попадал в большую зависимость от купца и ростовщика. Хотя Акбар я отменил многие мелкпе на- логи, но феодалы продолжали их взыскивать, при этом только в свою пользу. Кроме уплаты налога крестьянство вынуждено было еще временами работать беоплатно на государство, главным обра- зом на строительстве крепостей, городов и т. и. Эта повишность называлась бегар. О-собеяяо тяжелой она была, если неподале- ку возводилось крепостное у^репл^ние: тогда Акбар приписы- вал к этому строительству вое окрестные (дер^етааи. Каждое крупное государство в Индии в и ^^Г^еТная ^Р^ феодализма ,в первую очередь стре- собственность милось упрочить свою собственность на землю. Наличие государственных земель позволяло собирать ренту^налог в казну и раздавать земли в условное пожалование феодалам, обязанным содержать кон- тингенты войск, из которых состояла государственная армия. Сильная же армия давала возможность подавлять внутренние волнения, защищаться от соседей и завоевывать новые тер- ритории. Однако, усилившись, феодалы стремились превра- тить земли, отданные <им в условное пожаловаппе, в свою собственность. Эта борьба государственной и частной феодаль- ной собственности продолжалась в течение всего феодального периода. В Могольокой империи существовали две формы государ- ственной собственности па землю - халиса и джагир. Вся завоеванная территория постлал> в фонд государст- веппых земель, именовавшийся халиса. Из этого фоша пра- вптоль раздавал джагиры, а также пожалования различным гвящопнослужителям п богословам. Такая текучесть халига не позволяет вычислить его размеры. Халиса был чисто государ- СТВРПНОЙ собственностью. Джагир - условное пожалование. Получавший его обязы- вался содержать соответствующие ве.тичине лжагпра отрялы войск, из которых п состоял основной костяк армии правите- ля. Земля, отданная в джагир, продолжала считаться государ- ственной собственностью. Размер, способ п форма взимания поземельного налога определялись не самим джагирдарпм. а предписывались государством: владения джагирдара обычно не передавались по наследству и после смерти владельца от- ходили в казну; у джагирдара могли отобрать одно владение и предоставить ему взамен другое, причем в другой части страны. При Акбаре для борьбы с сепаратизмом такие пере- мещения были довольно часты, поэтому джагирдар владел од- ной и той же землей в среднем не более десяти лет. Вместе с тем джагирные владения отличались п некоторы- ми ос-обенностямп частной феодальной собственности, посколь- ку на государственную службу (т. е. на содержание отрядов) крупные джагирдары тратили только около ^з собираемого ими поземельного налога, а мелжие - меньше половины. К тому же еще при Акбаре покорившимся раджам часто жало- вали в джагир их же прежние владения, и обычно такой джа- гир переходил по паследству. В XVII в. распространился да- же термин <нacлeдcтвeниыйджaгпp>. Обычно джагир был владением крупным, охватывавшим иногда несколько десятков тысяч гектаров. Джагирдары при Акбаре очень дорожили ОБОИМИ правами; когда в конце 70-х- начале 80-х годов XVI в. Акбар попытался ликвидировать джагирную систему и перейти к выдаче жалованья из казны, джагирдары Пенджаба подняли восстание. Командующий ар- мией Шахбаз-х<ан [вынужден был раздать- от имени Акбара все земли халиоа в этой области в джагир, заявив падишаху: <Если бы я этим путем оное успокоил сердца воинов, то оии 'все сразу восстали бы. Теперь же за вами и государство, и ар- мия>. Поскольку Могольская империя при Акбаре только на- чинала складываться, то джагирдаров (крупных и мелких) при нем было лишь около 2 тыс. В Могольской империи существовала также частная зе- мельная собственность феодалов-заминдаров. Заминдарами при Акбаре называли покоренных князей или князьков, которые признавали сюзеренитет Могольской империи и соглаша.тпсь платить дань, причем ее величина зависела от реального соот- нoшeния~('TT7rк моменту подчинения. Налоговое ведомство Mo- голов не вмешивалось во взаимоотношения заминдара с его крестьянами; зам'индар по существу взимал не поземельный налог, а ренту и сам устанавливал размер и метод се сбора. согласно обычаям. У раджиутов в Ориссе, Бихаре и некоторых других местах часть заминдаров вела собственное манорпаль- ное хозяйство с применением барщинного труда, но это было исчезающей формой эксплуатации в Могольской Индии. Вла- дения зампндаров официально передавались по наследству, хотя требовалась жалованная грамота сюзерена на ввод во владение: это. однако, имело значение лишь в случае борьбы нескольких претендентов на заминдарство. Заминдарских вла- дений не было только в самом центре Могольской империи- в Доабе. Ремесло Суюргал в Могольской Индш1, называвшийся также мульк (мильк). вакф пли ипам, был частнофеодальной собствен- ностью. Суюргалы жаловались главным образом суфиискпм шейхам и мусульманским богословам, а в отдельных случа- ях _ II лицам недуховного звания. При Акбарс в связи с его религиозной политикой суюргалы стали давать и священно- служителям других веропсповеданпй. Суюргал был обычно не- большим владением, передававшимся по наследству, п на его владельца не возлагалось никаких обязанностей, кроме воз- несения молитв за правителя. Суюргальные владения состав- ляли лишь около 3% по отношению к государственным зем- лям. Определить размер храмового землевладения, существо- вавшего в заминдарствах, невозможно. В сельской общине ремесленник мастерил требуемую вещь, получая за это от общи- ны долю урожая или небольшой необлагаемый участок земли. Однако значительное число ремесленников, проживавших в городах или ремесленных поселках, работало на феодального заказчика или на рынок. Наибольшее развитие в Индии получило производство тка- ней - хлопчатобумажных и шелковых, вышитых и набивных, крашеных и некрашеных. Так, в описи гардероба Акбара перечислено около ста сортов индийских тканей. В Агре было много строительных рабочих разных специ- альностей, в Гуджарате - мастеров-инкрустаторов, в Бе.нга- лпи - судостроителей. Кроме того, в Индии были распрост- ранены и другие занятия среди населения: там добывали же- лезо п цветные металлы, строительный камень, соль, селитру, делали бумагу, ювелирные изделия, выжимали растительное масло, изготовляли сласти и т. п. Лучшие изделия индийских ремесленников издавна ценились за искусство и тщательность отделки. Вместе u тем индийские имастера работали весьма мед- лонно. так как орудия их ремесла был.и несложны п большой частью делал.ись самшьи ремеслешпшками. Однако известно также, что для продажи изготовляли самую сложную ^асть ткацкого станка-оордо, через которое продевались нити'ос- 'новы. Это свидетельствовало о развитии ромесленпого про- пзводстии. Ремесленники, объединенные в касты, .'{ашк-сли от фео- дальпых властей, назначавших главу касты и маклера (дала- ла). который продавал ремесленные изделия па рынке. Еще в большой зависимости находились ремеелеппики. работавшие в государственных мастерских, где изготовлялось снаряжение для армии, а также изделия для правителя, которые он мог раздавать своим приближенным. Система авансов и скупки товаров являлась наиболее рас- пространенной формой закабаления ремеслоЕГНика купцом. Купцы выдавали заранее ремесленнику деньги на пропитание пли на покупку сырья, а ремесленник был обязан отдать свой проект именно этому купцу п за более дешевую цену. На западном побережье Индии основные виды ремесла п торгов- ли были обложены налогом, сдававшимся на ОТКУП, причем откупщик соответствующего налога имел также монопольное право на производство этого вида товара (например, хлопча- тобумажных тканей, бетеля, неочищенного риса, изделий из слоновой кости и т. д.). По-видимому, никто не мог продать данный вид товара, не получив письменного разрешопия от- купщика. которым являлся обычно богатый индийский купец ^лп глава ремесленников данной произволе твенпой касты. Завоевав Гуджарат и Бенгалпю. Мэголь- 1, рос^^ество "^ империя получила выход к морю. од- нако сразу же натолкнулась па противо- действие португальцев: .их разр'еш":ние требовалось даже для проезда паломнггков морем в Ме.кку. Все попытки Моголоп вы- бить португальцев из Дну и Дамана - укрепленных портов в Гуджарате окончились 'ноудачей. Моголам пришлось ири- мириться II с существованием португальских портов в Бенга- лии - Сатгаона и Хугли. Самым крупным могольским портом был Сурат в Гуджарате, заменивший хиреющий Камбой. пхол в который закрывали португальские крепости, расположенные по обоим берегам Камбейского залива. Моголы владели несколькими торговыми т^ораблями. нп у них по было своего флота. Правда, португальцы, стромивнито- ся использовать деловой опыт п давние связи индийских куп- цов, с середипы XVt в. стали привлекать их в качество парт- неров. Поэтому торговая деятельность индийских купцов на море не прекратилась, по была сильно ограничена. По-преж нему Гуджарат торговал со странами, расположенными по по- бережью Персидского залива, Африки п Аравии, а бенгальцы вели морскую торговлю главным образом на востоке - с Пегу и Молукками. Торговали они также с Цейлоном. Малпблром п Короманделем. Могольское правительство, взимая торговые пошлины, извлекало выгоду и потому двойственно отпосттлось к проптгкновеиию европейских купцов: оно стремплось ограпп- чить их влияние, одновременно даруя им торговые привиле- гии. Индииские ткани ценились на всем востоке п служили в районе Индийского океана и южных морей как бы своего рода всеобщим эквивалентом. За этими тканями п пряностями в Индию приезжали купцы из других стран, доставляя ино- земные товары прямо <к порогу> Индии. Большинство инлий- скпх куппов занималось скупкой ремесленных изделии ни внутренних индийских рынках п доставкой их к портам, а также вывозом из портов иноземных товаров ко дворам пн- диаских правителей. Индийские торговцы, попадавшие в чу- жие страны морс-ким путем, поддерживали связи с поселив- шимися там соплеменниками при помощи своей касты. Эти торговые касты играли как бы роль компаний: они оказывали помощь в торговле, давали внутрикастовый кредит и т. п. В Гуджарате, например, наиболее влиятельными торговыми ка- стами были бохра и ходжа - последователи мусульманского течения нсмаилизма. Препятствия, чинимые португальцами индийс-ким купцам на море, оживили караванную торговлю с Персией. Караван- ные пути, перерезая всю страну от Бенгалпи до Лахора и от ней торговли. Внутреннюю торговлю вели как отдельные крупные купцы. снаряжавшие речные суда п .караваны, так u мелкие лотош- ники, ходившие из деревни в деревню. В селах регулярно устраивались базары, где крестьяне ириобрет.али в первую очередь соль или кокосовые орехи, железо в брусках и тому подобные необходимые в хозяйстве вещи. Снабжали армию продовольствием юнециальные племена-касты - бпринджари (банджара). Они передвигалясь за армией со своим вьючным скотом - быками и верблюдами, перевозя рис, соль п т. п. Банджара были, как правило, гуджаратцами. Их можно было встретить по всему югу Индии. В центре государства не было таких богатых купцов, как на побережьях. Однако здесь процветало ростовщичество. Рос- товщики ссужали деньгами военачальников, придворных п крестьян, с которых .в центре страны 'строже спрашивали де- нежный аналог. В деревне при Акоаре юсужалл деньги из рас- чета '/40 % 'в день (900% годовых), что указывает на слабое развитие денежных опношений на селе. Несмотря на значительное развитие товарно-денежных от- ношений ^в Индии, вся власть (в стране соср-едоточивалась в руках феодалов. Предста1вители денежных кругов - 1купцы и ростовщики, а тем более ремесленники в политической жизни страны роли не играли, хотя их интересы в какой-то море учитывались. Так, Акбар принял некоторые меры для развития торговли: внутренние пошлины у застав и на речных переправах были снижены до 1,5 "о, и во всем обшир- ном Могольском государстве были введены одиные меры п де- нежные единицы. ^ , " Еще в 1569 г. Акбар отдал приказ постро- ^^" ^^ цть новый город в Сикрп, примерно в 20 ^.ч от Агры, где Бабур победил Рану Сангу. По приказу падигиаха за несколько лет придворные Акбара выстроили себе па пустынном месте дворцы-павильоны. Возник краси- вый город пз красного песчаника, ставший столицей Акбара и названный Фатхпур-Спкрп (Сикрп - город победы). На месте кельи шейха Салима Чпштп, предсказавшего Акбару рождение сына. было построено беломраморное здание, прооб- раз последующих беломраморных дворцов п мавзолеев Мого- лов. Когда город разросся, оказалось, что в нем не хватает воды. Поэтому в 80-е годы двор Акбара покинул Фатхлур- Сикрц, который не заселен и в настоящее время. Являясь цен- ным памятником архитектуры, он служит местом паломниче- ства туристов. Встав во главе огромного государства, Акбар решил, что настало время упорядочить всю систему управления. Меро- приятия Акбара были направлеяы на то, чтобы упрочить господство его династии и мусульманских феодалов в Индии. При этом он хотел заручиться поддержкой индусского насе- ления, ослабив религиозный гнет. Эта политика вызывала со- противление тех мусульманских джагиров и шейхов, которые стремились властвовать, жестоко подавляя всех недовольных. В 1574 г. Акбар, стремясь упорядочить вза1цмоотношения внутри феодального класса, ввел иерархию должностей (маи- сабов), раздавая военачальникам джагиры сообразно их чину (зату). Однако джагирдары находили способы обойти поста- новления и тратили на содержание отрядов меньше установ- ленного властями. Пришлось это узаконить и ввести новую градацию (савар). Зат оставался чином, а савар показывал, сколько всадников должен был в действительности содержать военачальник (например, тысячнлк мог содержать и тысячу, и пятьсот, и даже четыреста всадников). Величина джагпра стала зависеть от зата и caiBapa. В результате увеличились пожалования и стал сокращаться фопд государственных зе- мель - халисп. Религиозная реформа Акбара Тогда Акбар задумал ликвидацию джагиров. В 1574 г. он приказал на три пробных года, как сообщают хроники, <пере- вести земли всего государства в халпса, а военачальникам на- значил жалопапье деньгами>. Поземельный налог должны бы- ли собирать чиновники^курургаи, предварительно внос-ившие крупный залог. Эта мера вызвала сильное сопротивление джа- гирдаров, лишившихся своих земельных владений, и привела к разорению крестьян, с которых курурии, назначаемые на три года, брали все, что могли, чтобы покрыть залог и полу- чить больше прибыли. Реформу пришлось отменить. Религиозная реформа Акбара преследова- ла те же цели, что п другие его преобра- зования, - расширение социальной базы его власти. Акбар понимал, что индусы будут верно служить ему лишь тогда, когда он будет уважать их религиозные обы- чаи. Поэтому в 1563 г. он отменил налог на индусов-паломни- ков, а через год ликвидировал и джизию. Эти налоги были, по-впдпмому, восстановлены под Блпянпем мусульманских джагирдаров, но вновь отменены в начале 80-х годов XVI в. Сопротивленпе правоверных мусульманских сановников но- вому религиозному курсу заставило Акбара усомниться в пра- вильности догматов ортодоксального пслама. В 1575 г. в Фат- хпур-Спкрп был построен молитвенный дом (специально для обсуждения религиозных вопросов). Яростные споры при об- суждениях привели к тому, что Акбар стал все дальше отхо- дить от мусульманской ортодоксии. Советником и другом Ак- бара, в том числе в религиозной политике, был Абу-л Фазл. Его отец, шейх Мубарак, был преследуем за махдизм. и Абу-л Фазлу пришлось в ранней юности скитаться с отцом в из- гнании. Сам Абу-л Фазл исповедовал 'весьма терпимую форму суфизма и выступал против официального духовенства, счи- тая, что все дороги ведут к богу и в каждой религии есть что-то истинное. Абу-л Фазл пробудил в Акбаре интерес как к пемусульмаиским религиям, так и к разным <еретическим> учениям, бывшим в то время знаменем народной антифео- дальной оппозиции. Акбар, проявляя искренний интерес к различным религи- ям, стал знакомиться с верованиями индусов, парсов, джай- пов и христиан. По его просьбе к нему были присланы из Гоа три миссии иезуитов: руководитель одной из них, Монсерра- те, оставил цепные для историков записки. При своем дворе Аь-бар пача.ч виодить обычал индусов тт парсов. Это вызвало в 1080 г. широкое IT опасное для Акбара BuccTaiiii:\ во?г.'твля('мпо шейхами, издавшими фетву (рели- гио.ткх' предпттсаптте) n его штзворженшт как еретика. Цент- рами ш)'^('т.nгu^! ^bT.ii! 1н^]!ал11я ^ ]1{4{;ы;а<"). где педпв^льные фсодплы libfJi'i'iiy.'ili прстондептом па могольский трон паме'ст- 1пткп Акбара в Кабуле, младшего сына Хумагона от другой жены. Это восстапие АкГ)ару улалогь с трушм подавить. Вер- нувшись в Агру победителем. Акбар стал насаждать при дво- ре новую религию, названную им <.'титт-п-илахи^ (божествен- ная вера), в кпторпй должны были слиться разумные, по его мнению, :)ломет1ты основных ц^лигий Питни. Главной со илеей было п'). увеличение Акбара как <справ^лливого правите, гл> г лухе махлистов, осмеяние о^рялиости н мифологии индуизма. а отчасти и ислама. ^га тжусств^нно (^nн^тpунpoвaниaя религия нашла по- следователей 1.гаппым образом среди народа, в то время как Акбар рассчитывал на прггвлечепие именно придворных кру- гов. Хотя до бунта дело не дошло, но оппозиция нетерпимых мусульман к религиозной политике Акбара продолжалась. Поэтому в последние голы своей жизни Ак'">ар стал принимать репрессивные меры против мусульманского духовенства, осы- лая на окраины выступающих против него шейхов, закрывая отдельные мечети и т. и. <Дин-и плахи> после смерти Акба- ра сохранялась еще полвека, исповедуемая небольшой сектой. Однако сам дух религиозной веротерпимости, полигика не про- тивопоставления двух основных религий Индии, а поисков их слияния II некоего синтеза оказала глубокое влпяипе на ин- дийское общество. И сейчас в Индии, когда происходят индо- мусульманские разногласия и столкновения, вспоминают по- ложит ^.'iLiibiii опыт Акбара. Махдистское двлжение, к которому прим- Общественная мысль ^ щ^ Мубарак и которое оказало II народные движения " ^ - ^ влияние на идеи Aoy-л Фазла, зародилось среди мусульманских городских торгово-ремеслепных кругов. В XV в. в Гуджарате известный своей утоностью Мир Сайид Мухаммад (1443-l.'iOo гг.) объявил себя махди (т. е. месси- ей) . Он призывал вернуться к демократическим принщшам раннего ислама, к воссташовлепню имуществепного равенства среди мусульман. В амахд.ийской оищине Гуджа^рата этот по- следний принцип строго соблюдался: доходы каждото посту- пали в общий фонд и распределялись поровну. В отличие от движелия бхакти махдисты обращались только к мусульма- нам. Свои яадежды они возлагали на !воцареиие справедливого правителя, который, следуя заветам раняето ислама, введет в жизнь принципы равенства в дределах мусульманской об- щины. В правление Ислам-шаха, сыяа Шер-шаха, махдисты фак- тически захватили округа Биана т Хиндия в Доабе и силой уста- новили в городе Биана своя порядки. Снова < махдистской об- щине стал применяться нришцил раздела имущества и доходов. К .махдистам кроме городского населения примкнули также крестьяне, сельские ромесленники и некоторые оппозиционные феодальные круги, в том числе шейх Мубарак. Ислам-шах от- ветил на усиление движения расправами: он забил палками до смерти одного руководителя, наказал другого, преследовал остальных, и движение в 1549 г. было подавлено. Оно вновь возродилось в Дели и в Пенджабе в 1573 г. До восстания на ^тот раз дели не дошло. Другим, не ортодоксальным учением (относившимся к позд- нему бхакти) был сигкхизм, основателем которого был гуру (руководитель) Нанак (1469-1539 гг.). При Акбаро сикхи были еще просто пенджабской сектой, торгово-ремесленной по своему уставу. При четвертом гуру сикхов, Рамдасе (1.~>74- 1581 гг.). сикхи стали владеть землей около Амритсара, по- строили там храм и выкопали священный пруд. Рамдас через своих агентов регулярно собирал пожертвования, а следующий гуру - Арджан (1581-1606 гг.) превратил эти добровольные даяттия в подомный налог, 'взимавшийся со в^го населения, проживавшего на принадлежащей сикхам территории. Акбар благосклонно относился к сикхам п беседовал, согласно сикх- ским преданиям, с гуру Рамдасом. В Раджиутане бхакт Даду (1544-1603 гг.) странствовал по раджнутским княжестБам п призывал к смирению, крото- сти п любви. Даду, но преданиям, тоже вызывали на беседу к Акбару. Все же Акбар, по-видимому, не знал о Тулс-и Дасе, чья огромная поэма <Рамаяна> (1575 г.) стала известна все- му населению, говорящему на хинди. Тулей Дас выступал про- тив кастовых различий п угнетений, критиковал лживость ок- ружающего его мира, но выход из положения видел лишь в мистическом единении с богом в образе Рамы. Однако Акбар стремился решительно подавить такие сек- тантские движения, которые были прямо направлены против власти Могольского государства. Так, он всей своей мощью об- рушился против мусульманской секты рошанитов, привержен- цами которой был ряд афганских племен, в первую очередь юсуфзаи. Основателем движения рошанитов был Баязид Ан- сари (1524-1585 гг.), выстуша1ВП1ий iKaK против феодализир-ую- щейся афганской зяати, та^ и против гнета Могольокой империи. Акбар в 1585-1600 гг. посылал ряд карательных экспедиций против рошанитов, 'захвативигих горные проходы между Индией и Кабулом, но потерпел несколько тяжелых по- ражений. Наконец ему удалось подавить выступления афган- цсв-рошанитов, но после смерти Акбара они снова восстали. ". В 80-е годы Акбар снова стал проводить ловые завоевяния завоевательную политику, но теперь речь шла лишь о расширении пределов прочно установившейся империи. В 1586 г., гвоспользовавшись смутой и 'борьбой раз- ных нретендентов на престол, Акбар послал войска в Кашмир и захватил его. Однако для удержания в подчинении этой гор- ной страны пришлось 'еще раз посылать армию. В 1589 г. Акбар присоединил Каптмтгр к своим владениям, установив для пего налог натурой (шерстью и шафраном). Прохладный климат и красота кантмирских озер покорили сердце прави- теля. u Кашмир стал излю^леииьгм мостом его летнего от- дыха. В 1590 г. Акбар ткх-лал спо^гп воспитанника Абд-ур Рахи- ма. сыпа Байрам-хана, запоонать Тхатту (Спил). Бывший пра- пптель Тхатты стал одним из придворных Акбара. В 1.")92 г. 1"1Ы.гп захвачена и присоединена к бенгальской области Орж- га. л п 1.")95 г. завоеван Белуджистан п отнят у Персии Кан- дагар. Одповремешю могольские армии стали вторгаться в Де- кан. С 1583 г. они пачали осаждать Ахмаднагар. столицу одно- именного княжества, наиболее слабого из деканских султана- тов. пока правитель Ахмадпагара в 1599 г. не признал себя вассалом Мотолов. Большая часть его террптортги. включая Доулатабад. была включена в Могольс.кую империю. После этого могольские войска под командованием самого Акоара два года ос-аждали Асиргарх, сильнейшую крепость отделившего- ся раньше от Ахмаднагара независимого кня/кества Хандеш. В январе 1601 г. крепость сдалась. В этих войнах проявилась слабость могольской армян - результат упадка боевого духа военачальников. Они, привыкнув к роокоши, везли за собой огромный обоз личного имущества, стеснявший маневренность армии, п больше думали о пирах, чем о ратных подвигах. В 1605 г. умер Акбар. На престол взошел Салим, его сын, под именем Джахангира. В последние годы жизни Акоара Са- лим поднял бунт против отца п обосновался в Аллахабаде. Сто- лицей Салима осталась Агра. Правление Джахангира Воцарение Джахангира в начале XVII в. было отмечено некоторым отходом от политики 1веротерпимости, провозгла- ше'нной Акбаром. Это йыэвало недовольство большинства джа- гирдаров-индусов и части мусульман. Вскоре старший сын Джахангира - Хуору бежал в Пенджаб и поднял там восста- ние. Его поддержал деньгами пятый гуру сикхов Арджан. Но 1войска Хусру были разбиты, стороииики 'его казнешы, а сам он ослеплен. Джахангир наложил на Арджана крупный штраф, а когда тот отказался платить, казнил и его. С этого време- ни сикхи стали активно выступать против власти Моголов. Джахангир стремился подчинить те ч'асти Индии, .которыми не смог овладеть его отец. Раджиутам Мевара в 1614 г. при- шлось сдаться армиям Моголов, и престолонаследник раджи Мевара был доставлен ко двору Джахатггира. Последний его обласкал и богато одарил, стремясь таким образом привлечь на свою сторону и других независимых правителей. Вторжение могольских войск в Ассам закопчилось круп- ным поражением и гибелью могольской армии. Уничтожен был и речной флот Моголов. Зато осада пенджабской крепости Кангра (от которой отступили в спое время войска Акбара), начатая в 1615 г., иривела к тому, что через пять лет осаж- денные индусы сдались. Джахаигир отпраздновал это собы- тие как великую победу и велел заложить в крепости мечеть. Последней победой Джлхангцра на севере Индии было по- корение в 1622 г. Кпштвара - небольшого княжества в Каш- мире. Джахангир не раз сталкивался с португальцами, нападав- шими нл могольские корабли. В результате могольский пади- шах стал поддерживать соперников португальцев - англичан и голландцев, которые как раз к этому времени появились в Индийском океане. Голландские п английские купцы в отли- чие от португальских стремились проникнуть в глубь Пи.тии и основали свои фактории в Агре. Дакке. Патне и других цент- рах ремесленного производства. Английский король Яков 1 отправил даже к могольскому двору сзоего посла Томаса Ро с целью получения привилегий для английских купцов. Томас Ро пробыл при дворе Джахангира три года (1615-I?IS тт.), оставив подробный дневник о своей жизни в Индии. Хотя Бенгалия была завоевана еще при ^^^""^" Акбаре. власть Моголов над этой окраи- *Бенгал11рй ^" империи не была достаточно прочной. Бенгальские заминдары и джагирдары стремились явочным порядком превратить свои владения в не- зависимые княжества. Процесс покорения беигальских замин- даров длился с 1608 по 1612 г. Вождей бенгальских з амин да- ров Муса-хана и Уоман-хана до сих пор почитают в Индии как борцов за незавиоимость Бенгалии. В Бенгалип с ее развитой торговлей и ремеслом, с труд- нодоступными горными округами раньше, чем в остальных ча- стях империи, стали развиваться отношения субвассалитета. Мого.чьский наместник и крупные военачальники распоряжа- лись завоеванной ими территорией как собственным владе- нием, раздавали джагиры, назначали сборщиков налогов и других представителей власти на местах, отдавали земли ха- лиса на откуп. В Бенгалип получило развитие совмещение нескольких должностей в одном лице. Наместники Бенгалии фактически действовали независимо. Когда Джахангир за без- закония отстранил бенгальского наместника от должности, тот укрепился в крепости близ Дакки, и только войско смогло вы- бить его оттуда. Войны Моголов тяжело сказывались на крестьянском хо- зяйстве. Настоящим бичом для бенгальских крестьян <")ыли так- же откупщики. Их действия вызывали возмущения крестьян. Б Кампуре вспыхнуло восстание крестьян под ру1л1 родством Санатана против сборщиков налога и откупщикоп. Захватив укрепленный форт Рангамати, крестьяне стали коитролирозать значительную территорию. Могольским 'войс.кам все же удалось выбить их из Рангамати: тогда восстапшие укрепились в кре- пости Лхандхама. по и она после ирододжительной осады ^''ылa 11:^1 та ппагя1тсдьстги'ниымп войсками. В начале XVII п. юсуфзаи отошли от дпи- Народные движения: ^ения ротпаиитоп. но другие афганские рошанпты II сикхи ' , , ' ^ племена, псопенно ^ангаши. ттролоджали его поддоржипать. Стремление к освобождению от моголь- ского здапычест-ва сочеталось у рошанитоп с крестьянской меч- той о равонстве. аит-ифеодальной по своему существу. Во главе роигаиитоп <-T.I.-T .Лхдал. внук Баязида Апсари. В 1^11 г. ему удалось взять Кабул (правда, черс^ несколько дней он был изгнан in города). В районы, занятые рошанитами. не- однократно направлялись могольские карательные экспедиции с приказом убивать любого встреченного члена секты. С по- мощью предательства Моголам удалось наконец овладеть ла- герем рошанитов. Оставшиеся в живых повстанцы бежали в горы. После 'многолетнего нреслщовання был убит Ахдад (1626 г.). Однако на его место встали другие вожди, и только к концу 30-х годов XVII в. движение рошаннтов было обез- главлено п пошло на убыль. Сикхи исподволь готовились к вооруженной борьбе с Л1о- голами. ГуруХар Гобинд (1606-1638 или 1645 гг.) предписал всем сикхам вооружиться п быть готовыми к сражениям. Во- круг него собрались многотысячные отряды, располагавшие да- же собственной артиллерией. В 1012 г. Хар Гобинд был вы- зван ко двору Джахангира. Желая сохранить своп отряды, он поступил на могольскую службу, тренируя втайне своих вои- нов. Но ои вел себя слишком независимо, за что попал в зато- чение на 12 лет. С 1628 по 1634 г. могольские иаместиики П^иджа^а неодно- кратно посылали карательпые экспедиции против CHKXO'B. ко- торых так и не удалось иодавить в первой .половине XVII в. ^ " ^ Могольокие повители 'в XVII в. еще не Воины в Декане ^ , т/-\ теряли надежды подчинить сеое IBCIO Юж- ную Ипдию. Основным плацдармом могольских войск являл- ся Гуджарат. Противостояли Моголам Ахмадиагар, Биджапур и Голкоида. Эти три государства вечно спорили друг с дру- гом из-:}а смежных территорий, изредка заключая союз для сов- местного сопротивления могольс.ким армиям. Моголы напали первоначально на самое слабое из декан- ских государств - Ахмаднагар. Однако за несколько пред- шествовавших панадению лет это государство в результате реформы Малика Амбара, раба-эфиопа, до некоторой стопеши окрепло. Малик Амбар в 1614 г. снизил поземельный налог до Уз урожая, сделав его посильным для крестьян, и стал ши- роко привлекать в свою армию маратхов, которые были хоро- шим 11 воинами. В XVII р.. маратхи выходят на первый илсШ индийской ис- тории. В маратхской общине происходило обостргние проти- воречий. ure.i процесс превращения оощиииой верхушки в мел- ких феода.10>. Через земли маратхов проходили караванные пути in Moro.ibCKon империи к Мал<тарскому побережью. То- варно-деигжиыс отношения рано проникли в маратхскую об- щину. 3t'\{:\H iio существу свободно продавалась и покупалась, хотя форма, ii>iio иродана.1ись только права общинника, в том числе и ил 110 участок. Млратхская дсгкая конница Ахмаднагара совершала вне- запные надеты пл отряды противника, угопяда обозы и нано- сила '>"дыиой урон огромной, но громоздкой могильской армии. В результате нескольких военных кампаний, длившихся с 1609 по 1620 г., могольскпе войска не смогли добиться новых успехов. Однако, несмотря на помощь Бпджапура п Голконды, Ахмаднагар не мог более сопротивляться: государство было ра- зорено проходпвшимп по его территории огромными армиями, а население обессилено длительнымп войнами. В 1621 г. сто- лица Ахмаднагара была занята Моголами. По заключенному миру Моголы получили часть территории Ахмаднагара. Все три деканских государства заплатили большую контрибуцию. Военные действия прекратилпсь почти на десять лет. Экономика Гуджарата ^^ Р^^ь^ районом Могольской п^ * ' перии, ее экономическим центром оыл Гуджарат. Там вырабатывались прекрасные ткани, производи- лось индиго, поделки из сердолика, украшенное оружие и т. п. Была развита внутренняя торговля, на ежедневных базарах в большинстве городов и крупных сел продавались продукты сельского хозяйства u ремесленные изделия. Однако еще боль- шее значение имела внешняя торговля. Сура т был крупнейшим портом Индии: оттуда морем везли товары в районы Персид- ского залива и Аравийского моря, а также велась каботажная торговля со всем западным побережьем Индии. Естественно, что в Гуджарате существовал значительный слой торговцев, как мусульман, так п индусов. Кроме специальных торговых каст - мусульман ходжа, бохра u индусов банджара в источниках упоминаются <банья> или <баккал> как общее наименование индусских купцов. Не- которые гуджаратские купцы были чрезвычайно богаты u влия- тельны. Суратского купца Впрджи Вора (Бохра) современники считали самым богатым человеком на свете. Он имел свои кон- торы в Ахмадабаде, Агре, Бурханпуре, а позднее даже в Гол- кондо, но основой его могущества была фактическая монополия на гуджаратскую торговлю с Малабаром. Все купцы Сурата подчинялись Вирджи Вору, оп сам устанавливал цепы на им- портные товары. Сура т стал также центром английской u голландской тор- говли в Индии. Европейские купцы вытесняли ипдииских из заморской торговли. В борьбе против притеснений фоодллов п падишаха европейцы при помощи взяток u угроз смогли обес- печить себе более выгодное положение, чем индницы тор- гопцы. НлиГюлсс крупные индийские купцы стремились сотрудни- чать с рвроиейцлми и пользовались в качестве партиорпв их покровительством. В Гуджарате зарождалась проело цка куп- цов-компрадоров (т. с. связанных с иппстраипами). Феодалы (включая члепов семьи падишаха) также принимали деятель- ппс участие в морской торговле, снаряжая корабли u продавая европейцам крупные партии индийских товаров. За победу над Ахмаднагаром второй сын ^^ ^ ^ ^ ^ Джахан ((правитель мира) п оыл назна- чен намост-ником богатого Гуджарата. Сильное влияние на Джахангира в то время оказывала его главная жена красавица Нур Джахая, которой пьяница и нар-коман Джахангир посте- пенно передал 'бразды правления. Нур Джахан поддерживала Шахриара, другого сына Джахантира, что грозило Шах Джа- хану потерей престола. Опасаясь этого, Шах Джахан на доходы от Гуджарата со- брал большую армию и в 1622 г. поднял мятеж против отца, но был разбит, бежал в Голконду, а оттуда перебрался в Бен- галию, где его поддержали многие военачальники. Однако под Аллахабадом его армия опять потерпела поражение. Неудачей окончилась и попытка Шах Джахана стать во главе ахмадна- гарской армии и изгнать Моголов из Бурханпура. Шах Джа- хан вынужден был покориться, Джахангир простил его, но отнял Гуджарат u дал взамен небольшой джатир в Декане. Во главе могольской армии, многократно наносившей по- ражение войскам Шах Джахана, стоял Махаббат-хан. Его под- держивали главным образом ра^джшуты. Клика Нур Джахан испугалась роста влияния М'ахаббат-хаяа и постаралась его оговорить. Махаббат был вызван ко двору, где его холодно приняли. Тогда Махаббат В1месте со своими воинами ожружил палатку ладишаха <и 'взял его в плен. На некоторое время он стал фанатически правителем. Могольские 1вое1начальн1ики были раздражены возвышением радлотутов Махаббата. В конце концов простая драка моголь- ских и раджтутских воинов переросла в крупное столкновение, в котором 2 тыс. раджпутов - опора Махаббата - были убиты, а сам Махаббат бежал к Шах Джахаиу. В 1627 г. Джахангир умер и на трон вступил Шах Джа- хан. Во избежание возможных восстаний других претендентов на престол он приказал убить всех своих ближайших родст- венников. Правление Шах Джахана По иогатству и иыиптости двор Шах Джахана превосходил все щх-льтдушио. В главных городах империи были воздвигну- ты великолепные злания из итакрустированиого полудрагоцен- ными камнями белого мрамора (среди них знаменитый мавзо- лей Тадж Махал в Агре). Все это стоило огромдгых средств. Армии численно разрослись, но их боеспособность снизилась. Во время походов обозники л слуги во много раз превышали число воинов. В бою полагались не столько на конницу u пехо- ту. сколько на боевых слонов, таранивших ряды противника. Поэтому", хотя в Декане армии Моголов еще одержива.тл порой победы, в горных афганских землях, где слоны пройти не мог- ли. войска Шах Джахана не добились успеха. Почти сразу же после вступления на Внутренняя политика -^ ' тт ' престол Шах Джахану пришлось вести борьбу с мятежными феодалами. Попытка раджи Бундола объ- явить себя независимым правителем не удалась, он вынужден был покориться Шах Джахану. Потом восстал Хан Джахан. один из любимцев Джахангира, u перешел на сторону Ахмад- нагара. Однако могольс.кие войска разбили ахмаднагарскую армию, а Хан Джахан бежал в Бунделкханд, где был убит раджой Бундела. добивавшимся благосклонности падишаха. Войны в Декане и увеличение налогов для покрытия рас- ходов казны привели к страшному голоду, охватившему Гуд- жарат. Декан и отчасти Гол.колду. В разореппом войнами Де- к;1 не Полынь всего пострадало сельское на.селение, а в Гуджа- р^тг - городское. В результате голода, по словам хрониста, в Гуджарате погибло около 3 млн. человек, в том числе много ремесленников. Английская Ост-Индская .компания в связи с 1{гб<'лью ремесленников и сокращением ремесленного произ- волства в этих районах устаповила связи на Коромапдельоко)м поСн'режье. где купила участок земли, на котором влоследствии вырос порт Мадрас. Лишь судостроение продолжало развиваться в Гуджарате. причем кораблей стали строить горазцо больше, че.м раньше. Пс только местные купцы, но и англичане закупали гуджарат- ские суда. Однако в целом Гуджарат постепенно стал утрачи- нать .1пач('пш^ экономического пептра, на порг.ый план высту- пила Бгнгалпя. Там развивалось производство тонких тканей (особеппо в Дакке и Пагие), селитры и табака. Попны в Декане В XVII в. португальцы укрепили свои позиции в Беигалии. Процветающий город Хугли оказался фактически в их руках. Они ввели налог на табак, насильственно обращали индийпев в xptrcTlitiTfCTBO. совершали пиратские набеги па прибрежные ;1(1>евп11. а захваченных там жителей превращали в рабов п продавали за границей. Еще Джахангир посылал свою армию против португальцев. В 1632 г. Шах Джахан после длительной осады взял штурмом Хугли. п 4 тыс. плечных португальцев <"iM.iiT отиравдолы в Alpy. Лрцпивпте ислам португа.п.цы ^ы.ш впоследствии ос-во^ождоны. остальных казли.ш. идной ii{ своих главных задач Шах Л^а- хан считал покормгие Декана: он пепе- нес свою стодипу в Бурханпур. что^ы ^ыть ^лиже к месту во- енных действий. После с-мертп Малик Амбара в Ахмаднагаро начались с^еодальные распри. Правитель Ахмадпагара под влияниям и<').<>т<1рых придворных - фанатичных мусульман y^iT-i <l^нx маратхскпх во(^начальников-1гнду"ов. Оп тaк,кr бросил в заточение Фатх-хана. сына Мадик Амбара. Когда могольс.кая армия овладела рядом сильных ахмаднагарскпх крепостей, правитель выпустил Фатх-хана п сделал его свопм главным минпстром. Однако Фатх-хан убил его п перешел на службу к Моголам. Так Ахмаднагар потерял свою независи- мость (1632 г.). Затем Моголы приступпли к завоевапию Биджапура. Сто- лица этого государства была дважды осаждена, но вследствие голода, начавшегося в лагере осаждавших (разоренные окрест- ные деревни не могли поставить продовольствие), л также раз- поглас-ий среди могольоких военачальников войска отступили. В 1636 г. походы Моголов в Декан возобновилпсь. Декан- ские государства по-прежнему враждовали между собой, при дворах царили питриги, феодалы истребляли друг друга, а мо- гольские армии тем временем проходили по стране как паспль- пики и грабители, 0'ставляя за собой разоренные города п опустошенные деревни. Биджапур и Голконда 'не с.моглп ока- зать достаточно сильного сопротивления, они призналп себя вассалами Могольокой империп, обязались уплатить контри- буцию и вносить ежегодную дань. Наместником Декана был назначен второй сын Шах Джа- хана - Аура.нгзсб. Для ушорядочешия <сбора налогов в разорен- ной стране диван (глава налогового ведомства) Аурангзеба Муршид Кули-хан ввел новую налоговую систему, назван- ную <дхара Муршид Кули-хана>. Целью ее было привлечь крестьян на опустевшие <земли путем раздачи денежных аван- сов - такави. Были также введены низкие ставки налога с орошаемых земель; сумма налогообложения устанавливалась путем переговоров между чиновниками и крестьянами, т. е. учитывалась возможность крестьян платить налог. Хотя фео- далы кроме основного поземельного налога взимали еще око- ло j4 прочих сборов, все же дхара Муршид Кули-хана посте- пенно привела к восстановлению крестьянских хозяйств на Декане. Народные движения Выступления против Моголов не прекра- щались. хотя хронисты и пе отмотидн в то время крупных народных движений. В Пенджабе продол- жали укрепляться сикхи, несмотря па три карательные гжспе- диппи, панравленны^ против них Шах Джаханом (1^2^. 1<)^0. 1631 гг.). В Бенга.шн ненрорывно продолжалась Bonpv'^^ii.L'i борьба с ^разбойниками^. V) Доабе имели место кре^тт^янс}^!^ волнення. п против крестьян в 1629 г. были посланы вписка. а н !h.')0 v. там же восстадо племя мевати. которое ''".?:.'.-то в джунгли: К ^тысячная армия Моголов. прорубив д')р^\- в джунглях, сожгла деревни мевати. а пх самих увглп :', :гт.'п. Народные выступления вели к сокраще- Феодальные войны дд^ достуллений налогов в казну. Гол- и междоусобицы конда не платила Моголам той дани, ко- торую обязалась выплачивать в 1636 г. Между тем оскудев- шая могольская казна рассчитывала на эту дань, поскольку Голконда была богатым государством. Характерной особен- ностью экономической жизни Голь-онды была сдача почти все- го поземельного налога и всяческих сборов на откуп. Эта система была разорительна как для крестьянского, так и для городского населения. Однако она давала богатому человеку больше возможностей купить себе важную должность и стать сановником-феодалом. Так, разбогатевший персидский купец Мухаммад Сайд Ардистани содержал в Голконде крупный военный отряд, отвоевал часть Карнатика у княжества Вид- жаянагар, начал разрабатывать алмазные копи и стал главой финансового ведомства (мир джумла) Голконды. Он вошел в историю под этим .должностным на.И1менова.н'ием, которое лета- ло впоследствии его шменем. Постепенно сосредоточив в своих руках все высшие должности, Мир Джумла превратился фак- тически в правителя государства. Между шахом Голконды и его могущественным сановником начались трения. В результа- те Мир Джумла тайно перешел иа службу IK Моголам. Тогда шах Голконды заключил в темницу сына Мир Джум- лы (1656 г.), что стало предлогом для вторжения Аурангзеба. Могольские войска ворвались в столицу Голконды - Бхагна- гар (ныне Хайдарабад); шах заперся в крепости. Моголы осаждали ее два месяца, пока не был подписан мир, по кото- рому часть территории Голкоиды отошла к Моголам, а насе- лоппе 'вынужде.но было платить большую контрибуцпю. Раз- грабление столицы и тяжелая дань привели к резкому повы- шению налогов; с этого времени начался экономический упадок Гол.конды. После подчинения Голконды Аурапгзеб с помощью войск Мир Джумлы вторгся в Биджапур. Однако в это время (IG5G г.) тяжело заболел Шах Джахап. Поскольку в Индии по существовало права первородства и каждый сын падишаха имел равные права на престол, между сыцовья.мп Шах Д жа- хана началась борьба за трон. Любимцем Шах Джахана иыл его старший сын Дара Шукох, очень образованный человек. ск.10И11ый к мистицизму. Он был связан с индусскими ^святы- ми людьми> п писал суфийскис сочинения, мечтая о слиянии in-, ]я мл ir индуизма. Однако он w пмо.-i боевого опыта, так ь.Пл Ш.1Х Джахап продержал его всю жизнь при дворе. Его (iini{)<)ii иы.пг ипдусьт-р^джпуты, ожидавшие с его воцарением 1.<1.шрат^ к Акбаровой пп.штнке веротерпимости. Другой сын Шах Джахана - Шах Шуджа был много лет наместником Бенгалпи. Получив ложное сообщение о смерти Шах Джахана, он сразу же короновался п направился со сво- ей армией в Агру. Дара Шукох разбил его войска. Однако, пока армия Дары была занята в Бенгалип, против него вы- ступили другие сыновья Шах Джахана - Мурад, наместник Гуджарата, п Аурангзеб, наместник Декана. Борьба между че- тырьмя сыновьями Шах Джахана продолжалась больше двух лет п закончилась победой Аурангзеба, нетерпимого мусуль- манина, который действовал не столько сплои, сколько хит- ростью II жестокостью. Правление Аурангзеба Экономическое развитие Могольской империи во второй половине XVII в. Большую помощь Аурангзебу в иорьбе за престолонаследие оказал Мир Джумла. Вступив на престол, коварный Ауранг- зеб поспешил удалить Мир Джумлу, назначив его паместни- ком Бенгалип. Здесь Мир Джумла повел себя довольно ак- тивно. Он завоевал соседнее государство AXO'M (в Ассаме). После смерти Мир Джумлы ассамцы восстали и 'изгнали из сво- ей стра.ны могольокпе гарнизоны. Во время своего длительного правления (1658-1707 гг.) Аурангзеб непрерывно воевал, посылая войска то на север, то па восток, то на подавление все время вспы- хивавших восстаний. Численность моголь- ских войск возрастала, доходя до 170 тыс. конных воинов и нескольких сот тысяч обозников. Вместе с тем боевые качест- ва мотльскпх армий продолжали ухудшаться. Аурангзеб все чаще одерживал победы не умением воевать, а с помощью подкупа, 11а 'все это требовались огромные средства. 1^)енача/11>нпков п гражданских служащих стало гораздо дольше, чом при Шах Джахане, и уже не хватало земель для раздачи в джагир. Доходы джагпрдаров резко уменьшились, поскольку казна стала требовать с них различные дополнитель- ные поборы^ к тому же многие джагпрдары были разорены военными действиями. Они не могли больше содержать пола- гающееся число всадников. Воины не ползали жалованья иногда по нескольку лет. жпвя в :)то время главным образом за счет грабежа населения. Джагнры все чаще стали переда- ваться по наследству, хотя вплоть до XVIII в. джагир счи- тался нладеннем условным, служепным. Как и прежде, по смерти джагнрдара его имущество поступало в казну, кото- рая производила окончательный расчет. По на ^то могло уйти много лет. В результате джагирдары стали просить, чтобы джагпры заменили выдачей жалованья из казны. Правитель- ство отказало им в этой просьбе. Правительство, испытывавшее недостаток средств, джагпр- дары, лишившиеся большей части своих доходов, армия, по- долгу не получавшая жалованья,-все стремились поправить своп дела главным образом за счет земледельцев. Если при Акбаре нормой поземельного налога считалась Уз уро/кая, то прп Аурангзебе - уже половина, а в действительностп тя- жесть налогов возросла еще больше. Чем больше взимали -с крестьян, тем труднее было собпрать налогп. Крестьяне во многих местностях уже не могли вести хозяйство н ухо- дили с насиженных мест. В хрониках того времени содер- жится очень много жалоо на разорение п заброшенность де- ревень. Недоимки старались собрать с оставшихся крестьян, все чаще применяя принцип круговой норуки. Не удивительно, что голод постоянно поражал то одну, то другую область страны. Особенно сильным был голод в Декане в 1702-1704 гг., когда погибло больше 2 млн. человек. Поправить экономическое положение можно было, только 'CHUSUB налоги и сделай труд земледельца приносящим хоть какой-нибудь доход. Но пра- вительство, вынужде.нное изыскивать средства на военные расходы, не желало уменьшать налоговое бремя. Феодаль- ные круги, наоборот, все увеличпвал.и овои налоговые требо- вания к крестьянству. Ремесленное производство II торговля В XVII в. продолжало развиваться ре- месло, в особенности ткачество (в связи с ростом спроса на индийские ткани на европейских и азиатских рынках), л так- же отрасли, связанные с ним,-прядение, набойка, окраска тканей п т. п. Росло ремесленное население в поселках и го- родах, особенно вокруг европейских (факторий. Так, Мадрас пз небольшой деревушки превратился в торговый центр Южной Индии и центр ткацкого производства. К городу обычно тяго- тела округа, где жили ремесленники; их изделия скупали торговые агенты и поставляли затем в факторию. Ряд мелких рода экономический район. Однако процесс развития ремесла п образования экономических центров шел неравномерно, и в основном .)то имело место в ирибрежных округах. Между ними происходил оживленный обмен товарами с помощью ка- ботажной торговли. Внешняя торговля Индии имела активный баланс, но по- лученные от нее средства оседали в руках наразитнрующей знати, превращаясь в предметы роскоши или в сокровищл: они не становились источником первоначального накопления. Значительный рост товарно-денежных отношенья при гос- подстве мелкого производства неизбежно вызывал появление скупщиков, которые подчиняли себе ремесленников. Основ- ным методом закабаления служили денежные авансы под бу- дущую продукцию. Услугами индийских скупщиков пользо- вались и европейские фактории. Власть купцов над <своимп> ремесленниками была так велика, что они иногда по своему усмотрению переселяли мастеров в другую местность. В Индии происходил процесс сращивания высшей прослой- ки купечества с господствующим классом. Не только феодалы использовали торговлю для увеличения своих доходов, но и купцы охотно пользовались методами феодальной эксплуатации для повышения торговых прибылей. Денежные люди иногда содержали отряды и становились джагирдарами. а джагирда- ры владели торговыми кораблями, лавками, караван-сараями и принимали участие в торговле. На самые цепные товары. производимые в стране, порой объявлялась падишахская мо- нополия: для их приобретения или продажи требовалось спе- циальное разрешение. К концу XVII в. в условиях ослабления центральной вла- сти феодальные чиновники и землевладельцы облагали торго- во-ремесленное население дополнительными налогами в свою пользу и чинпли им всяческие препятствия, выступая в каче- стве монополистов на какой-нибудь вид товара. Поскольку большинство ремесленников и торговцев в Могольской импе- рии были индусами, они болезненно реагировали на религи- озные преследования при Аурангзебе и введение им дополни- тельного подушного налога - джизии. Воцарение Аурангзеба означало приход к Религиозная власти наиболее реакционных кругов джа- Аурангзеба гирдаров. Холодный, расчетливый поли- тик, Аурангзеб был фанатичным привер- женцем ислама, и его победа над Дара Шукохом означала утверждение политики бесправия и уничтожения индусов, пре- следования мусульман-шиитов. Стремясь регулировать жизнь согласно предписаниям ислама, Аурангзеб запретил шиитские праздники, употребление вина, музыку, живопись, тайны, по- сэвы наркотика-бхпнга и т. и. В 1П65-1069 гг. он приказал разрушить все индусские храмы и построить мечети из их камней. Ин.дуса.м запрещалось носить знаки от.тичия, ездить на слонах и т. п. Однако самым тяжелым бременем было введение в 1679 г. джизии. отмененной Акбаром. Это вызвало протест населения в Дели. Гуджарате, Бурханпуре и т. п. В ответ на преследо- вания восстали маратхи, раднотуты и джаты. Восстание под- няли п мусульмане-афганцы. Это стремление к независимости. к освобождению от могольского ига свидетельствует, что v ря- да индг^ких народов начинало пробуждаться надиопальное самосознание. Могольское государство они стали воспринимать как нечто чужеродное, угнетающее их. а также часто оскорб- ляющее их религиозные чувства. Народные выступления ос- лабляли Могольскую империю. Сплочение маратхов в борьбе за свободу Народное движение ц независимость было важным этапом про- ^^^^^^" -цесса рождения маратхской нации. Дав- ние воинские традиции, приобретенные на службе у декан- ских правителей, пригодились маратхам в борьбе против Мо- голов. Основной движущей силой борьбы был маратхскпй на- род, веривший, что, сбросив могольский гнет, он установит царство справедливости. Проповеди маратхских поэтов-пхактов призывали к борьбе. Наставник Шиваджи-Рам Дас (1608- 1681 гг.) восклицал: <Все отнято, и только родина осталась!> Первым маратхским вождем, игравшим видную политиче- скую роль в Декане, был Шахджи. Переходя на службу со своими воинами то к Ахмаднагару, то к Биджапуру, Шахджи получал условные ножалованля н стал вла1лельцем ПуныиМа- вала. Его сын Шиваджи начал активно сколачивать отряды из маратхских воинов, нападать на небольшие форты, принад- wie/Kaaunie знатным маратхским родам, и, 1Цри.ме,няя силу, а болыпе хитрость, овладевал ими. Усиление Шиваджп вызвало беспокойство Б'иджапура, и -в 1658 г. против маратхов было послано большое войско под началом старого Афзал-хана. Понимая, что в узком ущелье его армии не развернуться u маратхи тут имеют преимущест- ва, Афзал-хан пригласил Шиваджи на личную дружескую встречу на вершине холма, куда должны были подняться толь- ко оба полководца. Афзал-хан скрыл в одежде кинжал, кото- рым и ударил Шиваджи, сделав вид, что обнимает его. Но Шиваджп был одет в кольчугу, которая предохранила его. Зато сам он, обнимая Афзал-хана, вонзил в 'него спрятанные в рукаве железные <когти>, а потом кликнул своих воинов, которые взбежали на холм и отрубили голову могольскому командиру. Оставшееся без полководца биджапурское войско было разгромлено. После этого .маратхи стали совершать на- беги на Биджапур, возвращаясь оттуда с богатой добычей. Аурангзеб решил покончить с <горными крысами>, как он презрительно называл маратхов, u послал против них войско под началом Шайста-хана, занявшего Пуну. Но в результате внезапной ночной атаки, предпринятой Шиваджи, Шайста-хан был разбит u в панике бежал из лагеря. Войско его отступи- ло. b 1664 г. Шиваджи напал на не защищенный укрепле- ниями порт Сурат. В результате ограбления купцов, ра.фуше- пия домов и складов пострадала вся гуджаратская торговля, и Могольской империи был нанесен тяжелый удар. Тогда .\у- рангзеб послал против Шиваджи одного из своих лучших пол- ководцев-раджпута Джай Спнгха. Шивалжи пришлось по- кориться. В 1665 г. он подписал Пурандхарский мирный до- говор, по которому отдал Моголам свои крупные крепости и поступил на могольскую службу. Джай Сингх уговорил вож- дя маратхов поехать на поклон в Агру, обещая ему милости падишаха. Однако прибывших в могольскую ступицу Шивад- жи с сыном Аурангзеб посадил под арест, 11м с трудом уда- лось бежать. Вернувшись на родину, Шнваджи в 1670 г. во- зобновил свои набеги. Он вторпчно разграбил Сурат, подорвав экономическое значение этого порта, поскольку иностранные купцы, а также корабли боялись туда заходить. Биджапур, Берар, Хандеш, Гуджарат, Карнатик - все г)ти области стали ареной набегов Шиваджи. Маратхская легкая конница славилась быстротой передвижения, она нападала на отдельные отряды могольских войск u молниеносно исчезала, увозя добычу. Как все индийские армии того времени, армия Шиваджи была наем.пой. но оплачивала воинов .каз:на, а не от- дельные военачальники; была введена строгая система воин- ской суГюрдцнацип. Каждому во.ину iii воепачальшику полага- лась плата. Однако во время походов, т. е. восемь месяцев в году, воины и их начальники не ползали жалованья, п ар- мия существовала за счет населения. Маратхское крестьянство грабить не полагалось в отличие от населения вражеской тер- ритории. По возвращении домой, в сезон дождей, армия обя- зана была всю добычу сдать п казну, разграбленное распреде- лялось среди воинов согласно установленной плате за время походов, а излишек поступал в казну. В 1()74 г. Шиваджи торжественно короновался в Пуне, об- разовав TCLM самым независимое от Моголов и Биджапура ма- ратхское государство. Это подняло национальное самосозна- ние маратхов, избавившихся от чужеземного гнета. В Махараштре (территория основных маратхских областей) Шиваджи установил сравнительно легкий налог с крестьянст- ва. Казну он пополнял за счет добычи и чаутха (так называ- лись <отступные>, 'выплачиваемые наместниками Аурангзсба за освобождение от маратхскпх набегов в размере 74 налогов, поступавших ранее Моголам от откупившихся областей). Ши- ваджи превратил чаутх в регулярно взимаемую подать. В XVIII в. к :)тому прибавился еще сбор сардетпмукхи. состав- лявшей '/IQ общей суммы налогов. В 1()77 г. Шиваджп .заключил сою:} с Голкондой u папал на Карнатик. За армией шли банды мародеров и грабителей, до- вершавших разорение. Население, прослышав о приближении маратхов. убегало. Маратхские армии пришли сюда как за- хватчики. Соратники Шиваджи боролись за идею пационального п религиозного освобождения своего парода, пренебрегая мате- риальными благами: па могольской службе они получали бы значительно больше. Олнако, приобретя земли и власть, они стали превращаться в обычных феодалов. Уже сын Ши^ад- жи - Самбхалжп заботился только о привольном житье. Пос- ле смерти Шиваджи в 1680 г. правителем государства мара- тхов стал Самбхаджи. В разных частях Могольской империи Народные восстания ^^ ц д^о поднимались паролные восста- во втором половине ^ - XVII в. а^я. 11о онп !>ыли разными пэ характе- ру, мало связанными между собой, также как различными были движущие силы и мотивы этих восста- ний. Если, например, основной состав восставших джатов был крестьянским, то в движе.нии сикхов большое участие припн- малп городские слоя. Если для маратхов, раджпутов и сик- хов большое значетше имела борьба против притесисипй. н за- щиту их религиозных верований, то перед афганцами, боров- шимися за свою незавиопаюсть, этот вопрос не стоял. Ouu были такими же мусульманами-суннитами, как и Аурангзео. ^тп восстания были результатом пробуждения национального само&оз.нання отдельных народов Индии. Так, 'в районе Агра - Дели восстали джаты-крестьяне, протестуя против высоких налогов. Под руководством своего (вождя Гокла они в 1669 г. построили форты и перерезали караванный путь из Агры в Дели. Однако джаты не смогли противостоять большой моголь- ской армии и, несмотря на героическое сопротивление, были разбиты. Гокла был четвертован в Агре. В 1672 г. в Нарполе (в том же районе) восстала секта сат- нами (честное имя). Повстанцы-джаты хотели свергнуть Ау- рангзеба и установить царство справедливости. Это восстание было подавлено 10-тысячной армией. По восстания джатов вспыхнули снова в 1685-1691 гг. п в 1704 г., иа этот раз под руководством Чаурамапа. Восстания афганцев следовали одно за другим, их воз1\ i ви- ляли то юсуфзап, то хаттаки, то африлии. В узких горных про- ходах афганцам иногда удавалось уничтожить целые моголь- <жце армии. Так случилось ,в 1667 u 1674 гг. Олиако Аураиг- зеб сам возглавил овои армии, стал подкупать отдельных аф- гаиских вождей TT разжигать раоири между афгапскими вое- пачальниками. В результате в 1676 г. афганский союз племен распался. Лини, Хушхалхаи, иламеииыи патриот и иезау- рядиый по:)т, пс иодчипился Моголам, а создал независимое государство иа территории хаттаков. которое распалось i? ре- зультате .межлоусобиой борьбы вскоре после его смерти (1689 г.). Афганцы u сегодня чтят Хушхал-хана как по.mi u героя. Придолжалп ожесточенную борьбу против Моюлоп и сик- хи. К иим примыкали все повые слои пенджабского паселепия. Девятый гуру с-икхов Тег Бахадур сплотил их и построил кре- пость Анандапур. Вокруг него собирались пенджабские кресть- яне. Однако в конпе концов он все же был схвачен Моголами п в 1675 г. четвертован в Дели. Его сын гуру Гобинд военизи- 230 ровал всю сикхекую организацию. С этого времени С1гкхпзм п.з сектантского течения среди торгово-ремесленного населения стал превращаться в антифеодальную идеологию мятежных крестьян. Гобинд заявил, что власть гуру отныне распростра- няется на всю сикхекую общину (хальсу). Сикх должен от- речься от прежних кастоъых пли религиозных связей и созна- вать только общность с другими сикхами. Для сикхов были установлены особые правила, резко отличавшие их от индусов и мусульман. Они носили одежду особого покроя, имели осо- бую прическу, особые религиозные символы. В результате этих мер гуру Гобинд смог превратить сик- хов в могучую организацию, ставшую серьезной угрозой влас- ти Моголов в Пенджабе. Социальной базой сикхизма стали пенджабны, однако к сикхам мог примкнуть любой человек из другой части Индии. Гобинд построил ряд фортов в Пенджа- бе. заключил союзы с мелкими раджами горных заминдарств^ но все же не смог противостоять могольской армии; после дол- гого сопротивлепия Анандапур был взят. Гобпнду пришлось бежать. Он долго скитался, а в 1708 г. был убит. Однако борь- ба сикхов продолжалась. Начались волнения и среди раджнутов - опоры могольско- го войока. В 1678 г.. после омерти князя Марвара, бывшего са- новником Аурангзеба, разгорелась борьба между могольским ставленником в княжестве п сторонниками младенца-сына по- койного князя, ставшего знаменем восстания против моголь- ского ига. Аурангзеб двинул армию в Марвар. Деревни были разорены, города разграблены, индусские святилища разруше- ны. Но тут восстал Радж Сингх - князь соседнего раджнут- окого княжюства Мевар. Аурапгзеб высылал против него войско своего сына Акбара; раджпуты разбили армию Акоара п на- чали с ним тайные переговоры, обещая поддержку, если о'п попытается свергнуть своего отца. Акбар поднял бунт, но Ау- рапгзеб хитростью расстроил союз сына с раджпутами, п Ак- бар бежал к маратхам. Аурапгзеб заключил мир с княжеством Мевар. а Марвар продплжал борьбу с Моголами до 1709 г. Единству действий двух крупнейших раджпутскпх княжеств воспрепятствовала феодальная обособленность их. В какой-то мере борьба с радж- путами ослабила и Моголов: необходимость держать войска в Гаджастхаис отвлекала их от борьбы с маратхами. Борьба с пародпыми восстапиями требо- ^^^""^ вала больших средств. Аурапгзеб решил II ^i^i^ пополнить казну - он напал на Биджа- пур. Столдца была осаждена, ее окрестно- сти разорены. Однако крепость пе сдавалась полтора года. по- ка голод и эпидемии в 1686 г. не подорвали духа сопротивляв- шихся. После сдачи весь город был разграблен и разрушен мп- ro.ibCKiiMii войсками, водоснабжение нарушено: на месте блес- тящеи столицы остались развалины, на которые наступали джунгли. Затем настал черед Голконды. Моголы смогли взять крепость лишь путем подкупа голкондоких военачальников (1686 г.). Голконда была аннексирована. Аурангзеи захватил огромную добычу. Это был период наибольшего расширения Могольскои пмце риц. Она охватывала почти всю территорию Индии, доходя па юге до рек Пеннар и Тунгабхадра, а на севере включала Каш- мир и афганские земли с Кабулом и Газни. Лишь Кандагар оставался под властью Персии. После смерти Шивад/кп чрезвычайные Развитие феодализма законы, фактически ограничивавшие раз- витие феодализма у маратхов, пере- стали соблюдаться. Маратхские военачальники значительную часть военной добычи стали оставлять себе, имущественная разница между маратхским воином и 1военачальником все росла. Самохаджи и его прйблнжен(пые больше думали о развлече- ниях, чем о военных действиях. Попытка маратхов захва- тить 'в 1680-1682 гг. остров Джанджира, где правила дина- стия .)фиопов Сидди, окончилась неудачей, как и нападение па португальский порт Чаул и 1683 г. В 11)89 г. .могольокие вой- ска неожидашно напали па ставку Самбхаджп, и он попал в плен 1вм'есте со своим сыном Саху (Шаху). Махараштра вновь подпала под могольское иго. Посыле падения маратхского государства сопротивление маратхов усилилось, превратившись затем в подлинно народ- ную войну. Поскольку младший сын Шиваджи, Раджарам, жил в Джинджи в качестве номинального правителя маратхов, это придавало действиям маратхских военачальников вид законно- сти. Однако маратхские войска начали постепенно терять свой спепифически-нацпопальный облик. Многие маратхи поступили на могольскую службу; могольские воины, не получая жало- ван i.я, порой перебегали к маратхам в надежде па добычу. Между маратхскими .военачальниками начались распрей, иног- да кончавшиеся кровавыми столкновениями. Армия перестала быть единой, боеспособной единицей. Могольская армия продолжала воевать с отдельными отря- дами маратхов, осаждая их форты. Но даже победоносное взятие маратхских крепостей приносило Моголам мало пользы: как только могольская армия уходила, оставив неболыпой гар- низон, маратхп быстро брали крепость обратно. По образному выражению индийского историка, действия Лурангзеба были похожи па след лодки в реке: вода смыкалась, как только лодка проплывала. К 1707 г.. когда могольские войска возвращались после окончания очередной военной кампании в Бурхаппур (Ауранг- зеб перенес сюда свою столипу еще в 1681 г.). маратхские отряды окружили могольскую армию. В это время 89-летний Аурангзеб. возглавлявший поход, заболел; его едва донесли до Ахмаднагара. где он и умер. Последние письма Аурангзеба к сыновьям полны горечи: <Жизнь, столь пенная, ушла ни на что>. Над его могилой возле Даулатабада (куда было позднее перенесено его тело) поставлен не пышный мавзолей, а про- стая беломраморная плита (стелла) с надписью. В правление преемников Аурангзеба (Пахадур-шаха (1707-1712 гг.). Мухаммад-шаха (1719-1748 гг.) и Ахмад- шаха (1748-17.">4 гг.)) могольские правители прсвоатилнсь в марионеток, бессильных ставленников разных феодальных групнировок, боровшихся можду собой. Все новые области от- падали от империи, образовывались неза.висн.мые гэсударства, хотя фикния могольского сюзеренитета зачастую сохранялась. Культура Индии XVI-XVII вв. Общая характеристика Для культуры Индии акбаровского време- ни характерно господство идей синтеза .'лементов двух основных культур - мусульманской и индус- ской. В постройках Фатхпур-Сикри ярко выражены индусские элементы: плоские крыши, индусские декоративные детали в виде перевитых цветочных гирлянд и т. д.: некоторые карни- зы украшены фигурами животных, в одной из комнат дворца на стене барельеф, изображающий птиц и зверей, который впоследствии был сбит по приказу Аурангзеба. строго следив- шего за кораническим запретом изображать живые существа. В придворной персоязычной поэзии звучат мотивы веротер- пимости, уподобления своей возлюбленной индусскому богу, л с<'бя брахману, поэтическое воспевание всеобщей любви людей /друг к другу. Некоторые поэты писали на мотивы, почерпнутые 113 индусского эпоса (например, <Наль и Даман> Файзи. брата Абу-л Фазла и одного из крупнейших персоязычных поэтов времен Акбара). Сам Абу-.i Фазд в своей книге > (<Установления Aiv^apa>). наннсанной как часть его псто- рнческого труда <Ак<")ар-н<<ме>. но щейся отдельно, много внимания софских систем древней Индии. сов. их мифологии. В одной из 10 суба> при подробном описании каждой суба (т. е. области он приводит сведепня оп обычаях индусского населегтия. о свя- щенных местах индусов и индусских памятниках. Впоследствии эти тенденции начинают слабеть, и при Аурангзебе приходят в упадок не только изобразительное искусство и поэзия, но и летописание, тоже недолюбливаемое этим нетерпимым ко все- му правителем. в нпстоящоо время изл.по- уделял изложению фило- нравам н обычаям ннду глав этого труда-<'()Пзор Литература Литература возникала не только при дво- ре. Она появлялась на многих языках, в различных жанрах. Наибольшее влияние имела, пожалуй, поэзия охакти. На местных языках, на мотивы народных мело- дий охакты пели своего рода притчи пли размышления, многие из которых сохранились в народе в виде песен. Бхакты призы- вали к борьбе против кастовых перегородок, провозглашали равенство людей перед богом, осмеивали власть имущих, свя- щеннослужителей и богачей. Однако эти гуманистические по существу идеи выражались обычно в религиозной форме. Круп- нейшими поэтами-бхактами были: Тулей Дас (1532-IG23 гг.). чья <Рамаяна>, написанная на различных наречиях хинди, распевалась на индусских праздниках и была широко известна в народе; поэты второй половины XVI в. - Сур Дас, живший i? Раджпутане, раджпутская поэтесса Мирабаи. Эканатх из Ма- хараштры, Шанкарадева из Ассама, сикхские гуру. Известна поэма оепгальца Мукундорама Чокрооорти <преуопеванпе (даруемое богиней) Чанди> (<Чандимангал>)-реалистиче- ский рассказ о жизни Бенгалии того времени, в который впле- таются элементы фантастики и фольклора. В XVII в. идеи бхакти развивались в поэзии маратхов и сикхов. Здесь они уже пронизаны призывами к активной борьбе. История Придворная поэзия в Индии создавалась на государствен- ном языке, который не был разговорным языком населения. В Могольской империи это был язык фарси (таджикско-пер- сидский), в деканских государствах-североиндийский язык урду. Хотя и в этой поэзии использовались индийские сюжеты, туда проникали описания индийской природы, быта и т. д., но чаще в ней применялись таджикско-персидские формы и обра- зы. Отдельные поэты, писавшие на этом чуждом их пароду языке, все же смогли создать высокохудожественные произве- дения. Наибольшей популярностью среди индийских поэтов на фарси пользовались Файзи. особенно его -шрика. п Бедиль (1604-1721 гг.). Хотя Бедпль писал главным образом в форме суфийских иносказапнй, его стихи проникнуты глубоким и скорбным чувством. Он бнчсвал жестокость ;UVIIUT()B. угнетаю- щих народ. С исч('.!Н()и('ннем в Индии фарси как к^ударствен- ного языка Бедиль фактически забыт в его родной стране, но его стихи нашли вторую родину \\ Средней Азии. Такая же судьба постигла деканского поэта Гаваса (XVI и.), писавтиего пл урду. Его знают в Индостане, по не могут читать в Декане. Хронисты в Индии писали свои произве- дения. привлекая большое количество источников, часто включали в свое повествование подлинные документы пли пересказывали их содержание. Ценными псто- рическими источниками для XVI в. являются записки Бабура <Бабур-наме>. а также <Акбар-наме^ Абу-л Фазла п <Мунта- 234 хаб-ут-таварих> Бадауни: для XVII в. - воспоминания моголь- ского военачальника в Бенгалпи Мирзы Натхана <Отсутству- ющая страна весны> (<Бахаристан-и-Гаиби>), хроники Абд-ул- Хамида Лахури <Падшах-наме> и Мухаммада Салиха Камбу <Труды Салпха> (<Амал-и-Салих>). От времени Аурангзсба до- шли <Избранные отрывки> (<Мунтахаб-ул-лубаб>) Хафп-хапа. Архитектура в большей степени, чем дру- Архптектура +-JJ" ^^ гпе виды искусства, завпсела от богатых патронов. С распространением могущества Могольской империи все больше появлялось выдающихся архитектурных сооруже- ний, в которых мусульманские мотивы сочетались с местными индийскими традициями. Фатхпур-Снкрп хорошо р.писывался в окружающий пейзаж, его здания просты и целесообразны. Богатство и пышность нострогк .^о^тнг.чн ^p.ovio расцвета при Шах Джахане. Еще Акбар в Фатхпур-Сикри выстроил из белого мрамора гробницу шейха Салима Чпшти. Во времена Шах Джахана отборный белый мрамор, инкрустированный полудрагоцспными, а кое-где и драгоценными камнями, стал основным декоративным материалом построек, особенно и Агре п в Дели. Во время правления Аурангзеба здания вначале возводились тоже из дорогостоящих материалов, например Моти Масджид (Жемчужная мечеть) в Дели, по потом недо- статок средств заставил этого правителя делать более простые постройки. Так, воздвигнутый в Аурангабаде мавзолей Рабия Даурапи (госпожа эпохи) над могилой любимой жены Ауранг- зеба по форме повторяет Тадж Махал, но лишен изящества пропорций агрского оригинп.га. К тому же в мавзолее в Ауран- габаде облицован белым мрамором только фасад главного здания на высоту, несколько превышающую человеческий рост. Остальная облицовка из свотлото песчаника. Мппарс-ты ^мс.в^э- лся нострионы 113 ннрннча н отиту^атурены чанамом (особой ]нту1,атурь'иН. нзготивлуннпн н:'. пзме:1ьч(чтных ракушок). В Декане, куда мусульманский архитектурный стиль про- никал как нл Ирана н Сродной Лзнн. так н нз Агрт.т - Доли, господствовали изящество, замысловатость отделки и гармонич- ность лронорцнй. В Бонгалин преобладала маловыразительная архитектура: как храмы, так н жилища воздвигались нз отиту катуренн')го кирпича, с глухими стенами и узкими окнами. Народное жилище, (<собонно в Бонгалии н в Тамн.чч^дс. обычно строилось из тростника и бамбука, с покатой крышей. опнравшонся на врытый i? цептро столб. В XVIII в. в. архнтек туре могодьскнх областой обнаружился упадок: материал стал хуже. оформление беднее, форма строений-лишь повторонне традиционных приемов, без развития их. Впрочем, этого не.п.зя сказать о раджпутскнх городах-крепостях - Гвалнурс. Л.ту^эро. Джайпуре и других, чрезвычайно своеобразных, распол<<,нс'п- пых среди гпр и озер. иногда пскусствеппых. Индия в новое время К.А.Антонова, ГГКотовсЬии ^ ^ ^^ \^ Живопись В живописи господствовал жанр миниатю- ры. Рад/кпутская миниатюра создавалась в XVI в. под влиянием стенных росписей Раджастхана, а также продол/кала традиции джайнской миниатюры. При дворе воз- никла могольская миниатюра, продолжавшая традиции Персии, где зародился этот стиль Живописи, однако бойчее реалистич- ная. чем иранская, и не такая манерная. Наблюдается взаимо- влияние раджнутской и могольскои миниатюр. Могольская живопись была нлоокостной, объемность выражалась штриха- ми. перспектива - тремя планами: нижним, средним u верх- ним. Фигуры среднего плана были больше, чем нижнего или верхнего. На здания художник (как бы омотрел сверху. Однако в XVII в., особенно во времена Шах Джахана, в миниатюрную живопись стали порой проникать европейские сюжеты (напри- мер, мадонна с младенцем) и некоторые европейские приемы: так, на некоторых фигурах выпуклости стали передавать све- тотенью. Краски были естественные, главным образом мине- ральные, и не выцвели до наших дней. В Декане получила развитие миниатюра в OC.HOBIHOM того же стиля, 'что и в Аг- ре. 0,дна.ко в отл:ичие от могольскои она была слишком дета- лизирована. В XVIII в. прежние стили жив^шюи пришли в упадок, но в мелких раджпутокпх княжествах <разойдись новые пиколы живописи, получившие шазвашие <пахари> (горные). Художниками в Могольскои Индии являлись <как выходцы 'из Герата и Персии, так u индусы. В эпоху средневековья происходили на- ^Р^лпые родные представления с танцами u музы- представления ^^ цо^тдвлендые и^ сюжеты из индус- ской мифологии, главным образом связанные с вишнуизмом. В Тамилнаде такие народные представления назывались тера- ^утту. в Карнатике - якитагана, в Андхре - видхинатакам, в Индостане - рамлила. Часто в такие представления на темы эпоса были вкраплены фарсовые злободневные сценки, где высмеивались угнетатели-моголы, позднее - англичане и т. д. Порой такие представления шли u во дворцах феодалов. Но там народное искусство теряло свою непосредственность, при- обретало черты манерности. АНГЛИЙСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ ИНДИИ (XVIII в.) Распад Могольской империи XVJII век характеризуется распадом Могольской империи II iiu'iepeu ею своеИ независимости. .Соотношение сил между индийскими государствами н укрепившимися на территории Индии европейскими торговыми компаниями, опиравшимися на мощь своих держав, все время менялось не в пользу Индии. В XVI в. европейцы имели в Индии опорные пункты и склады, в XVII в. - фактории и поселения, в XVIII в. начали покоре- ние индийских государств. С другой стороны, им противостоя- ла в XVIII в. уже пе Могольская империя, у которой они силой н подношениями добивались торговых привилегий, а отдельные государства, боровшиеся между собой и апеллирующие к евро- пейцам за помощью против своих индийских противников. Начавшийся еще при Аурангзебе распад империи после его смерти значительно ускорился. Вспыхнувшая между тремя его сыновьями война за престолонаследие закончилась победой старшего - Муаззама, шщарпншегося в 1707 r. в Дели под. именем Бахадур-шаха (1707-1712 гг.). Старый и нерешитель- ный, он водил походы лишь против сикхов, во главе которых после убийства Гобинда стал Банда. Решительный Банда при- влек к себе много <озлобленных индусов из низших каст> (по словам хрониста), взял Сирхинд и с 70-тысячным войском, овладев округом Сахаранпур, осадил Лахор, но безуспешно. Бахадур-шах лично выступил против него, и в 1711 г. моголь- ские войска заняли центр сикхов Сирхинд, оттесшлз их n пред- горья Гималаев. Новая междоусобная борьба за трон между сыновьями Ба- хадур-шаха после его смерти закончилась победой наиболее бесталаппого из них-Джахандар-шаха (1712-1713 гг.). за спиной которого стоял способный советник. Однако через лесколько месяцев Джахандар-шах был свергнут племянником Фаррух Сияром (1713-1719 гг.) и умервщлен в тюрьме. Фак- тически страной правили советники Фаррух Спяра-,'1ва ^рп та-саипла из Бархи - род. еще со времен Лкпара ii.u'.ecTUbifi своими воинскими традициями. Тем временем Банда опять перешел к активным военным действиям в Пенджабе, но взять Лахор пе смог из-за отсут- ствия артиллерпп. Фаррух Спяр послал против сикхов армню. ^38 Сикхи были осаждены в крепости Гурдаспур. Голод вынудил защитников крепости сдаться. Ворвавшиеся могольские войска перебили население крепости. Банда и его сподвижники были схвачены и преданы мучительной казни в Дели. Фаррух Сияр стремился избавиться от опеки оратьев-сай- идов. но был ими низложен. После этого делийский трон не- продолжительное время занимали один за другим два мало- летних внука Бахадур-шаха. Наконец на престол взошел тре- тий внук. принявший имя Мухаммад-шаха (1719-1748 гг.), который, опираясь на придворную клику, смог <убрать> обоих братьев-сайндов. Однако сам Мухаммад-шах думал лишь об удовольствиях. Пышный двор, а также содержание армии тре- бовали огромных средств. С крестьян брали все, что могли взыскать, не ограничиваясь по существу никакими нормами налога. Земледельцы бросали хозяйство и убегали от налогово- го гнета, поступая в армию или создавая свои отряды, зани- мавшиеся грабежом даже в окрестностях Дели. Народное хозяйство разваливалось. От имиер.ии отпадали области одна за другой. В 1713 г. наместник Аурангзеба в Бенгалип Муршид Кули- хан выгнал из пределов области своего преемника, присланно- го Великим Моголом, перестал посылать в Дели налоги и осно- вал новую столицу, названную им Муршидабадом. В 1714- 1718 гг. Муршид Кули-хан присоединил к своим владениям Бихар II Ориссу. Хотя повое государство Беигалия формально признавало суверенитет могольокого правителя, фактичеоки оно было со- вершенно независимым, отказываясь, например, предоставить английским купцам привилегии, гарантированные им в 1717 г. Фаррух Спяром. Могольский наместник в Декане Асаф Джах тоже откололся от империи u создал самостоятельное государ- ство Хайдарабад со столицей того же названия вблизи крепости Голконда. Асаф Джах и его преемники на троне Хайдарабада, носившие титул низамов. воевали с маратхами за господство в Южной Индии. Наконец в 1739 г. от Моголов отделился Ауд, тоже ставший независимым княжеством со столицей Лакхнау. Ауд стремился расширить свою территирию за счет рохиллов - афганских племен, расселившихся к северо-востоку от делий- ской области. Реально Моголы владели к тому времени только областью Агр^-Дели. Главными претендентами на господство над всей Индией оказ.1,1нс1> мар;1тхи. Пока в Северной Пндии шла борьба за власть между различными претендентами на мого.п.ский прес- тол. м,1ратхи не только укрепились в Западной Индии, но и перенесли действия своих отрядов на Центральную Индию. Поско.тьку здесь им не противостояли организованные армии. маратхи папа.тн на города и местечки под предлогом взимания следуемого им чаутха п сардешмукхи. В самой Махараштре шла борьба за трон между Саху, сыном Самбхаджп, освобож- денным из делийского плена, п Тара Бай. вдовой Раджарама, правившей в качестве регентши во время отсутствия Саху. Тем временем большое влияние приобрел пешва (первый министр) Баладжн Висванатх (1713-1720 гг.). Он фактически сосредоточил всю власть в своих руках, основав маратхскую династию пешв. Члены династии Шиваджи продолжали чис- литься раджами, по не имели права покидать' место сноего проживания город Колхапур. За поддержку братьев-сайндов Баладжи получил фирман о праве взимать чаутх и сардешмук- хи с шести южных суба (областей) Могольской империи. Тем самым грабеж маратхов был узаконен. Они посылали своих сборщиков налога с воинскими отрядами, отбирали все. что могли, пытали богачей, чтобы узнать, где спрятаны их сокро- вища. При приближении маратхов жители разбегались. К 30-м годам XVIII в. маратхи овладели обширными облас- тями Центральной Индии. В результате возникли четыре боль- ших маратхских княжества: княжество династии Бхонсла с центром в Нагпуре, династии Синдхия с центром в Гвалнуре, династии Холкар с центром в Индуре, династии Гаеквар со столицей в Бароде. Все они находились в некоторой зависимо- сти от Пуны, где правили пешвы. Этот маратхский союз княжестц превратился в конгломерат различных племен и на- родов. в котором сами маратхи составляли правящее меньшин- ство. Такой же пестрой была п маратхская армия, где исчезли всякие идеалы и национальный дух. Положение крестьян в маратхских княжествах было очень тяжелым, вводились все новые налоги. По существу маратхский союз княжеств превра- тился в феодальную империю, лишь менее централизованную, чем Могольская империя времен ее расцвета. Баджи Рао 1 (1720-1740 гг.), сын Баладжи, главное вни- мание маратхов направил на север, будучи уверенным в том. что. захватив Дел", он овладеет всей Индией. <Ударим по стволу засыхающего дерева. - говорил оп, - и ветки должны будут сами упасть>. Однако, когда маратхи продвигались к Дели с юга. в Индию с севера вторглись в 1739 г. войска пра- вителя Ирана Надир-шаха. Деморализованные воины Великого Могола Мухаммада-шаха не смогли ему противостоять. По существу армия Надира до ее появления в окрестностях Дели не встречала сопротивления. Решающая битва произотила в Карнале. недалеко от Нанипата. Поскольку результат боя был неопределенным. Надир-шах отдал приказ подготовиться к нозвращепию в Иран. В это время к нему неожиданно прибы- ли посланники Мухаммада-шаха с изъявлениями покорности. Надир отправился в Дели. Здесь он пробыл два месяцев, устро- ил массовую резню, получил фирман о передаче ему моголь- ских владений к северу от Ннда (т. е. нынешнего Афганиста- на) и отбыл, нагруженный могольскими драгоценностями и добычей. После его ухода опустошенный город оказался во власти грабителей. Жители разбегались, феодалы переезжали ко дворам других правителей, в основном в Лакхнау (столица княжества Ауд). Афганцы недолго подчинялись Ирану, п после убийства Надир-шаха в 1747 г. образовалось независимое Афганское государство с Ахмад-шахом Абдали (Дуррани) во главе. Ахмад-шах был с армией Надира в Дели. Увидев слабость Моголов, он релгил завоевать всю Нндию. Пять раз он вторгал- ся в Индию: в J748, 1750, 1752. 1756-1757 и в 1758 гг. Наи- большее сопротивление оказала ему не армия Моголов. а сикхи. Они заставили Ахмад-шаха удалиться, перерезав его комму- никации с Афганистаном. Между тем маратхи под руководством пешвы Баладжи Баджи Рао (1740-1761 гг.) продвигались на север. Здесь они столкнулись с войсками Ахмад-шаха. В 17()1 г. на поле Панн- пата произошла решающая битва между этими двумя претен- дентами на господство в Индии. Маратхи были разбиты наго- лову. Лучшие маратхские полководцы погибли на поле боя, сам пешва скончался от ран. Однако Ахмад-шаху победа тоже Деялась нелегко. Он вынужден был уйти в Афганистан, чтобы пополнить свое сильно поредевшее войско. Внутренние дела надолго задержали его на родине, а после его смерти в резуль- тате феодальных усобиц афганские нашествия на Индию пре- кратились совсем. Пос-ле ухода из Индии армии Ахмац-шаха сикхи сразу же изгнали афганские гарнизоны из Пенджаба и вскоре создали свое независимое государство. Центр экономической активности окончательно переместился из разоренного войнами района Агра-Дели в Бенгалию и Южную Индию. <Пока псе воспали против всех>, страна была обескровлена и не могла сопротив- ляться нашествию европейских колонизаторов. Между тем в Южной Индии происходила непрерывная борьба за власть между Хайдарабадом и маратхами. незави- симым княжеством Мадура и вассалом Хайдарабада княжест- вом Аркат (Аркот). В эту борьбу вступило также княжество Майсур, позникшее на развалинах Виджаянагара. В конце XVTI и в XVIII в. в Южной Индии происходило резкое сокращение числа крестьян - владельцев земли, кото- рые с XVI в. стали называться мирасдарамп. Вместе с тем общинные арендаторы стали также получать права владельцев- налогонлательщиков. Происходила нивелировка прав на землю различных категорий крестьян па уровне закабаленного на- следственного держателя. Крестьяне владели землей лишь при условии уплаты ими высоких податей. Общинная организация. покоившаяся на сочетании ремесла с земледелием, не исчезла, но круговая порука при внесении податей появилась даже там, где ее раньше не было. Сочетание общинной организации с фактически полной властью феодала в деревне привело к воз- никновению в XVII-XVIII вв. переделов земли но принципу: кто мог больше платить, получал больший участок. Земля при непрерывном возрастапии налогов была зачастую бременем для крестьянина, он стремился избавиться от <лишнего> участ- ка u тем самым от дополнительных налогов. Усилился также рост ii писцов, а также откупщика, приходившего в общину со стороны и получавшего права старосты. Развитие товарного хозяйства приводило в деревие не к разложению феодального строя, а к дальнейшему подчипению села феодалу, к усилению феодального гнета, консервации общинных форм землепользо- вания. После смерти правителя Хайдарабада Асаф Джаха в 1748 г. разгорелась борьба за престолонаследие между двумя его сыновьями - Насир Джангом и Музаффар Джангом. В этот спор вмешались европейские компании, владевшие небольшими территориями, прилегающими 'к их портам. Фактически па ин- дийской земле разгорелись торговые войны самых мощных ен- ропейских держав того времени - Фра^нции u Англии. Эти вой- ны перероолп в завоевание самой llH.inii. Индийская торговля была для европей- Европеискне торговые ^цх: купцов важным ц сложным пред- компании в Индии т? r' приятием. Купцы обычно составляли компании, которые получали поддержку их правительств. Борьба шла по существу не между отдельными торговцами, а между правительствами их стран. Португальские экспедиции в Индию снаряжались u финансировались короной, голландцы и англичане составляли компании, которые получали хартии от своих правительств. Так, английская Ост-Инлс-кая компания возникла в самом начале XVII в., постепенно получая от анг- лийского правительства все новые права. Ряд хартий, приня- тых английским правительством, были вехами укрепления позиций Компании в Англии: хартия Кромвеля Л).)7 г.. хартия П^)1 г., давшая Ост-Индской компании право объявлять войну и заключать мир. и хартия П)8() г.. по которой Комп.шпл полу- чала права чеканки монеты, организации военно-п(>.1ев1>1Х судов и содержания собственных армий п флота. В IG98 г. частные купцы объединились в другую Ост-Индскую компанию, и толь- ко в 1702 г. обе компании слились, что было узаконено актом парламента в 1708 г. С этого времени деятельность Компании в Индии стала быстро развиваться. Джахангир надеялся противипоставнть англичан португаль- цам и потому даровал английским купцам фирман на свобод- ную торговлю в Могольской империи. Однако, когда англичане укрепились на побережье, могольские правители неоднократно предпринимали попытки изгнать их оттуда. Так, Аурангзеб попытался в 1687 г. освободпть от нпх Бенгалпю. В 1690 г. большая могольская армия осадила Бомбей (остров, получен- ный Англией от Португалпп в 1661 г. в качестве приданого Катерине Браганца, жене английского короля Карла II), став- ший центром английских владений на западном побережье. Военные действия Моголов окончились неудачей. Английская компания в XVIII в. была самой богатой ком- панией в Индии. Центром ее был город Мадрас па Короман- дельском берегу, приобретенный англичанами в 1639-1640 гг. у местного правителя. К середине XVIII в. англичане построи- ли там форт Св. Георга п гавань. В результате вырос много- людный и богатый портовый город. В Бенгалпи постепенно центром деятельности английской компании становилась Калькутта, основанная па реке Хугли (западный приток дельты Ганга) в 1690 г. Там еще в XVII в. для защиты складов была выстроена крепость, названная Форт-Вильям, в честь правившего тогда в Англии Вильгельма (Вильяма) III. В Форт-Вильяме помещалось п правление Компании в Бенгалии. Компания считалась также заминдаром трех деревень около Калькутты. В 1717 г. англичане получили от ФаррухСияра фтгрман. по которому Компании было передано еще 38 деревень. Ее то- вары освобождались от пошлин при условии ежегодной уплаты в казну Моголов 3 тыс. рупий, п, кроме того, устанавливалось, что дастак (пропуск), выданный главой фактории, освобождал английские грузы от торможенного досмотра. С того времени бенгальские товары ста^ш занимать все большее место в анг- лийском экспорте из Индии, /доходы Компании сразу возросли с 278.6 тыс. ф. ст. в 1717 г. до 364 тыс. в 1729 г. Вокруг фа^кторпй англ^тйской Ост-Индокой компании в Каль- кутте, Дакке, Касимбазаре и некоторых других пунктах Бенга- лии возникли ткацкие поселения. В одной Калькутте на Компанию работало около 8 тыс. ткачей, живших па окраине - в <Черном городе>. Индийские агенты Ост-Индской компании раздавали ткачам материал и передавали заказы на те ткани. которые хорошо шли на европейских рынках. Нередко такие агептьг не только представляли интересы европейской торговой компании, по и выступали от собственного имени, превращаясь тем самым в скупщиков. Гост английской торговли вызывал серьезные оппсения у наваба Бенгалии. ставшего фактически независимым прави- телем. Он боялся, что города п укрепленные фактории со вре- менем превратятся в опорные пункты англичан, из которых правительству будет трудно изгнать их. Наваб обвинял Компа- ник) в том, что она монополизировала всю торговлю страны, что частная торговля ее служащих превышает даже торговлю самой Компании. Основными предметами английского экспорта из Бенгалии были хлопчатобумажные и шелковые ткани, шелк-сырец, селит- ра, сахар, опиум, индиго, топленое и растительное масло, рис. Компания распоряжалась крупными суммами денег и стреми- лась закупать необходимые ей товары оптом. Операция по закупке риса производилась, например, следующим образом: еще задолго до начала жатвы служащие Колизайип по реко- мендации жруиных 'индийских банкиров, игравших роль по- средников, раздавал1И различные суммы индийсмим купцам, которые 'в свою очередь раэдавал.и авансы скупщикам, а те - 'крестьянам. Таким обр'азом, урожай заранее деопево заку- пался. Точно так же действовали английские агенты-скупщики (гомашты) и в отношении ремесленников, закабаляя их выда- чей авансов. Наваб Бенгалии Аллахварди-хан (1740-175u irr.) предоста- вил Компании ряд привилегий, получив за это финансовую помощь во время войны с вторгшимися в Ориссу маратхами. Однако наваб опасался роста влияния английских купцов, имевших фактории с десятками тысяч ткачей, поддерживавших связи с индусскими ростовщиками, банкирами и торговцами и постепенно вытеснявших индийских купцов из морской торговли на Востоке. Французская Ост-Индская компания была организована позднее других европейских компаний, в 1664 г., при поддерж- ке Кольбера. Французской Компании были предоставлены ог- ромные 'Hpaiaa: она получала IB свое безраздельное пользование завое.ван1ные ею территории, 1могла вершить суд д расправу над всеми жителями своих владений, имела право объявлять войну u заключать мир. Французское правительство обещало защищать Компанию от всех врагов и охранять ее корабли. Однако в тсчен,ис XVII u XVIII вв. Компания носила черты феодальной регламентации: король, генеральный контролер, торговая палата, министр колоний и флота - все вмешивались в дела Компании, отдавая распоряжения. Это мешало ей нор- мально функционировать. Во главе Компании стоял Совет директоров, причем часть их назначалась правительством. Фактически делами вершили назначенные правительством генеральный контролер u его помощник - особый комиссар. Главными пайщиками были придворные фавориты, а их ставленники управляли владения- ми Компании, командовали ее армией u флотом. Непрерывные ссоры u Дрязги процветали как среди директоров, так u между правлением и вкладчиками. Дела Компании велись хаотиче- ски. и взяточничество было широко распространено среди слу- жащих как в Индии, так и во Франции. Центром французских владений в Индии был порт Пои- дишери на Коромалдельском берегу, приобретенный в 1683 г. Вторым по значению городом был приобретенный в 1673 г. Шандернагор (по-индийски-Чандранагар) в Бенгалип- основное место, где складывались бенгальские ткани до прихо- да кораблей из Франции. Французская Компания в XVIII в. вела торговлю в значи- тельно меньших размерах, чем английская. Основным предме- том ее вывоза во Францию были хлопчатобумажные и особен- но шелковые ткани, закупленные на юге Индии. Французское правительство не придавало значения своим восточным владе- ниям и торговле. Один министр Людовика XV говорил: <Мы имеем колонии, которые я уступил бы за булавку, будь я ко- рол ем Франция >. Французская Компания не располагала мощным флотом, ее армия состояла 'из каторжников; офицерами часто были люди, не ооладавшие (достаточными воешпыми зна.ния^мн, и'бо чин офицера 'покупался за деньги. Английская u французская компании на территории Индии были самыми влиятельными из европейских компаний. Кроме них фактории и поселения в Индии имели еще голландская Компания, основанная в XVII в. на Коромандельском берегу (с центром в Негапатаме), а также имевшая поселения в Бен- галии (главные фактории в Дакке и Чинсуре) и датская Ком- пания (основана в 167() г. с центром в Серампуре). Однако голландская и датская компании решающей роли не играли. В XVII в.. когда морская торговля Индии Русско-индийские прочно перешла в руки европейских ком- отношения ^< ^0 ^- ^ пании, индийцы стали все более налажи- вать караванные связи со своими северными соседями. Через Персию и Бухару индийские купцы проникли в Астрахань и в 40-е годы XVII в. уже прочно обосновались там. С 1(>49 г. в Астрахани возник особый индийский двор - обнесенный стеной участок, где были лавки и жилые помещения индийцев, а позд- нее и храм Вишну. Лстраханские индийцы торговали u в Моск- ве, II на Нижегородской (Макарьевской) ярмарке, главным обра.юм восточными (персидскими и индийскими) товарами, несмотря па все попытки их русских конкурентов запретить им выезд из Астрахани в другие русские города. В восточной тор- говле России индийцы занимали второе место, после армян из Джульфы (Исфаган). Армяне вели торговлю главным образом шахскими (т. е. казенными персидскими) товарами, в то время как индийцы выступали в основном как частные купцы, при- том крупные (некоторые из них вели торговлю на тысячи рублей ). Царское правительство в XVII в. неоднократно пыталось установить непосредственные торговые п дипломатические свя- зп с Индпей. однако не смогло этого добиться ввпду трудностей проезда через территории нескольких восточных государств. Два русских посольства ко двору Шах Д/кахана - Никиты Сырое/кипа в IG4G г. и Родиона Пушникова п Ивана Деревен- ского в 1651 г.-были задер/каиы в пути персидскими властя- ми. Посланное через Бухару посольство бухарца Мухаммеда Юсуфа Касимова добралось до Кабула - окраины Могольской империи, но не было допущено Аурангзебом дальше, п лишь торговая миссия Семена Маленького достигла в 1695 г. Дели, Агры, Сурата п Бурхаппура. Опа получила от Аурапгзеба фирман. Неописанный по-тюркски, на право свободной торговли. С. Маленький, однако, умер на обратном пути в Персии. В XVIII в. нидийская колония в Астрахани продолжала свою торговую деятельность. Но связи с Индией были прерва- ны. и индийцы вели торговлю лишь с Персией, отчасти с Кав- казом. а также все больше внимания стали уделять ростовщи- честву, ибо царское правительство поддерживало их депежные претензии даже к высокопоставленным русским должникам. В XVIII в. индийцы, проживавшие в Астрахани, основали Индийскую компанию в России, которая вела очень крупные торговые дела. Со своей стороны русские купцы при покрови- тельстве царского правительства неоднократно создавали про- екты компаний по торговле с Индией, но из-за трудностей сухопутного проезда в Индию эти проекты не осуществились. Поскольку П1ТДИЙОКИХ женщин в России не ^ыло, пплийцы женились на татарках. Детей их звали в Астрахани агрыжапа- ми (вероятно, от тюркского <оглы>-сын). Постепепно индий- цы ассимилировались с местным населением, п в 40-е годы XIX в. царское правительство конфисковало как выморочное последнее имущество Индийской компапии. Л нгло-французгкая борьба за Индию (1746-1763 гг.) Именно французская Ост-Индская компания сделала пер- вую попытку создания колониальной империи в Индии. Губер- натор Пондиптери Ж. Ф. Дюплекс стал с 1740 г. формировать отряды из индийцев, поставив их под команду французских офиперов. Так появились первые сипайские отряды, настплько хорошо сражавшиеся, что с 1746 г. лигличане то.ке стали фор- мировать отряды синаев. В 1744 г. была формально объявлена война между Англией и Фрапнией за австрийское наследство. Иа Индию она распро- странилась. когда к Попдитпери подошла фраппузская эскадра под началом Ла^урдпнтп. Дюплекс погрузил на кораолл своих сипаев, а Лаоурдоннэ, высадив эти войска, с боем взял Мадрас. Однако вскоре между буржуа Дюплекс ом и дворянином Лаоурдоннэ разгорелись опо- ры о том. как следует поступить с завоеванным Мадрасом. Лабурдоннэ. взявший город с помощью построенных им судов, считал Мадрас своей личной военной добычей и обещал анг- личанам отдать его обратно за крупный денежный выкуп. Дюп- лекс же настаивал на том. чтобы срыть до основания этот порт, уничтожив тем самым английское влияние в этой части Индии. В результате ссоры Лабурдоннэ увел свои корабли из Ин- дии. Оставшийся оез флота Дюилекс не мог успешно бороться с англичанами. В 1748 г. по Аахенскому миру французское правительство в обмен иа некоторые уступки в Европе вернуло англичанам Мадрас, не разрушив его укреплений. Результат не замедлил сказаться в следующем же году, когда, несмотря па мир в Ев- ропе, разгорелась война между английской и французской ком- паниями в Индии. Иа этот раз Дюплекс вмешался в династийную борьбу, происходившую после смерти Асаф Джаха в 1748 г. между его сыновьями Haciip Джангом и Музаффар Джангом. На помощь Музаффар Джа'нгу был отправлен из Поыдишери его родст- венник Чаида Сахиб 'с отрядом из 500 французов и 2000 си- паев. Музаффар был возведен на престол, а Чанда СахиГ) стал навабом вассального Арката. Вся юго-восточная часть Де- канского полуостро-ва оказалась в руках французских ставлен- ников . Англичане поняли, какую угрозу это таит для их позиций в Индии, и вмешались в войну, оказав помощь Насир Джангу в Хайдарабаде и Мухаммаду А ли (сыну прежнего наваба) в Аркате. Музаффар Джанг был убит мятежными феодала- ми. Тогда командующий французским отрядом в Хайдарабаде Бюсси возвел па престол малолетнего сыпа Насир Джанга (тоже павшего от руки убийц) п заставил Хайдарабад подписать так называемый субсидиарный договор, по которому низам (правитель Хайдарабада) обязался отдать на содержание французских отрядов (или <на субсидию их>, как тогда гово- рили) четыре богатых округа на Коромандельском побережье. получившие пазвание Северные сиркары (провинции). (Впо- следствии подобные же субсидпарпые договоры стали в руках английских колппизаторов одним из инструмептов политиче- ского подчинения Индии. Управители-англичане усиливали налоговый гнет в отданных им округах, разоряли их п требо- вали все новых и новых земель для содержания своих отрядов, находившихся на службе индийских правителей.) Тем самым могущество Франипп в Декане было опять закреплено. Только мощная крепость Тричинополп (Тпручирапал.ш). которую называли <ключом к Южной Индии>, оставалась в ру- ках английского ставленника Мухаммада Али. Все попытки Дюплекса отобрать эту крепость потерпели неудачу. При безу- спешной осаде Тричинополп французский ставленник Чанда Сахиб был убит. У Бюсси не хватало денег на содержание отрядов. Между тем в результате военных действий индийские товары во Фран- цию почти не поступали и Индия приносила Франции пока одни убытки. Пайщики требовали прекращения войны, и фран- цузское правительство надеялось, что прекращение борьбы с англичанами, а также уступки, сделанные им в Ин(дии. по- могут сохранить мир с Англией в Европе. Поэтому в Индию был послан один из директоров Компании, Годе, который подписал договор с англичанами, согласившись на все их усло- вия: Карпатик был закреплен за Мухаммадом Алп(17.')4- 179.") гг.), французы отказались от Северных сиркаров, Дюп- лекс был отозван во Францию. Впоследствии фраппузское правительство обвинило во всех своих поражениях в Индии Дюплекса n Лабурдоннэ; Лабурдоннэ просидел несколько лет в тюрьме, а Дюплекс умер в 1763 г. во Франции бедняком. В 175? г. началась Семилетняя война между Францией и Англией. Борьба происходила не тол1жо в Европе, она переки- нулась и в Индию. Сюда был иослап с войском ирландец, ярый враг англичан Лаллн-Толландаль. который прибыл в Индию в 1758 г. Одпако за прошедшие годы англичане не только укре- пились па восточном побережье Индии, по и смогли в 17.")7 г. завоевать Бенгалию. помогавшую теперь Мадрасу деньга ми и военной силой. Таким образом, сложившееся положение было не в пользу французов. Тем не менее Лалли захватил англий- скую крепость Форт Св. Давида, неподалеку от Мадраса, и осадил Мадрас - ;>тот центр английских 'владений. Решив все силы сосредоточить на решении :)той задачи, Лалли отозвал Бюсси нз Хайдарабада. Хайдарабад сразу же захватили аттгли- ч<ше. Между тем Лалли. пеподкупный. по резкий и нетерпимый, поссорился с командующпм французским флотом, и тот увел свои корабли из Индидт. Затем он разругался с ГТондннк^нш- скнм советом, который перестал спабжатв французские войска. осаждавшие Мадрас. Лалли презирал индипиев и п.ютьми заставлял индийское население Иондиптери. невзирая u.i их кастовое положение, тащить тяжелые пушки. Прибытие в 17.")9 г. к Мадрасу английской эскадры заста- вило Лалли отступить. В двух сражениях под Вандев.нн^м англичане разбили армию Лалли и взяли в плен Бюсси. После этого они осадили город Пондишери. который через год выну- жден был сдаться из-за страшного голода. Укрепления Попдн- шерп были срыты победителями. Лалли вернулся во Францию. Французское нравнтельство решило отыграться на нем за свои неудачи в Индии ц казнило его. По Парижскому мирному договору Франции были возвра- щены только принадлежавшие ей пять городов. Она опять стала налаживать свою торговлю с Индией. Одщщо обширные территории на юге Индии были безвозвратно потеряны. Раз- розненные французские отряды, поступая на службу к индий- ским правителям, продолжали бороться против англичан до конца XVIII в. Но, несмотря на отдельные военные удачи, эти отряды уже не могли подорвать английское господство в Индии. В победе АНГЛИИ ;над Фра-нц.ией оказалось ее экономиче- ское ире'во'сходитво. Несмотря на активность и талант многих представителей французской Комнании в Ип^ип, Франция по- терпела uop^Keu.He, потому что у нее не иыло такого флота, такой армии, таких .денежных средств, а также такой запнте- ресованлостп правительства в колониях, <ка^к у Англ.ии. К началу XVIII в. Бенгалия была одной ^^^""^^^ 'из наиболее экономически развитых обла- Бенгалии стей Могольской империи. Эта область не участвовала непосредственно в полити- ческой борьбе феодалов вокруг Могольокого трона. Основой богатства Бенгалии являлось главным о-бразом производство тканен. Весьма развиты были товарно-денежные отношения. Крестьяне выращивали различные сорта риса, хлопок, сахар- ный тростник. Землевладельцы, именовавшиеся заминдарами, получали жалованье за сбор налого'в u отсылку их в казну. При .>том они вынуждены были вносить крупный денеж- ный залог. Вскоре эта система выродилась в откуп налога. В своих полученных на откуп 'владениях заминдары стали (распоряжаться бесконтрольно: они собирали налоги с помощью собственных вооруженных отрядов, чинили суд и расправу над насолением, подкупали правительственных чиновников. Вместе с тем зависимость заминдар^в откупщиков от Муртпид Кули- хана. первого наваба (правителя) Пенгалии. была еще велика. Он даже мог (держать их в случае недоимки в специально для этого вырытой в Муршидаба.де яме. <полной всяких мерзо- стсй>. по словам одного бенгальского хрониста. При преемниках Муршид Кули-хана укрепилось независп- Mfic по.южсние бешальгких заминдаров. Они стали откупаться от правительства, причем суммы, которые вносились в казна- чейство наваба. отнюдь не совпадали с получаемым доходом от земельных владений!. Тем самым рента-налог во владениях зампндаров стала постепенно превращаться просто в ренту, а заминдарство передавалось по наследству, становясь част- ным феодальным владением. Остро нуждаясь в крупных денежных суммах для упроче- ния своей независимости от Могольской империи п для под- держания роскоши двора, Муршпд Кули-хан неоднократно де- лал займы у своего казначея - богатого марваршща из Джодх- пура, поселившегося в Бенгалпп. За это Муршпд Кули-хан даровал ему привилегии, в том числе право чеканить монету. а также титул Джагат Сетх (банкир всего мира). Джагат Сетх был связан с английской Ост-Индской компанией, порой кре- дитовал ее, но вместе с тем опасался роста ее влияния, в Бен- галпп. Пользуясь посредничеством бенгальских торгово-ростовщи- ческих кругов, Компания приобретала нужные ей товары: селитру, шелк-сырец, сахар, опиум, специи и особенно х.юп- чатобумажпые и шелковые ткани. Широкий вывоз товаров из Индии в 30-50-е годы XVIII в. привел к большому росту ткацкого ремесленного производства. Ткачеством как основным промыслом стали заниматься целые крестьянские селения и значительная часть жителей некоторых городов, в первую очередь Дакки. Служащие Компании при- нимали участие и во внутренней торговле Бенгалип, иногда иод видом пересылки товаров из одной фактории в другую перевозя беспошлинпо лично им принадлежащие товары. В 1756 г. в Беигалии вспыхнула борьба за престолонасле- дие. Навабом стал молодой Сирадж-уд-даула. Один из вельмож, потерпел норажепие в борьбе за престолопаследдте, бежал под защиту англичан в Калькутту. После отказа англичан выдать его Сирадж-уд-даула двинул свою армию и взял штурмом Ка- симбазар, а потом п Калькутту. Из Мастраюа был пемодленпо отправлен морем в Беш-алию отряд капитана Клайва и адмирала Уотсона-двух ашлий- ских офицеров, проявивших свои военные таланты в сражени- ях с французами па юге Индии. Клайв установил связи с пп- дийскими банкирами Джагат Сетхом и Амичандом и через них - с воепачальипком наваба Мир Джафаром, которого Клайв в случае победы обещал сделать павабом Б<чпалии. Измена Мир Джафара в битве при Илесси 23 июня 1757 г. помогла трехтысячному войску Клайна (в котором европейцев было всего 800 человек) одержать, победу над армией паваба, состоявшей из 18 тыс. всадников п 50 тыс. пехоты. День ."<той битвы считается аиглпчаппмп датой устапов.юния их гпсппд- ства в Индии. Сразу после победы англичане потребовали от нового па- ваба Мпр Джафара выплатить им огромную сумму (около 18 млн. ф. ст.). которая превышала, вероятно, все движимое имущество обитателей Калькутты. Сопротивление местного населения и две попытки падишаха Дели совместно с прави- телем Луда (в 1759 и 1760 гг.) захватить Бихар послужили поводом для новых вымогательств англичанами денег у бен- гальских навабов. Назначенный в 1760 г. губернатором Бен- галип, Г. Ванситтарт сместил Мир Джафара и сделал навабом Бенгалии его зятя Мир Касима, заплатившего губернатору п членам его совета 200 тыс. ф. ст. п отдавшего Компании три наиболее богатых района Бенгалип: Бурдван, Миднапур и Чит- тагонг. Тем самым Мир Касим лишился половины доходов п увеличил свои долги Компании и отдельным ее служащим^ 20-^0% ниже той, [i ласнльствепио за- сдавать свои ткани Это непосредственное ограбление индийских феодалов анг- лийскими завоевателями имело весьма важные иоследствия. Началась перекачка богатств из Индии в Англию. По подсче- там индийских .жономистов, с 1757 по 1780 г. Англия вывез- ла из Индии оезвозмездио в виде товаров и монеты 38 млн. ф. ст. Потеря власти и доходов правящим феодальным классом Индии повлекла за собой известную перестройку эко- номической жизии. В середине 60-х годов, после постепенной ликвидации двора наваба, пышиой свиты феодалов и ненуж- ных теперь конных отрядов джагирдаров, последовал упадок тех отраслей ремесла, которые были рассчитаны па удовлет- ворение их потребностей. С :)того времени начипается падение Дакки - центра производства лучших, иаиболее дорогих сортов тканей. Упадок ремесла приводил к росту нищеты среди ре- месленного люда. Ремесленник уходил в деревню, где вынуж- ден был арендовать землю па любых условиях, чтобы прокор- мить себя и свою семью. Положение ткачей, вырабатывавших дешевые сорта тканей, также ухудшилось. Незадолго до завое- вания Бецгалип Компания отказалась от посредничества ин- дийских купцов и вступила в контакты с ткачами через своих агентов, именуемых гомаштами. После завоевания Бенгалпи гомашты получили огромную власть над ремесленниками, при- нуждая их продавать ткани по цепе па которую платили пеапглпйскпе купцы, ставляя ремеслеппиков брать авансы п Компапип. После победы при Плесси служащие Компанп.п в полпой мере использовали свое положение завоевателен для личною обогащения и устрапепия всех своих копкурептов, как мест- ных торговцев, так и частных европейских купцов. Свозим скупо оплачиваемым служащим Компания всегда разрешала вести собственную торговлю. Прикрываясь фирманом Белико- го Могола от 1717 г., даровавшим Компаипи лишь право бес- пошлипной впешпей торговли, ее служащие стали вести бес- иошлппную торговлю также и внутри страны. Мало тою, опи продавали своим агентам дастаки. или свидегельства. осво- бождающие от цошлин товары Ост-Индской компанип. Поль- зуясь этими дастаками. агенты вытесняли из торговли тех купцов, которые не были связаны с англичанами. По словам современника, Ост-Индская компания выступала в Бенгалпи в качестве <государства в облпчпп торговца>. Энергичный Мир Каонм, фактически к-ун-пв наваб^тво у анг- личан, надеялся стать действительным правителем Бенгалпи, а не просто марионеткой в руках английской Компании. Повы- сив налоги ii неуклонно взыскивая их. он за два года смог заплатить англичанам всю сумму, обещанную при вступлении на престол. Затем потребовал от чиновников Компании прекра- тить торговлю дастаками, разорявшую страну. Получив от- каз, Мир Каспм отменил все пошлины с индийских купцов, поставив их в равное поло^кение с английскими. В ответ слу- жащие Компании вооружились и овладели в 17()3 г. городом Патна. Узнав 05 :)том. Мир Касим поднял 1восстапие против а иглнчан. К Мир Касиму и его войскам (ядро которых составлял отряд авантюристов-европейцев разных национальностей) при- соединились все недовольные бесчинствами англичан в 1)енга- лип. К нему стекались крестьяне, бежали ремесленники, ему оказывали дене/кную поддержку индийские торговцы и круп- ные купцы-армяне Калькутты. В 1763 г. Мир Касиму удалось отобрать Патну, по вскоре его разнородные и в основном не- обученные войска потерпели поражение. Отступив в Ауд, Мир Касим заключил соглаптеппе с пава- бом Ауда, а также с Али Гоухаром, сыном могольскот пра- вителя, бежавшим после битвы при Паниггате и впоследствии вступившим на престол под именем Шах Алам II (1760- 1806 гг.). Объединенная армия подступила к Патпе. Положе- ние англичан стало серьезным. Однако в решающей битве при Пуксаре в 176^ г. англичане снова наголову разбили своего врага. Шах Алам сдался, а Мир Касим бежал в Дели. После битвы при Пуксаре уже никто не решался оспари- вать господство англичан на всем нижнем течении Ганга. На- вабом Пенгалип опять стал покорный англичанам Мир Джа- фар. После его смерти навабами назначались один за другим малолетние члены его семьи, которые получали крупную пен- сию. не вмешиваясь в управление. Клайв, после подавления восстания Мир Касима назна- ченный губернатором Пенгалии. заставил своего плепника Ша- ха Алама II подписать фирман, дарующий Компании права <дивапи> (т. е. финансового управления). В результате сложи- лась система <двойственного управления>: граж-дански.уги делами-судом, поддержанием порядка и т. д. ведали оенгаль- ские местные власти. Компания же взяла в свои руки сбор земельного налога. Первоначально весь аппарат сборщиков и налоговая система оставались прежними. Клайв уехал из Индии в 1767 г.. а в 1773 г. в комиссии палаты общин разбирался вопрос о награбленных им богатст- вах. Его оправдали на том основании, что <лорд Роберт Клайв оказал большие похвальные услуги своей стране>. Со времени введения <двойственного управления> вопросы торговли для Компании н е-е служащих отадвинулдкь на вто- рой план. Основным источником дохода стал сбор налогов с оентальского крестьянства. Полученные таким образом суммы выделялись на покупку индийс.ких товаров. Лицемерно это па- зывалось <инвестмент> (т. е. вложение капитала). Не вклады- вая в действительности ни гроша. Компания за счет своего <инвестмента> ввозила в Англию товары. Депьги, полученные от грабежа Бенгалии, шли на финансирование захватнических войн в других частях Индии. Так население Индии было вы- пущдеяо оплачивать порабощение своей страны. Эксплуатация крестьянина, прежде огранпчеиная общин- ным строем и обычаями, стала теперь поистине ужасной. Сбор- щики налогов отбирали у крестьян все, что только могли, не оставляя даже необходимого количества зерна для собствен- ного пропитания. В 1770 г. недород превратился в страшное народное бедствие: миллионы людей умирали от голода, цены на продовольствие астрономически росли, а лондонские джентльмены и слышать нс хотели об уменьшении налогов. Однако в 1771 г. Компании пришлось обратиться в парламент за ссудой!. Экономическое положение Ценгалии стало предме- том партийной борьбы вигов и тори, и в 1773 г. на основании компромисса между ними был принят Акт об управлении Пидией, по которому Компания признавалась не просто тор- говой организацией, а владетелем на индийской территории. К английскому правительству переходило наблюдение за ее политической деятельностью. Парламент назначал генерал-гу- бернатора (:)тот пост был введен впервые) и четырех советни- ков. Эта пятерка составляла Бенгальский совет и решала все вопросы большинством голосов. Кроме того, в Калькутте соз- давался Верховный суд, который должен был решать вопросы, касающиеся жителей :)того юрода. Первым генерал-губернатором был Уоррен Хейстингс, кото- рый с юных лет служил в Компании. Хорошо ознакомившие>> с местными условиями и изучив языки фарси и хиндустани. он оказался цепным помощппком Кланву в Калькутте. Еще н Мадрасе Хейстпшс провел некоторые реформы: он увеличил жалованье чиновиш^м Компании, ввел снабжение армии путем системы контрактов, способствовавшей росту коррупции и быстрому обогащению служащих Комнании. осоГ>опно тех. кто пользовался покровительством директоров. Кроме того. уменынив количество скупщиков-индийцев. Хей- стингс способствовал некоторому увеличению доходов Компа- пип. Этим он обратил на себя внимание директоров Компапии в Лондоне. Хейстишс твердо усвоил, что его главная зада- ча - всеми мерами повышать прибыли Компании. Став в 1772 г. губернатором Бенгалип, Хейстпнгс урезал пенсип на- вабу Бенгалпи и Шаху Аламу II, назначенные Клайвом, про- дал Ауду провинции Кора п Аллахабад (отданные Клайвом на содержание Великому Моголу) за 50 лакхов (т. е. 5 млн. руплй) п передал Ауду с-ипайские отряды под командованием английских офицеров для войны с рохиллами, хотя у Компа- нии с рохиллами не было враждебных отношений. В этой <позорной войне> ^ рохиллы были разбиты и их территория присоединена к Ауду. Всем этим Хейстпигс зарекомендовал себя как верный слуга Компании. В Бенгальском совете Хейстингса поддерживал бенгальский служащий Компании Баруэлл, остальные же трое членов Бен- гальского совета, прибывшие из Англии, - знатный лорд Клев- ринг, полковник Г. Монсон и Ф. Фрэнсис, которого подозре- вали в авторстве нашумевших в Англии открытых писем, кри- тиковавших правительство и иодпцсаииых псевдонимом Юни- ус,- считали себя представителями не Компании, а коропы. Они добивались отставки Хейстингса, объявляли его действия неправильными, выступали за передачу власти Клеврингу. Это было отражением борьбы, происходившей в то время в Англии между Компанией u темп кругами английской буржуазии, ко- торые жаждали большего участия в индийских прибылях. Разногласия в Бенгальском совете стали известны жителям Калькутты, и мпогпе жертвы вымогательств Хейстингса по- дали iia пего жалобы. Однако Хсйстппгс с помощью своего школьного товарища, главного судьи Пмпея, добился приго- вора к ('мертпои казни главного жалобщика - богатого брах- мана Панда Кумара .sa дело о подлоге, который тот якобы со- вершил () лет назад, когда в Калькутте еще пе было англий- скою суда. После публичноп казни Панда Кумара всякие жа- лобы па Хейстингса прекратились. В 1777 г. умер полковник Moilcoli. а вс.коре и Клевр^инг, л Хейстипгс стал полповластным правителем Беиг<1ЛП11. положение Бенгалип после завоевания Захват Бенгалип англичанами привел к Экономическое ра.^ьп^у экономических связей этой об- ласти с другими частями Индии, а также с восточными странами. До английского завоев.шня Ьета.шя ве.ча болылую торговлю со странами Юго-Восточной Азии. Теперь по существу вся морская торгов- ля оказалась сосредоточенной в руках англичан. Внутренняя бенгальская торговля тоже постепенно переходила ix' аш.шча- нам. К концу XVIII в. индийские купцы мог.т проводить крупные операции только в том случае, гели опи становились ^ См. h'. Маркс. Хропологическиг выппс.кп 1858 гг.). М., 1^ и, стр. 77. по псторпп Индии (664- агентами англичан. Те же процессы вытеснения нидшщев англичанамп происходплн п в финансовой сфере. До английского завоевания самые крупные п выгодные операцпп пндпйскпх оанкпров-ростовщпков (шроффов) были связаны с переводом налогов в казну в Муршндабаде. В 1772 г. казначейство было переведено из Муршндабада в Калькутту II вышло тем самым пз-под влпянпя Д/кагат Сетха п его пре- емников. В 1773-1774 гг. для централизации и усиления пра- вительственного контроля над денежной системой Хейстпнгс закрыл монетные дворы, имевшиеся в Дакке, Патне и Мурши- дабаде, сделав чеканку монет монопольным правом Калькутты. С этого времени началось постепеппое разорение дома Джагат Сетхов. Тому способствовало также учреждение трех англий- ских банков, выпускающих банкноты и ведущих кредитно-де- нежные операции. В 1770 г. возникло первое частное английское торгово-по- средническое агентство, заменившее бапьянов (индийских аген- тов на службе у англичан). Агентства постепенпо стали одной из важнейших форм эксплуатации Индии английскими колони- заторами. Они занимались экопортными п импортными опера- циями, откупами II ростовщичеством, переводом в Англию на- граблонных в И.НД11И богатств и тому подобными делами. Пред- ставители индийското 'крупного купеческого и денежного ка- питала, вытеснеиные из города, стали вкладывать свои деньги в покупку заминдароких имений и ростовщическую деятель- ность в деревне. Усилилась также эксплуатация ремесленников. В 1775 г. ткачам было запрещено работать на какого-либо другого за- казчика или па рынок, пока не выполнена работа для Компа- нии в целом или для ее служащих. Гомашты ставили страж- ников на постой в дом ткача, следивших за тем, чтобы ткач не продавал своей продукции на сторону. По существу это озна- чало полное закабалеппе ткачей. Последние передко бросали свои дома и уходили в деревню, пополняя ряды бесправных арендаторов. В 1773 и 1786 гг. произошли волнения ткачей в Саптипуре. В 1787 г. ткачи Дакки, л п 178^ г. Сопаргаона жа- ловались. что их обманывают, бьют u престопывают. Жалобы па притеснения подавали и солевары. Ухудшилось и положение бенгальских крестьян. Клайв ос- тавил в силе существовавшие индийские налоговый аппарат u палоювуь) систему. Хейстингс же начал создавать англий- cKiiil налотвыи <аппарат п изыскивать новые методы эксплуа- тации бенгальс-кого крестьянства, полагая, что англичанам перешло право феодальной государственной соГ^стпенпости па землю, которое принадлежало правителям Бенгалпи и кото- рою он. по ироническому замечанию Фрэнсиса, понимал как <право государства донага грабить туземцев>. Фрэнс-ис же утверждал, что единственными полноправными владельцами земли в Индии следует признать <туземных лендлордов>, как он называл заминдаров. Невзирая на сопротивление Фрэнсиса, Хейстингс ввел политику сдачи земель на краткосрочный от- куп, что привело к крайнему разорению крестьянства, посколь- ку откупщики были заинтересованы только в максимальном изъятии денег и урожая. К 1790-1791 гг. в Бенгалии, Бихаре и Ориссе земельный налог увеличился почти вдвое по сравне- нию с 176.) г., первым годом, когда Компания официально сделала налоговое ограбление крестьянства главным источни- ком своих доходов. В результате такой политики треть терри- тории Бенгалии к концу XVIII в. превратилась в дикие джунг- ли. Тигры стали хозяевами тех мест, где раньше были обрабо- танные поля. Не удивительно, что крестьянские восстания следовали одно ге Динаджпур против откупщика налогов Дебн Сингха, при- менявшего при взыскании налогов пытки. Крестьяне, собрав- шиеся неподалеку от города Рангпура, избрали вождя, разо- гнали стражников и послали петицию в Калькутту. Не полу- чив отчета, они взялись за ору/кие. Прибывшие английские войска подавили восстание. Мене'е крупные выступления были в 60-90-х годах в раз- ных местностях Бенгалии. Иногда к крестьянам примыкали лесные отсталые племена, населявшие труднодоступные для английских войск места. Таково было восстание санталов, бун- ты чуаров. Р) течение многих лет продолжалось вооруженное сопротивление английским властям, во.илавляемое индусской сектой саньяси. Однажды отряды сапьяси в несколько десят- ков тысяч человек подошли чуть ли не 'к самой Калькутте. Хе истин гс выслал против них регулярные синайские войска под командованием аиглийских офицере)}. Чтобы лишить сань- ясн поддержки, а также нополнения за счет крестьян, Хейс- тингс постановил казнит)> каждого повстанца в его деревне, а всю деревню обложить тяжелым штрафом. Семью казненного обращали в рабство. Хеистингсу удалось в конце своего прав- ления разбить саш.ясн и вытеснить их за пределы Бенгалии. 1') 7(1-(SO-x годах XVIII в. политика Ком- Англнш-кая политика ^^, ..^i^.i^. ^ столько в том. что- субсидиарпых , т т договоров ^^ Расширять свои владения в Инлин. сколько в том, чтобы прочно утвердить свою власть па уже завоеванной территории и укрепить свое влияние в независимых государствах Индии. Эта последняя цель достигалась путем предоставления анг- лийских синайских отрядов (т. е. боеспособной военной силы) тому независимому княжеству, которое согласится заключить с Компанией субсидиарный договор. Заключившее такой договор княжество отказывалось от самостоятельной внешней политики и обязывалось свои внеш- ние сношения вести только через Компанию, а также распус- тить французские отряды и не принимать на службу фран- цузов. Эти два обязательства лишали подписавшее договор княжество возможности освободиться когда-либо от английско- го влияния. Наконец, по субсидиарному договору Ост-Индская компания посылала в княжество отряд сипаев якобы для защиты от нападений: правитель же княжества обязывался субсидировать эти войска, полностью обеспечивая их содержа- ние в размере, определяемом англичанами. Войска Компании, собиравшие налоги в отведенных им округах, попросту граби- ли их, и княжеству приходилось или выделять новые округа, или занимать на оплату отрядов деньги у служащих Ком- пании. В обоих 'случаях стрежне грозило полное разорение. В конце концов обнищавшее княжество включалось во вла- дения Компании 'под предлогом ликвидации <дурного управле- ния> им. Политика постепенного закабаления княжеств субсидиар- ными договорами вызывала резкий отпор населения. Иногда против английских вымогательств поднималось все население местности и локальное восстание становилось общенародным по своему характеру. Так обстояло дело, например, в Варанаси (Бенарес) и Ауде. В 1775 г. Хейстингс отнял вассальное княжество Варанаси у правителя Ауда Чапт Спнгха как плату за утверждение его прав на престол после смерти отца. Компания заверила раджу Варанаси, что размер уплачиваемой им дани никогда не будет увеличен. Однако когда понадобились новые средства на военные расходы, Хейстингс обратился к радже с требова- нием дополнительных взносов. Наконец эти взносы достигли такой суммы, которую княжество Варанаси не могло внести. Тогда Хейстингс лично приехал в Варанаси за деньгами. Ког- да же Чаит Сппгх попросил отсрочки. Хейстингс приказал арестовать его. Услышав об этом. толпа ж-ителей Вара паси ворвалась во дворец, перебила английских сипаев, приставлен- ных к радже, и увела Чаит Спнгха с собой. Постоянное вымо- гательство англичан вызывало недовольство местного населе- ния. Хейстингс оказался в критическом положении. С трудом удалось ему вырваться из Варанаси. Восстание быстро распространилось по всему Варанасп п перекинулось даже на Ауд. Перепуганные англичане начали стягивать все имевшиеся в Бенгалии войска. Однако позиция варанасских феодалов во главе с самим Чапт Сннгхом. непре- рывно посылавших Хейстингсу упиженные мольбы о мире. п денежная помощь англичанам местных индийских банкиров облегчили подавление восстания. Варанаси было передано дру- ^-^177 ^7 гому радже, обязавшемуся платить дань, почтп вдвое большую, чем прежний раджа, и пользоваться исключительно войсками Компании как для сбора налога, так и в случае войны. Круп- ные джагирдары Варанаси лишились своих джагиров. В ре- зультате повышения налогов, вызванного вымогательствами Компании, княжество Варанаси, бывшее ранее цветущим, пре- вратилось в нищую, разоренную страну. В 1788 г. английский резидент в Варанаси сообщал, что в княжестве, <по-видимому, по крайней мере треть земель не возделана в результате пло- хого управления последних лет>. Несмотря на подавление восстания в Варанаси в 1781 г., в следующем году волнение вспыхнуло в Ауде. Компания за- ставляла правителя Ауда тратить все большие суммы яа содер- жание английских отрядов на службе Ауда и отдавать на откуп все новые округа. Однако восставшие крестьяне не были поддержаны остальным населением Ауда, и восстание было подавлено войсками крупных аудских феодалов. Невзирая на то что налоговый гнет англичан привел в 1784 г. к голоду, Хейстингс не уменьшил требуемой с Ауда дани. И в после- дующие годы лишь английские войска защищали наваба от возмущенного народа, измученного непосильными податями. Росло возмущение и в феодальных кругах, так как наваб Ауда под разными предлогами конфисковал имущество неко- торых феодалов для пополнения своей опустевшей казны. Сам наваб Ауда лишился всякой реальной власти. Недовольные группировались вокруг Вазира Али, приемного сына предыду- щего наваба Ауда, жившего в изгнании в Варанаси. Вазира Али поддержала отстраненная англичанами от власти фео- дальная знать Варапаси, Бихара и Бенгалии (как мусульма- не, так и индусы), кроме того, купцы Бенгалии, в том числе армяне Калькутты, а также аудские войска. Вазир Алп завя- зал отношения с вождем рохиллов, с маратхским князем Гва- лпура, послал своих людей в Афганистан к Заман-шаху, пред- лагая ему вторгнуться в Индию, а также пытался через Мас- кат вступить в союз с французами, однако англичане стали подозревать его и приказали переехать в Калькутту. Вазир Али не подчинился и поднял восстание. Оно было начато преждеврсменно п подавлено до того, как успело разрастись. Вазир Али был сослан в Калькутту, территория Ауда в дву- речье Ганга-Джамны по договору 1801 г. была значительно сокращена. У Ауда были отняты Рохилкхаыд и Горакхпур. Наваб Ауда вынужден был распустить свои войска, числен- ность же войск Компании в Ауде была увеличена. В 1814 г., при восшествии на трон нового наваба, назревав- шее возмущение населения заставило правительство пойти на некоторое снижение налогов. Через два года в Барейлл все же произошло восстание против высоких налогов под руководством муфтия Иваза, п только вызванные войска сумели его пода- вить. По существу все осталось по-прежнему. Компании вы- годно было содержать свыше 10 тыс. сипаев за счет вассаль- ного Ауда, а наваб не возражал против оплаты их: ведь он держался только с помощью этих солдат. Английское завоевание Южной Индии Образование Наибольшее сопротивление английскому Майсурского проникновению в глубь Южной Индии государства оказало княжество Майсур. Расположен- ное на плато, ограниченное с двух сторон Восточными и За- падными Гхатами, а на юге рекой Кавери, государство Майсур было труднодоступным для вражеских армий. Длительная борьба между моголами п маратхами дала Майсуру, лежащему в стороне от районов основных битв, возможность окрепнуть. Многочисленные горные реки, полноводная Кавери и развет- вленная система плотин и водоемов позволили майсурским крестьянам собирать обильный урожай. Земельный налог был сравнительно умеренным. Широко развито ремесло. В ряде городов Майсура производились ткани (в основном грубые сорта), но главным предметом маису рского экспорта были железные бруски, продаваемые по всей Индии. Железо добывалось главным образом из песка речек, текущих с гор и сносивших вниз размельченную руду. Обилие лесов позволяло плавить эту руду в примитивных печах, а потом получать же- лезо II сталь путем многократной перековки в небольших гор- нах. Этим промыслом сезонно занимались преимущественно артели по деревням, а в остальное время артельщики обраба- тывали свои земли илл 'нанимались в работники 'к <крестьянам. Среди ре-меслевишков было также значительною количество стекольщиков, производивших на продажу стеклянные брасле- ты, красильщиков, переплетчиков, строителей оросительных каналов, выпарп'вателей соли. В результате переворота во главе Майсура в 1761 г. встал вместо представителя 'индусской династии Водеяр военачальник мусульманин Хайдар Алп (1761-1782 гг.). Первым долгом он реорганизовал армию. Вместо отрядов, нанимаемых и оплачи- ваемых отдельными джагирларами и ггодчиняющпхся только ттм. Хайдар Али создал отряды, воинов и офицеров в которые на- нимал сам. Он платил пм жалованье из казпы. отменив сгт- стему раздачи джагиров. Он стал также широко привлекать к себе на службу европейских (в первую очередь француз- ских) офицеров. Е-вропейским военачальникам удалось при- учить армию Хайлара к новой дисциплине и обучить новой так- тике. Хайлар первым из индийских правителей улелил оспопнос внимание не конипце, а пехоте: из 50-55 тыс. человек его по- левой армии пехота составляла 26-31 тыс. человек. Пз них 20 тыс. были регулярными войсками, обученными по-европей- ски ц воору/кенными мушкетами. Конницу Хайдар Алп тоже подчинил единому командованию и дал каждому пз всадников казенного коня, что побуждало их смелее вести себя в бою. У Хайдара Али была прекрасная артиллерия, которая стреля- ла не хуже английской и обладала быстрой маневренностью. Хайдар Алп ввел в своей армии специальное управление, ве- давшее полевыми лазаретами. Наконец, ему всегда помогала в боях прекрасно поставленная разведка. Благодаря нововведениям, а также используя богатые ре- сурсы Майсура, Хайдар Али сумел за несколько лет создать самую сильную армию 'из всех армий индийских государств того .времеяи. В 1761-1764 гг. Хайдар Али вел ряд завоеватель- ных войн. В 1761!?. он приобрел за 300 тыс. рупий город и округ Сира у одного из претендентов на престол Хайдара- бада, затем аннексировал Хоскот, Дод-Балланур, Чик-Ьалла- пур, Нандидург, Гудибанда, Кодиконда и ряд других близле- жащих мелких княжеств. Самым важным приобретением Хай- дара Али в эти годы был Беднур - крупный город с насе- лением не менее 60 тыс. человек. Окруженный неоколькимп рядами укреплений и расположенный в Западных Гхатах, Беднур господствовал яад Малабарским лоб'ережьем и иад горным-и проходами из Малабара и Ка.н.нары 'на Майсур. Под предлогом поддержки одного из претендентов на престол Бед- (нура Хайдар Али захватил <крепость и в шей неисчислпмые со- кроаища дворцовой казны, собиравтиеся целым.и локолениями правителей Беднур'а. Город, персшме^нованный в Хайдарнагар, был превраще>н в крупный арсенал. Спустившись через Беднурский проход к Малабарскому по- бережью, войска Хайдара Али легко завоевали вассала Бедну- ра-княжество Сонде (<позднее Каннара), которое имело крупные 'портовые 'города Хонавар (Оно?) и Мангалур. Вслед за этим Хайдар Али разбил войока наваба Саванура, но не решился присоединить .>ту территорию ,к своему государству и ограничился огромной военшой контрибуцией. В отличие от маратхов, занимавшихся набегами и сборами чаутха и сардешмукхи с чужой территории, Хайдар Али при- соединял завоеванные земли к своему государству. Вместо мел- ких княжеств он создавал единый сильный Майсур, способ- ный овладеть всем югом Индии и оказать сопротивление ан- гличанам. Однако, как все завоеватели, Хайлар Али и его армия грабили покоренное население, а затем, нуждаясь в средствах на содержание армии, Хайдар Али повышал земель- ный налог в новых областях. Все .)то вызывало недовольство v побежденных князей и населения завоеванных земель и спо- собствовало возникновению восстаний то в том, то в другом месте Майсурского государства. Территориальная экспансия Хайдара Алп неизбежно при- вела его к столкновению с двумя другими крупными сплами на юге Индии - с маратхским союзом княжеств и с Хайдара- бадом. Все эти государства пе имели точно очерченных границ и стремились расширять свои владения за счет соседей. От- дельные мелкие княжества подпадали под власть то одного, то другого 113 своих могущественных соседей, каждый пз кото- рых требовал дань на правах настоящего или бывшего сюзе- рена. В результате вторжения маратхов в Майсур в 1764 г. войска Хайдара Алп дважды потерпели поражение, но ему удалось откутгиться от маратхов 350 тыс. рупий. После этого Хайдар Алп вторгся в Балам и Кург (княжества, в которых паходлтся проходы Западных Гхатов). Балам поко- рился, но борьба с отрядами Курга тянулась до 1768 г., когда майсурцам пришлось временно отступить и заключить мир. Армия Х'айдара Алп через Баламомий проход втор-глась на Ма- лаоарское побери.кье под предлогом защиты купцов-мусульман мопла (манила). 6 тыс. из них были вырезаны в 1765 г. в тече- ние нескольких дней намоудири-орахмана:М1И, занимавшими 'все важные посты в Каликате, и иаирами - воинами и земле'вла- дельца;мди, не (платившими 'налогов, а обязанными только нести военную службу. Наиры сражались только в пешем строю, в ооновном мечом и стр-елами, и 'не смогли, естественно, проти- востоять армии Хайдара Али. В сражеини у реки Каннаяур армия наиров 'была наголову разоита, и Хайдар Алп занял Ка- ликат. Вое земли на Малабар-е были впервые обложелы тяже- лым налогом. Через три-четыре месяца наиры снова попыта- лись отстоять свою независимость: они восстали и леребили оставленные Хайдаром Али гарнизоны, будучи уверены, что вздувшиеся реки и непрерывные ливни отрезали Малабар от армии Хайдара, 'находившейся в Коймоаттуре. Однако, повзп- рая на муссон, Хайдар Али вновь вторгся в Каликат тт про- шелся по стране огнем и мечом. Свыше 15 тыс. наироп ^ыли переселены в ц^нтр Майсура. Последовавитий затем поход против Травапкура объедипил против Хайдара Алтт маратхов, Хайдарабад и наваба Арката, ставленника англичан. От своих индийских врагов Хайдару Али удалось откупиться, по англичане вторглись в Барамахал и угрожали прорваться в центр Майсура, к столице Серинга- патаму. Узнав об .'<том. конница Типу, сына Хайдара Али. со- вершила рейд на Аркат. Так началась в 1767 г. первая англо- майсурская пойпа. Первая англо-майсурская война Англичане, победившие французов на юге Индии и завоевавшие Бенгалию, ожида- ли столь же быстрых побед над Хайдаром Алп. Однако после первых же боев 'в 1767 г. при Чангамп п Трпномалп Хайдар Алп стал уклоняться от генеральных сражений. Он применял другую тактику: быстро перебрасывал своп войска на новое место действия n наносил удары по отдельным отрядам п слаоозащищенным местно- стям. Благодаря большей маневренности майсурской конницы и артиллерии по сравнению с английскими сипаями-пехотин- цами такая тактика приносила Хайдару порой успех. Первоначально ход кампании был успешным для англичан, имевших возможность нападать 'на Майсур как из Мадраса, гак и из Бомбея. Население Малабарского побережья при по- ощрении и поддержке бомбейской армии восстало против власти Хайдара Али, и тому пришлось перебросить на Мала- бар свои основные силы. Тем временем мадрасская армия заня- ла все юго-восточные области Майсура. Однако, находясь вда- ли от баз снабжения, английские войска начали голодать, те- ряя боеспособность. Хайдар Али с отборными войсками вторг- ся в Каряатик, стал жечь 'деревни 'и, сделав быстрый бросок, оказался у самых предместий Мадраса. /Англичанам пришлось подписать мирный договор, по которому ^Бе стороны возвраща- ли завоеванные друг у друга территории и обязывались <в слу- чае нападения врага на одну из договаривающихся сторон... взаимно помогать друг другу>. ,. Однако, когда в 1770 г. маратхи напали на север Майсура и Хайдар обратился к англичанам за военной помощью, те ему отказали под предлогом имевшегося у них договора о дружбе с маратхами. До оих пор все индийокпе (князья относились к англичанам <как к владетелям наподобие их самих. Князья порой враждо- вали с англичанами, порой заключали с ними союзы против (нонх внутренних врагон. Хайдар Али нерньтм понял в 1770 г.. что англичане являются основным нрагом индийских княжегтп и соглантсния с ними иомыс.гимы. <...Хпйдар AJU и его ('()(!' Типпу СаиС) поклялись на Коране хранить вечную ненависть к англичанам и уничтожить их> '. i От вторгшихся в 1772 г. маратхов Хайдару Алц удалось от- купиться. Он понял, что разорение страны сражающимися ар- миями грозит подорвать все ресурсы Майсура. Для пополнония пустой казны Хайдар Али повысил дань с вассальных князей, особенно с тех. которые во время послед- него маратхского нашествия примкнули к врагу. В 1772-  К. Маркс. 1858 гг.), стр. 76. Хрипологическпе выписки по истории Индии (604- 1773 гг. Хаадар опять овладел Малабароким побережьем, а в Первая англо-маратхская война 1774 г. захватил княжество Кург. Тем временем разгорелись англо-маратх- ские войны, и Хайдар Алп оказался в них втянутым. После разгрома маратхокпхсил в третьей битве при Палипате в 1761 г. власть пешвы над другими маратх^кими князьями ослабела. На первый план выдвинулись Гвалиур (династия Синдхия) и Нндур (династия Холкар). Однако в правление пешвы Мадхао Рао 1 (1761- 1772 гг.) Махараштра еще играла значительную роль на юге Индии. После смерти Мадхао Рао 1 разгорелась борьба за власть в Пуне. Один 'из претендентов, Рагхунатх Рао (Рагоба), обратился сначала за помощью к Хайдару Али. но, когда тот, занятый кургским походом, не смог ее оказать, Раг- хунатх Рао заключил договор в Сурате с Бомбейоким сове- том, по которому англичанам отходили маратхские земли: Бас- сейн, Сальсете и мелкие острова близ Бомбея. Кроме того, Рагхунатх Рао обязался платить за содержание обещанного ему отряда из 2,5 тыс. человек 150 тыс. рупий в месяц. Однако вторгшиеся в страну английские войска встретили решительный отпор объединившихся маратхских князей. Хей- стингс, как глава всех английских владений в Индии, аннули- ровал Суратский договор и заключил с противником Рагхунат- ха Рао - Нана Фарнависом, министром малолетнего пешвы Мадхао Рао II, соглашение в Пурандхаре. По этому договору пешва обязался внести Компании за вывод ее войск 1,2 млн. рупий наличными и, кроме того, отдать ей области, приносив- шие 300 тыс. рупий дохода. Остров Сальсете оставался за анг- личанами. Но Бомбейский совет ine подчинился Хейстингсу и опять послал войска в Махараштру, чтобы передать власть Рагхунатху Рао. Эта бомбейская армия была окружена войсками Маха)даджи Спндхии в Варгаоне, в 20 км от Пуны. Ее положение было очень серьезным. Однако Махададжа Синдхия соблазнился обе- щанием признать его независимым от пешвы правителем и за- ключил с англичанами Конвенцию в Варгаоне, по которой анг- личане обязались выдать пеитве Рагхунатха Рао и возвратить маратхам все области, завоевапные с 1776 г. Сиидхия позволил английской армии уйти п Бомбей. Когда же войско оказалось в безонаспости. Сопет помбойского президентства отказался ратифицировать Конпоннию в Варгаоне. Тогда оГуманутыс ма- ратхские вожди объединились в 1780 г. с Хайдаром Али и с низамом. Маратхи и Хайдарабад обязались признать за Май- суром -захваченные им территории, а войска Хайдара Али долж- ны были на нести рошаюитттй удар в Карнатике и принять на себя основную тяжесть <"юрьбы. Хайдару обещали помощь франтгузы. поскольку Франп^я в то время воевала с англича- нами за своп владения в Канаде. Так началась вторая англо- майсурская война, <признанной целью которой,- по словам английского чиновника,- было уничтожение английского вла- дычества в Индии >>. Вторая англо-майсурская война В это время лишь две силы в Индии могли противостоять английским захватам-маратхский союз княжеств и Майсур. Однако Майсурское государство было более централизованным и прочным, имело более современную армию и более однород- ный (по национальному признаку) состав населения в центре государства. Поэтому именно Майсур возглавил сопротивление английскому вторжению в Индию во второй половине XVIII в. Однако Майсур имел уязвимое место: население недавно при- соединенных к Майсуру областей - Малаоара, Курга u дру- гих-выражало яедовольство. Англичане нередко разжигали восстания в этих местностях, но Хайдар Али подавлял их. Он строго следил за сбором земельного налога 'в Майсуре, плеткой выколачивая у сборщиков налога утаенные ими деньги. Боль- шое значение имела его религиозная политика. Хайдар старал- ся не задевать религиозных чувств индусов. Он покровитель- ствовал торговле u ремеслам n открыл несколько оружейных мастерских под руководством евронейских инженеров. В 1780 г. Хайдар Али вторгся в Карнатик во главе самой крупной армии, которая когда-либо действовала на юге Индии. Од- па часть армии неожиданным натиском 'взяла богатый порт Порто-Иово, другая - во главе с сыном Хайдара Типу осадила Аркат. Крупный отряд полковника Бэй- лп был окружен войсками Типу и уничтожен в битве при Пе- рамбакуме (Полнлоре), а главнокомандующему английской ар- мией Г. Манро пришлось отступить и:? Кондживерама к Мад- расу. Вскоре пал Аркат. Фактически весь Карнатик оказался во власти Хайдара Али. Однако присланные из Бенгалии подкрепления во главе с лучшим английским главнокомандующим Э. Кутом, а также соглашение, подписанное с дизамом Хайдарабада, по кото- рому Хайдарабад вышел из аптианглийской коалиции, получив ^а :)то округ Гунтур (ранее захваченный англичанами), изме- uu.ili ход войны. Кут с суши и английский адмирал Хьюз с мо- ря смогли воспрепятствовать высадке французов, плывших с острова Мавриьня. Пос.чс :>TOI'O Кут одержал ряд побед над армией ХаНдар.) A.III в 1781 i.: при Порто-Ново. Перамбакуме и Uhi.iaHixype. Начались восстания против Майсура на Малабарском иобе- режье. в Баламе и Курге. Опасаясь союза голландцев с Хайда- ром. английские войска заняли голландский центр на юге Ин- дии - Негапатам. Неожиданным ночным штурмом английские отряды взяли считавшуюся неприступной крепость Гвалиур. столицу Махададжп Синд.хип. Синдхпя вынужден был подпп- с-ать в Сальбае в 1782 г. договор с англичанамп. по которому был признан независимым правителем. Остальные маратхскпе вожди тоже отказались от борьбы против англичан. В этот тяжелый для Хайдара Алл момент из Франции при- была эскадра во главе с адмиралом Сюффрэном и в морском бою у Мадраса в январе 1782 г. заставила отступить потрепан- ные корабли Хьюза. Крупные английские силы полковника Брэйтвейта были внезапно окружены под Анагуди армией Типу и уничтожены. По свидетельству индийского историка, <южная армия англичан была так ослаблена этой бедой, что некоторою время не могла выступить в поход>. Ожидая высадки францу- зов, Хайдар Али тем временем взял в апреле 1782 г. порт Куд- далур, который должен был стать базой французских войск. Французский и английский флоты сражались еще ^несколько раз, но безрезультатно. В декабре 1782 г. умер давно болевпгпп Хайдар Алп. Его сын Типу Султан в основном продолжал ио- литику отца u считал главной целью своей жизни изгнание англичан из Индии. Он был способным полководцем u умел повести за собой армию. Однако в самом начале своего правления Типу допустил крупный просчет. Он послал тайный приказ убить ненавистно- го ему коменданта Беднура Шейх Айяза, бывшего любимца Хайдара. Приказ попал в руки Айяза, u тот, спасая свою жизнь, перешел на сторону англичан, сдав Бедттур в январе '1783 г. без единого выстрела бомбейс-кой армии генерала Маттьюса. Потеря Беднура была большим ударом для Типу. Англичанам был открыт путь в самое сердце Майсура. К счастью для Типу. бомбейская армия была самой слабой 113 английских армий в Индии, а Маттмос оказался бездарным u нерешительным полководцем. 1*^ няп беднурскую крепость, Маттьюс u офицеры его армии забрали хранившуюся там ог- ромную каз.ну. Солд^гы же ограПи.чн население .^тогг) богатого города. В бом^нскоп .ipMiiil нача.к^г, ра.-пожепие, u Типу. пе- ребросившему К П*{>ОДУ ВСГ CBOU СиЛЫ. уД^ЛОП. ВЗЛТЬ СГО 1; '>МО- ;'ом. М;<тт1>юс каннтулировэл. ()вгад"в Беднуром. Типу .затем вторгся на Малабарское 1кюе1и'жь^ и отобрил у энгличпн ряд крепостеп. В 178^ г. он о^дил Мангалур--последний оно^нт.тй пункт бямбсн^хо^^ армии ни Ма.'тб;11п"ком поберужьс. В это вре- мя в 1ху1далур прибыло нпконеп нодкрснление и:'. Фр.шинн в'> r.i.iBe с н1)(ч'тар^1ЫУ Bi^nii. В июле 1783 г. в Индию пришло известие ч :?,1ключ('ннп мира менаду Ан1'!ней н Франипей. Все французы, т. е. не только нрниыг.шне r Бюсси в Куддалур. но ^ те. ;'то (^(тол- па службе у Тину ii принимал участя'' в oci:i" Мэнгэлур'. от к^залттеь пp, если они станут вассалами Компании. По стратегическому плану Корттуоллиса английские войска вторглись в Майсур с трех сторон, п то время как перед ма- ратхами и низамом была поставлена задача разорить окраины Майсура и обеспечить защиту англичан от майсурской конпп- цы. Соединенные силы союзников составляли не менее 57 тыс. человек. Был взят п разгромлен Бапгалур, а затем осажден английскими войсками Сорингапатам. После трехнедельной осады Типу Султану пришлось согласиться на мпр. Корнуол- лису мпр тоже был необходим. Его войска плохо снабжались. пачался падеж тягловых жпвотпых. В 1792 г. было подписано Серингапатамское мирное согла- шение. Типу обязался заплатить 33 млн. рупий контрпбупип. а до полной уплаты денег прислать двух своих сыповой .inr- личанам в качестве заложников. Маратхц получили свои прежние владения до реки Кришна, Хайдарабад - свои преж- ние земли между Тунгаохадрой и Кришной, англичане же присоединили к своим владениям Барамахал и Диндигал, зна- чительную часть Малабара и Кург, т. е. все проходы в Май- сур нз Карнатика u Бомбея. Однако Корнуоллис не стремился уничтожить Майсур, а решил сохранить его как независимое государство в противовес маратхам. По окончании войны Типу стал укреплять государственную власть. Он провел ряд внутренних реформ, целью которых бы- ла подготовка страны к новой войне. В первую очередь была проведена реорганизация армии: сокращено число всадников и увеличена количественно пехота. На выплату контрибуции u содержание армии были нужны большие средства, поэтому Типу увеличил земельный налог на 30%, торговые пошлины п сборы-свыше чем на 7%. Падишах стал также отбирать земли мелких феодалов - иалайяккаров, джагирдаров и индус- ских храмов там, где это не вызывало сильного недовольства населения. Поскольку Типу Султана неоднократно предавали прибли- женные-индусы - сторонники раджи Майсура, падишах с зна- чительно большим доверием стал относиться к мусульманам п стремился именно их выдвигать на самые ответственные посты. ^Однако его попытка назначить в крупные округа иа- местников-мусульмап для контроля налогового аппарата, со- стоявшего из брахманов, при существовавшей в стране корруп- ции привела только к увеличению количества взяточников. Сборщики налогов заставляли крестьян по нескольку раз пла- тить одни и те же взносы и подкупали обязанных ревизовать ход поступления налогов чиновников вплоть до Мир Садыка, главы налогового ведомства Типу. Таким образом, усилия Ти- пу сконцентрировать сбор земельного налога в руках государ- ственного аппарата и отменить всевозможные владельческие права феодалов на землю разбивались об их упорное соиро- тивлеппе. Видя технические преимущества европейцев. Типу стре- мился насаждать в стране нопые ремесла, особенно иеобходи- мьте для воеииых нужд. Так. с помощью французских офице- ров он стал изготовлять пушки u ружья в Серпиг.птатаме. но темпы этого производства (одна пушка и тглть-птесть мушке- тов н месяц) ни в коей мере не удонлетворялц потребностей армии. Все остальные попытки Типу деспотичесь-лми метода- ми добиться быстрого экономического развития страны: орга- низация госуларствеиных ремесленных мастерс-ких с ир^иули- тельным трудом, установление государственного контроля над торговлей путем раздачи купцам в принудительцом порядке товпров 11о цепам, значительно превышавшим их действитель- ную стоимость, введения государственной монополии на ввоз товаров из Малабара u запрещения торговли с английскими владениями в Южной Индии, а также насильственное пересе- ленце жителей в новые города, воздвигаемые пм для возвели- чения своего имени в тех местах, где он одерживал крупные победы, - дали только отрицательные результаты, )ухудшив экономическое положение страны и увеличив недовольство на- селения. Некоторые реформы Типу были вызваны лишь его прихотью и не имели никакого реального значения для страны (например, попытка в принудительном порядке переменить покрой одежды, изменить название ведомств, должностей, ме- сяцев и дней, увеличить число округов или ввести иные, чем прежде, подразделения в армии и т. п.). Несмотря на провал многих важных мероприятий, Типу все-таки удалось за несколько лет пополнить свою казну, уве- личить количество обработанных земель и восстановить силь- ную армию. Еще в 1794 г. контрибуция англичанам была вы- плачена и Типу возвращены его сыновья-заложники. Типу снова стал сильным противником, и англичане решили на- пасть на Майсур. ^Опять Типу лихорадочно искал помощи у властителей-еди- новерцев. Он обратился также к Заман-шаху, правителю Аф- ганистана, уверяя его, что ему будет легко завоевать Индию. Правитель Афганистана соблазнился этими предложениями, а также призывами бывшего наваба Ауда и вторгся в Пенд- жаб, но, встретив сопротивление сикхов и узнав о заговорах против себя в собственной стране, вернулся домой. Типу вел также переговоры с одним из вождей рохиллов. Обращался он за помощью и к Франции. Еще в 1793 г. Ти- пу ио'сылал 1Ю Францию вторую тайшую IM!UCCUIO. но, с 'к^м и о чем велись переговоры, неизвестно. В 1795 - 1796 гг. Типу пе- реслал французам прое.кт тайного фр'аицуз(жо-майсурского на- ступательного и оборонительного юоюза с целью изгнашия a'ur- лийоких захватчиков из Индии. В 1797 г. он реишл установить более тесную связь с французами в Индии. В Серингаиатаме был организиваи якобингкий клуб с весьма неясной програм- мой. В присутствии Типу Султапа члены клуба торжественно посадили на площади дерево овоооды и п своих речах при этом провозглашало смерть всем тиранам п здравицу ((граждапипу Тии\">. На голову Типу был торжествепно падет санкюлотскип колпак. Типу, очевидио. мало понимал, что происходит. Однако он видел, что :)та церемония обеспечивает ему верность фран- цузски\ отрядов, а это было для пего весьма ваи:п'. Типу предпринял еще одну попытку получить помощь фрап пузов. Он тайно отправил на шхуне двух поело>. Один дол жен Г)ыл прпвгсти французские войска v острог.а Маврикия. а другой- ^хать за помощью во Францию. (Однако к тому времени, когда послы добрались до острова Маврикия, при- шли известия о перевороте во Франции и об установлении Вто- рой директории. Поэтому отсылать послов во Францию не было смысла. Губернатор острова нарушил тайну приезда майсур- ских послов и издал прокламацию, призывавшую волонтеров к борьбе против англичан под знаменем Типу. Но результаты 99 французов. Англичане же, узнав о действиях Типу и озабо- ченные началом египетского похода Бонапарта, стремившегося пробиться к Индии на соединение с Типу, сочли необходпмым поскорее уничтожить своего опасного врага - Майсур. Политика генерал-губернатора Индии Р. Уэлсли (1798- 1805 гг.) получила полное одобрение Лондона. Предваритель- но он решил обезвредить единственно реального европейского противника на территории Индии - французский отряд на службе Хайдарабада. Низаму взамен был обещан английский отряд. Англичане окружили французов, без единого выстрела обезоружили их и распустили, выплатив жалованье, которое задолжал им низам. После этого армия Уэлсли вторглась в Майсур. Были учтены все ошибки Корнуоллиса. На этот раз английские войска хорошо снабжались. Полководцы Типу, не- довольные его самовластием, предали падишаха. В результа- те Серингапатам был вновь осажден англичанами и взят штур- мом 28 апреля 1799 г. Сам Типу храбро сражался и был убит в бою. Английские войска несколько дней беспрепятственно грабили Серингапатам. Победой над Майсуром английские захватчики расчистили себе дорогу к покорению всей Индии. В течение трех десяти- летий народ Майсура отстаивал свою независимость. Борьба майсурцев против английских завоевателей была поистине ге- роической, и Майсур вплоть до своего паления в 1799 г. был центром сопротивления. Окончательная победа капиталистиче- ской Англии над феодальным Майсуром была неизбежной. Однако упорное многолетнее сопротивление майсурцев застав- ляло английских колонизаторов держать всегда наготове круп- ные военные силы. После завоевания Майсура колонизаторы не решились от- крыто присоединить его земли к своим владениям, а окрыли свое господство за ширмой <урезанного> вассального княже- ства, посалив па престол потомка рода раджей Водеяр. Карнатик стал типичным примером зака- З^кабаление баления вассального княжества при по- мощи субсидиарпого логовора. В резуль- тате Парижского мира 1763 г. правителем Карнатика (Арката) был признан английский ставленник Мухаммад Алп. Однако реальной властью он не обладал и был марионеткой в руках англичан. После войны 1756-1763 гг. Компания потребовала от Мухаммада Алл оплатить военные издержки, определив их в 5 млн. рупий. Таких денег у нового наваба не было. Тогда отдельные служащие Компании студили ему нуж"ную сумму, но за это потребовали права сбора налогов в некоторых окру- гах. Путем ловких финансовых операций служащие Компании собирали повышенные налоги в предоставленных им округах, а потом из этих средств ссужали Мухаммаду Али деньги за высокие проценты. Так, Поль Бенфилд, один из мелких клер- ков Компании, производил особенно крупные операции. Полу- чая каких-нибудь 200 ф. ст. в год, Поль Бенфилд одалживал навабу тысячи фунтов стерлингов, причем все попытки нава- ба избавиться от этих долгов оказались безрезультатными. Для уплаты процентов по долгам Мухаммад Алп прибегал к но- 'вым займам. <Заимодавцы (т. е. ростовщики-жулики-англи- чане) находили это <очень выгодным)): этп <паразиты> сразу оказывались в положении крупных землевладельцев и полу- чали возможность скопить огромные состояния, угнетая райо- тов; вследствие этого - тирания - и самая беосовестная - по отношению к туземным крестьянам этих европейских (т. е. анг- лийских) выскочек - земиндаров. Они и набоб разорили весь Карнатик> '. Даже захват и разграбление богатого Танджура войсками Арката и Компании не пополнили казну наваба. Попытки лорда Дж. Линдсея, королевского посланника в 1771 г., и лор- да Г. Пигота в 1776 г. прекратить хищническое разграбление Карнатика служащими Компании ни к чему не привели: Линд- сею пришлось вернуться в Лондон ни с чем, а лорда Пигота члены Мадрасского совета, лично заинтересованные в ограб- лении Карнатика и Танджура, посадили в тюрьму, где он и умер. Поль Венфилд вернулся в Англию богачом. В начале XIX в. Кариатик из зависимого княжества пре- вратился в частное владение Компании. Поэтому долги креди- торам должны были отныне уплачиваться уже Компанией, а не навабом. Тогда английский парламент назначил тщательное расследование достоверности ссуд, в результате чего были при- знаны подлсжащпмн оплате только 1,3 млп. ф. ст., а 19 млн. ф. ст. признаны мошснпическпмп или псоГюстюпанпыми пре- тензиями. <И когда через 20 лет (в 1805 г.) иоследппй из ста- рых долгов был оплачен, оказалось, как n следовало ожпдать, что -^ :)то время Мухаммед Али паду.гал новых долгов на 30 ^m.JJUOHoe! Новое рассл^дпланис тянулось -")0 лет, стоило 1 мил.гион ф. ст.- и. наконец, дела набопа были улажены. Вот ^как поступало английское правительство! - ибо после оплля ' /i'. Мпркг. Хронологпческпе выппски по псторпп Пплпи (6^4- 1858 гг^ стр. 91. Питта оно, а не Компания, было хозяином в Индии - с не- счастным индийским народом!> ^ После падения Майсура борьба индийско- ^оръб^ Ьурга J.Q даоода стала проявляться лишь в виде II Траванкура против ^  англичан отдельных, сравнительно легко подавляе- мых выступлений. Даже жители областей, сотрудничавшие с англичанами прежде и видевшие в них из- бавителей, попав под их власть, восставали против притесне- ний. Типичным примером в этом отношении были Кург и Тра- ванкур. После того как Кург отошел к англичанам по Серингапа- тамскому договору 1792 г., туда стали возвращаться бежавшие землевладельцы (наиры и намбудири) и сгонять со своих уча- стков мопла, которые заняли эти земли как ипотекодержатели или же были переселены туда Типу Султаном. Английские власти одобряли их действия, надеясь разжечь таким путем индусо-мусульманокую рознь. Компания к тому же повысила земельный налог и стала сдавать его сбор ежегодно на откуп различным крупным феодалам. В 1793 г. соглашение о сдаче налогов на откуп было за- ключено не с вождем наиров Варма Раджей, который на это претендовал, а с его дядей. Этого было достаточно, чтобы Вар- ма Раджа стал во главе сопротивления англичанам. Восстав- шие изгнали английских сборщиков налога. Компания неод- нократно высылала против восставших овои войска, но густые заросли джунглей, где прятались повстанцы, надежно укрыва- ли их от англичан. В 1797 г. кургцам удалось заманить в за- саду и разбить крупный-в 1100 человек-отряд английских сипаев. Тогда Компания подкупила Варма Раджу за ежегод- ную пенсию в 8 тыс. рупий, и он отошел от движения. Дру- гие вожди восставших продолжали борьбу, но им пришлось прятаться в лесах и ограничиваться отдельными налетами на английские отряды и коммуникации. В 1800 г. песета пис вспыхнуло снова, и Варма Раджа опять во славил его. Ни этот раз английскими войсками командовал один из способных английских военлчальников, -Артур Уэлсли. будущий герцог Веллингтон. В 1802 г. все пожди вогстлпших были пойманы и повешены. Англичане, считая соттрити^л^пие окончательно подавленным, гтровели резкое повышение .земель ного налога и ввели невыгодный для земледольиов метод пере- счета натурального налога на денежный. Крестьяне отпетилн на .)то новым восстанием. Главными участниками его на :)тот раз были земледельцы одного района Курга. Они штурмом взяли крупный английский форт Панамарам. истреби ^ ein г,<р- ' /)'. Мари-, .\рог1('.1оп1чсскп^ вьтгтскп по пгторип ^."^ гг.). стр. 92. низон. Затем захватили горные проходы и, нападая на англий- ские коммуникации, зажгли пожар восстания по всей округе, вплоть до самого побережья. Английским властям пришлось пойти на уступки: земельный налог был восстановлен в пре- жних размерах и удовлетворены еще некоторые требования крестьян. Только в 1805 г. колонизаторам удалось подавить восстание. В решающем бою полегла основная часть пов- станцев. Наконец в 1812 г.. в связи с окончательным переводом все- го натурального земельного налога в денежный, пропзошло еще одно восстание в тех же районах. Но переброшенные с Мала- барского побережья войска быстро подавили движение. Аналогичным было ноложение в Траванкуре. Там борьбу против английских притеснителей в 1808 г. возглавил далаваи (главный министр) Веду Тхампи, создавший повстанческую армию в 30 тыс. человек с 18 пушками. К трава нкурцам при- мкнули жители Кочина. Однако английские власти располага- ли крупными военными силами. В двух решающих битвах вос- ставшие были разбиты, и Веду Тхампи, увидев гибель своего дела, покончил жизнь самоубийством. Английское командова- ние подавило это восстание с такой жестокостью, что даже вызвало осуждение руководителей Ост-Индской компании. В Индии оставались непокоренными лишь а^^раТс^е государство сикхов в далеком Пенджабе войны ^ маратхские княжества. После завоева- ния Майсура (чему в некоторой мере по- могли сами маратхи) англичане смогли бросить все свои вой- ска против маратхских княжеств. Растеряв своих потенциаль- ных союзников, маратхи не могли устоять против грозного противника. Таким образом, гибель Типу была по существу прелестником их собственной гибели. К началу XIX в. усилились раздоры между маратхскими князьями. Они плели Друг против друга сеть мелких интриг. давая возможность англичанам разъединять их и покорять поодиночке. В 1, ре- шил уничтожить звание пешвы и покончить с этим символом единства маратхов. Территория всей Махараштры была при- соединена к Бомбейскому президентству, за ис.ключением не- большого владения вокруг Сатары и Колхапура. которые пере- давались потомкам Шиваджи. не имевшим никакого политиче- скою влияния. Один пз рукинодителеи пиндари. Амир-хан. сразу согласился на роспуск своей армии, за что англичане <подарили> ему небольшое княжество Тонк, но остальные вожди пиндарп пытались сопротивляться. Несмотря на жестокую эпидемию холеры, вспыхнувшую п английской армии u унесшую 9 тыс. жизней, англичане про- должалп преследование пиндарп. Военачальники Холкара (со- шедшего с ума) пытались оказать пиндари поддержку, но войска Холкара тоже потерпели поражение в крупном сраже- нии под Махидлуром. После этого пиндарп распались на мел- дсие отряды и постепенно были разбиты. Карим-хан сдался, и ему был пожалован джагпр неподалёку от Горакхпура. Басил Му- хаммад покончил с собой в английской тюрьме, а Читу погиб в джунглях. Подчинение.м маратхов закончился основной этап завоева- ния Индии. Последняя военная кампания англичан - завоева- ние Пенджаба - произошла только через 30 лет. Политика колониальных властей в Индии (конец XVIII - начало XIX в.) С завоеванном индии англичанами изменилось не только политическое, но п экономическое положение страны. В отли- чие от прежних завоевателей, которые оседали здесь п асси- ми.дпровались с местным населением, Англия, вставшая на путь Ксшиталистического развития, рассматривала Индию как арену для извлечения богатств, вывозившихся затем в мет- рополию. Как ни менялись методы британской эксплуатации Индии, эта страна всегда оставалась для колониальных вла- стей придатком метрополии. Начавшийся еще в период завоевания вывоз богатств из Индии стал постоянной <.жономической выкачкой> (econornic drain), которая обескровливала Индию и превращала се в нишу [о страну. Еще в XV в. Афанасий Никитин отмечал ни- щету индийскою народы, но в колоппальный период бедность паселепия стала еще более вопиющей. Первый при англича- нах юлод в Бенгадии в 1770 г. унес около 10 млн. жизней. и с тех пор голод, сопровождаемый нередко холерой, чумой u прочими бедствиями, стал периодически повторяющимся яв.тонп^м. {{о.чониальная Индия не могла провести коренного улучше- ния ст>его экономического положения. Вся дальнейшая поли- тическая история страны является историей борьбы за ее ос- 1и)оож'дсиие от ко.чоииа^п.ной злипсимости. И период завоевапил апг.шчапо BbiBe.i.iu из Индии огром- ную <лепную добычу>, полученную путем разграбления каз- ны разных индийских правителей u крупных феодалов. Так. после падения Серингапатама даже рядовые солдаты набива- ли свои ранцы драгоценными камнями. Когда английская в.та^ть была уже устанивдена. начался второй этап эксплуата- ции ^Toli колонии. Основным источником ко.юннального дохо- да гта.1 земе.тьпын налог, взимаемый с крестьянства. Однако все попытки англичан ввести такую земельно-налоговую си- стему, которая привела бы к развитию сельского хозяйства, провалились. Прп всех введенных англичанами земельно-нало- говых системах: постоянном землеустройстве в Бенгалии, рай- ятвари в Южной Индии, маузаваре в Северной Индии или об- щинной системе в Пенджабе - колониальное государство все равно изымало максимально возможный земельный налог, и земледелец при полуголодной жизни не имел никаких средств для ведения рационального хозяйства. В феодальной Индии все системы сбора налогов были гибкими, налог снижался прп стихийных ое^ствиях или стильном падении цен: не в интере- сах феодала было полное разорение его земель. При колони- альном правительстве налог твердо фиксировался и его взыс.кп- валя, невзирая ни на <ка.кие неблагоприятные обстоятельства. Феодальные владетели в случае необходимости предоставляли своим крестьянам помощь (в Могольской Индии именуемую та^кави), 'необходимую для продолжения сельскохозяйственного цикла. Колониальные чиновники, естественно, .не считали это своей заботой: их делом был сбор налогов. Поэтому в коло- ниальной Индии положение земледельца было еще хуже, че1М в феодальные времена. Постоянное землеустройство Эксперименты английских властей, применявших три раз- ных земельно-налоговых системы в поисках такой, которая давала бы наибольшие налоговые сборы, дорого обошлись ин- дийскому крестьянству. Первой такой попыткой был закон о Постоянном землеустройстве Корпуоллиса. В 1793 г. генерал-губернатор Бенгалип Ч. Корнуоллис внезапно, вопреки советам высших чинов Калькутты, .ввел спой за- кон о постоянном землеустройстве (Permanent Settlement), в основных чертах ироводтгвший в жизнь 'идеи Ф. Фрэнсиса о политике по отношению к заминдарам. По словам Корпуол- лиса, его закон предусматривал <'признание индийских .{амин- даров паследствеиттыми владельцами на вечные времела>.^Вме^ сте с те<м заминдары должны были вносить ^в казну ^/.о того земельного налога, который был ими собран в 1790 г., причем эта сумма тоже фиксировалась <на вечные времена> вне за- висимости от действительно взимаемой репты. В случае недо- имки заминдарскио владепия могли быть проданы с молотка. Введением этого закона Корнуоллис стремился обеспечить на ближайшие годы высокие палоговые поступления в казну, а также создать классовую опору колопиальному режиму среди местпого населения, отказавшись в пользу замппдаров от до- ходов. связанных с ожидаемым развитием земледелия и ро- стом номинальной суммы ренты. Однако на дел^ закон ликвидировал феодальные крестьян- ские права на землю, закрепив ее как частную собственность заминдаров. Прп продаже заминдарского имения (так теперь обозначалась территория, с которой раньше заминдар собирал налоги) все существовавише прежде <соглашения между за- миндаром и земледельцами> о размере ренты (так английские чиновники называли индийское обычное право, регулировав- шее величину ренты, следуемой замилдарам) считались ра- сторгнутыми, новый заминдар имел право повышать ре'нту. По словам Маркса. <Корнуоллис и Питт осуществили искусст- венную экспроприацию бенгальских земледельцев> ^ Полно- стью ликвидировав существовавшие ранее владельческие пра- ва крестьян на землю, закон Корнуоллиса препятствовал вве- дению какого-либо улучшения методов крестьянского хозяйст- вования, так как это привело бы лишь к повышению ренты. Бенгальское сельское хозяйство деградировало, а бенгальский крестьянин стал одним из самых нищих в Индии. Нередко заминдары продавали право сбора арендной пла- ты субарендаторам, которые в свою очередь перепродавали его за большую сумму. Широко известен пример раджи Бурдва- яа - самого крупного заминдара Бенгалии. На его землях образовалась иерархия из пяти-шести субарендаторов, каж- дый из которых сдавал взятую им в аренду землю другому за большую арендную 'плату. TaiK образовалась длинная цепочка субарещаторов, причем их npa?a закреплялись по наследству. Средства, полученные от феодальной эксплуатации кре- стьян, индийские заминдары расходовали обычным для феода- лов образом, т. е. растрачивали па непроизводительные затеи (развлечения, содержание свиты и т. п.). Английские чиновни- ки сообщали в начале XIX в.: <Доход заминдара идет на со- держание бездельников и прихлебателей: на слуг и стражни- ков, певиц и танцовщиц, на многолюдные обеды окрестным заминдарам и угощения брахманам - все на потребление, нич- то не 'идет на нужды производства... Едва ли имеется хоть одна деревня, в которой за1МИ!Нцар или откупщик тратит .деньги на усовершенствования>. Однако при крайней нищете крестьян замппдарам но всег- да удавалось собирать с них достаточные суммы, чтобы пок- рыть фиксированный земельный налог. В результате принуди- тольп<1н продажа с аукциона заминдарских пмепий за невзнос налогов стала массовым явлением. Покупали эти земли по де- шевке индийцы-агенты Ост-Индской компании, судейских чиновники, влиятельные ростовщики. Создался новый слой заминдаров, живших в городах, эксплуатировавших крестьян старыми, феод сильными методами п видевших в заминдарстве лишь столь же выгодный способ вложения капитала, как и ростовщичество. ' Н. Маркс. Хропологические вьтискл по историп Индии (664- IS58 гг.), стр. 98. К. Маркс писал об этом: ^Послеиствия этого <землеустрой- ства>: ближайший результат этого грабежа <общинной и част- ной собственности^ крестьян: целый ряи восстаний крестьян против октропрованных ^навязанных пм ; <лэндлордов^ в некоторых местах изгнание земиндаров, а вместо них собствен- ником выступает Ост-Индская компания: в других местах - обнищание земиндаров и принудительная или добровольная продажа, их имений для уплаты налоговых недоимок и частных долгов. Поэтому большая часть земельных владений провинции перешла в руки нескольких городских капиталистов, имевших свободные капиталы и охотно иомещапших их в землю> ^ Разорение бенгальского крестьянства побуждало его к во- оруженным выступлениям. Иногда восставших крестьян возг- лавляли лишенные своих земель прежние заминдары. В таком случае восставшие крестьяне пользовались поддержкой всей округи и движение принимало ярко выраженный национально- освободительный характер. Таковы были, например, выступле- ния в 1795 г. в Панчете, где прежлий зам^ндар СОВМУСПЮ с крестьянами три года препятствовал водворению нового замин- дара, пока не был снова восстановлен в своих правах. Такие же события произошли в 1798 г. в Райпуре и в 179*) J. в Баласоре. В 1799-1^00 гг. крестьяне восстали против обложе- ния их земель новым налогом, захватили неоколыко местечек и деревень и грозили ворваться в город Миднапур. Налог был отменен, и принудительная распродажа имений приостановле- на. Эти восстания возникали стихийно, носили локальный ха- рактер и поэтому быстро подавлялись. Однако они свидетель- ствовали о тяжелом положении, в котором оказалось крестьян- ство (а также старые феодальные роды) в результате г.всдел- ной Корнуоллисом земельпо-налоговой системы. Введением постоянного землеустройства английские коло- низаторы юридичсскл оформили процесс хозяйств-нных изменопий, который начался l? связи с завоеванием Бенгалии. Английс.киг завоеватели лишили политической власти госнод- ствовавшнн K-.iacc ф"одалов и стали нрислоса^ливать соцналь- но-)коном11ч<.ткнН строи феодальной Индии к нотробностям канпта.чистичсской метрополии. ^ ., И копне \VIII в. на .{ем.IHX M..1<1М11. тому '..'м в 1/^.'> г. <"'ьма (11ст"ча. iio.!V4iii крестьян, рабы u ремеслен'ники из недри каса- емых). которых ранее по местным обычаям нельзя было сго- нять с земли, пока они исправно выполняли свои обязанности и платили общинной верхушке ренту со овоих участков, теперь лишались в большинство илуч.ае'в прав на землю и 'становились бесправными арендатор^ми-издолыциками. Арендную плату с их участка всегда можяо было повысить, а их самих в любой момешт согнать с земли. По системе райятварп выгоны и пустоши, принадлежавшие ранее общине, были экспроприированы государством. Кре- стьяне лишались возможности бесплатно пасти свой скот и собирать кустарник на топливо. На основе колониальной госу- дарственной собственности на землю английские власти стали рассматривать райятов как своих <бессрочных арендаторов>, с которых они были вправе требовать любую арендную плату, т. е. облагать любым земельным налогом. На практике это вы- разилось Б установлении ежегодного земельного налога в раз- мере максимальной сум,мы, которую индийокнй крестьянин мог выплатить только ир-и наиболее олагоприятном стечении обстоятельств. Но данным мадрас-окого налогового ведомства. первые же попытки введения райятвари <почти в каждым слу- чае оильтю увеличили размер требуемого земельного налога>. Крестьяне фактически н^ моглн столько платить. Недоимки все росли. В течение всего XL\ в. при каждом пересмотре ставок земельного налога английским властям приходилось списывать недоимки и снижать налог. По признанию английских властей в Индии, <вся история взимания земельного налога с 1818 по l(S.")o г. и позднее была историей настойчивых и справедливых требований о сильном снижении ставок земельного налога и о списании недоимок... Это было вызван о чрезмерным земельным налогом, возлагае- мым па райятов>. Главное различие между бенгальской систе- мой ii райятварп заключалось в том, что в Бенгалпи частными- земельными сооственнпками были признаны помещики, а при райятварп - в основном крестьяне. Однако, хотя на юге Ин- дпп крестьянин был признан частным земельным собственни- ком, земля для него потеряла ценность. Это было результатом того. что английская буржуазия извлекала колониальную при- быль. эксплуатируя индийское население феодальными, а позднее полуфеодальными методами. Система маузавар ^ районах Цеятральной Индии, засоеван- ных Ост-Иад^кой компанией во время войн с маратхами и выделенных в та.к называемые Верхние провинции в составе Бенгальского президентства (ньгае Уттар Прадеш и Мадхья Прадеш), была введена система, получив- шая название <маузавар> пли <малгуза.ри>. Особенностью ее было то, что фискальной единицей <и .владельцам зомли счита- лась деревенская община в целом. Но палог раскладывался на каждого общиннстка в отдельности, и при <арушени.и хотя бы одното срока <внесения налога даже одним общинником припу- дительно 'распродавались земли всей дере.вни. Скупали их обычло судейские или налоговые чиновники, таким образом превращавшиеся в замиидаров, отличавшихся от беигальских толь.ко тем, что суммы, которые они дол.киы были вносить в казну, периодически пересматривались и увеличивались. Экономические Английское господство в первую очередь последствия привело к упадку старых феодальных ро- английского ДОв. к .роспуску феодальных армий, мно- завоевания Индии гочислеппой феодальной свиты, слуг. к к началу XIX в. изменению всего того образа жизни, к ко- торому феодальные слои Индии привыкли в течение столетий. Это отразилось на положении многочисленных ремесленников. которые обслуживали феодальные круги. Так, в Бенгалип пришлет в упадок Дакка, население которой специализирова- лось на изготовлении дорогих и топких сортов тканей. То ре- месленники, которые ие водили в деревню, попадали 'в тяже- лую кабалу к Компании, поскольку и в Беигалии, и на юго им запрощалось отдавать произведения споого ремесла какому-либо частному купцу. В 90-е годы XVITI в. в Бонгалии epo.iii т.ка- чси имели место смертельные случаи от побоев, которые на- носили агенты Компании. За новыполнение недельного зада- ния служащие Компаннн бросали ткачей n заключение ^оз елы п питья. До начала XIX в. из Индии еще вывозили ткани в Англию, но DTO делала не Компания как организация, а отдельные ее служащие в качестве частных торговцев. С начала XIX в. вы- воз в Англию тгнтпйских тканей вообще прекратился и ^ыл за- менен вывозом пряжи для английских ткацких фабрик. В Бен- галпи также в конце XVIII в. сократилось разведение шелко- вичных червей, производство селитры и соли. На фоне общего упадка ремесла и резкого сокращения числа ремесленников единственной новой отраслью производства, возникшей в Бен- галин при англичанах и дававшей занятие рабочим, было су- достроение на Калькуттской верфи. Управление его находи- лось целиком в руках англичан. Строились там главным обра- зом суда для торговли с Китаем. Захват всех экономических позиции Компанией привел к вытеснению индийцев из круп- ной торговли и монетно-вексельного дела. Условия в сельском хозяйстве, ремесле u торговле в Юж- ной Индии несколько отличались от тех, что создались в Бен- галии. На юге Индии уменьшился общий размер посевных площадей, особенно под техническими культурами, в связи с войной, разрухой, а также заброшенностью системы ирригации, построенной еще до англичан. Что касается ио.южепия ремес- ленного населения, то методы угнетения ткачей в Южной Ин- дии ubl.iu пе столь суровы, как в Бенгални. так как до 1818 г. вокруг Мадрасского президентства были независимые индий- ские владения, куда ремесленники могли бежать. В торговле в связи с роспуском многочисленных феодальных армий пада- ло значение биринджарп (банджара) - маркитантов, снабжав- ших индийские войска продуктами питания u перекупавших военную добычу. Мадрасские купцы из кас^ы четти и из сре- ды джайнов постепенно превращались в компрадоров и аген- тов английских купцов, а к концу XVIII в. большую роль сре- ди торговцев и ростовщиков стали играть парсы из Бомбея. Англ^ичане в Мадрасе не смогли столь решительно, 'KBIK в Бен- галии, 'вытеснить индийцев из ^крупной тортовли и из ооласти кредита и финансирования торговли. Бомбей вплоть до конца маратхских войн был небольшим анг.шиским владением, u выкачку товаров для экспорта анг- личане могли осуществлять лишь с помощью гуджаратских купцов, утвердившихся в маратхских землях. Заинтересован- ность англичан в компрадорских услугах гуджаратских (а 'по- зднее и мар'варнйс.ких) посредников побуждала предоставлять им довольно выгодные условия сотрудничества. Несмотря на то что после am.lUlicKoiu завоевании маратхских владении гуджа- ратские купцы потеряли выгодные онераини с откупом u пе- реводом налогов в Махараштре. они усилили свою активность в других областях. Они ^кс-ндуатирова.ти и закабаляли крестьян. были партнерами ангдиНских фирм. доставляли но контрактам сельскохозяйственные и ремес.юнные товары на экспорт, снаб- жали население Бомбея и английскую армию. Позднее (в пер- вой трети XIX в.) гуджаратскне купцы стали посредниками по продаже английских товаров на местных индийских рынках, экспортировали в Китай опиум из Мальвы, а в Англию - хло- пок u строили на своих верфях корабли. У бомбейских ком- драдоров скапливались весьма крупные капиталы и в резуль- тате создавались благоприятные условия для роста новых тор- говых домов. Ве-ксельное дело 'вплоть до 40-х годов XIX в. оста- валось в руках индийцев. По мере того как Индия становилась ко- кол^^^го лоннеи, политика Компании стала все бо- 'адпарата ^^ определяться результатами борьбы за участие английской промышленной бур- жуазии в колониальных прибылях. Это нашло свое выраже- ние в растущей роли парламента в управлении Индией. Хар- тия Ко-мпанни возобновлялась примерно каждые 10 л^т. Это лии. Впервые вмешательство парламента в дела Компании непо- средственно выразилось в 1773 г. в акте об управлении Инди- ей. Согласно ^тому акту, не Комиаипя, а корона назначала ге- нерал-губернатора, членов Бенгальского Совета и Верховного суда в Калькутте. В 1784 г., при очередном пересмотры хартии, против Компании выступили купцы, которым монополия Ком- пании преграждала доступ в Индию, земельная аристократия, возмущавшаяся политическим влиянием <набобов> (так назы- вали прибывших 'из Индии с награбленными оогатствами и покупавших себе <гнилые 1местечд\и> в парламенте), партия ви- гов, счита1вшая, что тесная связь Компании и (короны угрожает основам английских свобод, а также прогрессивные ^л^мешты в Англии, отмечавшие, что Компашия держится взяточниче- ством и насаждает продажность в стране. Выдвинутый инга.ми билль Фокса был, одна^ко, провален, и сам У. Дж. Ф^пхС на посту премьера был заменен В. Питтом. Принятый парламентом акт Питта 1784 г. создавал види- мость иеизменности власти Компании, в действительности же важнейшие проблемы управления Индией перешли в основном к назначаемому кабинетом министров Контрольному совету, который стал постепенно превращаться в своего рода ведомство по делам Индии. Однако право назначепия па все граждапские и военные должности (за исключением посылаемой в Индию английской армии) оставалось за директора1ми Компании. Виги, потерпотяпие поражение в 1784 г. при отклонении билля Фокса, решили в отместку привлечь к суду Уоррепа Хейстингса. Суд начался в 1788 г. в палате лордов, в торже- ственной обстановке и тянулся восемь лет. Обвинителями выс- тупали лучшие ораторы Англии Э. Берк и Р. Шеридан. а ма- териал им иостаилял Фрэнсис, хорошо знавший неприпядиые стороны деятельности Компании в Индии. Хейстингс обвинял- ся в жестокости, несираведливости и коррупции. Ио существу главным обвиняемым была Компания. Помимо воли инициа- торов суда приведенные па суде материалы вскрыли методы хозяйничанья английских завоевателей в Индии и эксплуата- ции индийского народа в эпоху первоначального накопления. Однако именно поэтому английская буржуазия, пожинав- шая плоды колониальной эксплуатации Индии, не могла вы- нести Хейстингсу и Компании обвинительный приговор. Осуж- дение Хейстингса было бы осуждением английской политики завоевания и грабежа в Индии. В дальнейшем вопрос об управлении Индией стал пред- метом парламентской борьбы при пересмотре хартии Компа- нии в 1813 г. В это время были уже завоеваны Майсур и ос- новные маратхские владения, закончена вторая англо-маратх- ская война и созданы предпосылки для .жсплуатацни Индии как рынка сбыта. Поэтому вся английская буржуазия в целом выступала против торговой монополии Ост-Индской компании. Акт 1813 г., не затрагивая привилегий Компании в деле уп- равления Индией, отменил торговую монополию Компании, за исключением торговли чаем с Китаем. В то же время была усилена 'роль Контрольното совета ска^к органа па1рла1ментского надзора над политической деятельностью Компании. Таким образом, Иидия все более начала превращаться в колонию не Компании, а всей английской буржуазии. Дальнейшие перемены в положении Компании произошли в 1833 г. Акт 1833 г., принятый по инициативе правящей пар- тии вигов, оставил за Компанией право управления Индией, но поставил ее под дальнейший правительственный контроль, введя в Бенгальский совет назначаемого короной чиновника, специально занимавшегося разработкой законодательства для всей Индтги. Первым таким чиновнико.м 'был либеральный исто- рик Англии Дж. Маколей (1800-1859). Однако выраоотапный им уголовный кодекс так и не был введен в жизнь. Аппарат колониального угнетения Индии создавался посте- пенно. без коренной ломки. Когда торговая Компания стала фактически правительством Индии и перед ней возникли со- вершенно новые задачи, она не создала нового механизма для решения этих задач, а стала приспосаГ)ливать старый. Торговый аппарат постепенно превращался и чиновно-бюрократический аппарат управления огромной страной. Ио своей струтктуре он был громоздким, неповоротливым, а в ряде случаев просто становился помехой управления. Несмотря на строгое регла- ментирование всех функций, он давал полный простор произ- волу колониальной бюрократии и поглощал, кроме того. колос- сальные средства. Органы управления Компанией находились как в Индии, так и в Англии. Во главе Компании в Англии стоял Совет директоров, избираемый собранием акционеров. имевших от одного до четырех голосов каждый в зависимости от ненпости акций, которыми он владел. Например, в 1832 г. 474 крупных акционера вершили все дела. обладая более чем половпнои всех акций Компании. Маркс отмечал, что <Совет директоров является не чем иным, как подчиненньш органом англииских денежных магнатов> ^ Важным источником дохо- дов, а также влияния директоров Компании было право пат- ронажа. Директора предоставляли должности за деньги, за по- литичес-кое влияние, за <место в парламенте. Совет директоров подразделялся на комиссии, которые пересылали: в Индию под- робнейшие распоряжения по всем важным вопросам колони- альной политики и ответы на 'послания Совета президентств. Вся эта сложная машина управления Индией была крайне громоздка и медлительна. Письма из Индии приходили в Анг- лию через шесть - восемь месяцев после их отправки, а ответ откладывался на несколько месяцев, а то и лет, пока вопрос проходил все стадии рассмотрения в Совете директоров и в Контрольном совете и улаживались разногласия между этими двумя инстанциями. За это время положение в Индии могло радикально измениться. Поэтому-то фактически все текущие вопросы целиком решались губернаторами президеятств Бен- галии, Мадраса и Бомбея и советами при них. Каждое президентство имело право вести самостоятельную переписку с Советом директоров и издавать своп решения, ко- торые по одобрении их Верховным судом Индии имели силу закона на территории данного президентства. Таким образом, в Бенгалии, Мадрасе и Бомбее действовали разные законы. Это создавало мното неудобств в торговых, промышленных и дру- гих гражданских делах. А.нглийакая же 'буржуазия требовала единства законов для всей британской территории в Индии. Конечно, все высокие посты предоставлялись англичана1М. Ин- дийцев брали лишь на низовые должности. Важнейшим элементом колониального аппарата власти бы- ла синайская армия. С помощью этой армии англичане завое- вали Индию, с ее же помощью па новом этапе держали стра- ну в узде. Численность армии в 1830 г. составляла 223,5 тыс. человек. После третьей англо-маратхской войны 1817-1819 гг. в Иттдип 30 лет не велось войн: в войнах же за пределами страны припимпла участие только небольшая часть индийской армии. Однако англичане не расформировали сипайских пол- ков, которые исполняли фактически полицейские функции. Ипогда онп исполь.ювались колонизаторами при сборе налогов, а чаще для подавления всяких <бес.порядков>. т. е. выступле- ний против британской власти в Индии. Большое зпачепие n аппарате угнетения Индии имела так- же судебная система, пронизанная взяточничеством и корруп- цией. Свидетельские показания, игравшие в процессе суда большую роль. в Индии легко покупались и вынуждались. В К. Afnph-r и Ф. Энгельс. Соч.. т. 9. стр. 189. гражданских делах большим злом была судебная волокита. тянувшаяся много лет, а между тем нечеткость определения или отрицание владельческих прав крестьян порождали мно- гочисленные жалобы. Судебная система содействовала распа- ду общины, поддерживая чужака, купившего участок в дерев- не и не подчиняющегося общинному распорядку, а также про- извол назначенного властями в сельском районе полицейского чиновника, которого крестьяне боялись больше, чем разбойни- ка. Эта английская политика разрушения общинных порядков и поощрения частного землевладения приводила к росту эк- сплуатации крестьянства. Экономическое развитие Индии в первой половине XIX в. После укрепления позиций промышленной буржуазии в Англии экономическое развитие Индии все больше направля- лось интересами английской буржуазии. Индия стала посте- пенно превращаться IB рынок сбыта английских товаров и ры- нок сырья 1для английской нромышленности. Таможенная политика Англии при помощи низких пошлин поощряла английский экспорт в Индию, а посредством высо- ких пошлин препятствовала импорту индийских ремесленных товаров в Англию. В то время как при ввозе в Индию с анг- лийских тканей бралась пошлина в 2-3,5%, при импорте ин- дийских тканей в Англию пошлина составляла 20-30%. Б ре- зультате Индия из страны, экспортирующей ткани, преврати- лась в страну, импортирующую их. То же происходило и с другими товарами. Например, таможенная политика англичан делала выгодным даже ввоз в Индию стали, получаемой анг- личанами из Швеции и России, в то время как небольшой ли- тейный завод, основанный в 1833 г. английским инженером в Порто-Ново, несмотря на наличие самых благоприятных усло- вий (открытая разработка, большой лесной массив, близость порта и т. п.), оказался нерентабельным и через несколько лет закрылся. Точно так же было прекращено судостроение в Калькутте, так как суда, там выстроенные, могли конкуриро- вать с английскими. Лишь в Бомбее, где судостроение находи- лось в руках парсов, связанных с Компанией, и обслуживало торговлю Компании с Китаем, оно продолжало процветать до середины XIX в. Хотя английские ткани в Индии продавались дешевле ин- дийских, к середине XIX в. они пользовались широким спро- сом только в городах и некоторых близлежащих к портам сель- ских местностях. Индийские ремесленники, которым некуда было податься, вынуждены были продавать своп изделия по такой жецене^как п цена английских фабричных товаров. Это резко снпзпло ^кизнеяньш уровень .рехеслещщков: в Мадрае- ском президентстве, например, с 1810 по 1844 г. чистый дохол ткача сократился на 75 ;о. В 20-е голы начался ввоз в Индию английской фабричной пряжи, и в середине века ее ввоз со- ставлял уже Ve всего импорта хлопчатобумажных товаров в Индию. Усилилось также закабалеппе ткачей торговцами-рос- товщиками, доставлявшими теперь ткачу пряжу. Например, в 1844 г. 60 "о ткачей находилось в долговой кабале у торговцев. Используя п усиливая феодальные методы эксплуатации крестьянства, англичане могли выкачивать сырье из мелких крестьянских хозяйств практически без всякого предваритель- ного вложения капитала. Возможно, поэтому в Индии не при- вилось плантационное хозяйство (если яе считать планта- ций, вэ.шикших в середине ХТХ в. в ^малонаселенных горных ралопах Лссама). При закупке опийного мака и индиго ши- роко применялась система принудительной контрактации, которая по существу превращала крестьян, выращивавших эти культуры в своем хозяйство, в крепостных. <Индиговые плантаторы> закабаляли крестьян авансами, а потом заби- рали у них весь урожай по произвольно установленной и столь низкой контра ктацпонной цене, что те так никогда и не могли расплатиться со своими кредиторами. Долги родителей переходили к детям. Каждый плантатор держал банды голо- ворезов, которые следили за крестьянами и в случае бегства возвращали их или же похищали крестьян, работавших па соседи гтх плантациях. Ответом па эти методы беззакония, грабежа и насилия были непрерывные <индиговые бунты>, придолжагпшесл с 80-х годов XVIII в. до конца XIX в. п по- рой 0'канч'ивавшиеся победой, пока изобретение химических кра- сителей не сделало возделывание индиго нерентабельным. В конце 20-х годов в Бихаре английские предприниматели стали побуждать крестьян к увеличению посевов сахарного тростника, в Бераре в то же время Компания попыталась ввести культуру длинноволокнистого хлопка, в Бенгалию .ia- г.езлн гусениц шелкопряда из Италии, в Майсуре стали вы- ращивать кофе л табак. Однако все эти попытки приспособ- ления Индии к роли поставщика более высококачественного сырья мало что дали по причине' низкого уровня жизни крестьянства, неспособногп в силу этого менять традицион- ный способ хозяйствования. ИндиНскому земледельцу неред- ко приходилось продавать свою продукцию для уплаты нало- гов п ренты независимо от стоимости ее производства. В 20-е и 30-е голы в связи с массовым пересмотром документов на владение необлагаемыми участками была повышена общая сумма налогов в Мадрасском и Бомбейском президентст-вах. а в Бенгалии повысилась рента, поскольку заминдары сталп выступать в деревне та.кже в качестве ростовщиков и изымать зерно в уплату процентов по долгам. Недаром в первой поло- вине XIX в. голод семь раз поражал разные области страны и унес примерно 1,5 млн. жизней. Возникновение экономических связей Индии с мировым рынком привело к росту портовых городов п к усилению тор- говых взаимоотношений 'между ними и внутренними района- ми страны. К середине XIX в. в Индии были проложены пер- вые железные дороги п созданы обслуживавшие их ремонт- ные мастерские, возведены новые портовые сооружения, на- чалось строительство телеграфа, была улучшена почтовая связь, восстановлены старые и кое-где построены новые оро- сительные каналы. Тем самым создавались, особенно в период генерал-губернатора Дж. Дальхузи (1848-1856 гг.), предпо- сылки для ускоренного освоения Индии промышленным ка- питалом. В самой Индии среди индийской компрадорской буржуазии появились, главным образом в Бомбее и Калькут- те, новые торговые дома, обладавшие миллионными капита- лами и ведущие свою купеческую и банковскую деятельность на европейский лад. -30-50-е годы положили начало зарождению индийской промышленной буржуаз'ии, причем первые мануфактурные предприятия возникали почти одновременно с первыми фаб- риками - английской джутовой вблизи Калькутты, индийских хлопчатобумажных в Бомбее. Однако зарождение промыш- ленной буржуазии происходило медленно и с трудом. Несмот- ря на вовлечение Индии в мировую торговлю и рост новых экономических связей, уровень товарно-денежных отношений и товарного производства в сельском хозяйстве в целом был еще низок. К тому же этот уровень был неравномерным: раз- витие товарно-денежных отношений в Бенгальском президент- стве, уже почти сто лет находившемся под властью англи- чан, и даже в остальной Северной Индии, выделенной в 30-е годы в особую провинцию, именовавшуюся Северо-Западные провинции, происходило быстрее, чем во внутренних районах Бомбейского п особенно Мадрасского президентств. В целом экономическая политика колониального прави- тельства в Индии отличалась двойственностью: с одной сто- ропы, поощрялось развитие новых экономических райопов. новых средств связи, происходил распад сельской общины, с другой - усиливалась по существу феодально-налоговая экс- плуатация крестьянства п укреплялась частная собственность землевладельцев, сдающих свою землю в издольную аренду и вводящих по существу кабальные способы закрепощения крестьян. С одной стороны, превращение Индии в аграрно- сырьевой придаток Англии объективно создавало почву для возникновения в стране капиталистического производства, с другой - сохранение разного рода феодальных пережитков и препятствия, воздвигаемые на пути развития национального производства, тормозили развитие индийской экономики. Окончательное завоевание Индии Во второй половине XVIII в. Пенджаб находился в сто- роне от тех событий, которые определили дальнейшую судь- бу Индии. В то время на территории Пенджаба находилось 12 сикхских княжеств-мисалов, которыми правили сардары, бывшие военные руководители сикхов во время войн с Мо- голами и афгаяскимп завоевателями. Весьма незначительная часть земель Пенджаба сохранилась в руках мастных мусуль- манских и ивдусоких феодалов, уцелевших во время сикхского восстания. Каждый мисал был независимым княжеством, хотя счита- лось, что все мисалы составляли единое целое - владения сикхской хальсы, т. е. общины (от apai6ciKoro слова <хаэш- са> -чистая). Постепеино это 'слово стало приобретать и дру- гое значеяие: хальсой стали называть руководство армии. Впо- следствии армейская хальса стала противостоять сикхским князьям. Сардары правили независимо и объединялись лишь для совместных походов, предварительно обсуждавшихся на совете вождей. Поскольку во главе мисалов стояли сикхские феодалы, мисалы все больше стали превращаться в обычные индийские княжества. По существу с 1765 по 1799 г. в Пенджабе про- исходила ожесточенная борьба сардаров за власть и расшире- ние владений за счет соседних княжеств. В этом соперничест- ве II в сопротивлении афганскому правителю Заман-шаху, несколько раз вторгавшемуся в Индию в самом конце XVIII в., возвысился мисал Сукарчакья, во главе которого с 1797 i. стоял Ранджит Спнгх. Овладев в 1799 г. Лахором, Ранджпт Спнгх (1799-1839 гг.) принял титул махараджи и в течение ряда лет вел борьбу за объединение под своей властью всего Пенджаба. Крестьяне охотно присоединялись к армии Ранджита, так как страдали от междоусобной борь- бы сардаров п к тому же опасались Компании. К 20-м годам в Пенджабе возникло сильное спкхское го- сударство Ранджит Сингха. Земли сардаров были объявлены государственной собственностью, а расположенные в центре Пенджаба - доменом Ранджпта. Распространив спои завоева- ния па Кашмир п часть афганских земель, Рапджпт Спнгх мог ил этпх тсррпторпях раздавать джагпры за обязательство военной службы, а часть земель отдать откупщикам за круп- ный залог. Располагая большими средствами, Ранджпт смог ослабить налоговый гнет п прп этом провести под руководством французских офицеров, большей частью бывших командиров Наполеона, реорганизацию армии по европейскому образцу. В основе армии была пехота из крестьян-оощинстико-в, выносли- вых п о5лада1вшпх высокими боевымп качествами. Объединение Пенджаба способствовало развитию ремесла п торговли, особенно в местностях, где проходили караванные пути, хотя во внутренних районах по-прежнему господство- вало натуральное хозяйство. После смерти Ранджита начался распад государства: круп- ные джагирдары и наместники (в первую очередь Мултана н Кашмира) стремились отделиться, в центре происходила борьба за власть между различными феодальными группиров- ками. на троне сменялись один за другим разные махараджи, 'пока в 1844 г. не 'был возве.ден на пр'естол малолетний сын Раяджита - Далип Сингх. В этой борьбе за власть погибли крупнейшие спкхские военачальники. На политическую арену выступила армия сикхского госу- дарства п через полковые комитеты (панчаяты) стала оказы- вать решающее влияние на управление страной. Панчаяты фактически захватили бразды правлания, но командовали ар- мией, хотя и под их ко,птроле'м, вое же оикхские военачальни- ки-феодалы. Большое влияние среди воинов сикхской армии имело релттгтюзпо-реформаторское учение секты намдхари (принявшие имя божества), или кукп (крикуны). Намдхарп призывал II вернуться к первоначальному, пуритански-демо- кратичсскому сикхизму п выступали против роскоши снкхской знатп. Стремясь освободиться от влияния панчаятов, пенд- жабские феодалы стали провоцировать войну с Компанией. Ост-Индская компания, потерпевшая поражение в войне за завоевание Афганистана в 1839-1842 гг., решила восста- новить свой престиж путем завершения завоевания Индия. В 1843 г., после битвы с эмирами Синда у Хайдарабада (на реке Инд), Синд был аннексирован. В Верхнем Сппде введена система райятвари, а в Нижнем - собственниками земли были признаны заминдары. Аннексия Синда являлась для англичан подготовкой еще одного плацдарма для нападе- ния на Пенджаб. В 1845 г. англо-индийские власти объявили войну сикхам. Спкхская армия храбро сражалась в битвах при Мудки п Фирузшахе в 1845 г. и при Собраоне в 1846 г., но ее каждый раз предавали феодалы-военачальники, в решающий момент уводившие своп войска пли спасавшиеся бегством. В резуль- тате Пенджаб был захвачен, сикхокое государство потеряло ряд важных скуластей. Опасаясь восстания, англичане по-прежнему считали Далип Сипгха главой государства, хотя власть его регентского совета распространялась только на Лахорскую область п Пе- шавар. Воинственным сикхскпм крестьянам была сделана уступка, земельный налог несколько снижен п отменены абвабы, которые взимали сикхские сардары. Однако попытка сместить наместника Мултана п ввести туда английский отряд вызвала в 1848 г. восстание, которое перекинулось на северо-западную окраину Пенджаба. В сражениях при Чплп- анвале и Гуджрате победили английские войска, хотя и с большими потерями. Пенджаб был аннексирован. Княжест- во Джамму и Кашмир отдали бывшему военачальнику и круп- ному джагирдару Ранджита догра-ражнуту Гуляб Сивгху, при:зна1ВП1е'му себя вассалом Компании. В первые годы после завоевания Пенджаба англичане пе меняли строя сельских общин, признав, однако, за состоя- тельными арендаторами общинной земли права так называе- мой защищенной аренды (т. е. права на постоянную обработ- ку участка при условии уплаты прежней арендной платы). По всему Пенджабу натуральный налог был заменен денеж- ным, что заставило землевладельцев продавать свою продук- цию на рынке, привело к падению сельскохозяйственных цен, к ухудшению положения крестьянства и к росту влияния ростовщиков. Сикхские феодалы, за которыми были закреп- лены их владения, оказались опорой английских колониза- торов. Антиколониальные выступления Колониальные власти были настолько уверены в прочнос- ти английского господства в Индии, чти решили постепенно ликвидировать индийские княжества, организовав 'неносред- ствендое уирявление всей индийокой территорией. Одним из средств достижения этой цели было введение <доктрины вы- морочных имений>, по которой при отсутствии сыновей прием- ные дети князей не признавались наследниками. В 1848- 1858 гг. таким путем 'были ликвидированы княжества Сата- ра, Натур. Джхапси, Самбалпур и др. После смерти рад,ки Танджура и наваба Карнатцка (Арката) эти титулы оы.ш вообще упразднены. Для погашения долгов низама Хайдарабада у княжества был отнят Берар - наиболее развитая хлонкопод- ческая область. С 1831 г. княжество Майсур находилось под 'нeпoGpeдcтвeнным управлечшем оританской администрации, хотя раджа получал пенсию, а потомкам исшвы Баджи Рао II выплата пенсии была прекращена. Наконец в начале 18.~)6 г. под предлогом плохого управления было ликвидировано кня- жество Ауд. При ликвидацип бывшие князья распускали двор. В ре- зультате теряли источник дохода представители княжеской администрации, разорялись ремесленники, обслуживавшие знать и отряды княжества, повышался налог п ухудшалось положение крестьян, поскольку английское правительство уже не делало скидок в случае неурожая и не предоставляло така- ви. Наконец, низведение владетелей до статуса простых британских подданных затрагивало и национальные чувства индийцев. Поэтому недовольство зрело в широких слоях ин- дийского населения, и нередко крестьянские выступления возглавлял бывший феодал. Еще одним источником недоволь- ства было отношение колониальной администрации к индий- ским племенам, большинство которых раньше не платили налогов, а несли военную п сторожевую службу, охраняя безопасность дорог. Англичане сочли эту выполняемую пле- менами функцию излишней и ввели налоги на их участки. Ответом были прокатившиеся по всей Индии восстания племен. В течение всей первой половины XIX в. в разных районах Индии не прекращались аятиколониальные выступления крестьянства, племен п ущемленных феодалов. С начала XIX в. в Северных сиркарах против английского господства упорно боролись феодалы-палаяккары, и в 1801-1805 гг. туда одна за другой направлялись английские карательные экспедиции. Подавленное было там восстание вспыхнуло опять в 1813-1814 гг. и в 1831 г. На подавление этого по- следнего восстания потребовалось несколько лет. В 1807 г. восстанием была охвачена вся Делийская об- ласть. В 1814 г. в Тапа Манире (около Варанаси) крестьяне- раджпуты с оружием в руках добились отмены продажи деревни <чужаку>. В 1817-1818 гг. крестьянство Ориссы под руководством местного феодала поднялось против введения налога на не облагавшиеся ранее крестьянские военные наде- лы. В 1826-1829 гг. в дистрикте Пуны произошло восстание племени рамуси, к которому примкнули воины бывших ма- ратхских а.рмий. Властям пришлось предоставить шм мало- облагаемые участки. В 1830-1831 гг. английские войска были введены в княжество Майсур для подавления крестьянскою восстания в районе Беднура, вызванного увеличением налога. В 1835-1837 гг. происходило восстание в Гумсуре (Мад- расское президентство) против конфискации имения местного феодала за недоимки п устапоцления непосредственною бри- танского управления. В 1842 г. по той же причине вспыхнуло восстание <в Сагаре. В 184U-1847 гг. под руководством местно- го палаяккара восстали крестьяне в Карнале. В 1848 г. под- нялись рохиллы в Нагпуре. Крупное восстание протин повы- шения англичанами налога для уплаты княжеской да;}и вспыхнуло в 1844 г. в соседних княжествах Бомиейского пр^- зидеятства - Колхапур ц Сантавади. В 1852 г. в том же пре- зидентстве восстали крестьяне княжества Хандеш в связи с проведением кадастра земель и повышением прп этом земель- ного налога. В это время происходили также выступления племен, за- ставлявшпе колонизаторов вести изнурительные и трудные <малые войны>. Таковы были восстания племени хосов в Чхота Нагпуре (Бенгальское президентство) в 1831-1832 гг. В Бомоейоком президентстве был ряд восстастий: охилов в 1818-1831 гг., коли в 1824 г., а также восстания крестьян в Киттуре в 1824 и 1829 гг. п непрерывные волнения в Каче в 1815-1832 гг. Племя коли опять восстало в Шахьядри в 1839 г. и в 1844-1846 гг. В других местах Индии происходи- ли аналогичные волнения: в 1820 г. было восстание меров в Раджпутане, в 1846 г. восстали кханды в Ориссе, в 1855 r. поднялись санталы в Бихаре. Происходили в Индии 'и городские волнения, обычно вызы- вавшиеся введением новых налогов. Они, как правило, при- нимали форму хартала (т. е. своего рода всеобщей стачки). Таков был хартал в Бенаресе в связи с новым налогом на дома и в Барейли в 1816 г. ввиду введения новых полицей- ских сборов. Наиболее упорными 'были те крестьянские вос- стания, которые [возглавлялись организациями, иногда доволь- но разветвлелными и долго готовившимися к выступлению. Обычно такие организации проповедовали какое-то сектантское учение и призывали к борьбе с <неверными> (англичанами). Так, в Бомбейском президентстве в 1810 г. восставшими мах- дистами бохра, которых возглавил бывший военачальник Абд-ур-рахман, был захвачен форт около Сурата. Абд-ур-рах- ман провозгласил себя махдп (мессией). Серьезнее и длительнее было движение ваххабитов - ое.кты, основалной в Индии Сайид Ахмадом Барелви (1786- 1831 гг.), бывшим военачальником Холкара. Он проповедовал священную войну с <неверными>, захватившими власть в Индии. Эта проповедь находила отклик в среде мусульман- ского <крестьянства Бенгалии и Бихара, а та;кихС городских ремесленников и мелких лавочников. Ваххабиты не только готовились к борьбе с англичанами, они призывали также к переустройству общества в соответствии с провозглашенными ими, но весьма неясно сформулированными принципами со- циальной справедливости. В 1820 г. колониальные власти изгнали ваххабптов из Бихара, и они переселились в Ситапу. на территорию пуштунских племен. Там у ваххаоитов нача- лись столкновения с сикхами. В 1831 г. Сайид Ахмад был убит сикхами. Однако секта ваххабптов продолжала действо- вать в Бенгалип и Бпхаре. В 1831 г. 3-4 тыс. вооруженных ваххабптов захватили небольшой городок в районе Барасета и пошли па Калькутту. Лишь после ожесточенного боя они были рассеяны артиллерией. От ваххабитов отделилась новая секта под руководством Хаджи Шариатулла, называвшаяся фарази, члены которой рас- правлялись с наиболее ненавистными помещиками, будь то ин- дусы, мусульмане или английские плантаторы. По своему ха- рактеру и идеологии движение фарази в Бенгалпи было крестьянским движением средневекового типа. Выступая, как и ваххабпты, за очищение ислама и равенство людей перед богом, фарази вместе с тем <утвердили полное равенство между собой> и провозгласили, что земля принадлежит богу и никто не вправе взимать с земледельцев поборы в свою пользу. Сами ваххабиты в Патне в 1852 г. открыто пропове- довали священную войну против англичан. К ним прислуши- вались как крестьянские, так и городские слои населения и особенно сипаи бенгальской армии. Простое перечисление всех этих антиколониальных выступ- лений показывает, насколько развиты были в Индии антианг- лийские настроения. Однако это движение могло противопо- ставить английскому господству только идеал независимой феодальной Индии. Поэтому, выступая против колониального угнетения, руководители движения апеллировали к прежним, феодальным порядкам. Зарождение буржуазного движения В это время в Индии зарождалось и другое направление, руководители которого осознавали отсталость Индии и высту- пали против ряда традиционных обычаев и порядков. Это бы- ли европейски образованные люди, критиковавшие феодаль- ные обычаи с позиций гуманизма и рационализма. Однако, борясь за реформу индуизма, они сотрудничали с англичана- ми, ожидая от них, как от просвещенных людей, помощи в распространении образования и в борьбе с предрассудками. В Бенгалии представителями нового направления были главным образом задсиндары и чиновники на службе Компании, в Бом- ^в-богатые парсы, в Мадрасе-купцы. Они нередко крити- ковали действия 'колониальной администрации, но но выступа- ли против самого колониального госно.тства в Индии. Первым представителем этого нового течения был бенгаль- ский знатный заминдар Рам Мохан Рай (1772-1833 гг.). К 1815 г. он основал общество <Арья сабха>, R в 1828 г.- общество <Брахмо самадж>. Это была первая в Индии обще- ственная организация современного типа, построенная по об- разцу европейских, с выборным правлением и т. н.. хотя п носившая еще характер религиозного сообщества. Рам Мохан Рай стремился очистить индуизм от наихудших феодальных пережитков и установлении, которые он объявил <позднейшими наслоениями>. Около 1821 г. он основал также первую индий- скую еженедельную газету <Шембод Коумуди> на бенгальском языке, а в 1822 г.-газету <Мират-ул-ахбар> на персидском языке, в которых обсуждались вопросы общественной жизни Индии и Бенгалип. В противовес <Брахмо самаджу> индийские купцы, высту- павшие против реформаторской деятельности Рам Мохан Рая, организовали в 1830 г. общество <Дхарма самадж>. Тогда же возникла Академическая ассоциагщя студентов Хинду кол- леджа - организованного индусасми учебного заведения совре- менного типа под руководством Г. В. Дерозио (сына порту- гальца и индуоки). Ассоциация более решительно, чем дру- гие подобные общества, выступала <против традиционных воз- зрений и суеверий. Преемницей ее стала организация <Молодая Бенгалля>. Когда <Молодая Бенгалия> распалась в результате преследований руководителей Хетнду колледжа, ее последовате- ли вступили в <Брахмо самадж>, во главе которой после смерти Рам Мохан Рая стоял Дварканатх Тагор (1794-1846 гг.), крупнейший бенгальский кулец, основатель первой индийской коммерческой компании европейското типа. Всякого рода про- светительные 'и тому подобные общества в 30-40-х годах стали появляться в Бенгалии од:по за другим. Наконец в 1851 г. воз- никла объединенная Ассоциация Британской Ипдпп в Каль- кутте. Это была сложившаяся национальная общестпеппо-полп- тпческая организация Бе'нгалии. В Бомбее происходили аналогичные процессы. Здесь воз- главляли движение богатые и уважаемые парсы, сотрудничав- шие с колониальной администрацией, а также в нем участво- вала молодая, нарождающаяся маратхская интеллигенция, группировавшаяся вокруг учебного заведения европейского ти- па - Элфинстоп колледжа. Среди других здесь выделялись Бал Шастри Джамбхекар (1812-1846 гг.), основавший пер- вый англо-маратхскпи еженедельник <Бомбей дарпан> (<Бом- бейское зерцало>), в котором призывал англичан предоста- вить индийцам долю в управлении страной и критиковал ко- лониальную налоговую и таможенную ттолитику; Рамакришна Вишванатх, издавший на маратхском языке кпигу по истории Индии, где подверг критике политику Британии в Индии; при этом Р. Впптванатх считал, что все можно исправить путем более тесных контактов между просвещенньмп англичанами и индийцами: Гопал Хари Дешмукх. писавший n пунской га- зете <Прабхакар> (<Солнде>) под псевдонимом Локхитавадп (защитник интересов народа). Он анализировал причины по- тери Индпсй независимости, объясняя их приверженностью к старым феодальным порядкам, отрывом знати от индийского народа. Призывая к распространению просвещения, он пред- сказывал, что индийцы освободятся от английской опеки, но не ранее чем через 200 лет. Возникшая в 1852 г. в Бомбее наподобие бенгальской Бом- бейская ассоциация раскололась: умеренная купеческая вер- хушка вышла из ассоциации, когда студенческая молодежь выдвинула требование <уравнять всех индийцев в правах с англичанами>. Единственная пз этих ассоциаций, Мадрасская, поставила вопрос об ограничении эксплуатации крестьян ин- дийскими помещиками. В связи с очередным пересмотром хартии Ост-Индской компании все три а-ссоциации направили лондонскому парламенту петиции с жалобами на <несправед- ливости> колониальной администрации в Индии. Это зарождавшееся буржуазно-национальное движение не было связано с теми крестьянскими и бедными городскими слоями, которые поднимали восстания и стремились изгнать англичан из Индии. Поэтому во время народного восстания в Индии 1857-1859 гг. влиятельные индийские буржуазные круги стояли в стороне и участия в нем не принимали. Великое народное восстание 1857-1859 гг. Возмущение английским колониальным игом, проявляв- шееся на протяжении всей первой половины XIX в. в разроз- неиных, локальных выступлениях отдельных слоев населения, в какой-то мере слилось воедино, (когда во главе движения встали привычиые к орган.изоваяности сипаи. Английские сипайокие оилы были разд едены на три армии: бенгальскую, бомбейскую и мадрасскую, причем самая крупная из них, бен- галыжая армия, насчитывавшая 170 тыс. человек (из них 140 тыс. индийцев), была наиболее однородной по своему со- циальному составу. Сипаи бенгальской армии рекрутировались почти исключительно в Ауде, Бихаре и Северо-Западных про- винциях среди брахманов, раджпутов, джатов, а также му- сульман (сайидов и патанов). Представители указанных групп составляли высшую прослойку сельской общины (паттидары) или являлись сыновьями мелких феодалов - деревенских за- мэиндаров. Говорили оии все на одном, хиндустаноком языке и поддерживали тесную связь со своими деревнями. Поскольку сипаи давно не воевали, а лишь исполняли по- лицейскую службу, они были расквартированы в различных военных городках, разбросанных во многих местах Северной Индии, главным образом в Доабе. Хотя они ползали хоро- шую, по индийским понятиям, оплату, но и среди них зрело дедовольство: индиец не мог продвинуться по службе вышечи- ^а сержанта, любой английский новобранец запимал более высокое положение. У англичан в военных городках были свои столовые, онл жили в удобных бунгало, в то время как сипаи со своими женами и детьми помещались в бараках. Ваххабитская продаганда среди этих сипаев находила бла- годатную почву, тем более что приближалось столетие со дня битвы при Плесси и сипаи готовились именно к этой дате свергнуть английское господство. Идея восстания, таким об- разом, давно вынашивалась, но неправильно представление, что восстание было планомерно организовано, - оно вспых- нуло стихийно. Этому не противоречит и факт непонятной передачи перед восстанием хлебдев - чапати из деревни в де- ревню - сохранившийся с феодальных времен знак тревоги. Ближайшим поводом к восстанию послужило введение англичанами новых патронов к ружьям Энфильда, смазывас- 1мым, по слухам, свиным салом и говяжьим жиром. Скусыва- ние их оскверняло и правоверного мусульманина, и индуса. Однако английское командование сурово расправлялось с те- мп, кто отказывался употреблять новые патроны. В Мируте 10 мая 1857 г. был публично приведен в исполнение приго- u солдат, отказавшихся брать патроны. Это явилось сигналом для начала восстания сипаев, поддержанного городскими пп- зами и крестьянами из близлежащих деревень. Перебив анг- лийских офицеров, сипаи направились II мая в Дели, где к ним присоединился делийский гарнизон. Захватив Дели и рас- правившись с английскими офицерами, сипаи явились в Красный форт II заставили престарелого Бахадур-шаха II (1837-1857 гг.), доживавшего свои дни английским иепсио- лером, лишенного всякой власти, объявить себя правителем Индии и подписать воззвание, продиктованное восставшими. Мусульманские улемы издали фетву, объявляя священную войну против англичан. В Дели было создано правительство, состоявшее из придворной знати. Бахадур-шах стал для вос- ставших символом восстановления независимой Индии. Но в Дели царила неразбериха. Здесь скопились отряды си- паев, пришедших из разных мест. Сипаи подчинялись только своим командирам, не доверяли придворному делийскому правительству. В городе не хватало продовольствия, средств, так как заминдары тянули с отправкой в Дели собранного имп земельного налога. Дисциплина в войсках падала. В этпх тяжелых условиях сппап создали свой собствепнын орган власти, называвшийся джалса (совет), в составе шести представителей сипаев u четырех представителей горожан. Однако u этот совет не мог справиться с тяжелым положени- ем в Дели. К. Маркс тогда наппсал: <...разнородная масса восставших солдат, которые переоплп своих офицеров, сбро- сили с себя узы дисциплины и не смогли выдвппуть челове- ка, па которого можно было бы возложить верховное коман- дование, - такая масса менее всего способна организовать серьезное и длительное сопротивление> ^ Сипаи, привыкшие к дисциплине, но не знающие военной науки и не командовавшие воинским подразделением больше отряда, способны были решать только тактические, но отнюдь не стратегические задачи. Овладев такой сильной крепостью, как Красный форт в Дели, они стали готовиться к обороне, вместо того чтобы распространять восстание на еще не охва- ченные им районы. Это дало англичанам возможность опра- виться, подтянуть верные войска и осадить Дели. По существу восстанием были охвачены лишь Дпаб и рай- оны Центральной Индии. В Бенгалии генерал-губернатор Каннинг (1856-1862 гг.), мобилизовав всех находившихся там европейцев, в том числе английское гражданское население, сумел предупредить выступление сипаев: он разоружил их и подавил отельные бунты в тех частях, где они все же про- изошли. В Пенджабе английс-к^е 'вое-нпое командование также сумело предотвратить общее выступление сипаев. Действия восставших гарнизонов оказались разрознешными, и лишь не- многим отрядам удалось соединиться с синайской армией в Дели. Сикхское населенле рассматривало хиндустанокпх сипаев как оккупационные войска и не поддержало их. Зато к .восстанию сразу же прстсоедииилось крестьянство в Ауде и Бунделькханде: оно изгнало новых помещиков-< чу- жаков>, разгромило правительственные учреждения и при- остановило уплату ренты даже своим старым заминдарам и талукдарам. Изгнав представителей колониальных властей, общинники создавали отряды самообороны и с оружием в ру- ках защищали общинные земли, которые были экспроприи- рованы у них английскими завоевателями. Горожане-индийцы Доаба тоже приняли активное участие в восстании, освободив ряд таких крупных городов, как Алп- гарх (21 мая), Барейли и Лакхнау (31 мая), Каннур (4 ию- ня), Аллахабад (6 июня) и др. В каждом из этих городов было оргаидзовано правительство: в Барейли во главе был постав- лен пожилой вооначальпик Хан Бахадур-хан, потомок Хафиз Рахмат-хана Рохнллы, погибшего n борьбе с войсками Аута и Компании в 1772 г.', n Каппуре - Нана Сахиб, приемный сын умершего пешвы Баджи Рао II, лтплепный княжества прп Далхузи; в Аллахабале - последователь паххабитов школьный учитель Маулави Лиякат Ал^г, восстанием в Патпе рукоподил ваххабят Пир Али, книготорговец. Между тем оборонявшие Дели сппап делали вылазки, по не предпринимали серьезных действий. Даже Бахт-хан, энер- гичный вождь отряда, приведенного им из Барейли. один из ' К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 12. стр. 248. самых способных руководителей сдпаев, не смог навести по- рядок, несмотря на самые решительные меры, принятые им. В результате этого бездействия сипаев инициатива перешла к англичанам, которые стянули свои войска из Мадраса, Ира- на и присоединили к ним части, направлявшиеся в Китай. Почти 65-тысячная синайская армия не могла отогнать от стен Дели 6-тысячное войско англичан. Военные неудачи и нехватка средств привели к тому, что некоторые синайские отряды стали самовольно покидать Дели. Поражение высту- пившего против англичан отряда Бахт-хана под Наджафгар- хом явилось еще одним ударом для сипаев. К тому же в опуб- ликованном в сентябре 1857 г. воззвании восставших в случае победы были обещаны всякого рода льготы и привилегии купцам, мусульманскому духовенству и т. д." но ничего не было сказано о снижении земельного налога. Это вызвало охлаждение среди сипаев, в большинстве выходцев жз дере- вень. 14 сентября англичане, стянувшие войска, начали штурм Дели и через пять дней овладели городом и крепостью. Началась зверская расправа над восставшими. Даже губерна- тор Бомбея лорд Элфинстон списал по этому поводу: <Преступ- ления, совершенные нашей армией после взятия Дели, не- описуемы. Наша месть пала поголовно на всех: и на друзей, и на врагов. В грабеже мы превзошли Надир-шаха>. ^~^v Захватив Дели, англичане не только высвободили 17 тыс. своих войск, но и нанесли тяжелый моральный удар восстав- шим, так как Дели для сипаев был символом независимости Могольской Индии. Бахадур-шаха, укрывшегося в мавзолее Хумаюна на окраине Дели, взяли в плен, судили и сослали в Рангун, где он умер в 1862 г. Его сыновья были убиты анг- лийским офицером Ходсоном, который сопровождал их как пленных. Дели после ужасной резни опустел на несколько лет. Тем временем генерал Нил, шедший с войсками из Каль- кутты на помощь англичанам под Дели, по пути зверски рас- правился с сипаями и горожанами восставших городов Бена- реса (Варанаси) п Аллахабада. Его жестокость вызвала даже неудовольствие Каннинга, который отстранил Нила и пере- дал командование этими частями генералу Хавелоку. Тот тоже устроил настоящую охоту за индийцами, сжигая села п оставляя после себя сотни повешенных. На пути Хавелока лежал Канпур, один из трех центров восстания (^ти^ К^тт пур, Лакхнау). Здесь во главе восставших стояли Напа Сахиб, его толохра^птель Таптия Топи п секретарь Азпмулла-хан, хорошо образованный человек, дважды посещавший Европу. Английский гарнизон с семьями укрылся за укрепленпямп во- енного городка и. имея артиллерию, трп неделл отбивал осаждающих. Наконец он вынужден был сдаться на условии свободного пропуска англичан из Канпура. При большом сте- чении народа англичан посадили в лодки, чтобы отправить вниз по Гангу, но обезумевшая от ненависти толпа начала их избивать. Тогда по приказу Нана Сахиба женщин и детей, спасая, заперли в тюрьме, мужчины же были почти все уби- ты. Это бессмысленное истребление безоружных привело в ярость английские войска, двигавшиеся к Канпуру. Между тем в городе собралось около 10 тыс. восставших сипаев и крестьян, не хватало продовольствия, повторились те же трудности, что и в Дели. Синайские войска дважды сражались против надвигающейся армии Хавелока, но оба раза, несмотря на мужество 'воинов, терпели поражение. Тогда Нана Сахиб приказал убить плененных английских женщин и детей. Ворвавшиеся в Канпур в середине июня войска Хаве- лока учинили жестокую расправу над жителями. После этого Хавелок дважды тщетно пытался прорваться еще в один центр восстания - в Лакхнау. Здесь события развивались следующим образом. После вос- стания была восстановлена власть прежней династии (аудских навабов) и старые придворные аудские вельможи взяли в свои руки управление городом. Подлинным вождем восстав- ших был Ахмадулла Шах, из знатной мадрасской семьи. Он в свое время ездил в Англию, но по возвращении примкнул к ваххабитам и стал странствующим ваххабитским проповед- ником. Английский гарнизон с семьями засел за сте^ми Ре- зиденции (так назывался дворец политического агента Ком- пании при аудском дворе). Сипаи долго осаждали Резиденцию и обстреливали ее. Но англичане не понесли тяжелого урона, поскольку сипаи не обладали искусством меткой стрельбы. Тогда восставшие начали рыть подкоп. Лишь 21 сентября отряд Хавелока прорвался в Лакхпау. Однако, окруженный сипаями, отряд сам оказался в осаде. Между тем в Лакхнау собрались по только сипаи и вос- ставшие крестьяне из окрестностей Доаба, но и просто насе- ление, бежавшее от английских все грабивших и сжигавших армий, - всего свыше 50 тыс. человек. Главнокомандующий английской армией генерал К. Кэмпбелл с 4,5 тыс. солдат и артиллерией прорвался 17 ноября 1857 г. из Канпура в Лакх- нау. Он не смог взять Лакхпау, но, уходя оттуда, увел с гобой осажденных в Резиденции англичан. Между тем Тантия Тошт с отрядом, состоящим из гвалпурцев (восставших вопреки своему князю, верному англичанам), сделал бросок в Каппур и разбил оставленный там английский отряд Уиндама. В по- следующих боях Кэмпбеллу удалось нанести поражение Тан- тия Топи и вновь овладеть Канпуром. Только через трп ме- сяца, собрав 45-тысячную армию, Кэмпбелл решился оконча- тельно штурмовать Лакхнау. Город защищало все собравшееся туда население (около 200 тыс. человек). Они храбро сра- жались, но были плохо вооружены и не имели настоящих воен- ных руководителей. Борьба за Лакхнау продолжалась в тече- ние месяца. 19 марта 1858 г. город пал. Около двух недель английская армия предавалась в Лакхнау грабежу и убийст- вам. Награбленная добыча была весьма велика. После падения Лакхнау, последнего крупного центра со- противления сипаев, они разбились на мелкие отряды и стали вести по существу партизанскую борьбу, выливавшуюся в мелкие стычки с английскими отрядами. В марте 1858 г. гене- рал-губернатор Каннинг объявил о конфискации имений у аудских талукдаров (феодалов), до сих пор сохранявших ней- тралитет. Талукдары поднялись на защиту своих владений и примкнули к Хан Бахадур-хану в Барейли. Лишь в мае 1858 г. Кэмпбелл взял упорно сопротивлявшийся Барейли. После это- го часть сипаев с Нана Сахибом и аудскими вельможами ушла к границе Непала, а часть с Ахмадуллой и некоторыми дру- гими вождями вернулась в Ауд. Там Ахмадулла был преда- тельски убит одним феодалом. В Бунделькхаиде действовал Тантия Топи, проявивший себя как один из способнейших сипайских военачальников. Генерал Роуз из Бомбея направился с армией в Бунделькханд. На пути лежало небольшое княжество Джханси с крепостью того же названия. Там правила за своего сына молодая кня- гиня Лакшми Бай. Народ Джханси сделал попытку поднять восстание. При этом было убито несколько англичан. Однако Лакшми Бай удержала своих подданных от решительных действий. Убийство англичан было достаточным поводом для Роуза, чтобы напасть на княжество Джханси. Лакшмп Бай сначала пыталась убедить Роуза в своей непричастности к ^тому убийству. Однако, когда все же началась осада Джханси, Лакшми Бай сама возглавила оборону крепости. После занятия англичанами Джханси Лакшми Бай бежа- ла и примкнула к отряду Тантия Топи. Им удалось взять Гвалпур, 110 Роуз бросил против Таптпя Топи свои войска и тгапес ему поражение. В этом бою Лакшми Бай, командовав- шая конницей, была убита; Таптия Топи ушел с остатками разбитых отрядов. Спасаясь от преследователей, он все время мопя.-1 направление: сначала прорвался в Хандеш, затем опять повернул к Гвалиуру. В конце концов он был предан, схвачен ^тп^рчанами n 18 апреля 1859 г. повешен. Еще 1 ноября 1858 г. был обнародован манифест королевы Викторгти, ооъявпвшпй о переходе уттравлепия Индией к анг- лийской короне II о ликвидации Ост-Индской компапил. Коро- лова обещала прощение всем феодалам, примкнувшим к вос- сташпо, исключая тех, кто непосредственно участвовал в убий- стве англичан, а также заявляла, что новая власть будет ува- жать владельческие права индийских феодалов. Этот манифест привел к тому, что от восстания отошла феодальная верхушка. Талукдары, раджи и заминдары Ауда, выступившие после мартовской прокламации Каннинга, сло- жили оружие. Продолжали борьбу лишь те феодалы, которые не надеялись на помилование. В конце концов и их сопротивление было сломлено. Нана Сахиб и Азимулла пропали в джунглях, Хан Бахадур-хан был казнен англичанами. Восстание было подавлено. Народное восстание 1857-1859 гг. потерпело поражение в результате ряда причин. Хотя основной движущей силой вос- стания было общинное крестьянство и ремесленники, возгла- вила его феодальная знать. Но вожди оказались неспособными рукозэдпть национально-освободительной борьбой. Они не су- мели выработать единый план борьбы, создать единое командо- вание. Нередко преследовали личные цели. Все три стихийяо аоэникших центра восстания действовали самостоятельно. К то- 'му же феодалы не приняли никаких мер для облегчения участи крестьянства и тем оттолкнули часть крестьян. Когда же анг- лийское правительство пошло на уступки феодалам, они ото- шли от восстания. Синайокие комаядиры не умели вести столь сложную войну. Они могли решать тактические задачи, но не были обучены мыслить стратегически, т. е. рассчитать ход це- лой кампании. Наконец, восставшие не выдвинули ясных целей. Они призывали вернуться к прошлому, к независимой Итщии времен Могольской империи. Однако в середине XIX в. воз- врат к феодальному строю был нереальным. Несмотря на подавление народного восстания, англичане вынуждены были изменить свою политику в Индии. Ост-Инд- ская компания была ликвидирована, и Индия стала колонией британского правительства, 'которое теперь са!МО назначало весь состав колониальных властей. Кроме того, англичане, опасаясь недовольства феодалов, проводили более осторожную политику, идя на уступки инд-цйскпм 'влиятельным феодальным кругам. В целом после восстапия лачался новый этап колониальной политики Англии в Индии. Культура Индии XVIII - первой половины XIX в. В рассматриваемый период в связи с распадом Могольской империи, общей экопомической разрухой и постепецпой по- терей Индией своей нсзавпспмости прослеживается общий упадок культуры. Однако п в это время в некоторых областях культуры имелись определенные достижения, создавалпсь высокохудожественные произведения. Но в основном это сво- дилось к совершенствованию тех форм, которые были вырабо- таны в период средневековья. В литературе, например, глав- 303 яое виимание уделялось по-прежнему поэзии, архитектура в целом копировала прежний стиль зданий, живопись ограничи- валась миниатюрой. Однако в первой половине XIX в. наблю- даются и носые явления, которые в известной мере заимство- ваны индийцами от англичан. Особенно это проявляется в ли- тературе: появляются написанные на разных индийских языках прозаические произведения, сборники писем на современные темы, развивается журналистика, до того Индии неведомая. Вместе с тем это не было простым подражаниом англичанам. Поскольку такие произведения были написаны на темы совре- менной жизни, вырабатывалась совершенно новая лексика, от- вечающая новому стилю. Что касается архитектуры, то индийцы строили в основ- ном такие же здания, как в период Могольской Индии, но в некоторых случаях совершенствовали технические решения, связанные с их возведением. Однако в Индии появились и совершенно иного типа здания, построенные англичанами. Некоторые из этих зданий впоследствии оказали влияние на возникновение, уже во второй половине XIX в., особого, так называемого англо-индийского типа архитектуры. д В XVIII в. еще продолжается летописа- " '^ ние по старым образцам. Такова ценная хроника XVIII в. <Сайяр-ул-мутаахерин> (<Биографии по- следних правителей>), доведенная до 1780 г. и написаяная Гулям Хусейн-ханом Табатабаи, видным вельможей, прожи- вавшим при дворах Великого Могола в Дели и навабов Бенга- ЛИЕГ, а после разгрома Мир Касима постунивитам на службу к Комиании. Подобные же хроники вел Мир Хусейн Алп-хан Кермаил при дворах Хайдара Али 'и Типу Султана. Чрезвычайно ценным историческим трудом является исто- рия Гуджарата <Мират-и-Ахмади> (<Зерцало Ахмада>), на- иисанная Али Мухаммад-ханом, диваном (т. е. главой финан- сового ведомства) Гуджарата в 40-50-е годы XVIII в. Автор пе только использовал много фирманов (указов) и других до- кументов, по, кроме того, в приложении к своему труду фак- тически дал энциклопедическое описание Гуджарата XVIII в., его зданий, промыслов, достопримечательностей, кратких био- графий знаменитых личиостей и т. и. На основе прекраспого ^папия исторпческих источников паписап также обширпый биографический труд <Маасир-ул-умара> (<Деяния эмиров>). Шах Нава.^хан. автор этою огромпого проп.шедепия, служил сначала Асаф Джаху. потом Насир Д^аигу и был в 1758 г. убит французами, против которых он выступал. В этом труде изложено 700 жизнеописаний знатных людей Могольской Ин- дии XVI-XVI II вв. Он является ценнейшим историческим источником и содержит массу важных сведений. Таким обра- зом, в XVIII в. продолжались лучшие традидии могольской исторической науки. В XIX в. летописание, как таковое, фак^ тнчески исчезает, так как по существу не остается влиятель- ьых патронов, которые оплачивали бы эти труды. д Из технических наук развивалась только астрономия. Больше всего в этой отрас- ли сделал князь Джейпура Джай Сингх (?-1743 гг.). Он ознакомился с достижениями древнегреческой, арабской u португальской астрономии и построил обширные обсервато- рии в Джайпуре (из мрамора), Дели (красный песчаник), Матхуре, Уджайне и Варанаси. В XVIII-первой половине XIX в. про- ^"^Р^Р^ исходило совершенствование различных ^"" литературных языков Индии, хотя темы и сюжеты обычно оставались традиционными. В начале XIX в. появляется журналистика. Поскольку литература в Индии развивалась на разных языках, мы рассматриваем литературу основных языков Индии. Очень традиционной была поэзия на ур- Лт^^УР^ ду^ так как поэты в основном подвиза- ^ "^"^ yPW лись при дворе. Так, например, Сауда (Мирза Мухаммад Рафи, 1713-1781 гг.) сначала был при дво- ре Великого Могола, а после разрушения Дели Надир-шахом бежал в Лакхнау, ко двору наваба Ауда. Сауда был сатири- ком, но, резко критикуя своих противников, он по существу дал картину распада индийского феодального общества, по- казал, как нарушаются традиционные моральные устои, воз- растает коррупция, ведется борьба за выгодные местечки при дворе и т. и. Его современник Мир Таки Мир (1725-1810 гг.) был лириком и в своих газелях, полных искреннего чувства, писал о своей несчастной любви к женщине, выданной замуж по соображениям престижа и выгоды, и одновременно протес- товал против всякой тирании и насилия, которые так ярко проявлялись в современном ему делийском обществе. В отличие от других поэтов урду Назир Акбарабади (1740-1830 гг.) отказался жить при каком-либо дворе и ос- тался учителем в Агре. Он общался с разными слоями населе- ния, участвовал в религпозпых праздниках мусульман, инду- сов и сикхов и писал па сочном, несколько грубоватом народ- ном языке о жизни обычных людей. Однако крупнейшим писателем того времени н^ языке УРДУ считают Мирзу Галиба (1796-1869 гг.). Описывая в газелях своп чувства и сложные раздумья, он старался прео- долеть некоторую неразвитость языка путем ввел>' иия новых слов и выр^кенпй. часть из которых привилась л урду н обо- гатила его. Опубликовав своп письма, он стал родоначальником прозы на УРДУ. введя разговорный язык в литературу. Хотя Галиб сокрушался о распаде могольского общества, он. жиья при дворе Великого Могола, в народном восстании 1857- 1859 гг. участия не принял. Еще больший толчок развитию прозы на урду был дан в Калькутте, где англичане для обучения своих чиновников ме- стным языкам открыли специальный Колледж Форт-Вильяма и привлекли индийцев для создания различных учебных текстов на урду. Последние, не найдя готового материала, сами создали его. Они пересказали па современном им урду различные сред- невековые дастапы (рассказы), много сделав тем самым для создания литературного прозаического языка урду. В типогра- фии этого колледжа было напечатаво около 50 книг па урду, среди которых наибольшую популярность имел сборник рас- сказов <Баг-о-бахар> (<Сад и весна>) Мир Амана, бывшего джагирдара Дели, перебравшегося в Калькутту после нашест- вия Ахмад-шаха Дуррани. На языке маратхи в XVIII в. возникло ^^Р^^"^ много героических песен павада, в кото- ^^ рых пересказывалась история Махарашт- ры со времен Шиваджи. Самыми знаменитыми поэтами того периода были Рамджошц (1758-1812 гг.) п Апапд Пхандо (1744-1819 гг.). Новым в те времена было развитие маратх- ской прозы, в первую очередь публицистики. Для развития маратхского литературного языка много сделали уже упомя- нутые Бал Шастри Джамбхекар, писавший на маратхп в ос- нованном 1Ш в 1832 г. апгло-маратхском журнале <Бомбей Дарпан> (<Бомбейское зерцало>) на общественные темы, Ра- макрпшна Вишванатх, издавший в 1843 г. книгу <Индийское общество в прошлом п настоящем>, и Локхптавадп, печатав- шпй п 1848-1850 гг. в журнале <Прабхакар> (<Солнце>), основанном в 1840 г., сер'ию статей, которые были изда- ны отдельной книгой под названием <Шатапатре> (<Столетие писем>). Во всех этих произведениях писатели высказывались па темы, до тех пор пе затрагивавшиеся в маратхской лите- ратуре, II вводили новые попятпя и обороты. В результате язык маратхи был, пожалуй, в тот период самым развитым лпторатурным языком Индпп. В первые десятилетия XIX в. была иронодепа большая работа по изучению грамматического 11 лексического строя литературного маратхского языка. Од- ним из паиболсе известных маратхскпх филологов того време- ни был Дадоба Пандуранг (1814-1882 гг.). В XVIII в. в Бенгалпи продолжалось ^^^^*^^" развитие средневековых поэтических литература ^г у. * жанров. Хотя сюжеты и формы литера- туры оставались традиционными, но распивался язык, совер- шенствовались изобразительные средства поэзип, сравпония становились более Акизнепными, отходя от традиционных, ха- рактеры более реалистичными. Круппеишпе поэты того вре- мени Рамцрошод Шена (1718-1775 гг.) и Бхоротчондро Раи (1712-1760 гг.) подвизались при дворе одного пз бенгальских феодалов, правителя Надип. Красотой и изысканностью формы поэма Бхоротчондро Рая <Бпдда и Шундори> о двух влюблен- ных привлекла внимание первого русского индолога Герасима Лебедева (1749-1817 гг.), который перевел ее на русский язык. а стихи Бхоротчондро переложил на музыку и включил в театральное иредставление в Калькутте в 1795 г. Первым бенгальскпм писателем нового типа являлся уже упомянутый выше Рам Мохап Рай, который развил бенгаль- скую прозу, основав журнал <Шомбод Коумуди> и написав много статей на различные социальные темы. Он также рато- вал за борьбу с предрассудками п отсталыми обрядами ин- дуизма. Рам Мохан Рай подготовил расцвет бенгальской про- зы, который приходится уже на вторую половину XIX в. Из южноиндийских литератур наиболее ^^^"^^^" развитой была тамильская. В ней про- литература должалась средневековая традиция ком- ментирования санскритских произведений. Однако в XVIII в. уже старались не вкладывать в комментируемый текст свои мысли та. свое понимание, как это было принято прежде, а вос- произвести с помощью этого текста историческое прошлое Ин- дии, 'порой в весьма идеализируемом виде. Воспо-минаяне о славных веках древней Индии было для таилильцев XVIII п начала XIX в. средством национального самоутверждения. В первой четверти XVIII в. большую роль в развитии та- мильской прозы сыграл итальянский миссионер Констанцпус Бесхи (1680-1746 гг.), писавший под именем Вирама Муни. Он создал ряд произведений па хр-истпанские темы. по осо- бую популярность снискал сборник сказок <Приключение гуру- простака> на разговорном тамильском языке. Тамильский поэт Тайюманавара, писавший в первой поло- вине XVIII в., был последователем бхакти, хотя Шива у него изображен абстрактным божеством всех пародов п религий. Как и другие бхакты, Таиюмаиавара, таким образом, стромпл- ся отразить идею равспства людей. 13 первой половипе ХТХ в. те же идеи развивал в своих поэмах Суиддарама Пиллаи. а затем Рамалппга Свами (1823-187^ гг.). язык которого при- близился к разговорному. Рамалиша Свпми писал и расска- зы, внеся заметпыи вклад в развитио тамильской про;{ы. Крупнейшим прозаиком того вромени считается Арумуга Навелар (1822-IS74 гг.). Однако тамильский роман появил- ся только во второй половипе XIX в. В XVI 11 в. драматическое искусство ^^ переживает упадок, пьесы стали по су- ществу писать не для постановки, а для чтения пх вслух. Народные представления на сюжеты древнеиндийского эпоса устрапва:шсь на ярмарках, но это оыло лишь повторением традшщй. В 1757 г. в Калькутте Компания основала театр для англичан. Но нндпйцы туда не ходили, так как там ста- вились пьесы на непонятные пм темы, да п очень немногие индийцы тогда знали английский язык настолько, чтобы иметь возможность следить за действием. Событием в жизни Калькутты было открытие в 1795 г. театра современного типа для индийцев. Его основателем был музыкант (впоследствии индолог) Герасим Лебедев. Он про- жил 12 лет в Индии, изучил санскрит, бсигалп и хиндустани и переложил на разговорный бенгальский язык две английские пьесы, перенеся действие в Индию и сделав героями бенгаль- цев. Владельцы театра Компании путем различных питриг до- бились того, что их соперник разорился и театр его закрыл- ся. Лебедеву пришлось уехать из Индии. Только в 1831 г. бен- галец П. Тхакур основал <Хинду театр>, где пьесы, однако, ставились на английском языке. В 40-х годах XIX в. в Каль- кутте было уже несколько таких театров, причем представле- ния шли и на бенгальском языке. Архитектура В целом архитектура XVIII в. пережи- вает упадок, теряется та величествен- ность и гармония пропорций, которыми отличались здания времен расцвета Могольской империи. Стиль XVIII в. харак- теризуется чрезмерным украшательством, обилием деталей, но имеющих конструктивного значения и скорее рассеивающих внимание, дробностью отдельных форм. Вместе с тем появи- лись новые архитектурные решения и приемы. В XVIII в. построен ряд новых городов с дворцами, улица- ми, мостами и т. п. Таков, например, город Джайпур, строи- тельство которого начато в 1728 г. упомянутым выше раджей Джай Сингхом. Городской дворец Джайпура - это целый ан- самбль зданий, из которых самое знаменитое - Хава-Махал (Дворец ветров), большое здание со множеством ниш и эрке- ров, создающих прохладу п движение воздуха и как бы слег- ка гудящих от вотрет. Внутри дворцы украшены разноцвет- ным инкрустированным мрамором и ажурной резьбой по кам- ню. Между дворцами п крепостью расположены парки англий- ского типа, хорошо сочетающиеся с горным ландшафтом. Другим таким городом был Лашкар - повая столица княжест- ва Гвалиур, основа ипая в 1812 г. Дома там повторяют тра- диционные приемы выдающихся вперед веранд п балконов с узорчатыми арочкамп на тонких столбиках, с красивыми от- крытыми эркерами джхароха, украшенными ажурным, рез- ным камнем. В Лашкаре удачно построен красивый мост. В Северной Индии в XVIII в. был воздвигнут Лакхпау, столица павабов Ауда, с целым ансамблем зданий - дворцов, мечетей, мавзолеев правителей п знатных лиц Ауда. молит- венных залов Большой п Малой Имамбары и т. д. (Имамоа- ра - это здание, где празднуются самый священный для му- сульман праздник мухаррам, где хранится сделанное из де- рева и украшенное драгоценностями изображение гробницы высокочтимого шиитами имама Хусейна, убитого в Кербеле в 680 г. Во время процессий гробнпцу торжественно носят по улицам. При этом изображается в лицах история гибели имама Хусейна в бою.) Все эти здания построены из серого песчаника или плоской кирпичной плинты со штукатуркой чанам (сделанной из размолотых раковин п отличающейся блеском) п обильно украшены рельефным орнаментом п вы- чурными деталями в виде пучков палок с шарами на концах или шпилей с нанпзанпымп на них разного размера кругами на верху ребристых куполов. Вместе с тем эти постройки от- личаются своеобразием п смелостью архитектурного решения, как, например, огромный прямоугольный зал Большой Имам- бары (почти 800 кв. м) с плоским перекрытием, без единого столба или подпорки и с великолепнейшей акустикой, так что фраза, шепотом произнесенная на одном конце зала, пре- красно слышна на другом. Большая часть дворцов, храмов и монастырей на крутом берегу Ганга в Варанаси, как и гхаты (лестницы-спуски к реке), построены также в XVIII в. Привлекают внимание отдельные постройки первой поло- вины XIX в. Это сделанный из белого мрамора в 1844- 1848 гг. джайнский храм Дхарманатха в Ахмадабаде; изоби- лующий резьбой и скульптурой большой четырехэтажный дом с плоской, обнесенной парапетом крышей, воздвигнутый бо- гатым купцом в Биканере, и т. п. Одним из шедевров архи- тектуры XVIII в. является Золотой храм сикхов в Амритсаре, украшешный изящными павильончиками и обитый позолочен- ными медными листа,ми. Он воздвигнут в 1764 пли 1766 г. Ме- четь Сафдар Джанга в Дели (1753 г.) повторяет по форме зда- ния времен расцвета Могольского государства, но сделана из более дешевого материала. С XVIII в. в Индии появляются также европейские пост- ройки, в первую очередь в Боигалии (хотя па юге Индии со- хранились отдельные португальские церкви XVI в., голланд- ские склады и жилые постройки XVII в.). Апглпйскпс дома XVIII в. были главным образом классического стиля, обычно с колонпами, и никак не гармонировали с окружающей мест- ностью. Примером наиболее уродливого здания из всех возд- вигнутых европейцами в то время в Индии является военное училище <Ля Мартипьер> в Лакхнау. Оно было построено па берегу искусственного озера французским авантюристом Кло- Дом Мартином, начальником артиллерии первых навабов Ауда, собравшим в Индии баснословные богатства. Своими глухимп стенами без окон. четырехугольными п круглыми башнями, вы- сокой вышкой (донжоном) на третьем эта/ке, увенчанной сквозной короной, это сооружение напоминает какой-то разно- стильный европейский укрепленный замок. На крышах башен на разных уровнях поставлены скульптуры в стиле европей- ского классицизма. На фасаде над входом - две огромные пло- ские каменные фигуры львов, сквозь пасти которых видно не- бо. К счастью, такого рода постройки не оказали влияния на архитектурный индийский стиль. д, В XVI 11 в. могольская миниатюра ста- новится все более массовой и ремеслен- ной. Она повторяет старые образцы, но применяет более яр- кие, иногда кричащие краски. Много миниатюр теперь рису- ют на ремесленных предметах (шкатулках, подносах, ме- дальонах из слоновой кости п т. п.). С середины XVIII в. могольская школа миниатюры фа.ктически исчезает, однако во второй половине XVIII в. наступает расцвет живописных школ в небольших горных княжествах Джамму, Чамба, Ман- дп, Гулер, Кангра н Техрп-Гархвал, почему эта миниатюра и получила назваппе <пахари> (горная). Наибольшее значение пз них имела школа Кангра. 13 от- личие от могольской миниатюры, где изображалась жизнь мо- гольских вельмож или пллюстрировалпсь произведения пер- сидскоязычных поэтов, на миниатюрах школы Кангра изобра- жаются главным образом сюжеты индусского эпоса, п особен- но темы кришнуитского культа: Кришна в детстве, Кришна среди пастушек, играющий на флейте, его возлюбленная Рад- ха среди своих подружек, свидания Кр'ишны и Радхи п т. п. При этом Кришна всегда необычного, голубого цвета. От радж- путской живописи в стиле Кангра было унаследовано плос- костное, в основном профильное изображение фигур, с не- сколько увеличенными глазами. Перспектива обычно не дает- ся. Толпа рисуется так, что фигуры изображены как бы в не- сколько рядов, задние выше передних. Деревья передаются стилизовапно; чаще изображаются ночные сцены, когда небо усыпано звездами, но краски и тогда остаются яркими, хотя по разпообразпыми, обычно в одпой тональности, т. о. сине- вато-голубоватые или золотисто-коричневые, и т. п. Вместе с тем в миниатюре Капгра изображена не придворная среда, а крестьяне, пастухи, рсмеслонники и т. п. В конце XVIII в. краски бледпоют, композиция ухудша- ется п даже богп изображаются как простые смертные, в реальной бытовой обстановке, часто п семейном кругу. В пер- вой половины XIX в. живопись становится вс^ более ремес- ленной. Нередки изображения английских чиновников, а так< же всякого рода торжественных процессий. Миниатюра со страниц книги прочно переходит на бытовые предметы. ИНДИЯ В ПЕРИОД ПЕРЕХОДА К ИМПЕРИАЛИЗМУ (1860-1897 гг.) Изменения в системе колониального управления Народное восстание 1857-1859 гг. является важным ру- бежом в истории Индии. Оно вокрыло как относительную сла- бость социальной базы английского владычества, так и всю глубину ненааисти народных масс к поработителям. Как отме- тил в своей работе <Открытие Индии> Джавахарлал Неру, <хотя восстание непосредственно затронуло только некоторые части страны, оно потрясло всю Индию и особенно английскую систему управления> ^ Английская буржуазия была вынуждена Административные внести существенные изменопия в систо- ое<Ьоомы 60-х годов " " " му колониального управления, направ- ленные на укрепление административного аппарата и приспо- собление его к новым историческим условиям. В ходе админи- стративных реформ 60-х годов в основном завершилось станов- ление государственного аппарата - основного орудия англий- ского колониального порабощения Индия. С Ост-Индской компанией, дискредитировавшей себя как в Индии, так и в Англии и уже давно превратившейся в исторический анахронизм, <было покончено,-как писал Маркс,- еще до того, как закончилась война> ^ 2 августа 1858 г. английский парламент принял <Закоп о лучшем управлении Ипдиой>, по которому государственная власть в Индии переходила к английской короне и колопи- альная администрация ставилась под непосрсдственпый конт- роль британского парламента и правительства. Была ликви- дирована система двойпого управления - через Контрольный совет п Совет дттректоров Ост-Индской компании. Эти органы упразднялись, а их функции передавались вновь созданному Министерству по делам Индии, при руководителе которого (статс-секретаре) был создан совещательный орган - Индий- ский совет, состоявший пз крупных чиновников англо-индий- ской службы. Английский генерал-губернатор получил титул вице-короля п стал пепосредстценпым представителом англий- ской короны в страпе. Проведя централизацию управления, i Дж. flepy. Открытое Ппдпп. М., 1955. стр. ^- 351. ^ К. .'\fa!'hc. Хропологичсскпе выгтскп по псторпп Индпп (064- 1858 п-. .тр. Ш). английская буржуазия укрепила свой контроль над деятель- ностью колониальной администрации. Имущество Ост-Индской компании перешло к английскому государству, а ее акционе- рам из индийского бюджета (т. е. за счет индийских налого- плательщиков) была выплачена компенсация в 3 млн. ф. ст. Активное участие синайских подразделений в действи- ях повстанцев в период 1857-1859 гг. способствовало прове- дению в 1861-1864 гг. военной реформы. Колониальная ар- мия была реорганизована таким образом, что значительно увеличилась роль английских частей и подразделений (до ре- формы соотношение между английскими п синайскими вой- сками было 1:6, после нее-1^2, а в дальнейшем-1:3). При комплектовалии и дислокации частей проводился прин- цип противопоставления различных национальных, религиоз- ных и кастовых групп. Основная часть сипаев стала набирать- ся из пенджабских сикхов, а также горцев - жителей пред- горьев Гималаев и Непала, т. е. этнических групп, мало свя- занных с населением основных районов страны. Сипап вооружались гладкоствольными ружьями, а английские сол- даты - нарезными. Сохранению <военно-технического превос- ходства английских частей над синайскими способствовало и то, что в артиллерии служили только айглпчаяе. Вместе с тем в ходе военной реформы был установлен но- вый порядок замещения младших офицерских должностей, что давало возможность продвижения по службе выходцам из семей индийской феодальной знати. Военная реформа, как п другие преобразования в сфере колониального управления страной, преследовала две цели: централизацию и укрепление английского государственного аппарата в Индии, с одной стороны, и создание прочной со- помещичьего класса - с другой. Таково же было содержание п проведенной в эти годы ад- мпнпстратпвной реформы. Согласно парламентскому <Закону об индийских советах> (1861 г.), при вице-короле, губернато- рах трех пре.шдентств п губернаторах - наместниках Северо- Западных провппцпй п Пенджаба были созданы закоподатсль- ньто сойоты с гопещательнымп функциями. Предусматрива- лось. что не менее половины членов советов пазначалось из лиц. по состоявших на государстпенпои службе. Цель пропо- дения адмпнистратшшой реформы была откровенно раскрыта п речи министра по долам Индпп Ч. Вуда, произнссеппой им в 1861 г. ? палате общин. Обосповывая нспиходпмость при- влечения индийских феодалов к участию в работе законода- тельпых советов, министр заявил: <Я уверен, ничто ипос пе сможет в такой степени способствовать расположению тузем- цев высокого ранга к нашей власти^. Создание законодательных советов ни в коей мере не ослабляло авторитарного характера власти вице-короля и гу- бернаторов ировинций. Характерно, что в законе об админи- стративной реформе 1861 т. спегщально оговаривалось, что важнейшие вопросы политики: финансов, налогообложения, во- оруженных сил, религии, отношений с индийскими княжест- вами и иностранными государствами - не подлежали обсуж- дению в советах. Вице-король, в помощь которому создавался Исполнительный совет из руководителей различных ведомств колониального аппарата управления, обладал правом вето в отношении решений центрального и провинциальных законо- дательных советов. Судебная реформа, проведенная в эти же годы, была па- правлена также па усиление централизации государственною аппарата и влияния в пем английского колониального чинов- ничества. В результате была ликвидирована система рапсе существовавших параллельно коронных судов u судов Ост- Индской компании (садр адалатов) и учреждены в 1861 г. высшие суды в каждом из трех президентств, а в 1866 г.- II в Северо-Западных провинциях. и феодальными помещиками Во второй половине XIX в. в основном завершилось ста- новление государственного аппарата колониальной Индии. Главная его особенность заключалась в том, что он в первую очередь служил (интересам английских эксплуататорских клас- сов. Вот почему 'его (верхние звенья (парламент, издава1вший законы для Индии, правительство, контролстровавшее через специальное министерство деятельность колониальной админп- страпии) находились в Англии. Новая политика в отношении индийской феодальной верхушки, провозглашенная еще в прокламации королевы Виктории от 1 ноября 1858 г., последовательно про- водилась колониальной администрацией. Англичане щедро одарили феодальную верхушку, актив- но поддержавшую их во время восстания. Многим феодалам из Северо-Западных тгровинций были в 1867-1870 гг. при- своены почетные титулы раджи и наваба, вручены крупные денежные суммы, а также пожалованы земли и непсип. Неко- торым князьям, папрпмер правителям Патиалы, Джинда. Рампура п Гвалиора. былп пожалованы значительные терри- тории из земель, конфискованных у мятежников. Наделяя феодальных помещиков п князей .{РМЛЯМП. анг.тп- чапе экономически закрепляли свой союз с верхушкой индяй- ского общества, который был основан на предательстве ип- дийскимп феолаламп национальных интересов пародов Индии. В г>тпм же проявился одпн из основных принципов англттй- CKoil пплптпкп п Индии-<разделяй п властвуй>. Характер- 313 но, что колонизаторы изменяли территориальные границы княжеств таким образом, чтобы создать благоприятные усло- вия для разжигания религиозных распрей среди населения. На большом приеме (дароаре) в ноябре 1859 г. в Агре, куда для встречи с генерал-губернатором и первым вице- королем Индии лордом Каннингом (1856-1862 гг.) были при- глашены владетельные князья Раджпутаны и некоторых дру- гих районов Индии, впервые было объявлено об изменении английской политики в отношении <выморочных> (т. е. не имевших прямого наследника по мужской лпнпп) княжеств. Каннпнг разрешил Синдии, правителю княжества Гвалпор, выбрать себе приемного наследника. В следующем году право выбора приемного наследника было дано всем феодалам, имев- шим титулы выше джагирдаров, при условии их верного слу- жения английскому правительству. Некоторые княжества, ранее конфискованные англичанами, были возвращены прием- ным сыновьям прежних правителей: Техри-Гархвал в 18о9 г., Колхапур в 1861 г., Дхар в 1864 г. Проводя эти меры, коло- пиальпые власти, отказавшиеся от доктрины <выморочных вла- дений> Дальхузп, па практике осуществляли данное в про- кламации 'королевы Влктории обещаяне сохрашить в целостно- сти и неприкосновепности владюгшя князей. Однако основная часть территорий бывших княжеств, аинеконрованных Дальхуз-и, так и осталась в составе Британ- ской Индии, в том числе и Берар, иапболее плодородная часть княжества Хайдарабад, присоедппеппая к английским владе- ниям под видом <вечной аренды>. Расточительство князей л окружавших их феодалов, а так- же дань, которую они выплачивали колонизаторам, часто приводили к финансовому дефициту в княжествах и большой задолженности их владетелен крупным торговым и ростов- щичеокпм домам. В годы, предшестцовавшис восстанию 1857-1859 гг.. колониальцая администрация зачастую ис- пользовала такую задолженность л^я присоединения княжеств к испосредственпым {иплчйским владениям. Теперь же, в свя- зи с иоиым виутрпполитичоским курсом колонизаторов, кня- жества, фипписы которых иаходились в расстроепиом состоя- пии, обычно бралнст, иод oiH'Ky, а вг> главе временно стави- лись алглийскне чпповникн. Проводя iiu отпошонню ix затяким^м князьям политику поощрения II подачек, англичанг имеете с том н но.-тпой мере сохраняли над ннмн воонноно.-штич^кий контро.п,. Русский учонын-индо.-пп II. П. Минл*'-. Р.О время путонюствия по Индии в IS80 i.. находясь под пночат.юнием посещения Цситральной Индии, записал в своем <Днегнике>. что в кня- жествах английский ^рсчндент значит вс<'->. Киязья сохраня.ш нравп на содоржан'!(' поенных контин- гентов. Эти формирования в первую очередь иредна.шачались для подавления антифеодальных и антиколониальных выступ- лений в княжествах. Феодальное войско, плохо обученное п плохо вооруженное, не представляло серьезной опасности для колонизаторов, тем более что князья проявили себя как вер- ные слуги англичан. Однако в княжествах содержались части и даже соединения англо-индийской армии для подкрепления власти различного рода английских <резидентов> п <полити- ческих агентов>. Английские гарнизоны располагались в важ- нейших стратегических пунктах и держали под контролем ос- новные коммуникации. Усиление контроля английской колониальной админпстра- цип над княжествами было оформлено 1 января 1877 г., когда на специальном приеме индийских владетельных князей у вице-короля английская королева была провозглашена коро- левой-императрицей Индии. Это означало, что княжества включались в состав Британской империи и не только факти- чески, но и юридически становилось вассалами короны. Создавая свою колониальную империю, англичане не толь- ко разделили страну на <Британскую Индию> и несколько сот <туземных государств>, но и поставили каждое из кня- жеств в особые договорные отношения сначала с Ост-Индской компанией, а затем с английским правительством. Различия в размерах выплачиваемой дани, в степени военно-политичес- кого контроля англо-индийских властей над отдельными кня- жествами способствовали усилению противоречий между князьями. Сохранение системы вассальной зависимости мел- ких княжеств от более крупных также порождало бесконеч- ные трения и споры между вассальными князьями. Колони- альные власти, обычно выступавшие как арбитры в этих спо- рах II конфликтах, использовали свое посредничество для укрепления английского влияния в княжествах. Проявления оппознцпопности со стороны отдельных кня- зей имели, как правило, показной характер u использовались ими как средство давления на колониальные власти в спорах по частным вопросам. В период присоедипеиня Средней Азии к России, когда резко обострились ацгло-русские противоре- чия, некоторые из князей попытались установить связи с рус- ской администрацией в Ташкенте (например, правители Каш- мира - в 1865 и 1870 гг.. Индура - в 1867 г., Гвалиора - в 187^ г.. Джайпура-в 1880 г.). Однако эти попытки ока- зались безуспешными, главным образом из-за осторожной позиции царского правительства, проводившего политику не- вмешательства во внутренние дела апглийских колоиий. Оппозиционно настроенные правители княжеств либо под различными предлогами смещались колониальными властями (так. в 1875 г. был смещен правитель Бароды. в 1889 г. - Кашмира), либо <умиротворялись> разного рода уступками. В 1886 г. правителю Гвалпора, например, была возвраще- на стратегически важная историческая Гвалиорская крепость, в которой размещался английский гарнизон, а в Майсуре была восстановлена власть местного махараджи (почти полвека оно от его имени управлялось английскими чиновниками). Однако отдельные трения и конфликты не оказывали сколько-нибудь существенного влияния на отношения между князьями и колониальными властями. Политика английских колонизаторов по отношению к вассальным князьям и вер- хушке феодальных помещиков во второй половине XIX в. была HanpaiBACHa на расширение и укрепление союза с ними. Этому способствовала колониальная политика в области земельных отношений и налоговой системы. Экономическое развитие Индии в 60-90-е годы Начиная с 60-х годов в экономическом п политическом строе Англии все явственнее стали проступать черты, свиде- тельствующие о переходе ее к последней стадии капитализ- ма - империализму. Изменения в экономике метрополии вы- звали появление новых форм п методов колониального подчи- нения и ограбления Индии. Задачам укрепления власти английских колонизаторов и усиления эксплуатации Индии в новых исторических условиях были подчинены земельно- налоговые мероприятия англичан, в крупных масштабах про- веденные в 50-70-е годы XIX в. Английская аграрная ^ ^^ ^ ^^ ^ процессе провед- д^дд^д^д" " ния земельного кадастра и нового земель- Колониально- него налогообложения в районах райят- феодальная вари u временного заминдари были окон- земельная монополия чательно юридически оформлены права различных групп феодальных помещиков как частных земель- ных собственников. В этот период была завершена реформа земельно-налоговых систем, начатая еще в 1 половине XIX в. Особое внимание колониальные власти уделяли урегули- рованию земельных отпошеипи в районах недаппеп) восста- ния. Аудским талукдарам было возвращено 23157 деревепь из общего числа 23522. конфискованных админпстрациен н пс- риод восстания. Их права как земельных собственников бы.нт юридически оформлены специальными законами, изданными в 1869 п 1870 гг. Укрепляя феодально-помещичье землевладение, колонпаль- пые власти оказались вынужденными учитывать также инте- ресы верхов сельской общины, принимавших активное учас- тие в восстании. При нровеленни земельного налогообложс- ния верхушка общпны, а также инамдары в Северо-Запад- ных провинциях и Ауде получили статус феодальных субвла- дельцев - посредников между крестьянами-арендаторами и помещиками - заминдарамп и талукдарамп. Сохраняя известное дробление владельческих прав ме-кду различными группами феодальных землевладельцев, англича- не имели в виду расширение и укрепление социальной базы колониальной власти. Аграрная политика колониальных властей была (внутреане весьма противоречивой. С одной стороны, земельно-налото- вые преобразования, проведенные англичанами с конца XVI II в., способствовали завершеяию процесса становлелия частной феодальной и парцеллярной крестьянской собственности (в райо-нах райятвари), разрушив систему общинного землевла- дения и землепользования. С другой стороны, сохранение в системе сбора земельного налога пережитков государствея- ной земельной собственности и отраничоние Б законодатель- ном порядке возможностей хозяйственного использования земли (на это было объективно на1Пра.влено, в частности. арендное законодательство 50-80-х годов XIX в.) обусло- вили консервацию аграрного строя Индии на стадии, предше- ствовавшей конечному этапу разложения феодальной соб- ственности. Укрепляя феодально-по-мещичье зомлевладение заминдар- окого типа, колониальные власти оказались также вынужден- ными учитывать интересы (верхней прослойки прежней сель- ской общины в Пенджабе. Поэтому верхние группы пенджаб- ских феодальных землевладельцев (например, талукдары и ала-малпки) превратились в пенсионеров казны. При оформле- нии 'владельческих 'прав привилегированных в налоговом от- ношении групп феодальных землевладельцев (джагирдароп и 'инамдаров) их собственность была даже урезана. Джагирдары в некоторых провинциях превратились в земле- владельцев привилетрованпого типа, уплачивавших земель- ный налог, как и ипамдарьт. по пониженным ставкам (напри- мер, в Бомбее и Бераро). В Синдо джагирдары (ранее дер- жатели условных пожаловапий) были утверждены англича- нами в правах собственности на сохраненные за ними земель- ные владспия. Однако болыппнетш) джагирдаров, а также некоторые другие группы феодалов были постепенно отстране- ны от участия в сборе земельного налога. Более того, в про- цессе работы комиссий по инамам и джагпрам часть инам- даров и джагпрдаров лишилась своих земельных и денежных п( <жаловали и. Это было характерно для тех районов, где ко- лониальный режим подвергся наименьшему испытанию во время весе та ппя 1857-1859 гг. и где поэтому колонизаторы чувствовал II сеГ)я отпосительпо более прочно (Пенджаб, Спид. Западная u Южная Индия). Особенно уменьшилось число инамов и джагиров в Бомбейском президентстве. Сокраще- ние земельных держании инамдаров и джагпрдаров явилось одной из причин недовольства и оппозиционных настроений среди части маратхскцх мелких и средних помещиков и по- мещичьей интеллигенции в последней трети XIX в. Английские колонизаторы не ограничились только сохра- нением крупного помещичьего земл'евладеиия. В 1860 г. на ос- 1новной территории Центральных дровинн,ий владельческие права на землю помимо представителей старой феодальной знати - заминдаров, талукдаров и других получили также лица, ответственные перед государством за внесение земель- ной ренты-налога, так называемые малгузары. До англий- ского завоевания большинство из них были старостами сель- ских общин пли откупщиками налогов. Таким образом, в этих районах Индии английские колонизаторы способствовали соз- данию новой прослойки помещичьего класса из числа тех, кто в феодальный период даже формально не обладал вла- дельческими правами на основную часть принадлежавших им теперь земель. Во второй половиие XIX 'в. окончательно сло- жилась колониально-феодальная земельная монополия. ^ Английская аграрная политика была эксплуатации Индии обусловлена не только необходимостью как источника сырья экономически укрепить феодально-поме- II рынка сбыта, щичий класс Индии, опору колонизато- ^^ ^^арно- " ров, но и изменениями в системе коло- денежных отношении ^ " г\ ниальноп эксплуатации страны. Эксплуа- тация Индии как источника сырья и рынка сбыта уже в 50- 60-е годы становится важнейшей формой ее колониального ограбления. Усиление эксплуатации страны как аграрно- сырьевого придатка капиталистической Англии потребовало создания более благоприятных условий для роста сельскохо- зяйственного производства и особенно повышения его товар- ности, что в свою очередь предполагало закрепление частно- владельческих прав на землю. Во второй половино XIX в. в основном было завершено препратцонис Индии в пграрпо-сырьевой придаток Англии. В результате постепенной утраты Англией роли <мастерской мира>, а также усиления германской и фрапцузской экспан- сии в Африке, Юго-Восточной Азии и Океании, ограничивав- шей по.шипп Англии как крупнойшсй колониальной дер/кавы, повысилось значение Индни в лслс развития британокой эко- номики. Этому процессу с-пособствовал хлопковый бум 60-х голов, когяа английс-кие капиталисты резко увеличили вывоз из Пняин сырья, в первую очередь хлопка. Гра/кдан- ская война в Соединенных Штатах (1862-1865 гг.) вызвала сокращение экспорта американского хлопка на европейский рынок, что сразу подняло спрос на ин-дийский хлопок. Удель- ный вес его по отношению ко веемую ввозимому в Англию хлопку увеличился в 1860-1868 гг. втрое. Индия становилась главным поставщиком хлопка для Аяглии. Рост производства хлопка в стране был вызван в первую очередь потребностями экспорта. В 60-е годы Центральная и Западная Индия (Бомбей, Синд, Раджнутана, княжества Центральной Индии, Берар, Центральные провинции и Хайда- рабад) превратились в районы производства товарного хлопка на экспорт. Завершение гражданской войны в США обусловило окон- чание хлопкового бума п падение цен на индийский хлопок, однако рост производства хлопка в стране продолжался. В 70-90-е годы новая хлопковая база стала создаваться в Пенджабе и Синде, особенно па орошаемых землях. Разви- тие торговли между Индией и Англией выражало процесс дальнейшего разделения труда между английской обрабаты- вающей промышленностью и индийским сельским хозяйст- вом, между английским городом п пндийской деревней. Начиная с 60-х годов XIX в. английская буржуазия уве- личила вывоз из Индии сельскохозяйственного сырья. Глав- ными статьями индийского экспорта были хлопок, шерсть, джут, пальмовое волокно, рис, пшеница, маслосемена, пря- ности, индиго, опиум. Основная часть всего экспорта (напри- мер, 80Ї/о хлопка) шла в Англию. Индия становится главным поставщиком продовольствия в Англию. Общая стоимость то- варов, вывозимых ежегодно из Индии, увеличилась в 60- 90-е годы втрое. Возросла эксплуатация Индии и как рынка сбыта. За этот период ввоз английских товаров в Индию увеличился в 5 раз. Основную часть ввоза составляли ткани, металлическая по- суда и утварь, а также другие виды потребительских товаров. Колопнальпый характер внешнеторгового оборота Индии виден 113 следующих данных: в 1879 г. готовые изделия сос- тавляли только 8Ї/о всего индийского экспорта, но зато 65% импорта. Вместе с тем в системе колониальной эксплуа- тации Индии значительную роль продолжало играть налоговое ограбление трудящегося населения страны, в первую очередь крестьянства. С середины 60-х годов были введены новые налоги на сельское население, начали повышаться ставки земельного на- лога. При этом. как признавали сами чннопннкн колонпадъпо- го аппарата, <земельный налог пунктуально взимался с дер- жателей земли как в урожайные, так и в неурожайные годы>. Доходы английского колониального государства, основным источником которых было прямое п косвенное налогообло- жение. увеличились с 361 млн. рупий в 1859 г. до 8^1 млн. рупий в 1890 г. Рост налогового бремени свидетельствовал о превращении страны в аграрно-сырьевой придаток. Налоги заставляли индийского крестьянина выносить на рынок зна- чительную часть продукции своего хозяйства. Так создавались условия, облегчавшие англичанам выкачку из страны сельско- хозяйственного сырья. Характеризуя развитие мировой хлебной торговли, Маркс указывал, что в России и Индии крестьяне <должны были продавать часть своего продукта, притом все возрастающую часть, чтобы выручить деньги для уплаты налогов, которые выжимал из них, довольно часто посредством истязаний, бес- пощадный деспотизм государства> ^ Таким образом, старые методы колониальной эксплуатации с наступлением новой исторической эпохи стали служить и новым целям - выкачке сырья для нужд метрополии. Усиление эксплуатации Индии как источника сырья и рынка сбыта промышленных товаров вело к дальнейшему раз- питию товарно-денежных отношений как в индийском городе, так и в деревне. Рост простого товарного производства в пе- риод, когда каппталистич'еокий уклад находился в процессе форм'ироваиия, обусловил дальнейшее вне'древие в сельскохо- зяйственное и ремесленное производство торгового и ростов- щического капитала. Представители торгово-ростовщических каст, еще в фео- дальной Индии монополизировавших торговые и кредитные операции в стране (банья, марвари и ДР.), устремились в но- вью районы экспортных монокультур, в особенности в Пенд- жаб, Западную и Центральную Индию. Индийский торгово-рос- товщичеокий капитал обр-азовал нижние и средние звенья ин- дийской това^ротгроводящей системы - от крупного апгл1ийс.кого или индийского оптовика, ведущего экспортно-импортные опе- рации, до потребителя и товаропроизводителя - индийского крестьвятана и ремеслеяпика. Накопление денежного капитала индийскими торговцами iT ростовщиками имело два важных социальпо-экономических последствия: внедрение торгово-ростовщических каст в земле- владение, с одной стороны, и образованно предпосылок для формирования национальной промышленности - с другой. В 60-70-х годах в районах райятварп Рост ростовщической были завершены начатые еще до восста- задолженности д^ 1857-1859 гг. пересмотр и измене- "^^^^"" нпе ставок земельного палогообложония. ^^ В процессе пропедепия нового земель- ного кадастра были окончательно юридически оформлены част- новладельческие права райятов. h'. Маркс п Ф. Энгельс. Соч., т. 25, ч. IT. стр. 282. Укрепление частновладельческих прав на землю в усло- виях усилившегося развития товарночдележных огношешш при- вело к тому. что земля приобрела ценность и стала интенсивно вовлекаться в рыночный товарооборот. Цены на нее росли до- вольно быстро, опережая общий рост цен на сельскохозяйст- венную продукцию. Покупка земли в условиях неразвитого (капиталистического предпринимательства в стране представля- ла наиболее выгодную форму ^вложения денежных накоплений торгово-ростовщических и феодальных эл^ме-нтоп. Поскольку земля стала рассматриваться как наилучший вид обеспечения ростовщического кредита, выдача ссуд под заклад земли стала основным каналом захвата торговцами, ростовщиками и феодалами крестьянской земельной собст- венности. Так, в Северо-Западных провинциях в 40-х - начале 70-х годов к <неземлевладе.чьцам> перешло около 1 млн. акров зем- ли и их доля в з^мловладешии увеллчилась с 10 до 27%, 'в Пе'нджабе 'в 60-х - начале 70-х годов торговцы TI ростотщжи владели 45% всей прода.нной земли. Особенно интенсивно процесс обезземеления шел IB Махараштре, где, например, в округе Сатара к 'концу 70-х годов к ростовщикам перешло около одной трети всей обрабатываемой з'емлп. Таким образом, в районах райятвари u Пенджабе помимо помещшков-ф-еодалов появились помещики - выходцы из торго- во^ростовщической среды. Переход земли в руки ростовщиков, торговцев, помещиков не приводил к изменению экономического базиса индийского земледелия. Крестьянин, лишавшийся прав собственности па свой участок, продолжал его обрабатывать на худших услови- ях мел1кокрестьянской кабальной аренды. Площадь под арен- дой и число крестьян-арендаторов увеличились. В то же время возросло число лиц. основным доходом которых была земельная рента: увеличилась численность феодально-поме- щичьего класса (в 1881-1891 гг.. по данным переписи, с 2,5 млн. до 4 млн. человек). Нараставшее в 40-60-х годах XIX в. недовольство кресть- янства, u особенно восстание 1857-1859 гг., заставило коло- низаторов издать в 60-80-х годах законы об аренде в Бен- гальском президентстве, Северо-Западных провинциях, Пенд- жабе, Центральных провинциях. Эти законы формально огра- ничивали феодальную эксплуатацию помещпками-замипдара- мп ттривплегированпых групп арендаторов. Однако на деле помещики повсеместпо взимали с крестьян арендную плату, равную ноловипе и более урожая. Кроме того, крестьяне нес- ли многочисленные феодальные повинности. Колониальное арендное законодательство, направленное на ислаблеппе недовольства индийского крестьянства, фактически II-^77 301 закрепляло феодально-помещичьи методы эксплуатации кресть- ян. Вместе с тем укрепление прав наследственной аренды у верхних прослоек арендаторов, превращение этих прав в объект 1:упли-продажп, некоторое ограничение роста арендной платы и стимулирование ее перевода из натуральной формы в денеж- ную способствовали выделению прослойки зажиточных кресть- лн, что в условиях дальнейшего разорения массы крестьян- арендаторов создавало предпосылки классового расслоения крестьянства. Имущественная дифференциация крестьянства, начавшаяся еще в недрах феодальной сельской общины, происходила те- перь на новой социально-экономической основе, когда переход земли в руки крестьянской верхушки и владельцев денежного капитала создавал предпосыл,ми будущего развития в сельском хозяйстве Индии капиталистических от,ношений. Это являлось важным элвмеятом дальнейшего обострения внутгреиних проти- воречий в феодальном обществе. Развитию капиталистического уклада в экономике Индии способствовал переход английской буржуазии к новым методам колониальной эксплуатации - путем вывоза капитала. С середшны XIX в. Индия стаиовится ^^" сфера сферой приложения английского капита- приложения ^г английского капитала ла- Первым крупным ооъектом английских капнталовложеяий в Индии были желе'з- ные дороги. Освоение Йн)дии iKa'K источника сырья и рынка сбыта <потребовало современных средств связи и сооощеяля. В 60-90-е годы протяженность железнодорожных линий воз- росла с 1300 до 25 600 км. Направленшость железнодорожиой сети, веером расходившейся от 'главных портов в глубь страны и связывавшей основные опорные пункты англичан в Индии, была обусловлена прежде всего задачами военно-стратегическо- го характера. Железнодорожное строительство было подчинено целям порабощения и эксплуатации страны английским капитализ- мом. Это особенно ярко проявилось в установлении тарифов на грузовые перевозки. На линиях, соединявших внутренние районы страны, тарифы были выше, а на ^ведущих из глубин- ных районов к нортам - ниже. Этим стимулировались :жс- портно-торговые пуровозкн и затруднялось развитие товаро- оборота внутри страны. Железные дороги строились в трех различных колеях - широкой, метровой и узкой, что также значительно удорожало внутренние перевозки, поскольку при- ходилось перегружать товары на узловых перевалочных стап- ':ия\'. Железнодорожное строительство оказалось настоящим <зо- лотым дном> лля анг.птйскпх лельнов. так как колониальные n.incTil гарантировали компаниям максимальную прибыль не- иависимо от фактических расходов. Расточительство английс- гих подрядчиков оплачивалось кровью и потом индийских на- логоплательщиков. Вторым важнейшим объектом английских капиталовложе- ний было ирригационное строительство. Ирригационные соору- жения строились в тех районах, где выращивались экспорт- ные культуры (например, в Синде п Пенджабе, где была соз- дана главная база экспортного хлопка и пшеницы). Исполь- зуя водный налог^ англичане не только покрывали за счет крестьян все затраты на ирригационное строительство, но и получали громадные прибыли. Оросительные сооружения п железные дороги являлись, как правило, собственностью метрополии. Важнейшей сферой приложения частного капитала с сере- дины XIX в. становится плантационное хозяйство. Англий- ское колониальное государство в Индии поддерживало разви- тие плантаций чая, кофе, каучука, продавая пригодные для возделывания этих культур земли в полную собственность или сдавая их в аренду плантаторам на льготных условиях. Британские капиталы стали также вкладываться в строи- тельство предприятий фабрично-заводской и горнодобывающей промышленности. (Английские капиталисты владели джутовы- ми фабриками в Калькутте, хлопчатобумажными в Канпуре). Толчком к этому послужило железнодорожное строительство: аля рельс требовался металл, для паровозов - уголь. К концу XIX в. в Калькутте действовал принадлежащий англичанам небольшой металлургический завод; уголь, сжигавшийся в топ- ках паровозов, стал добываться в самой Индии. Эксплуатация открытых железнодорожных линии потребовала создания ре- 'монтных мастерских и небольших чугунолитейных и механиче- ских предприятий. Превращение Индии в объект эксплуатации империалисти- ческими методами (ввоз капитала и усиленный вывоз сырья) исторически закономерно. Как указывал В. И. Ленин, <две крупные отличительные черты империализма имели место в Англии с половины XIX века: громадные колониальные вла- дения и монопольное положение на всемирном рынке>'. Английский империализм, используя все методы колониа- льной эксплуатации - налоги, ввоз промышленных товаров. вывоз сырья, экспорт капитала, взимал с порабощенной стра- чы громадную колониальную дань, которая составила около 100 млн. ф. ст. в год. <То, что англичале отбирают ежегодно у индийцев - в виде ре-нты. дивидендов от совершенно ненуж- ных для самих ттндпйцев железных дорог, пенсий военным и гражданским чиновникам, издержек на афганские и иные вой- В. II. J.'HUH. Полн. собр. соч., т. 27, стр. 404-405. ны п пр. II пр.. - то. что они берут у нпх без всякого эквива- лента, - не считая того, что они ежегодно присваивают себе в са.чой Нндип,- то есть говоря только о стоимости товаров, ко- торые индийцы вынуждены даром е/кегодно отправлять в Анг- лию,- превышает общую сумму дохода 60 миллионов зем- ледельческих и промышленных работников Индии! Это - на- стоящее кровопускание, это вопиющее дело! Голодные годы следуют там один за другим, причем голод достигает размеров, о которых в Европе до сих дгор даже 'и 'не подозревают!> ' - писал К. Маркс в 1881 г. Появление в стране крупных капиталис- ^ит^^^ ^^ предприятий (фабрики, желез- предпринимательства "ь^ Дороги, плантации и пр.) стимули- ровало развитие национального капита- лизма. Расширение сферы деятельности торговцев и ростовщи- ков способствовало 'накоплению денежных капиталов в стране. Крупные денежные накопления были сделаны индийским ку- кечеством в посреднической (компрадорской) торговле. В этот же период начал складываться и рынок рабочей си- лы. Разорявшиеся 'ремеслеиники и пауперизировавягиеся 'кре- стьяне стали <источником формирования 'первых отрядов рабо- чего класса (на плантациях, строительстве, первых фабрич- ных и мануфактурных предприятиях). Таким образом, во второй половине XIX в. в Индии имели место два главных условия для развития капиталистического уклада: появились <свободные> от средств производства работ- пики; произведено первоначальное накопление капитала (ин- дийскими купцами-компрадорами). Развитие капитализма в Индии шло двумя параллельными путями. На базе 'ремесленного нроиз^водстаа стала развиваться Капиталистическая мануфактура, <которая могла противостоять конкуренцтаи фабричного производства благодаря, во-первых, сверх эксплуатации рабочих, где капиталистические методы со- четалшсь с ростовщической кабалой и кастовым пнетом, и, шо- вторых, использованию дешевых импортных или местных по- луфабрпкатоп. Именно на базе использования фабричной пря- >кп i{ :)тот период началось быстрое возро^кдоние ручного тка- 'че-ства - в рамках мануфактурного производства. В различных районах Индии (особенно н Махараштре, Мадрасе, Северо-За- падных провинциях) слоиуплись крупные центры специализи- рованного кустарного производства. По иереинси 18^1 г., в ку- старной промышленности было занято (с членами семей) 4^ млн. человек. В конце 90-х годов в кустарном ткачестве пе- рерабатывалось в 2.5 раза оолыпе хлопчатобумажной пряжи, чем ни хлопкоткацких фабриках. Маркс п Ф. Энгельс. Соч., т. 35, стр. 129-130. Гнет колонизаторов особенно ощущался ремеслеинцками, а также владельцами u рабочими мануфактур. Они страдали от конкуренции английских товаров, налогообложения, насилий колониальной администрации. Массы городских и сельских ремесленников, рабочие мас- терских и мануфактур, мелкие предприниматели п торговцы были крупнейшей после крестьянства силой в национально- освободительном движении Индии. Наряду с ручным производством в середине XIX в. стали возникать первые фабрично-заводские предприятия. Важней- шим центром индийской фабрично-заводской промышленности стал Бомбей. У бомбейских купцов-компрадоров (главным об- разом из общины парсов и торгово-ростовщической касты мар- ьари) в результате торговли появились крупные денежные на- копления. Они воли операции с большим размахо'м и, участ- вуя в посреднической торговле опиумом, неплохо познали как гитайский, так u дальневосточный рынок вообще. В 40 - 60-е годы XIX в. крупные бомбейские торговые фирмы имели сво- их представителей в Англии u могли ознакомиться с развити- ем фабрично-заводской промышленности. В этих условиях бомбейские купцы приступили к строи- тельству хлопчатобумажных фабрик, которые вплоть до начала XX в. ориентировались в основном на производство пряжи для Китая и других дальневосточных рынков. В 1854 г. задымили трубы первой текстильной фабрики в Бомбее, а в 1861 г. - в городе Ахмадабаде, который стал вто- рым по значению текстильным центром страны. В последней трети XIX в. были открыты и хлопчатобумаж- ные фабрики, принадлежавшие английским капиталистам (в Бомбее, Канпуре). Однако цитаделью английского частного капитала оставались джутовые предприятия, сосредоточенные в Калькутте u ее окрестностях. Кроме того, английскому ка- питалу принадлежали многочисленные предприятия по перви- чной обработке сельскохозяйственного сырья. К концу XIX в. в крупном производстве (фабрично-завод- ские предприятия и плантации) ^/з всего акционерного капита- ла принадлежало англичанам и только Уз - индийца1М. что сви- детельствует о господстве англичан в крупнокапиталистиче- ском предпритни-мательстве в Индии. Формированпс новых Р^^ капитализма в стране ноложи- классов и обострение ^ начало формированию раоочего клас- нацпональных са. Неравномерное развитие крупной противоречий промышленности определило концонтра- " "Р^^ щ1ю основной ее части в наиоолее разви- тых провинциях страны: Бомбее и Бенгалпи. Общая абсолют- ная численность рабочих, занятых на фабрично-заводских предприятиях, железных дорогах и шахтах, соста-вляла к концу XIX в. около 800 тыс. человек. Среди рабочих преобла- дали тескстильщики. Условия жизни и труда индийских рабочих были ужасаю- щими. Заработная плата рабочих на фабриках была настолько низка, что они, как правило, не могли содержать на нее чле- нов семьи. Поэтому в первые десятилетия развития фабрично- заводской промышленности среди рабочих преобладали выход- цы из крестьян - собственников или арендаторов мелких клочков земли. Именно этим объясняется также широкое внед- рение на фабриках и шахтах женского и детс.кого труда. Капиталистическая эксплуатация дополнялась различными формами внеэкономического принуждения и ростовщической кабалой. В последней трети XIX в. рабочая неделя на индийской фабрике составляла 80 часов (на английской - 56 часов). Ра- бочий день достигал 16 часов: он начинался обычно за 15 ми- нут до восхода и кончался через 15 минут после захода солн- ца, так как в цехах 'не 'было электрического оивещения. Сперхэкснлуатацня индийских рабочих была основой кон- курентоспособности индийских фабрикантов в их борьбе за рынок с английскими промышленниками. Английские фабриканты-текстильщики, стремясь ослабить конкурентоспособность индийских промышленников путем по- вышения издержек производства, через своих представителей в парламенте Англии стали требовать введения в Индии ра- бочего законодательства. Однако этому противились не только фабриканты-индийцы, но и владельцы фабрично-заводских предприятий в Индии - англичане. Принятие законодательст- ва существенно нс повлияло на степей ь эксплуатации индий- ского рабочего (класса. Зажоны 1881 л 1891 гг. вводили [возрас- тной ценз для найма - сначала семь, а затем девять лет. Ог- раничивался также рабочий день для детей и подростков. Это законодательство, кстати очень плохо выполнявшееся, само по себе свидетельствовало о тяжелом положении рабочего класса Индии. Английская буржуазия взимала с развивающейся нацио- нальной промышленности в Индии тяжелую дань. поставляя оборудование и материалы по монопольно- высоки м ценам. Зна- чительно выше, чем в Англии, была также оплата инженерно- технического персонала. Источником для покрытия этих до- голнительных затрат была сверхэксплуатация индийского ра- бочего класса, который, таким образом, подвергался двойному гнету - со стороны своей и ипостранной буржуазии. Английская буржуазия, используя свое политическое гос- подство в Индии, всемерно тормозила самостоятельное эконо- мическое развитие страны. В 1879 г. фабриканты Ланка- шира добились отмены пошлин на импортные хлопчатобумаж- пые ткани в Индии, что ставило в неравное положение моло- дую индийскую и самую мощную в мире английскую тек- стильную промышленность. В 1882 г. отменены нОхЯлдны и на другие товары. В 1894 г. по фискальным соображениям пошлл- на на ввозимые ткани была восста-новлена, но одновременно введен акцизный соор на индийские фабричные ткани. Серьезным тормозом было также отсутствие организован- ного капиталистического кредита. Английские банки в Индии кредитовали лишь колониальный аппарат, английские торго- вые п промышленные предприятия п занимались главным об- разом внешнеторговыми операциями. В этих условиях индий- управляющих агентств-дочерних компаний крупных англий- ских монополий. Управляющие агентства предоставляли необ- ходимый кредит, поставляли промышленное оборудование, а после пуска нредприятия нередко руководили его работой, обеспечивая снабжение сырьем и сбыт готовой продукции. В пользу управляющих агентств производились значительные отчисления от прибылей индийских фабрикантов. Господство в сельском хозяйстве феодальных пережитков, преоблададие в деревне и мелком промышленном производ- стве торгово-ростовщического капитала крайне ограничивали позможности капиталистического развития страны. Молодая индийская буржуазия с самого начала своего фор- мирования как класса столкнулась с экономическим и поли- тическим гнетом империализма. Однако в наибольшей степе- ни этот гнет в сочетании с феодальной и торгово-ростовщичес- 1:ой эксплуатацией ощущался в мелкотоварном секторе, в сельскохозяйственном и ремеслен'ном пропзводстпе. Колониальная, феодальная и торгово-ростовщическая экс- плуатация вызвали массовое разоренпе крестьян и ремеслен- ников, обнищание трудящихся масс, в неурожайные годы со- провождавшееся массовым голодом. Если в 1825 - 1850 гг. голод дважды поражал страну и унес 0,4 млн. человеческих жизней, то в 1850-1875 гг.-6 раз. а в 1875-1900 гг.-18, причем смертность увеличилась соответственно до 5 млн. и 26 млн. человек. Усиление колониальной эксплуатации, сопровождавшееся утяжелением феодального и ростовщического гнета, развитие ганнтализма в стране, вызвавшее формирование классов бур- жуа.пг>гп общества, привели к обострению классовых противо- речий внутри страны, а также противоречий между классами индийского общества п английским империализмом. Капита.тистический сектор являлся островком среди моря полунатуральных хозяйств крестьян п ремесленников, прел ставлявших докапиталпетические уклады. Этим определялись особенности сонпально-классовой структуры колониально феодального общества. Это нашло ^вое отражение Б содер- жанпп и формах борьбы классов. Национально-освободительная борьба народов Индии в 60-90-е годы Напоолее ярким отражением как внутренних, так п внеш- них противоречии были выступления народных масс (кресть- ян и ремесленников), происходившие в 60-90-х годах XIX в. Первым крупным выступлением сельского ^Р^^^Ї^""^ населения было так называемое вооста- выступленпя ^ " ^ g Бенгалип T^ индиго в Восточной Ьенгалии в 1859 -1862 гг. Английские предприниматели, владельцы мелких заведе- ний по изготовлению красителя индиго, откупали на несколь- ко лет у помещнков-заминдаров 'право взима:ния ренты с райя- тов п в принудительном порядке заставляли последних вы- ращивать индигоносные растения. Крестьяне были обязаны сдавать весь урожай этим <плантаторам> по принудительно установленным ценам. Постепенно райяты попали в настоящую кабальную зависимость от английокпх плантаторов, которые на- саждали в дереинях р'ежи1М террора. Крестьянское движеппе, направленное против системы при- пудительпой контрактации, проходило в форме отказа выра- щивать индигоносный кустарник и уплачивать плантаторам старые долги. Возникнув стихийно в нескольких деревнях, оно быстро распространилось на пять округов Бенгалии. Попытки плантаторов силой подавить стачку райятов натолкнулись па стойкое сопротивление и вызвали нападения па усадьбы план- таторов. Размах движения настолько напугал колониальную адми- нистрацию, что созданная комиссия вынесла рекомепдацнп по упразднению системы принудительной контрактации. Несмотря па то что в деревни, охваченные движением, бы- ли бронтены военно-полнцейскне отряды карателей, борьба ггродолжалась п течение почти трех лет. В результате райя- ты-наследственные арендаторы .вились крупной победы: система принудительной контрактацпп индиго была отменена. Многие плантаторы вообще свернули с ною деятельность п райо- нах. охваченных стачкой. Во время :)того движения были созданы зачатки крестьян- ской организации. Более значительную роль союзы крестьян (райят сабха) сыграли во время следующего крупного высту- пления бенгальских крестьян, в 1872 - 1873 гг. Если <восстание индиго> было направлено против англий- ских предпринимателей, то восстание крестьян в бенгальских округах Пабна п Богра носило антифеодальный характер. Не- посредственная причина восстания была связана с массовым повышением помещиками-заминдарамп ставок арендной пла- ты после 1871 г., когда калькуттский Верховный суд истолко- вал некоторые статьи законодательства 1859 г. об аренде в поль- зу помещиков. Народные выступления в Северной и Северо-Западной Индии Крестьяне громили усадьбы заминдаров. уничтожали аренд- ные договоры п долговые расписки. Движением руководили организации, называвшиеся союзами повстанцев (опдрохи).Под влиянием выступлений крестьян Пабны и Богры, жестоко подавленных колонизаторами, был издан новый закон об арен- де в Бенгалии, несколько расширивший категорию привилеги- рованных арендаторов. Наряду с крестьянскими выступлениями, носившими определенную антифеодаль- ную и антиколониальную окраску, протест народных масс проходил в традиционных формах религиозно-сектантских движе- ний. Господство феодальных пережитков как в экономике, так в в сознании громадной части населения страны обусловило то обстоятельство, что борьба против феодалов и иностранных поработителей часто развертывалась под лозунгами борьбы за веру. Несмотря на поражение [восстания 1857-1859 гг., англи- чанам не удалось полностью подавить движение ваххабитов,. сыгравших видную роль в руководстве восстанием. В начале 60-х годов ваххабиты воссоздали свою тайную организацию с центром в Патне (провинция Бихар) и стали активно готови- ться к новому вооруженному выступлению против колониза- торов. Организация охватывала не только крестьян и ремеслен- ников: среди ее руководителей были мелкие чиновники, торгов- цы, интеллигенты. В Ситане, в районе независимых патанских племен, вах- хаб^птамл еще раньше был создан крупный военный лагерь, куда теперь стекались добровольцы, тайно переправлялось ору- -жис и припасы. Снтана, по мысли руководителей секты, долж- на была стать опорным пунктом восстания, которое будет про- ходить под знаменом джихада-священной войны с неверны- ми, т. е. англичанами. Англичане в 1863 г. паправп.ш против Ситапы цолып ар- менский корпус п лишь цоною больших потерь после того, как ^м уда.-юсь отколоть поддерживавшие ваххабцтов афганские племена, сумели разгромить этот ппорный пункт восстания. В 1864 г. были разгромлены центры ваххаоптов в Патне п Дели, iioc.ie чего движение постепенно пошло на убыль. В Пенджабе антифеодальная u антпколонпальная борьба разверну.чась в 60 - 80-е годы XIX в. в форме деятельности основанной еще в первой трети XIX в. спкхской секты намл- харп. Секта активизировала свою деятельность после того, как в 1846 г. во главе ее встал Рам Сингх, выходец из семьи плот- ника. В 1863 г. Рам Сингх выступил с развернутым изложени- ем учения намдхари, в котором выдвинул требования отказа от пользования английскими товарами и службы в учрежде- ниях колониальной администрации. Рам Сингх, в свое время служивший в армии, провел реформу организационной струк- туры секты, введя четкую военизированную организацию по округам, волостям и деревням. Секта установила связи с сик- хами, служившими в синайских частях колониальной армии. Намдхари, насчитывавшие около 50 тыс. человек, хорошо орга- пизованные, беспрекословно подчинявшиеся главе секты Рам Сингху и прошедшие военное обучение, представляли серьез- ную силу. Секта была поэтому поставлена под бдительный над- зор полиции. Во второй половине 60-х годов деятельность секты была направлена против сикхской феодальной верхушки, присвоив- шей права собственности на храмовые земли, ранее принадле- жавшие всей сикхской общине. Однако несколько открытых выступлений намдхари было подавлено англичанами при под- держке местных сикхских феодалов. В конце 60-х - начале 70-х годов деятельность секты ста- ла все больше принимать религиозно-общинную окраску, по- скольку намдхари несколько раз выступали против мусульман- мясников, убивавших священное для сикхов, как и индусов, животное - корову. Рам Сингх решительно возразил против этой стороны деятельности секты, так как видел, что англича- не ловко использовали налеты намдхари на мусульманские скотобойни для разжигания спкхско-мусульманской розни и подавления движения. Однако внутри секты образовалась сильная оппозиционттая группа, которая, несмотря на сопротивление Рам Сингха, в се- редине января 1872 г. решила выступить против правителя мелкого пенджабского княжества Малеркотла: оп был мусуль- манином и незадолго перед этим велел убить быка. По дороге на Малеркотлу более ста намлхари произвели налет па крепость Малодх. резиденцию сикхского феодала, ра- нее активно помогавшего англичанам в репрессиях против секты. Они рассчитывали вооружиться имевшимся в крепос- ти оружием. Однако их попытки захватить как Малодх, так и Малеркотлу нотерполп провал. Намлхари были рассеяны от- рядами войск соседних сикхских княжеств. Предателл-кня.зья снова показали себя проданными помощниками англичан в тто- давлении наролного движения. Захваченные в плен намлхари по приказу англичан были без суда n следствия расстреляны из пушек. Эта варварская расправа изображена на картине великого русского художни- ка Верещагина, побывавшего в Индии в 1875 г. После неудачного выступления 1872 г. секта намдхарп подверглась жестоким репрессиям. Ее руководители во главе с Рам Спнгхом были пожизненно сосланы в Бирму. Деятельность секты стала постепенно ослабевать. Спустя некоторое время начались народные выступления в Западной н Южной Индии. Махараштра была районом, где процесс ^^^^ обезземеления крестьянства и переход в Махараштре. земли в руки ростовщиков происходил Выступление Васудева наиболее интенсивно. Это было связано с Балванта Пхадке ^^ ^^ (. середины XIX в., особенно в пе- риод хлопкового бума 60-х годов, районы Западной и Центра- льной Индии быстро превращались в области экспортных куль- тур, что влекло за собой развитие в деревне товарно-денежных отношений и усиленное проникновение туда торгово-ростов- щического капитала. Крестьянское движение в Махараштре поэтому приняло форму борьбы против ростовщиков. Крестьяне отбирали у рос- товщиков и уничтожали долговые записи, а в случае сопротив- ления изгоняли ростовщиков из деревень, громили их усадьбы. Крестьянское движение в этой части страны переросло в воору- женную борьбу. Во всех маратхских округах в 1873-1875 гг. действовали вооруженные крестьянские отряды, крупнейшим из которых командовал крестьянский вожак Кенглия. Крестья- не называли его <другом должников>. После того как английс- ким карателям в 1876 г. удалось захватить Кенглию и разгро- мить основные отряды восставших крестьян, движение на неко- торое время ослабело, но уже в 1878 - 1879 гг. в Бомбейской ттро-винции появились 'новые грун.пы вооружеи-ных крестьян, главным образом из племени рамуси, которые, как правило, на- ходились на положении долговых рабов у помещиков и ростов- щиков. В движеетин участвовало п зажиточные слои деревни из привплегированпых земледельческих каст. В 1876 - 1878 гг. в Бомбейской провинции разразился страшный голод. Однако англичане гтовысили ставши налета 'на сачь =и БВСЛИ в 1878 г. ттатентный с^ор с предпринимателей и торговцев, что усилило антиаиглийские настроенпя среди ши- роких слоев населения. Во многих местах ироисходпли митин- ги и демоттстращш протеста. Наибольшей силы .движение до- стигло в 1878 г.. когда выступили торговпы и ремесленники города Сура та в Бомбейской провпиции. Движение крестьян, ремесленников п торговцев в Махара- штре в 1870-1880 г.. поднявшись до уровня вооруженной борьбы, подготовило героическое выступление Васулева Бал- вапта Пхадке (1845-1883 гг.). Пхадке происходил из обедневшей семьи, когда-то состояв- ^лей на службе у маратхских пешв. Он получил образование, владел санскритом и английским языком. Пхадке, служивший мелким чиновником в одном из ведомств в Пуне, на себе ис- пытал приниженное положение индийской мелкобуржуазной интеллигенции. Человек пытливого ума, горячий патриот сво- ей родины. Пхадке проникся глубокой ненавистью к иностран- ным поработителям. Первоначально он вел антианглийскую агитацию среди ма- ратхской молодежи в Пуне, а затем приступил к выполнению задуманного плана организации вооруженного восстания с целью низвержения оританокого колониального режима. Весной 1879 г. Пхадке, уста'нов.ив связи с 'вожаком крестьянских повстанцев Хари Пайком, создал отряд. Деятельность его бы- ла направлена против местных ростовщиков и феодалов, у ко- торых он экспроприировал ценности. План Пхадке заключал- ся в том, чтобы на собранные таким путем деньги нанять во- инов-профессионалов, сформировав из них крупный отряд. Этот отряд производил бы налеты на центры колониальной админи- страции, перерезал важнейшие коммуникации и линии связи и своими действиями подал сигнал к всеобщему восстанию в Махараштре. которое расиространилось бы по всей стране. Пхадке при этом рассчитывал на поддержку широких кре- стьяоноких масс Махараштры. Действительно, опираясь на ак- тивную помощь 'маратхоких крестьян, Пхадке удалось весной u летом 1879 г. провести ряд смелых налетов, а также круп- ных экспроприаций. Однако слабая военная организация, гро- мадное превосходство сил карателей, брошенных на подавле- ние движения, привели к тому, что к середине лета того же года основные силы отряда были разбиты. Сам Пхадке был схвачен, судим английским судом в Пуне и приговорен к по- жизненной каторге. Пхадке раснростраиил в районах действия своего отряда обращение к английским властям, в котором изложил основ- ные пункты своей программы: снижение налогов, организация общественных работ, снижение высоких окладов английским колониальным чиновникам. В случае непринятия программы Пхадке угрожал поднять всеобщее восстание. Пз оставшихся после Пхадку дневников явствует, что он уделял в своей про- грамме большое внимание понросам развития национальной промышленности и торговли. Его политические взгляды отли- чались эклектичностью: республиканские идеалы наивно соче- тались с царизмом. Однако главное, чем была проникнута как идеология, так u практическая деятельность Пхадке. это страстная нена- висть к колониальному режиму, решимость добиться пацио- пальной независимости путем вооруженной борьбы. Выступление Пхадке было знаменательно как первое на- родное восстание, в котором столь непосредственно нашли ор- ганическое единство элементы национально-освободительной и антиростовщической борьбы. Оно было также первым приме- ром слияния борьбы 'народных масс с борьбой наиболее ради- кального крыла мелкобуржуазных демократом. p Одновременно с выступлением Пхадке крупное крестьянское восстание вспыхну- ло в Мадрасском президентстве в местности Рампа на реке Годавари. Непосредственным поводом к восстанию, главную движу- щую силу которого в начальный период составляли населяв- шие Рампу горцы, послужили увеличение английскими властя- ми налогообложения, а также притеснения откупщика, соби- равшего налоги со 'всей Рампы. Движение возглавили мелкие феодальные землевлацельцы и старосты .деревень. В течеяие марта-июля 1879 г. отдельные стычки вооруженных групп крестьян вылилось в настоящую партизанскую войну, которая с переменным успехом продолжалась до середины 1880 г. Восстание, в ходе которого было образовано несколько крупных отрядов повстанцев, охватило обширную территорию округов Годавари и Визагапатам с населением свыше 2 млн. человек. Крестьяне районов, где действовали повстанцы, ока- зывали им существенную поддержку. Используя благоприят- ные условия труднопроходимюй гор'но-л'есистой 'местностей u искусно применяя партизанскую тактику, повстанцы сумели нанести серьезный Урон превосходящим силам регулярных войск, брошенных на подавление восстания. Повстанцы воору- жались трофейным и захваченным у полицейских постов ору- жием. К середине 1879 г. вся область Рампы и прилегающие рай- оны оказались в руках восставших, которые даже сумели за- хватить ц сжечь один из двух пароходов, посланных вверх но реке Годавари с десантом. Однако восставшие не имели никакой программы. Восста- ние носило стихиНныи характер. Между руководителями от- дельных военных отрядов существовали разногласия. Коор- динация 'действий между отдельными отрядами нроисхо:1пла лнить в исключительных случаях. Определенное значепие имел и сложный классовый состав восставши v. в число которых на- ряду с беднейшим крестьянством входили мелки^ феодалы. Когда были изгнаны английские колониальные чиновники, по- лицейские. ростовщики и откупщики налогов u цель восстания практически оказалась достигнутой, вожди отрядов провозгла- сили себя <раджами> и <махараджами>>. Не надеясь на одну только силу оружия, англичане сдела- ли ставку на раздоры между отдельными вождями в^гстанил, 333 на заговоры и подкуп. Осенью 1879 г. был выдан англичанам один из виднейших командиров отрядов повстанцев - Аммал Редди, а в феврале 1880 г. предательски убит одним из своих приближенных наиболее выдающийся из всех руководителей восстания - Дхараконд Чендрия. После гибели Чендрии восстание пошло на убыль. Отдель- ные отряды продолжали еще обороняться в дебрях Рампы от наседавших карательных отрядов колонизаторов, но после ги- бели последнего крупного партизанского командира, сподвиж- ника Чендрии, Таммана Дхоры сопротивление в июле 1880 г. практически прекратилось. Помимо этих крупнейших выступлений народных масс в 70-х - начале 80-х годов происходили волнения среди племен аборигенов (бхилы, санталы, гонды, лушаи, куки, нага и др.), наоелявтштх Центральную и Северо-Восточную Индию. Это бы- ло овяза,но с 'процессом за^кабяления л э^опроириации их зе- мель феодальными помещиками и р'остовщиками, представя- телямя соседних, боле'е развитых национальностей. Данные выступления носили также ярко выраженную антиколониаль- ную окраску, так как были направлены против местной коло- ниальной администрации. Началось политическое пробуждение и народов княжеств, этих <заповедников феодал.изма> и бастионов английского господства в Индии. В 1874 г. нроизошл,и серьезные алтианг- лийские выступлеиия в городе Баро.де, столице отроим ояяого княжества в Западной Индии, вызванные отстранением от вла- сти правителя княжества. В 1880 г. в маратхском княжестве Колхаиур был раскрыт заговор против правителя княжества и (го колониальных покровителей, что явилось своего рода от- голоском выступления Пхадке. Народные выступления в 60-х - начале 80-х годов носили локальный и, как правило, стихийный характер, а их участни- ки не имели ясной политической программы и часто выступа- ли под знаменем религии или 'наивного царизма. Те'м не менее участие в них крестьянских масс, ромеслепнтаков, а ко'е-где и мелких торговцев, па рождавшейся мелкобуржуазной интел- лигенции, проявление народного недовольства во всех основ- ных районах страны, а также острые формы борьбы, вплоть до вооруженных восстаний.- все эти факторы превратили на- родные движения указанного периода в серьезную угрозу для английского колониального господства в Индии. Страна находилась накануне нового революционного кри- зиса. Однако антиколониальные и антифеодальные выступлепия крестьян и ремесленников сами по себе не могли уничтожить колониальный режим. Новые же классы буржуазного общест- ва - рабочий класс и надпональпая буржуазия, которые мог- лп бы возглавить национально-освободительную борьбу, нахо- дились на начальных стадиях политического формирования. Наибольшая степень концентрации рабо- Начало раоочего чего класса была в текстильной промыш- движения ^ , ле.нности. dTO спосооствовало то^у, что рабочие хлопчатобумажных фабрик выдвинулись как застре- льщики борьбы индийского рабочего класса против угнетате- леи. В 1877 г. на одной из текстильных фабрик в городе Наг- ^УР^ (Центральная Индия) произошла первая рабочая забас- товка. В период с 1882 по 1890 г. в Бомбейской и Мадрасской провинциях произошло 25 стачек. Наряду с промышленными рабочими и железнодорожниками в стачечной борьбе участво- вали грузчики, рабочие коммунальных предприятий. Эти пер- вые забастовки начинались стихийно, были кратковременными и имели чисто местный характер. Рабочие выдвигали экономи- ческие требования. Наиболее активным был рабочий класс Бомбея. Именно ^десь были сделаны первые попытки создания рабочих органи- заций - предтеч профсоюзов. В 1884 г. состоялся первый мас- совый митинг бомбейских рабочих-текстильщиков, на котором была принята резолюция с требованиями установления обяза- тельного выходного дня, ограничения продолжительности ра- бочего дня и др. В том же 'году служащим оцной из бомбей- ских фабрик Н. М. Локханде, маратхом по национальности, была создана первая организация рабочих-текстильщиков. Од- нако состав ее был крайне текуч. Им же издавалась газета на маратхоком языке <Динабанду> (<Друг бедных>) буржуазно- филаитрошич^акого направления. С конца 80-х - начала 90-х годов стачечное движение по- степенно усиливается. Почти не было фабрик, на которых в течение года не происходили бы одиа-две забастовки. Наряду с бомбейским пролетариатом в борьбу включились рабочие Калькутты, Мадраса, Ахмадабада и других городов. Все бо- .';ее активное участие в борьбе стали принимать работницы. Активизировалась и деятельность Бомбейской ассоциации рабочих. В 1889 г. под председательством JloKxaH;ie прошел ьторой массовый митинг бомбейских текстплыцпков. Ассоциа- ция все больше стала приобретать характер реформистского профсоюза (по типу английских тред-юнионов). Уже на са- мом раннем этапе рабочего движения в Индии буржуазия по- пыталась навязать ему свою идеологию. После относительного затишья 80-х годов, вызваттпого роп- ресгиями английских колониальных властей, в 90 о годы про- исходит усиление стачечной борьбы. Это совпало г повой по- лосой народных выступлений. Основными очагами вос- станий были княжества. ?.?.5 В небольшом княжестве Камбей в Запад- Народные выступления ^д Инддп g 1890 г. восставшие крестья- в 90-е годы ^ ^/\ не заставили ое/кать наваса (правителя) княжества н добились серьезных успехов. Английские коло- ниальные власти, вынужденные вмешаться во внутренние де- ла княжества и отстранить от власти наваба, снизили земель- ный налог. Наиболее крупным из народных выступлений этого перио- да было восстание 1891 г. в княжестве Манипур (Восточная Индия). Осенью 1890 г. в результате дворцового переворота к власти в княжестве пришла группа феодалов во главе с братом ыизложеиного раджи, состоявшим формально регентом при 'новом .правителе 'княжества. Поскольку англичанам сталей известны антиаяглийские настроения регента Та,ке1ндраджит Сингха, они послали в Импхал, столицу княжества Манипур, отряд. В марте 1891 г. англичане, не встретив сопротивления, вступили в Импхал. Однако после неудачной попытки захва- тить дворец, англичане оказались фактически осажденными в здании английского резидента в Импхале. Потеряв значитель- ную часть отряда, в том числе нескольких офицеров, англича- не отступили. Поражение английского отряда вызвало панику среди ко- лониальных властей в Калькутте, и в апреле этого же года в Манипур была снаряжена крупная военная экспедиция. Не- смотря на сопротивление населения княжества, которое суме- ло уничтожить ряд английских опорных военных пунктов и все средства связи, англичане взяли Импхал и разрушили его, захватили в плен и казнили Тикендраджит Сингха и других руководителей восстания. Регентом при новом малолетнем князе был назначен английский чиновник. Восстание в Манипуре было последним антиколониальным выступлением народных масс, проходившим под руководством феодальных элементов. В том же 1891 г. вспыхнуло антифеодальное восстание в княжество Кеопджхар (Восточная Индия). В течение последнего десятилетия XIX в. в самой Индии не произошло сколько-нибудь крупных выступлений народ- ных масс, однако в пограничных районах колонизаторы столк- нулись с упорным сопротивлением патангких племен на запа- де и народности нага на востоке. Борьба афганских племен особенно усилилась поело 1893 г., когда было достигнуто соглашение между английскими колони- альными властями и афганским эмиром Аблуррахманом по погратгчным вопросам. В результате значительная часть аф- ганских племен оказалась отрезанной от Афгаптистана <линией Дюранда> н попала в сферу английского влияния. Попытки ригличан создать на территории племен форты и взимать с па- 336 танов налоги натолкнулись на вооруженное сопротивление горцев. Наиболее крупные из восстаний происходили в 1894, 1895 н 1897 гг. Последнее англичанам удалось подавить, введя в действие до 40 тыс. солдат разных родов войск, а также артил- лерию. Но u после этого военно-политический контроль англичан в полосе пограничных патанских племен, так же как и в рай- оне северо-восточной границы, был очень непрочным. Возникновение буржуазного национализма н его различные течения Развитие капитализма в Индии, становлеяне индийской на- циональной иуржуазии привели ^ возникновейню буржуаз- но-национального движения. Народные антиколониальные и антиимпериалистические выступления оказали серьезное вли- яние на процесс политического формирования индийской буржуазии. Буржуазно- национальное движение 60-70-х годов Развитие буржуазного национализма в Индии прошло два этапа. В 60-70-е годы в различных районах страны возникли местные буржуазно-помещичьи общественно-политические ор- ганизации. Дальнейшее развитие буржуазно-национального движения привело его к объединению в середине 80-х годов во всеиндийском масштабе. Первые буржуазно-помещичьи общест- венно-политические организации возник- ли в наиболее экономически развитых провинциях Индии-Бенгалпи и Бомбее. Здесь еще с 40-х годов действовали Ассо- циация Британской Индии в Калькутте и Ассоциация Бом- бейского президентства в Бомбее. Обе организации представ- ляли интересы крупных торговцев-компрадоров, верхушку ин- дийской буржуазно-помещичьей интеллигенции. Кроме того, в Ассоциации Британской Индии решающее влияние имели либерально настроенные бенгальские тюмещики-заминдары. Экономическая программа этих организаций включала в себя требование снижения налогообложения и сокращение рас- ходов колониальной администрации. Политическая программа была также крайне ограниченной: она сводилась в основном к требованию расширить возможности получения европейского образования вгрхушкон нндиискот общества (для ппглодующот занятия должностей в колониальном ангтарате управлепия) и протесту против парившей в стране расовой дискриминации. Народные выступления толкали умеренных нациппалистоп па дальнейшее сближение с колонизаторами. В условиях поднимавшейся в стране волны национально- освободительного движения общественное значение старых ор- ганизаций стало быстро уменьшаться. Возникла объективная необходимость в создании новых, более радикальных органи- заций индийских буржуазных националистов. В 1870 г. в Махараштре образовалась <Пуна Сарвад/каник Сабха> (<Союз простых людей Пуны>), а в 1876 г. в Каль- кутте - Индийская ассоциация. Обе организации более актив- но выступили в защиту экономических и политических интере- сов индийской буржуазии. С самого начала внутри новых организаций (как и всего буржуазно-национального движения) не было единства. Внут- ренняя история буржуазно-национального движения характе- ризуется возникновением я развитием в нем двух основных направлений - либерального и демократического. В течение 60-х - начале 80-х годов XIX в. либеральное крыло организационно господствовало в национальном движе- нии, поскольку в этот период мелкобуржуазным демократам не удалось создать свои собственные организации. Либералы, главными лидерами которых были в Бенгалии Су- рендранатх Банерджи, а в Бомбейском президентстве Дадаб- хай Наороджи и Ранаде, требовали от колониального прави- тельства проведения протекционистской политики по отноше- нию к молодой индийской промышленности, снижения налого- обложения, уменьшения колониальной дани. В аграрном воп- росе они стояли за сохранение помещичьего землевладения (при уменьшении налогообложения) и постепенное развитие крупных помещичьих хозяйств (по прусско-юнкерскому пути). Их политическая программа сводилась к расширению пред- ставительства имущей верхушки индийского общества в сове- щательных органах при вице-короле и губернаторах провин- ций, а также к протестам против расовой дискриминации. В ней выдвигалось требова:ние тговьюить возрастной ценз для эк- заменующихся при поступлении на государствоппую службу и проводить экзамопы одновременно как в Индии, так и в Англии. Пос.юднее требование было вызвано тем. что колонизато- ры стремились сохранять монополию на занятие хорошо оп- лачиваемых должностей в колониальном аппарате управления за английской буржуазной молодежью. В связи с этим бы i установлен порядок, по которому к экзаменам для поступле- ния на государственную службу, проходившим в Лопдоне, до- пускались липа в возрасте не старше 22 лет. Этот порядок фактически .лишал основную часть индийской интеллигеппии возможности поступления в корпус ипдингкой гражданской службы. Индийцы в то время оканчиналп колледжи в Индии поздпее. чем апглпчане у себя на родипе. а. кроме того. поезд- ка в Англию была слишком дорогим и трудным делом для мо- лодых людей даже из самых богатых индийских семей. Тактика индийских либералов была столь же робкой п уме- ренной. как п их политическая программа. Петиции, обращен- ные к парламенту и английским колониальным властям, по- сылка делегаций к вице-королю u в Англию, робкие протесты в печати, принятие резолюций на собраниях нацпональных организаций - вот те формы борьбы, которыми ограничива- лось умеренное крыло национального движения. Либералы резко отрицательно относились к народным вы- ступлениям и стояли на позициях сохранения в стране коло- ниального режима. Однако внутри национального движения крепло левое, ра" дикальнис крыло. Мелкобуржуазные демократы представляли низшие прослойки торговой буржуазии, владельцев мелки \" промышленных заведений, малоимущую часть интеллиген- ции - учителей, клерков, врачей -и в то же время были свя- заны с разорившимися мелкими помещиками п верхушкой крестьянства. В отличие от либералов мелкобуржуазные демократы Беп- галии с глубоким сочувствием относились к антифеодальной борьбе масс. Во время <восстания индиго> писатель-демократ Динабандху Митра написал пьесу <Ии.т дарнан> (<Зерцало индиго>), в которой разоблачалась система принудительной контрактации. Пьеса произвела большое впечатление в пере- довых кругах бенгальского общества. В 1873 г. во время вос- стания в Пабне была опубликована пьеса Мир Машраф Хус- сейна <Заминдар дарпан> (<Зерцало заминдара>), в которой раскрывались картины помещичьего произвола, царившего в заминдарских имениях. Представления этой пьесы в деревнях с участием крестьян способствовали распространению револю- ционных пастрпснпй среди бонгальских райятов. Бетпальскно левые националисты цадеялись. что массовые рыступлепия крестьян приведут к изменониям в системо уп- равления страной, к ослаблонию п в конечном счете к ликви- дации колониального гнета. Антифеодальная направленность общественно-полптичес- ьих взглядов бенгальских мелкобуржуазных демократов обус- .[иилнналась u тем. что они паиболее последовательно вырожалп ипторосьт тех. кто выступал за буржуазное развитие страны. Г.чпвную задачу в своей практической доятельпости мелко- буржуазные демократы видели в воспитании в духе патрио- тизма тиироктг слоев индийской мелкобуржуазной мо.-юдежи. Поэтому они придавали первостепенное значенпо пропаганды гкокх пдеп чср^; почать. Братья Гхош. Хлришчяндра Мукор- джи. крупнейший бенгальский писатель того времени Баттким- чапдра Члтт^рджи и другие нропагандировп-пт идеи мр.тко^ур- жуазного национализма через издаваемые ими газеты и жур- налы. Однако их слабость заключалась в отсутствии собст- венных, отдельных от либералов политических организаций. Эти особенности в деятельности мелкобуржуазных демок- ратов были характерны ц для Махараштры. которая наряду с Бенгалией была вторым очагом национального движения в Индии. Здесь возникновение левого, радикального национализма связано с именем выдающегося индийского революционера п демократа Бал Гангадхар Тилака (1856-1920 гг.). Тилак, происходивший из старинной маратхской брахманской семьи, с ранних лет воспринял традиции освободительной борьбы ма- ратхов, восходящие к эпохе создания маратхского государства во главе с Шиваджп. Национальные традиции пронизывали всю иолптическую агитацию Тплака. Еще находясь в коллед- же, Тила;к <вместе с грунной своих единомышленпиков задумал ооэдать общедостушную школу, в которой маратхс.кая молодежь воспитывалась бы в духе 'маратхского националнз^ма. В 1880 г. в Пуне была открыта <Новая английс.кая школа>, а со следую- щего года Тила,к стал .издавать газеты <Кесари> (<Лев>) на ма'ратхско.м и <Махратта> на английс.ком языках. В статьях, публиковавшихся в этих органах печати, а та^к- же в лекциях, читавшихся в школе, Тилак и его сторонники выступали наиболее последовательными защитниками интере- сов всей индийской национальной буржуазии. Формой защиты интересов индийских промышленников Тнлак избрал бойкот английских товаров. Подобно бенгальским мелкобуржуазным демократам, Ти- лак выступал за улучшение материального положения масс, но он не .выдвинул четкой программы но аграрному вопросу. Сочувственно относят> к выступлениям масс против коло- ниального режима, Тилак не считал вооруженную борьбу пра- вильным путем завоевания независимости. На этом этапе тп- лакисты свою основную задачу видели в подготовке <масс> (т. е. широких мелкобуржуазных слоев) к будущей борьбе за не- зависимость. В отличие от Бенгалпи и Махараштры в остальных регионах Индии в 70-80-е годы национальное движение еще не дости- гло подобного уровня развития. На развитие национал ьно-освободитель- оопЛ^Тского н^" движения в стране английское ^о- нацпонального низаторы ответили репрессиями. Н 1^^ г. движения и создание вице-король Литтон (1870-1880 гг.) Национального издал закон об оружии, но которому ин- ^"^^^^ дийцам запрещалось иметь (даже для за- шиты от хищников) огнестрельное оружие. В том же году был принят драконовский закон о печати, вводивший нредвари- тельную цензуру для всех изданий на индийских языках и но- сивший репрессивный характер. Однако эти репрессии не дали желаемого результата. По- этому пришедшие в 1880 г. к власти в Англии либералы стали проводить политику заигрывания с индийскими буржуазно- помещичьими националистами. Новый вице-король Рипон {1880- 1884 гг.) отменил закон о печати. В 1882 г. большинство членов муниципалитетов в крупных городах стало избираться верхушкой имущих классов. Заигры- вая с индийскими либералами, Рипон поддержал законопроект (билль), составленный членом исполнительного совета Иль- бертом, по которому устранялась расовая дискриминация ин- дийцев в судах. Однако сопротивление английской бюрокра- тии u английских дельцов в Индии спосооствовало провалу <билля Ильберта> в парламенте п ускорило отставку Рипона. Борьба по итому вопросу подтолкнула индийских националис- тов к объединению своих усилий в масштабе всей страны. В 70-х - начале 80-х годов в Индии назревал новый рево- люционный кризис. Особенно пугала колонизаторов перспекти- ва соединения деятельности радикального крыла буржуазных националистов с народным движением. Крупный английский чиновник Юм отмечал в одном из своих отчетов, что предста- вители <образованных классов... возглавив народные выступ- ления, придадут им осознанную направленность п смогут пре- вратить их в национальное восстание>. Вот почему колонизаторы выступили с поддержкой созда- ния единой общеиндийской политической организации во главе с либералами. Еще с конца 70-х годов между представителями различных общественно-политических организаций стали возникать тес- ные контакты, и в 188.3 - 1884 гг. были сделаны первые по- пытки создания общеиндийской организации националистов. Наконец в 188.') г. в Бомбее собрался первый съезд Нацно- нального конгресса - первой общеиндийской буржуазно-поме- щичьей политической организации. Она была создана при бла- госклонном отношении властей, а Юм по поручению вице-ко- роля Дафферпна (1884- 1888 гг.) стал генеральным секрета- рем Конгресса. индийской буржуазии п националистически настроенных по- мещиков. .)0% делегатов первых шести сессий Конгресса при- надлежало к буржуазно-помещичьей интеллигенции, 25%-вы- ходцы из торгово-ростовщических слоев и 25 "о -помещики. В Конгрессе господствовали представители либеральною крыла национального движения. Однако в своей программе овги пошли несколько дальше: более последовательно стали про- водиться требования о защите н развитии национальной про- мышленностп. снижении налогов, создании в стране системы организованного капиталистического кредита. Конгресс более решительно протестовал против дискриминационной по отно- шению к индийс-кой промышленности тарифной политики колонизаторов. В целях поощрения национальной промыш- ленности иод эгидой Конгресса стали устраиваться промыш- ленные конференции и выставки. Программа Конгресса по аг- рарному вопросу сводилась к требопанию введеяня системы постоянного налогооиложенпя. Далекие от народных масс, индийские либералы боялись собственного народа. В 1893 г. Наороджи заявил на сессии Конгресса: <Правительство должно быть твердо и справедли- во... Его прямая обязанность - подавлять твердой рукой вся- кое оеззаконяе пли .попытку нарушить гра^кданский мир>. В политической области основным программным требова- нием Конгресса было расширение состава законодательных советов и создание там выборного большинства из представи- телей буржуазно-помещичьей верхушки индийского общества. В 1892 г. представительство этих прослоек в законодательных советах было несколько увеличено. После создания Национального конгресса борьба между различными группами внутри национального движения усили- лась. К середине 90-х годов Тилаку удалось завоевать боль- шинство в руководстве <Пуна Сарваджаник сабха>. К этому времени он стал признанным руководителем мелкобуржуазных демократов страны. Его статьи в газете <Махратта> оказывали серьезное влияние на формирование радикального национализ- ма и в других провинциях Индии. В 1895 г. Тилак стал устраивать массовые праздники в честь божества Ганеши и национального героя маратхов Шп- ваджи. Эти праздники превращались в грандиозный полити- ческий форум, на котором тила.кисты вели <массовую политиче- скую агитацию. Празднества стали проводиться и в Бенгалии. Однако религиозно-индуистская окраска деятельности ти- лакистов имела свою отрицательную сторону. С начала 80-х годов в противовес буржуазному национализму, при активной поддержке англичан развернули свою деятельность мусульман- ские проспетительс-кие организации, вцосившие в нацнэяальное дпи.кетю :)ломент индусско-мусульманской розни. Лидером этого движения был Саинд Ахмад-хаи. представ- лявший просвещенных мусульманских феодалов н крупных торювцег,. Пм были (-поданы прогпетптельские общсствл среди мусульман н основан Алигархский колледж, который готовил из мусульманской молодежи чипопников для колопн<):1ьно1'о аппарата. Санпд Ахмад-хан выступал клк ревностный ..лщит- ннк колоп! шального режима. Наряду с последователями Сайид Ахмад-хана среди мусуль- манской общины Северной Индии действовала организация мелкобуржуазных демократов с центром в Деобандхе (около Дели). Однако религиозная окраска этого движения также за- трудняла сближение деобандского центра с другими общест- венно-политическими национальными организациями. С последней трети XIX в. разжигание индусско-мусульман- ской розни вошло в арсенал английской политики <разделяй и властвуй>. В 90-е годы англичанам удалось спровоцировать в Бомбее крупные индусско-мусульманские погромы. В 1897 г. на фоне общего роста оппозиционных настроений в Махараштре последователи Тила'ка братья Чапекар соверши- ли убийство английского чиновника Рэтада. Тилак был аресто- ван и приговорен к тюремному заключению. К концу XIX в. обстановка (в стране осложнилась. Начинал- ся новый этап национально-освободительной борьбы. ИНДИЯ В ПЕРИОД ДОВОЕННОГО ИМПЕРИАЛИЗМА И ПРОБУЖДЕНИЯ АЗИИ (1897-1917 гг.) Обострение англо-индийских противоречий В начале XX столетия в .жономическои и социальной жиз- ни Индип получили дальнейшее развитие тенденции, наметив- шиеся еще во второй половине XIX в. Внутренним содержа- нием этого процесса было развитие капитализма, порождавшее острые классовые и нащиональные противоречия. На рубеже нового века возросло значение ко^^^ой ^Р^ " методов колониального грабежа, эксплуатации присущих эпохе империализма. В 1893-1899 гг. колониальные власти провели финансовую реформу, которая закрепила положение Индии как аграрно-сырьевого придатка метрополии и облегчи- ла проникновение в страну английского капитала. Были за- крыты монетные дворы, чеканившие серебряные руппи, вместо прежнего серебряного стандарта вводился золотой стандарт рупии. Ее курс был повышен п ставился в зависимость от анг- лийского фунта стерлингов. Эти меры способствовали развитию товарооборота между Индией и Англией, усиливая при этом расхождение между ценами на импортные и экспортные това- ры в Индип. При этом торговые отношения Индии с другими странами Азии, с их обесценивавшейся серебряной валютой, оказались затрудненными. Эти меры содействовали обогащению английских экспортеров через торговлю и неэквивалентный обмен. Непосредственным результатом реформы было разоре- ние ряда пидийских торговых фирм. повышение цен и. глав- ное. значительное обесценивание серебряных украшений - ос- новной формы сбережений широких народных масс Индии, что тяжело сказалось на положении трудящихся. Финансовая реформа, усилившая позицию английских )к- спортерон на индийском рынке, способствовала превращению страны в аграрно-сырьевой придаток метрополии. Неэквива- лентпый обмен в торговых отношениях Индии с Англией п другими капптплнстнческимп странами обусловил вывоз из страны громадных материальных ценностей, оплаченных зна- чительно ниже их стоимости или вовсе не оплаченных. Под- тверждеппем этому служат следующие данные: в 1901 г. пре- вышение экспорта над импортом составило II млн. ф. ст., а в 1909/10 - 1913/14 гг. - в среднем 22,5 млн. ф. ст. Наряду с этпм все большее значение получала эксплуата- ция Индии как сферы приложения английского капитала. Анг- лийские инвестиции по-прежнему направлялись в строительст- во u эксплуатацию железнодорожных линий п средств связи, ирригацию, плантационное хозяйство, горнодобывающую, тек- стильную и пищевую промышленность. Значительные капита- лы также инвестировались в банковское и страховое дело. Английский финансовый капитал проникал прежде всего в те отрасли индийского народного хозяйства, которые были не- посредственно связаны с эксплуатацией Индии u развитие ко- торых не создавало угрозу конкуренции для английских това- ров на индийском рынке. Английским монополиям принадлежали: подавляющее боль- шинство чайных плантаций в Бенгалип, Ассаме п на юге стра- ны, кофейных плантаций в княжестве Майсур и каучуковых - в княжестве Траванкур: все джутовые фабрики в Калькутте; основная часть механических мастерских: значительная часть текстильных фабрик в Бомбее и других провинциях: почти все железнодорожные мастерские и шахты страны. Англичане вла- дели наиболее крупными предприятиями страны. В 1915 г. все рабочие в джутовой промышленности и портовом хозяйстве, почти все рабочие железнодорожных и трамвайных мастер- ских, половина рабочих в сахарной н шерстяной промышлен- ности, около 80% рабочих в бумажной u около 60% - в стро- ительной и металлургической промышленности были заняты на предприятиях, принадлежавших английскому капиталу. Английские капиталовложения в Индии в 1896 -1910 гг. возросли с 4-5 млрд. до 6-7 млрд. рупий. Засилье англий- ского финансового капитала в экономике страны ярко иллюст- рируется следующими данными: в 1905 г. капитал 165 компа- ний. зарегистрированных в Англии, по действующих в Индии, втрое превышал капитал компаний (как английских, так и ин- дийских), зарегистрированных в самой Индии. Однако позиции английских монополий в экономике страны определялись не только прямыми английскими ьапиталовложе- пиями в различные отрасли народного хозяйства. Английская буржуазия удерживала захваченные командные высоты с по- мощью созданных ею экономических рычагов. По-пренхнему главным рычагом, позволявшим Англии со- хранять свое экономическое и политическое господство в Ин- дии, оставался колониальный государственный аппарат. На займы и ценные бумаги колониального государства прихо- дилось свыше половины всех английских капиталовложений в Индии. Как и прежде, народы Индии должны были оплачивать колониальные военные авантюры британских империалистов в Азпц II Африке: подавление <боксерского восстания> в Кп- тае. военную экспедицию в Тибет, войну с бурами и т. д. В 1900-1913 гг. стерлинговый <долг> Индии возрос со 133 млн. до 177 млн. ф. ст. Возросло значение управляющих агентств - организаций английских колониальных монополий в Индии. Как старые управляющие агентства, так и новые, являющиеся дочерними предприятиями крупнейших английских монополий, были тес- но связаны с английским финансовым капиталом, с крупней- шими английскими колониальными банками. Они действовали в тесном контакте с верхушкой колониальной администрации в Индии, с английской финансовой олигархией и бюрократией. Известный индийский экономист П. Локанатхан остроумно цп- сал об управляющих агентствах, что они <образовали... нечто вроде бутылочного горлышка, через которое британский капи- тал притекал в Индию и распределялся между различными предприятиями, основанными этими агонтствами>. Управляю- щие агентства, получавшие отчисления от прибылей связанных с ними предприятий, держали под контролем основную массу капитала, как английского, так и индийского, функционировав- шего в Индии. С усилением колониальной эксплуатации Индии возросла роль английских колониальных банков - другого важнейшего экономического рычага лондонского Сити. Так называемые раз- менные банки - <Меркантайл бэнк>, <Чартерд бэнк оф Индиа> и другие контролировали внешнюю торговлю страны и финан- сировали крупнейшие английские фирмы, занятые в оптовой экспортно-импортной торговле. Через индийский торгово-рос- товщический посреднический капитал они были связаны с де- ревней - производителем сырья и покупателем апглпйскгтх промышленных изделий массового потребления. В то же время в стране фактически отсутствовал организованный промышлеп- ный кредит, и нидийские предприниматели должны были обра- щаться либо к управляющим агентствам, либо к крупным рос- товщикам-птроффам. которые контролировали внутреннюю тор- говлю, а также держали в финансовой зависимости кустарей и мелких иредприпимателей-мануфактурпстов. Дальнейшее развитие товарно-денежных отношений в стра- не. складывание внутреннего рынка в условиях господства империализма и феодализма привели к громадному развитию торгового и ростовщического капитала, выступавшего в первую очередь как агентура иностранных монополии. В начале пер- вого десятилетия XX в. доход ростовщиков составлял около 200 млн. рупии в год. В важнейших торговых центрах страны сложилась про- слойка круипой тор твой компрадорской буржуазии, обслужи- вавшей экспортно-импортные операции англичан в Индии. Укрепление национальной буржуазии Вместе с тем все большая часть накопле- ний индийских имущих классов в торгов- ле и ростовщичестве переводилась в про- мышленное предпринимательство. Несмот- ря на английскую политику торможения национального пред- принимательства, капиталистический уклад в экономике Индии продолжал укрепляться. В 1900 -1914 гг. число зарегистри- рованных в Индии акционерных компаний увеличилось с 1360 до 2552, а их оплаченный капитал возрос с 362 млн. до 721 млн. рупий. По-прежнему основной сферой деятельности индийских фабрикантов оставалась хлопчатобумажная промышленность. В то же время индийский национальный капитал стал прони- кать в плантационное хозяйство и горнодобывающую промыш- ленность, ему принадлежало подавляющее большинство хлоп- коочистительных предприятий, мельниц и рисорушек, масло- боен, а также типографий. Но преимущественное белый инство предприятий были мел- кими и средними, 80% из них не были механизированы. На- ряду с фабрично-заводс-кой гиромышлелностью продолжала раз- виваться ма-пуфактура. Низшие формы каниталястнческого предпринимательства были наиболее распространены в тек- стильном и кожевенном производстве, 'изготовлении оловянной посуды ,и других предметов домашнего обихоца, а та.кже в пер- вичной обработке сельскохозяйственного сырья. В кустарной промышленности, так же <как и в сельском хозяйстве, было заня- то <наибольшее число работников - десятки миллионов человек. Молодая национальная буржуазия в стремлении укрепить свои позиция в экономике страны предприняла попытки соз- дания отечественной тяжелой промышленности. В 1911 г. в го- роде Джамшедпуре (Бихар) индийский капиталист Тата, под- держанный крупной индийской буржуазией, построил первый принадлежавший индийцам металлургический завод. В 1915 г. пущена принадлежавшая фирме Тата гидроэлектристапцпя. Поскольку важным условием успешпого развития нацио- нальпого предпринимательства было создание системы капита- листического кредита, индийская буржуазия стала основывать собственные банки. В конце XIX - начале XX в. было открыто несколько крупных индийских акционерных банков. В 1913 г. их насчитывалось 18; кроме того. в стране функционировали 23 средних по размерам активов и операций банка, так^с принадлежавшие индийскому национальному капиталу. Одна- ко в этот период индийский банковский капитал действовал главным образом в сфере внутренней торговли. Развитие национального капиталистического иредприпима- тельства и усиление эксплуатации Индии английским импе- риализмом привели к обострению противоречий между молодой индийской буржуазией и иностранными монополиями. Наиболее остро их интересы сталкивались на индийском рынке хлопчатобумажного текстиля. Проникновение дешевых японских товаров с конца XIX в. на рынки Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии ускорило переход индийских текстиль- ных фабрик на выпуск преимущественно хлопчатобумажных тканей для внутреннего потребления (вместо пре/кней ориен- тации на пря/ку, главным образом на экспорт). Борьба с ино- странной конкуренцией шла и путем увеличения производства тканей ручной выработки. К началу XX в. существовала тес- ная взаимозависимость между прядильными фабриками и руч- ным ткачеством, в котором было занято свыше 10 млн. чело- век: в 1897 - 1901 гг. потребление хлопчатобумажной пряжи ткацкими фабриками составляло в среднем 85 млн. фунтов в год, а в ручном ткачестве (кустарями-ремесленниками и на мануфактурных предприятиях) - 200 млн. фунтов. В 1886-1905 i г. число хлопчатобумажных текстильных фабрик, подавляющая часть которых принадлежала индийцам, выросло с 95 до 197. За это же время удвоилось число веретен и утроилось число ткацких станков. Английские промышлен- ники увеличили ввоз хлопчатобумажных тканей в Индию. Ис- пользуя колониальный аппарат, в 1896 г. они обложили индий- ский текстиль акцизом в 3,5%: однако доля импортных тка- яей иа индийском рынке в 1901-1906 гг. онизилась с 63 до 57%, а доля .индийюкнх тканей фаоричпого и кустарного производства соответствевно выросла с 12 <до 15% и с 25 до 28%. В этот период ремесленное хлопкоткацкое производство еще не ощущало столь остро конкуренции со стороны индийской фабрики. Однако в последующие годы ткани местной фабрич- ной работы стали успешно конкурировать не только с англий- скими товарами, но и с изделиями кустарной промышленности. В 1901- 1911 гг. разорилось и лишилось заработка около по- лумиллиона ткачей^кустар'ей. В 1907-1914 гг. уровень кустар- ного хлопкоткацкого шроизводотва оставался почти нм1зме.н- ным, в то 'время как выпуск фабричных хлопчатобумажщых тканей утроился. Но главным врагом как индийских фабри- кантов. так и кустарей оставался Латикаптир. В целом для этого периода характерно обострение противо- речий между английским империализмом и индийской пацио- нальной буржуазией. Вместе с тем тесные связи, особенно с английским финансовым капиталом, имелись у верхушки ин- дийской буржуазии по линии кредита, поставок оборудования и т. д. Еще более тесные узы связывали ее с эксплуататорски- ми слоями феодального общества. Индийские фабриканты, в массе выходцы из крупных торговцев и ростовщиков, продол- жали получать часть своих доходов от торгово-ростовщических операцпй. Промышленники были связаны с торгово-ростовщиче- оким 'капиталом и через возникшие в то время индийские ак- ционерные коммерческие балки. Продолжался также процесс сращивания капитала (особен- но торгово-ростовщического) с феодальным землевладением. Переход земли к торговцам, ростовщикам, мелким промышлен- никам в отдельных провинциях принял такие размеры, что в 1900 г. колониальные власти были вынуждены издать закон, ограничивавший в Пенджабе переход земли от крестьян к ли- цам <неземледельческих каст>. В то же время многие крупные помещики-заминдары и даже некоторые князья стали акционе- рами иромышлеиных и байковских компаний. Экономические связи индийской национальной буржуазии с английским импе- риализмом, и в особенности с феодальными элементами, нало- жили отпечаток на ее политическую программу и роль в на- ционально-освободительном движении. Несмотря на развитие капитализма, в Ухудшение положения ^т^ v^v^ т^г трудящихся и рост ^НЦР XIX - начале XX в. Ивдия оста1ва- классовых лась отсталой аграрной страной с господ- и национальных ством феодальных пережитков. Наряду с противоречии увеличением численности фабрично-завод- ского пролетариата за счет массового разорения ремесленников удельный вес лиц, занятых в сельском хозяйстве, вырос в igol -1911 гг. с 66 до 72%. Крестьяне по-прежнему подвер- гались тройной эксплуатации - английского империализма, помещиков II торгово-ростовщического капитала. Усиленная мобилизация земельной собственности в районах райятвари, рост площадей под мелкокрестьянской издольной арендой сви- детельствовали о продолжавшемся обезземеливании крестьян- ской бедноты и концентрации земли в руках помещиков и крестьянской верхушки. В то же время под влиянием роста цен па сельскохозяйст- венную продукцию улучшилось положение средних и зажиточ- ных слоев <крестьянства. В условиях ропота торгового земле- делия, укрепления капиталистических элементов п городе началось формирование новых буржуазных отноиюний u в im- дийокой деревне. Регулярный отход в город, на плаштации, в районы ^интенсивного зе<млслелия выражал начавшийся процесс пролетаризации пауперизировавшеися крестьянской бед.ноты. Рост аграрного перенаселения создавал усиленное предложе- ние рабочих рук, что способствовало развитию отношений! най- ма в хозяйствах зажиточного крестьянства и отдельных поме- щиков. Однако капиталистические отношения в деревне еще только зарождались. В этот период узлом классовых и нацио- нальных (между народами Индии и английским империализ- мом) противоречий становится город. Если во второй половине XIX в. народные выступления происходили главным обра- зом на периферии, то с наступлением эпохи империализма очаги революционной борьбы стали возникать в основном в го- родах. В промышленности появились кадры постоянных фабрич- но-заводских рабочих. Увеличилась численность и концентра- ция рабочего класса ь важнейших промышленных центрах - Калькутте, Бомбее. Мадрасе, Ахмадабаде п некоторых дру- гих. Материальное положение рабочих не улучшилось. Они по-прежнему подвергались эксплуатации со стороны как сво- их, так н иностранных капиталистов, ростовщиков, различно- го рода джобберов - посредников при найме. Рабочий день на большей части предприятий чтился 12-14 часов. Индийская буржуазия в конкурентной борьбе с английскими монополиями старалась снижать издержки производства за счет значитель- ного понижения цены рабочей силы. Следовательно, экономи- ческая борьба рабочего класса, усилившаяся с начала XX в., носила объективно и антиимпериалястический характер. Наряду с формировавшимся фабрично-заводским пролета- риатом основную силу национально-освободительного движе- ния в городах составляла масса ремесленников, рабочих и хо- зяев мануфактур, мелких торговцев. Именно эти прослойки испытывали в первую очередь пагубные последствия превра- щения Индии в рынок сбыта английских товаров, повседнев- но сталкиваясь с бюрократической машиной английской коло- ниальной власти. Носителем идеологии антиимпериалистиче-окой борьбы оста- валась мелкобуржуазная интеллигенция: тесно связанная с мелкобуржуазными прослойками города и разорившимися мел- ким.и помещика[мэ1, она 'в своей Miacc'e влачила жал1кое сущест- вование. Индийские интеллигенты, представленные в основ- ном лицами свободных профессий, учителями, мелкими чинов- никами, не только должны были вести повседневную тяжелую борьбу за существование, но и столкнулись со все обострявшей- ся проблемой безработицы. Медленное и уродливое (в коло- ниальных условиях) развитие капитализма ограничивало воз- можности трудоустройства выпускников индийских колледжей и университетов. Индийское студенчество, насчитывавшее око- ло миллиона человек, составляло один из наиболее революци- онных элементов индийского общества. Индийская интеллигенция каждодневно сталкивалась с ра- совой дискриминацией, с попранием ее национального достоин- ства. Основной массе индийцев были доступны лишь низшие доли* HocTil в колониальним аппарате. Характерно, что 8 тыс. англичан в корпусе индийской гражданской службы получали общее жалованье 14 млн. ф. ст., а 130 тыс. пилийцев -3 млн. Итак, развитие капитализма в Индии привело к росту на- ционального самосознания различных классов и социальных групп индийского общества. Росту революционных настроений способствовало ухудшение материального положения масс в результате наступления империализма, интенсификации капи- талистической и усиления феодальной и торгово-ростовщичес- кой эксплуатации. При значительном повышении цен на продовольствие зара- ботки нае'мных рабочих, служащих и других прослоек населе- ния оставались почти стабильными. За неурожайными и засу- шливыми года:мп следовали голодные годы: в 1896-1897 гг. го- лодом были охвачены районы с населением 62 млн. человек, в 1899-1900 гг.-28 [млн.. в 1905-1906 гг.-3,3 млн., в 1906- 1907 гг.-13 млн. и в 1907-1908 гг.-49,6 млн. человек. Голод сопровождался эпидемиями холеры и чумы. В 1896-1908 гг. от чумы умерло более 6 млн. человек. Резко снизился размер на- ционального дохода на душу населения. Происходил интен- сивный процесс абсолютного обяищаяия населения. Росту недовольства и развертыпанию национально-освобо- дительного движения в стране англиж-кне колонизаторы спо- собствовали также своеП внутренней политикой. Революционный подъем 1905-1908 гг. В 1899 г. вице-королем Индии был назна- ^^х^а^ен лорд Керзон (1899-1905 гг.), представ- II революционное лявший <крайне реа.кционную, <д/кингопст- движение в начале скую> группу английских империалистов. ^^ " Керзон проводил политику грубого подав- ления национального движения и неприкрытой расовой дискри- минации. Администрация Керзона активно поддерживала анг- лийских предпринимателей и открыто чинила препятствия индийским промышленникам. В 1903 г. был падая специаль- ный закон, всемерно облегчавший английским монополиям разводку и освоение природных богатств Индии. Особую ненависть проявил Керзон к индийской интеллиген- ции. При нем 'был понижен необлагаемый нолох^лпым налогом минимум с 500 до 100 рупий годоного дохода, ^та мера широко затронула интересы так называемых городских средних слоев. В 1898, а затем в 1904 г. было расширено действие Закона о государстиеппоН тайне, направленного протин индийской напио- пнльпоН печати. Одним из первых актов нового вице-короля был акт о сокра- щеппп состава муниципалитета Калькутты с целью ограппчить в нем представительство от имущей части индийского населе- ния города. В 1904 г. Керзон провел университетскую рефор- му. Была значительно повышена плата за обучение, все дела университетов были поставлены под контроль английской коло- ниальной бюрократни. Зтой мерой колониальные власти рас- считывали преградить доступ к высшему образованию <индий- ским разночинцам>. О своем отношении к Национальному конгрессу Керзон ска- зал. что намерен <содействовать его мирной смерти>. Он откры- то выражал свое презрение к индийской культуре. В одной пз речей в Калькуттском университете Керзон позволил себе ок- леветать великое культурное прошлое страны. Реакционная внутренняя политика Керзона сочеталась с ак- тивной подготовкой к новым военным авантюрам в Азии. Он спешно провел реорганизацию apiMiiii и полиции. Главнокоман- дующим был назначен душитель буров генерал Китченер. Рез- ко увеличились военные ассигнования. К северо-западной гра- нице подводились новые, имевшие стратегическое значение же- лезные дороги. С целью закрепиться в ^том районе, а также развернуть наступление на непрекращавшие борьбу патанские племена в 1901 г. погралшчщые округа выделили ,в специаль- ную Северо-Западную пограничную провшицию. Однако репрессивная политика Керзона лишь усилила апти- колониалистские иас-рроепия и революционное брояхептае. После выхода в 1898 г. из тюрьмы Тилак снова стал редак- тором <Кесари>. В Махараштре оживилась деятельность левого крыла 'националистов. Полицип 'не удалось полностью разгро- мить полулегальные спортивные и молодежные организации, в которых пацпоналистически настроенная молодежь готовилась к будущей активной борьбе с колониальными угнетателями. Влия'нпе Тилака, который стал общепризнанным лидером ле- вого крыла пационального движения, выходило далегко за пре- делы Бомбейской -прогшнции. Особенно тесными были связи маратхских патриотов с бенгальскими националиста.мн. В Бенгал ии. как и в Махараштре, в конце 90-х - начале 900-х годов возникли полулегальные организации и кружки ле- вых национал истов, члены которых резко критиковали умерен- ную оппозицию лидеров Национального конгресса и вели агита- цию за свержение английского колониального режима в Индии. Продолжавшиеся в Бенгалии массовые нразанестна н че^ть Ганеши (но примеру Махараштры) выливались в мощные патриотичсскно маннфестацнн u символизиропалн общеннаий- скую солидарность в национа.чьно-освободительном дзижгннн. В 1902 г. в Калькутте Г)ыло с(>:иано тайное общество, ставив- шее своей целью нодготовку вооруженного восстания. Активизировалась деятельность u местных организаций На- ционального конгресса - провинциальных конференций, на ко- торых все более уверенно слышались голоса левых мелкобуржу- азных националистов. Наряду с Тилаком все оольшую извест- ность стали приобретать лидеры левых националистов: Бепин Чандра Пал и Ауробиндо Гхош в Бенгалии и Лала Ладжпат Рай в Пенджабе. Левых националистов в отличие от умерен- иого крыла национального движения стали называть крайни- ми или <экстремистами>. Английские колониальные власти, стре- ^^^ ^^^^^^Ї" мясь предотвратить возможный револю- в 1900 г. н начало ^ ^ ^ массового движения цпонныи взрыв, решили заранее нанести решительный удар по пационально-пат- риотическим силам. С этой целью вице-король Керзон пред- принял в 1905 г. раздел Бенгалип. В начале XX в. Бенгалпя по-прежнему оставалась главным центром нациопально-освободительного движения. Бенгальцы были наиболее сформировавшейся нацией в Индии, и их нацио- нальное единство составляло важный элемент в развитии на- ционально-освободительного двп/кетаия в этой части страды. Раздел Бенгалии на Западную (включавшую Бихар и Ориссу) п Восточяую (включавшую Ас'сам) опособствовал еще больше- iMy разжига.нию религиозной п национальной розни. Действи- тельно, в Западной Беягалпи большинство населения составля- ли бихарцы я орйя, а в Восточной, неюмотря на преобладание бенгальцев, оонов^ная часть населения йоповедовала мусульман- скую религию. Представителям помещиков-мусульман и круп- ной мусульманской торговой буржуазии Восточной Бенгалии прямо намекали, что в колониальном аппарате вновь созданной провинции мусульманская интеллигенция займет преимущест- венное положение с индусской. Однако вопреки планам колонизаторов раздел Бенгалии ока- зал прямо противоположное воздействие. Против раздела вы- ступили все слои бенгальского общества. Национальная про- мышленная п торговая буржуазия опасалась, что раздел про- винций нарушит итожившиеся хозяйственные связи, ослабит ее оонов-ной орган - Торгово-промышлепную палату. Пом'ещи- iKU-заминдары боялись, что вслед за разделом будет ликвиди- рована система постоянного землеустройства 'п повышены став- 'кп земельного налога. Интеллигенция считала, что в резуль- тате раздела последует сокращение а.дминистратпцного ап.пара- та и судопроизводства в Калькутте, что приведет в дальнейшем к обострению безраоотицы среди лиц с высшим образованием. Как писал С. Банерджи, лидер умеренных бенгальских нацио- налистов. <мы чувствовали, что нас оокорбили. унизили и про- вели. что все наше будущее поставлено на карту: :)то был рас- считанный удар по растущей солидарности и самосознанию im' склонил, говорившего на бенгальском языке>. В ноллоржку раздела Бенгалии выступили лишь незначи- тельные группы помещиков, компрадорская буржуазия, часть фсэдальпой мусульманской интеллигенции. О разделе Бенгалии колонпальныо власти официально объявили в июле 1005 г.. а в начал" августа в Калькутте уже состоялись гранлнашые массовые митинги, на одном пз которых ^ьтлэ нрннято ргше- ние начать бойкот англпйокпх товаров. В националистической прессе, на массовых 'митингах и собраниях национальных об- щественно-полптцческих организаций в Бенгалцц наряду с бой- котом 'иностранных товаров развертывалась агитация за по- ощрение отечественного - овадешн - пронзволства. Дви.кенне свадешп. хотя п имело экономическую окраску, стало массовым общеиндийским нацпональным движением. Осенью 1905 г. оно вышло за пределы Бенгални и охватило некоторые другие районы страны, в особенности Махараштру и Пенджаб. Это движение было активно поддержано Тилаком п его сторонниками. Повсюду открывались лавки и промыш- ленные предирнятия сваде-ши, участники движе-ния бойкотиро- вали II пикетировали магазины, торговавшие иностранными товарами. 16 октября 1905 г., когда закон о 1разделе Бенгалии вступил в силу, было объявлено днем национального траура в Бенга- лии. В Калькутте огромная демонстрация с пением националь- ного гимна. <Банде матарам> (<Привет тебе, Родина-мать!>) направилась к священному для индусов берегу Ганга, чтобы нритнести 'клятву борьбы за воссоединение родины. В городе при- остановилась деловая жизнь, не топили очагов, не готовили пищу. В знак клятвы 'бенгальцы повязывали вокруг запястья подсоску материл - символ единства бенгальского народа. Движение свадешп ширилось, распространившись и на сель- скпе местности. Нарушители бойкота подвергались обществен- ному остракизму. Многие торговцы-компрадоры разорились. В Калькутте п других городах Бенгалпи были созданы ор- ганизации национальных волонтеров, опиравшиеся па тайные общества и спортивные молодежные организации. Волонтеры, носившие специальную форму (желтый тюрбан п красную ру- башку), были главными организаторами (массовых демонстраций и митингов, пикетирования английских торговых предприятий. Движение свадешп оказало влияние п на руководство На- ционального конгресса. В конце 1905 г. на очередной сессии Конгресса виднейший лидер умеренного крыла индийских на- ционалистов председатель партии Гокхалс поддержал бой- кот английских товаров в Бенгалии как форму протеста против ее раздела. Вместо с тем умеренные не поддержали предложе- ние Тилака и крайних о распространении движения свалешп па псе провинции Индии п бойкота - па все стороны общест- венной жизни страны. Сессия показала, что умеренные лидеры Конгресса по мо- гут больше не считаться с массовым движением, олиако их стремление всячески сузить рамки борьбы свидетельствовало о наличии серьезных расхождений между ними и крайними. Эти расхождения в папиональном движении оше более усили- лись в холе дальнейшего нарастания революционной борьбы. Развитие движения свадеши п участие в нем масс С начала 1906 г. движение свадешп про- должало охватывать все новые города и сельские местности Беягалпи и других районов страны, повсюду принимая форму массовых антиимпериалистических выступлений. Экстремисты в Бенгалип, Махараштре, Пенджабе, а также в других провинциях усилили свою деятельность. В Бенгалип была создана (с центром в Дакке) нелегальная революционная организация <Анушплон шомити> (<Общество прогресса>), объединявшая усилия революционеров-подпольщиков. Подоб- ные же организации были созданы в Бомбейской провинции и Пенджабе. Тайные общества активизировали агитацию среди мелкобуржуазных прослоек города, в особенности учащейся мо- лодежи и студенчества. Появились новые органы печати левого направления. Осо- бенно популярными были бенгальские газеты <Джугаитар> (<Новое время>) п <Банде матарам>. Печатались и распростра- нялись брошюры о народном восстании 1857-1859 тг., о Гарп- 'бальди, Мадзини, о русской ресолющти. В качестве легального прикрытия подпольной деятельности крайние иcпoльзoвaЛlИ по.всюду возиикавшие спортив1ные и IMO- лодежпые общества и клубы, свадешистские лавки и торговые организации. Индийские мелкобуржуазные националисты стре- мились с помощью движения свадеши вовлечь широкие массы в активное антиимпериалистическое движение. Они не ограни- чивались работой среди городской мелкой буржуазии, а стали вести агитацию среди рабочих п даже сельских жителей. Массовые митинги и демонстрации, в которых в основном принимали участие мелкобуржуазные слои городского населе- ния. были поддержаны рабочим классом. Еще осенью 1905 г. несколько мощных стачек произошло на хлопчатобумажных фа- бриках Бомбея, в результате которых рабочие добились некото- рого огранпчсиия рабочего дня. В 1906 г. центр стачечной борь- бы переместился а Беигалию. Летом вспыхнули две крупные забастовки железнодорожни- ков Восточно-Иидийскои жс.юзпой дороги. Бастовали рабочие и с.тужащио государстпонной типографии, муниципальные ра- бочие Калькутты: в середине и койне 190<) г. здесь же вспыхну- ло несколько крупных забастонок ил принадлежавших англи- чанам текстильных фабриках. Стачечное движение лета-осени 1906 г. отличалось тем. что наряду с чисто экономическими требованиями рабочие стали выдвигать и некоторые иолитические лозунги, в частности. они иротестова.!и против проводившейся (английской админист- рацией расовой дискриминации. В ходе забастовок железнодо- рожников и текстильщиков с помощью представителей бенга- льских мелкобуржуазных демократов были созданы местные профессиональные союзы. Соедиыенпе оощедемократпческого антппмперпалпстпческого двыжеяпя с борьбой рабочего класса означало новый качественный сдвиг в нацнонально-освободп- тельном двц^кенпц Индии. Одновременно крайние; в особенности в Бенгалнн н Пенджа- бе. стали проводить агитацию среди крестьян. В деревнях уча- стились митинги и выступления в поддержку бойкота англий- ских товаров. Агитаторы-крайппе распространяли среди кресть- ян листовки революционного содержания. В одной такой листо- вке говорилось: <Разве могут быть нашими правителями эти воры. которые разрушили наши ремесла, отняли работу у на- ших ткачей и кузнецов, которые ввозят бесчисленное количест- во товаров, произведенных у них в стране, продают их через наших людей на наших базарах 'п те'м самым воруют наше 'бо- гатство, отнимают жизнь у нашего народа? Разве могут быть нашими правителями те, кто грабит урожай наших полей и об- рекает нас на голод, лихорадку и чуму?.. Разве могут быть на- шими правителями эти чужеземцы, которые облагают нас все новыми и новыми налогами... Братья, чем дальше вы будете терпеть, тем сильнее эти коварные люди будут угиетатьвас.Мы должны 'встать на собствеиные ноги п посмотреть: ист ли средств для избавле'ння. Б1ратья, мы - это вое на земле. На на- ши деньги они жирнеют гне трудясь. Нашу (ировь они пьют. По- чему мы должны терпеть?!.. Братья-индусы, поклянитесь име- 1на:ми Кали, Дурги, Махадевы и Шри Кришны, оратья-мусуль- 'маие, покляяитесь именем Аллаха и объяв.ите в ^каждой дерев- не, что ивдусы и мусульмане будут вместе служить Родине... Вставайте, братья! Покажем себя достойными сыновьями Ма- тери, отважно сражаясь н жертвуя собою для нее!> Этот призыв к единству индусов u мусульман был не слу- чайным. Английские колониальные власти наряду с прямым по- давлег^ием народных выступлений-'разгоном н запрещением митингов и демонстраций, запрещением пения ruiMiHa <Банде <матарам> u т. д.-делали основную ставку на раскол движения и шшроко нспользовалгн <для этого разжигание <ишдусско^мусуль- тте удалось спровоцировать индусско-мусульманские столкнове- ния. Тогда в обстановке нараставшей революционной борьбы были спешно мобилизованы ироанглийские мусульманские деятели из верхушки феодальных помещиков и компрадорской буржуазии. Осенью 190() г. было инспирировано посещение нового вице- короля Индии Минто (1906-1910 гг.) делегацией <ведущих мусульман>. Ц переданном меморандуме делегация просила, в частности, введения для мусульман специальной курии на вы- борах в мунипнпалитеты д законодательные с-о^ра-ция. Претен- зии мусульманской феодальной верхушки нстретили благо- склонное отношение со стороны английской колониальной бю- рократип. Было объявлено, что мусульмане в Восточной Бенга- лпи при занолненни вакансий в административном аппарате пользуются привилегиями. В декабре того же года в Дакке была создана реакционная проанглийская организация Мусульманская лига, которая ста- вила своей целью <содействовать развитию у мусульман Индии чувства лояльности к английской власти>. В том же году индусокая реакция при поддержке властей создала свою религиозно-общинную организацию <Шри Бхарат дхарма мандал> (<Общество славной религии Индии>). Однако на первом этапе движения англичанам не удалось ис- пользовать разногласия внутри индийских националистов. Уме- ренные. хотя ц с оговорками, продолжали поддерживать движе- ние свадеши. которое дало импульс развитию национального ка- питалистического предприпимательства. Именно на этой волне в кратчайший срок были распространены акции металлурги- ческого комбината Тата среди 7 тыс. акционеров. Крупная ин- дийская буржуазия пожинала плоды бойкота английских про- мышленных изделий. Характерно, что в 1905 -1907 гг. цены на индийские ткани поднялись на 8%, а на английские-сни- зились на 25%. Крайние также еще не шли на открытый разрыв с умерен- ными. Осенью 1906 г. на пост председателя очередной сессии Национального конгресса в Калькутте крайние выдвинули Ти- лака. Но умеренные, чтобы не допустить его избрания, провели на ноет председателя Конгресса пользовавшегося всеобщим уважением в кругах индийских националистов престарелого Дадабхая Наороджп. На Калькуттской сессии Конгресса под давлением крайних впервые в истории национально-освободительного движения Ин- дии было выдвинуто тр-е^ование сва^аджа (самоуправления)., которое трактовалось как самоуправление в рамках Британ- ской империи по типу самоуправляющихся английских ко- лоний. Сессия Конгресса показала, какое глубокое воздействие на национально-освободительное движение Индии оказала первая русская революция. В своем выступлении прадседатель Конг- ресса Дадабхай Наороджи заявил: <Если русские крестьяне не только подготовлены к самоуправлению, но и сумели вырвать его из рук величайшего самодержавия на земле, если Китай на востоке Азии и Персия на западе просыпаются, если Япония уже проснулась, если Россия героически борется за свое освобо- ждение. то как можем мы. якобы свободные граждане Индо- Британскои империи, оставаться бесправными подданными дес- потизма>. Влпянпе на Первая русская революция оказала наибо' национальные лыпее влияние на деятельность крайних. движения 'русской Вести о революционных событиях в Рое- революции 1905 г. сцд поступали в Индию в основном из ев- Второй этап борьбы ропейской буржуазной печати, которая ^ сварадл обычно подчеркивала акты индивидуаль- ного террора, называя их <русскими методами>. В Индии по- явились нелегально напечатанные оропиоры с оппса^нием рево- люционных событий в России. Индийские мелкобуржуазные демократы, члены тайных обществ, по-своему понимая рус- скую революцию, обучали индийскую патриотически настроен- ную молодежь владеть оружием. Распространению революционного опыта Рооои-и способст- вовала деятельность индийской революционной эмиграции в Европе. В 1905-1907 гг. сначала в Лондоне, а затем в Париже образовался кружок индийских эмигрантов-революционеров, ко- торые установили тесные связи с руоокими социал-демократа- ми, передававшими индийцам революционный опыт. С триоуны Штутгартского конгресса П Иятернационала прозвучали стра- стные речи индийских делегатов против 1колон'иалнз1ма u анг- лийского имлериализма. 0'ни говорили о восхищешц-цишдциских патриотов героическим примером русской революции. Доходившие до Индии отголоски революционной бури в России спосооствовал.и усилению революциойного нажала в стране. Калькуттская сессия Конгресса как бы знаменовала завершение первого этапа борьбы. G 1907 г. движение свадеши стало перерастать в движение за осуществление свараджа. Наибольшего размаха массовые выступления достигли в Пенджабе весной 1907 г. В массовых антнанглийских митингах, демонстрациях и забастовках протеста приняли участие самые широкие слои городского населения, включая рабочих. Мелко- буржуазные демократы под руководством Лала Ладжпат Рая и Аджит Сингха установили связи с солдатами синайских час- тей, которые стали принимать участие в массовых митингах. Арест и высылка Л. Л. Рая и А. Сингха послужили сигналом д.1я начала восстания в городе Равалпинди, подавленного си- лами английских частей. В Пенджабе выступления в городах были поддержаны окрестным крестьянством. Здесь движение стало принимать подлинно общенациональный характер. Усилилась борьба и в Бенгалии, где возникло новое тайное оощество <Банде матарам шомпродай> (<Объединение Банде матарам>). Оно стало готовиться к вооруженным выступлени- ям. Участились случаи, когда национальные волонтеры оцеп- ляли базары и уничтожали товары английского происхожде- ния. Нередко демонстрации п митинги кончались настоящими сражсыпями с полицией. Во время одной такой стычки группа полицейских в Калькутте перешла на сторону демонстрантов. В различных центрах страны снова начались стачки. Как п в предшествовавшем 1906 г., в авангарде шли железнодо- рожники. Весной бастовали железнодорожники Бомбея, а в октябре произошла 10-дневная всеобщая забастовка рабочих и служащих Восточно-Индийской железной дороги. Экономичес- кая жизнь Бенгалип оказалась парализованной: из-за нехватки угля останавливались фабрики в Калькутте и других городах. на станциях скопилось множество товарных неразгруженных составов. Но главное - вице-король оказался отрезанным от всей страны. Это нанесло серьезный удар по престижу коло- ниальной власти в охваченной революционным волнением стра- не. Забастовки продолжались в различных местах до конца года. В их оргастизации, ка^ и прежде, активное участие при- нимали представители крайних. у^б^д^ По мере нарастания революционной борь- разногласий ^ в^ больше усиливались расхождения среди националистов, между умеренными и крайними. Умерен- Раскол Национального ные, представлявшие крупную индийскую ^^Р^^ буржуазию, верхушку буржуазной пнтел- лигенцпи и поддержива1вших (национальное 'двяжеяие ио'ме- щпков, не шли дальше требований проведения протекционист- ской политики, известного ограничения иностранного капитала, расширения самоуправления путем более полного представи- тельства имущих классов Индии в законодательных советах при вице-короле и губернаторах. Они требовали, чтобы эти советы были наделены правами известного контроля над дея- тельностью колониальной администрации. Крайние, хотя большая часть их и не призывала к воору- женному восстанию, выступали за полную независимость Ин- дии, достижение которой, по их мнению, было невозможно без активного вовлечения в национально-освободительное движе- ние народных маос. Они предполатали создание в будущем п Индии федеративной республики при ликвидации княжеств. У крайних не было четкой программы решения внутренних социальных вопросов, однако их апелляция к массам объектив- но способствовала развязыванию классовой борьбы рабочих и крестьян. Слабость крайних заключалась в том, что они не имели общеиндийской организации, работая лишь внутри про- шпщиальпых оргапизаипи Нациопального конгресса. Развязывание революционной инициативы масс, подъем забастовочного движения напугали крупную индийскую бур- жуазию и умеренных. В выступлениях крупных бомбейских фабрикантов, а также лидеров умеренных Гокхале и Банерлжи все более определенно звучали призывы к компромиссу с ко- лониальными властями. Чтобы ускорить отступление правого крыла националистов, 'вице-король Минто (1905-1910) объявил о подготовке адмп- нпстратцвпои реформы. Колонпальные власти заверили (Зсп- гальских заминдаров. что их права останутся неприкосновен- ными. Весной 1907 г. делегация умеренных Бонгалцп во главе с Банердгки посетила вице-короля. Она проспла помощи в обуз- данпп ^разоушевавшпхся в Бенгалцп страстей>. С выра/кення- мп лояльности стали выступать умеренные п в других провин- циях. Летом того же года бенгальские заминдары вынустплп специальный манифест, напрасленный против развертывания массовой борьбы. В то же время Тилак с целью укрепления позиций крайних совершил ряд поездок по стране. Его выступления широко освещались всей иидийской печатью. Выражение Тилака, что <индийская конституция-это уголовный кодекс>, стало кры- латым. Острая оорьоа рааверпулась по вопросу о кандидатуре пред- седателя предстоявшей сессии Национального конгресса, одна- ко крайним снова не удалось провести Тилака. Большинство делегатов на оес^ип Конгресса, проходившей в бомбейском <городе Сурате, принадлежало к правому крылу. На первом же заседании Тилак обвинил умеренных в том, что они отошли от строграммы борьбы за сварадж, принятой па 'предыдущей сессии. Заседание окончилось потасовкой и вме- шательством 1полиц.ии, вызванной умеренными. На следующий день обе фракции дровели отельные заседания. В р'ечах и принятых резолюциях умеренные продемонстрировали свою капитуляцию перед империализмом. Крайние сделали попытку, правда неудачную, создать свою собственную организацию, посуде чего ттризвалп к дальнейшему развертыванию массовой борьбы. Раокол Конгресса стал свершившимся фактом. После капитуляции умеренных массовое Нарастание массовой движение в Беттгалтти пошло па убыль, а по^т^еск^^та^а деятельность тайных обществ свелась^ к индивидуальному террору. Центр борьсы переместился в Махараштру и Южную Индию. Весной 1908 г. в мадрасских городах Тинневелли и Тути- KopiTH вспыхнули серьезные волнения, переросшие во всеобщую политическую забастовку, которой руководили местные орга- низации крайних. Выступление было жестоко подавлено апг- лийскими войскамп. В Махараштре крайпио вели большую организационную работу и создали отделения своего союза в каждом уезде (талуке) Бомбейской провинции. Они усилили работу среди помбейскцх рабочих, которые провели несколько крупных за- бастовок. Одна из них - стачка телеграфистов - распространи- лагь и на другие города страны. Между тем англичане развернули контрнаступ:р'ние против революционных сил. В Бенгалип были запрещены организации национальных волонтеров. Каралось даже ношение одежды с вышитыми национальными лозунгами. В 1907 г. был издан Закон о бунтовщических сборищах, по которому разгонялись митинги и демонстрации, а в 1908 г. - Закон о печати, на ос- новании которого любую газету можно было закрыть по обвине- нию в <подстрекательстве к мятежу^. В. II. Ленин, характеризуя политику английских колони- альных властей и министра по делам Индии Морли, писал: <Самые либеральные и радикальные деятели свободной Бри- тании, вроде Джона Морли (Morley) - авторитета для рус- ских и нерусских кадетов, звезды <прогрессивной> (на деле = лакействующей перед капиталом) публицистики - превраща- ются в качестве правителей Индии в настоящих Чингисханов, которые способны санкционировать все меры <успокоения> вверенного населения, вплоть до сечения политических про- тестантов!> ^ Чтобы нанести решительный удар по национальпо-освобо- дительцому движению, колонпальные власти, используя Закон о печати 1908 г., арестовали Тилака. Арест и последовавший за ним процесс Тилака 13-22 июля 1908 г. вызвали массовые демонстрации и митинги протеста по всей Бомбейской провин- ции. Сторонники Тплака вели на фабриках Бомбея подготовку к забастовкам протеста. Свою защитительную речь на процессе Тилак превратил в яркий обвинительный приговор политике английского импери- ализма в Индии. Выступление Тилака имело широкий резо- нанс как внутри страны, так и за ее пределами. Несмотря на протесты индийской общественности, Тилак был осужден к крупному штрафу п шести годам каторги, позд- нее зам^неиной тюремным заключением. После оглашения приговора крайние призвали население Бомбея провести в знак протеста всеобщую стачку в течение шести дней - по числу лет каторжных работ, к которым был приговорен Тилак. 23 июля началась всеобщая политическая стачка. Бастова- ли рабочие всех предприятий Бомбея, были закрыты все лавки, не функционировали учебные заведения. Повсюду были рас- клеены патриотические лозунги и портреты Тилака. Демон- странты и участники митингов протеста встречали полицию градом камней. Колониальные власти оказались бессильными подавить забастовку. Она окончилась по истечении назначен- ного шестидневного срока. Оцепивая историческое значение событий в Бомбее, Б. 11. JICHIIH писал: <Подлый приговор английских шакалов, В. II. .1 ^ и и и. Поли. собр. соч., т. 17, стр. 178. вынесенный индийскому демократу Тилаку (Tilak),-он осужден на долголетнюю ссылку, причем запрос, сделанный на днях английской палате общин, выяснил, что присяжные-ин- дийцы высказались за оправдание, обвинение же вынесено голосами присяжных-англичан! - эта месть демократу со сто- роны лакеев денежного мешка вызвала уличные демонстрации ii стачку в Бомбее. Пролетариат и в Индии дорос уже до соз- нательной политической массовой борьбы, - а раз это стало так, песенка английско-русских порядков в Индии спета!> ' Революционный подъем 1905-1908 гг. завершился бомбей- ской стачкой. В политически осознанную борьбу с английским колониализмом были втянуты широкие слои городской мелкой буржуазии, средних слоев и рабочего класса, а также некото- рые группы крестьянства в Бенгалии и Пенджабе. Активное участие крайних в революционных событиях, их руковод- ство массовыми выступлениями в различных областях Индии способствовало оформлению мелкобуржуазного, демократичес- кого крыла внутри национально-освободительного движения. Влияние первой русской революции в наибольшей степени проявилось в деятельности мелкобуржуазных демократов: они восприняли и применили в индийских условиях российский опыт массовой политической агитации, всеобщей политической забастовки. Становление идеологии мелкобуржуазной револю- ционной демократии проявлялось в росте национального само- сознания индийцев, поднимало его на новую ступень. Особенно ярко это видно 'из (печатных и устных выступлений Б. Г. Тила- ка, Б. Ч. Пала, А. Гхоша и других лидеров крайних. Вместе с тем в событиях 1905-1908 гг., имевших локаль- ный характер, проявилась слабость национального движения, объективно определявшаяся исторически достигнутым уровнем экономического п социально-политического развития страны. Сказались, в частности, раскол национальных сил u отсутствие общеиндийской организации мелкобуржуазных демократов. Хотя события 900-х годов и показали возможность участия п национальном движении народных масс, что в свою очередь составляло предпосылку успеха антиимпериалистической борь- бы, подавляющее (")ольнгииство основной части 'насолен ия Ин- дии - кре-стьянство еще не пробудилось для политической порьбы. Историческое значение этого этапа нациопальио-огппбоди- тельного движения заключалось в том. что началось политиче- ское пробуждение тех классов и слооп uiiJuucKoro общества, ко- торые составплн ословную движущую силу аптиколониальной борьбы в период революппонного натиска 20-х голов. В II. Ленин. Пили. собр соч.. т. 17. стр ITS 17^. Индия накануне и во время первой мировой войны ^ После Бомбейской политической стачки РеоЬоома Морлн-Минто * ^ - наступил период временного спада массо- вого движения, чему объективно способствовала внутренняя политика англо-индийских властей, направленная на углубле- ние раскола в лагере антиколониальной оппозиции. Как п прежде, английская администрация проводила политику <кну- та и пряника>. С одной стороны, активные борцы против колониального режима подвергались жестоким репрессиям. Законы, принятые в 1908-1913 гг. [о производстве взрывчатых веществ (1908 г.), о наказуемых в уголовном порядке действиях (1908 г.) и до- полнении к этому закояу (1913 г.)], направленные против лоднольных антианглнйс.ких организаций, преследовали цель создания правовой осно'вы политики террора. Действие принятого ранее Закона о бунтовщических сбори- щах (1907 г.) было сначала продлено до 1911 г., а затем-на неограинчелное время. В том же 1910 г. был принят новый Закон о печати, расширивший возможности колониальной ад- министрации в подавлении националистической прессы. На основе этого закона в последующие несколько лет были закры- ты, конфискованы или оштрафованы сотни индийских изданий. Волна полицейского террора захлестнула страну. С другой стороны, англичане провели политические акции, направленные на укрепление позиций среди поддерживавших их групп имущих классов Индии (князей, феодальных поме- щиков, компрадоров) и привлечение на свою сторону лидеров умеренного крыла национального движения. \ В 1909 г. был принят подготовленный вице-королем Минто и министром по делам Индии Морли новый Закон об индий- ских советах, получивший название реформы Морли - Минто. По новому закону, вошедшему в силу с 1910 г., в центральном (имперском) законодательном совете при вице-короле число его выборных членов увеличивалось до половины, а в законодатель- ных советах при губернаторах крупнейших провинций созда- валось выборное большинство. Одновременно была введена система выпоров по (куриям: общей, землевладельческой и му- сульманской. При этом число 'мест. зарезервированных по му- сульманской курии, было увеличено. Кроме того, если по зем- левладельческой и мусульманской куриям выборы были пря- мыми, то по общей курии - двух-трехстепенными. В резуль- тате этих мер феодалы и верхушка мусульманской религиоз- ной общины ставиллсь (в привилегированное положение по сравнению с индусской буржуазией п верхушкой буржуазной интеллигендии, что соответствовало проводившейся политике <разделяй л властвуй>, противопоставления индусской п му- сульманской религиозных общин. Административная реформа 1909 г. не затрагивала интере- сов громадного большинства индийцев: изоиратели составляли менее 1 "о населения страны, а работа советов по-прежнему имела законосовещательный характер. Внутриполитический курс на расширение социальной опоры колониального режима среди имущих классов ИЕДНИ был про- должен новым вице-королем Хирдингом (1910-1916). В 1911 г. Индию впервые посетил английский король. На пышно обстав- ленном имперском приеме (д^роаре) во дворце Великих Мого- лов в Делн Георг V был короновая императором Индии. Вовре- мя коронационных торжеств, которые были использованы для демонстрации лояльности феодально-помещичьего класса Ин- дии английской короне, было оглашено решение об отмене столь непопуляряого раздела Бе.нгалии, из которой в самостоя- тельные административные единицы выделялись провинции Ассам, Бихар и Орисса, а также о переносе столицы из бес- покойной Калькутты в исторический Дели. Последняя акция имела не только внутреннее, но u внешне- политическое значение. Подписание англо-русского соглашения 1907 г. о разграничении сфер влияния в Азии закрепляло анг- лийское влияние в сопредельных с Индией странах, в частности в Тибете, куда еще в 1904 г. была снаряжена английская во- енная экспедиция. Поскольку на смену англо-русскому сопер- ничеству в АЗИИ шло противоборство в этом районе мира с кайзеровской Германией, основное внимание английских поли- тиков в Индии стало устремляться на мусульманский Восток, где в странах, входивших в Османскую империю, активно дей- ствовала немецкая агентура. Попутно англичане сумели укре- пить свое влияние u в Афганистане. Продета пить (шглиискую корону как правоприемника u наследника Империи Великих Моголов значило (по замыслу английских политиков) поднять престиж колониального режима как среди мусульманской об- щины Пидии, так и мусульманского населения Ближнего п Среднего Востока. Этим же целям до некоторой степени служила политика Kn.lOHii.LibHoro государства в области культуры. С конца XIX в., при нице-корол^ Керзоне, ^^Тн^вТ^^ ^^ "Роведена роставрещия ряда наибо- \1х_иачале XX в. '^ выдающихся иамятникои средпевеко- иого индийского зодчества, в 01"И1>ином так назынасмой индо-мусульманской архитектуры. В созданных в начале XX в. музеях (имени королевы Викторин а Калькутте, принца Уэльского в Бомбее и др.) наряду с посредственными опразцами европейских (в основном aur.]iiii'i, в котором ложный классициз.м- и ложная готика уродливо со- четались 'с элементами, зaимcтвoв.aиными пз декора индусоких ИЛ1И мусульма.нских храмов 'и дворцов. Подучил развитие так называемый .новоиндийский стиль. Оюнову его составлялся сти- лизация под индийское средневековое зодчество, в ооновном 'постройки э:похи Моголов. В 1ково'индийс<ком стиле был, в част- .ности, выстроен в 1913-1931 гг. правительственный центр в Новом Дели. европейской части новой столицы страны. Распространение в гражданском строительстве новоиндий- ского стиля было связано с политикой колониальных властей, направленной на поддержку <имперских традиций>. Но само появление этого стиля вызвано пробуждением в конце XIX- начале XX в. .интереса в передовых кругах индийской п англий- ской интеллигенции к историческому и культурному наследию народов Индии. Значительную роль в пропаганде классическо- го искусства Индии сыграли искусствоведы англичанин Е. Б. Хавэлл, директор школы искусств в Калькутте, u инди- ец Ананда К. Кумарасвами, затративший немало усилий на изучение и возрождение художественных ремесел Индии. Сохранению традиций индийского прикладного искусства (обработка камня, металла и дерева, ювелирные изделия, кера- мика, текстиль, вышивка и пр.) способствовало повышение с конца XIX в. европейского и местного спроса на некоторые виды изделий художественного ремесла. В предметах ремесла, рассчитанных в значительной мере на европейского потреби- теля (кашмирские шали, изделия делийских ювелиров и др.), проявилось определенное влияние зарубежных образцов. Европейская, а также восточная (японская и китайская) техника живописи и графики была творчески воспринята пред- ставителями национальной художественной школы, развивав- шими традиции индийской классической живописи. Основате- лем этого направления в изобразительном искуссгве Индии был Обонивдронатх Тагор (1871-1951), работавший в {Калькутте п принадлежавший к известной семье просветителей Тагоров. откуда вышел п велпкпй индийский поэт Р. Тагор. Большин- ство художников этого направления были бенгальцами, отчего это течение в индийском изобразительном искусстве получило название бенгальского Возрождения. Работы О. Тагора, а так- же Нандалала Бошу, А. К. Халдара. Самарендранатха Гупты. С. Ч. Укила и других заложили основы современной индийской живописи и графики. В наибольшей мере становление новой индийской культуры, связанной с начавшимся формированием в колониальной Ин- дии буржуазного общества, проявилось в развитии новоиндий- ских литератур. В первые десятилетия XX в. завершился дли- тельный п сложный процесс овладения индийскими мастерами слова прозаическими жанрами, заимствованными из Европы, - романом, рассказом, эссе. Историческое прошлое народов Ин- дии по-преж1не<му составляло тематику значительной части индийской прозы, а также драмы и поэзии. В условиях коло- ниального режима обращение к героике отдаленных по време- ни битв и восстаний представляло для писателей-индийцев почти единственную возможность пробуждения в своих чита- телях патриотических чувств. Сама историко-геропческая тема обусловила длительное сохранение романтизма как ведущего метода индийских литератур нового времени. Правда, наряду с историческими романами, стоявшими на уровне литературного мастерства, в Индии в конце XIX-на- чале XX в. появилось много ремесленных поделок, в которых романтический план раскрытия мифологической или историчес- кой темы приобретает характер реакционной идеализации фео- дального прошлого. Вместе с тем с начала XX в. усилился процесс замены ро- мантизма критическим реализмом, своеобразно адаптировасшим героико-романтическое начало, который усилил социальную на- правленность индийской прозы. Все большее внимание стало уделяться проблемам, волновавшим передовую часть индийской образованной молодежи начала XX в. В творчестве крупнейших индийских писателей рубежа нового и новейшего времени все отчетливее стала звучать тема общественных конфликтов. Новые тенденции в литературном процессе наиболее полно проявились в Бенгалии, литература которой продолжала зани- мать ведущее место среди всех новоиндийских литератур. Kpvil- нейшим представителем бенгальской литературы, оказавшим громадное влияние на культурную жизнь Индии первой поло- вины XX в., был Рабиндрапат Тагор (1861-1941) -великий индийский писатель, музыкант п художник, философ, просвети- тель п общественный деятель. В историю индийской литературы Тагор вошел как автор романов, повестей и рассказов, публи- цистических и лптературно-крптпческпх статей и очерков, фи- лософских эссе. стихов и драм. Как автор стихотворных сбор- ников, драм п многочисленных рассказав, Р. Тагор приобрел из- вестность у себя -на родине еще в 80-90-е годы XIX в., однако славу мыслителя п романиста принес ему XX в., когда он опубликовал романы <Гора> (1907-1910) п <Дом и мир> (1915-1916), посвященные идейным исканиям бенгальской интеллигенции. Особое значение для утверждения в индийской литературе темы национального движения имел роман <Дом и мир>, в котором Тагор выразил свое отношение к различным течениям инцийского национализма периода борьбы за сва- депш и сварадж. Своим творчеством, получивигим мировое признание, Р. Тагор закрепил победу в индийской литературе метода критического реализма. В 1913 г. Тагору, первому ин- дийцу, была присуждена литературная Нобелевская премия. Вторым крупнейшим бенгальским писателем-реалистом на- чала XX в. был Шоротчондро Чоттопадхай (1876-1938), в ро- манах которого правдиво отразились условия жизни Бенгалип его времени. В других новоиндийских литературах происходили сходные явления: развитие новых жанров п утвержданде метода крити- ческого реализма. В Махараштре знаменосцем новых течений выступил основоположник со1вре1мен1ной маратхской прозы Ха- ринарянАпте (1864-1919), на шлейные позиции .которого оп- рбделе'н!ное влияние оказал Б. Г. Тила.к. К исторической теме обращались также многие романисты и драматурги, писавшие на языках хиздди (Шринивас Дас, Кипюрнлал Госва:ми т др.), телугу (К. Сриниваса Рао, В. В. Састри и др.) и других индий- ских языках. Острым социальным проблемам современной ему деревни посвящен роман <Шесть битхов, восемь пядей земли> (1902) основоположника современной литературы ория Ф. Се- напати (1847-1948). Одновременно с новыми жанрами продолжали развиваться и традиционные, главным образом в поэзии, в меньшей степе- ни в драматургии. Однако и поэтическое творчество все более захватывалось новым течением: изменялись содержание, идей- ная направленность стиха. В эти годы начал творить другой величайший индийский поэт нового п новейшего времени - Мухаммад Икбал (1873-1938), писавший на языках урду, фарси и панджабп. В поэзии Икбала уже в начале XX в. ясно прозвучала социальная тема, тема Родины. Важную роль в становлении литератур различных пародов Индии п этот период сыграли созданные крупными националь- ными писателями и просветителями литературно-критические журналы и пептры по изучению родного языка п литературы. например, основанное в 1893 г. <Катни нагари прачарини саЛ- ха> (<Бенаресское общество по распространению деванагари>) и занимавшееся изучением истории и пропагандой литературы п языка Х11нди. Трудамп М. П. Двиведл о литературе хинди, ^1. X. Азада о литературе урду, С- Айера о тампльскои литера- туре п др. заложены основы индниского литературоведения. В пропэведеннях литераторов нового направления утверж- дался современный, живой разговорный язык. Некоторые из нпх, например ппсателп народа телугу Кандукурн Внресалпн- гам (1848-1919) п Гурузада Аппарао (1861-1915). выступи- ли как подлинные реформаторы литературного языка. Деятельность подпольных революционных организаций Освободительное, антиколониальное движение оказало ре- шающее влияние на содержание и идейную направленность как новой, так и традиционной культуры. Это в значительной мере относится и к бытовавшим народным театральным пред- ставлениям, песенному и музыкально-танцевальному искусству, которые эзоповским языком персонажей индийского эпоса звали к борьбе с колониальным режимом. Освободительная струя в народном искусстве идейно-политически была близка участникам антианглийских подпольных организаций. Революционные полулегальные организа- ции II тайные общества, возникшие в Махараштре и Бенгалии в конце 90-х - начале 900-х годов и активизировавшие- ся в период 'борьбы за овадеши и сва- радж, после спада массового движения перешли к тактике политического террора. Основными подпольными организация- ми в Бенгалии были <Анушилон шомити> в Дакке и <Партия Джугантара> в Калькутте, имевшие многочисленные филиалы в различных городах и даже <деревнях. В брошюрах, а также в калькуттской газете <Джугантар> излагались задачи револю- ционных организаций: воспитание у индийской молодежи чувст- ва национального самосозяастия и готовности внести борьбу любы- ми средствами за полную независимость страны, подготовка во- оруженных выступлений я осуществление террористических актов. Так, в изданной подпольщиками брошюре <Бартаман рананити> (<Правила современной войны>), в частности, гово- рилось: <Война неизбежна, если угнетению нельзя положить конец никакими другими средствами, если проказа рабства отравляет кровь в теле нации и лишает ее жизненной С11лы>. Па переход индийских подпольщиков к нолитическому тер- рору в значительной мере оказали влияние некоторые револю- ционные организации в Европе, особенно в России. В 1907 г. одни и^ руководителей <Партии Джугантара> - Хем Чандра Дас был направлен в Западную Европу, где вступил в контакт с русской революционной эмиграцией и получил инструкцию об изготовлении взрывчатки. После его возвращения в начале 1908 г. в Индию в среде индийских революционеров угвердил- ся своеобразный <культ бомбы>. Индивидуальный террор не Г>ыл для индийских революционеров самоцелью, поскольку террористические акты совершались лишь в отношении тех англичан или индийцев, которые представляли непосредствен- ную опасность для подпольщиков. Выступления террористов. по мысли руководителей подпольных организаций, должны были сыграть роль своего рода катализаторов революционной активности в индийском обществе. Один из руководителей бен- гальских террористов - Б. Гхош писал: <Мы не рассчитывали освободить нашу страну при помощи убийства нескольких англичан. Мы хотели показать народу, как надо держать и уми- рать>. Индивидуальный террор занимал поэтому различное место в деятельности отдельных подпольных организаций. Если 'в боевой группе <Партии Джугантара> - <Маниктолла гардой сосайети> (<Общество парка Маниктолла>) свершение терро- ристических актов было ОСЦОВ1НЫМ содержанием работы рево- люционеров, то в <Анушилон (шомити> и в <Пав Бхарат сосай- ети> (<Общество новой Индии>) в Г^алиоре главное ^ниманне уделялось подготовке к 'будущему Босстанию. Наряду с Бенгалией подпольщики действовали и <в Маха- раштре. Наиоолее влиятельным здесь 'было основанное :в 1907 г. общество <Абхинав Бхарат> (<Молодая Индия>) во главе с братьями Виная^ком и Га тешем Сав'ар'кар. Отдельные подполь- ные группы, овязалные с центрами <в Бенгалии или Махара- штре, действовали также в Пенджабе, Соединенных провинци- ях, Центральных провинциях и на юге Ищдии. В 1908 г. были совершены первые террористические акты в Бенгалии и Махараштре. Колониальные власти жестоко рас- правились с подпольщиками, осудив на смертную казнь непос- редственных участников покушений и на длительное тюремное заключение или каторгу членов тайных обществ. <Маниктолла гарден сосайети>, <Абхинав Бхарат> и <Анушилон шомити> в 1908-1909 гг. были разгромлены. Руководители подпольных революционных организаций - Б. Гхош, У. Датт, X. Ч. Дас, У. Н. Банерджи, Дж. Банерджи, П. Б. Дас, Б. Ч. Наг, братья Саваркар и другие оказались за решеткой. Однако репрессии не парализовали деятельность революционероп. На месте раз- громленных организаций возникали новые группы и общества. В канун первой мировой войны активно действовали филиал <Анушилон шомити>, воссозданный в 1909 r. в Бенаре'сс (Сое- диненные провинции), <Нав Бхарат сосайети> в Махараштре, общество <Раджа базар> в Калькутте, <Барисал шомити> (<06- .щество г. Барисал>) в Восточной Бенгалии и др. Продолжа- лись террористические акты против англичаи. а также индий- цев-агентов полиции (всего в 1909-1914 гг. Пыло зарегистри- ровано 32 выступления подобного рода). В 19J2 г. было совер- шено покушение на вице-короля Хардинга, который был тяже- ло ранен взорвавшейся бомбой. Еще в период подъема национального движения в 1905- 1906 гг. революционеры-подпольщпки особое внимание обра- тили на ведение пропаганды в частях англо-пндпйской армпп, поскольку солдаты п унтер-офицеры пндпйцы рассматривались НМД как важная сила во время 'воостания. В 1909 г. в Каль- кутте была предпринята неудавшаяся попытка поднять сол- дат расквартированного там пеяджабокого полка. Более тща- тельно готовилось назначенное 'на февраль 1915 г. одновремен- ное выступление солдат в пятя гарнизонах Северной Индии, включая главный город Пенджаба - Лахор. Однако по доносу провокатора участники заговора -были арестованы, а центр ор- ганизации, возглавлявшийся Ради Бехари Босом, разгромлен. Неудачи мелкобуржуазных нацио^л-революцпонеров объ- яснялись в первую очередь их слабыми связями с народными массами, а также отсутствием какой-либо экономической и социальной программы. Малочисленные и замкнутые подполь- ные организации, не обладавшие достаточной материальной базой II подвергавшиеся жестоким полицейским репрессиям, ориентировались главным образом на учащуюся молодежь, вы- ходцев 113 городской мелкой буржуазии и мелкобуржуазной интеллигенции. Хотя в отдельные годы существовали связи между некоторыми группами подпольщиков, создать общеин- ности национально-революционных организаций 'во многом объ- яснялась условиями жизни индийского общества того времени, существовавшими в нем этническими, региональными, касто- пыми и, главное, религиозными перегородками. Поскольку религия, а та.кже другие традиционные IIHCTIT- туты по-прежнему определяли 'MupOHomiMaHHe огромного боль- шинства индийцев, люб^ая апелляция к 'массовому сознашию не- избежно должна быть облечена в религиозные формы. Это от- носилось как к экстремистам, так и к революционерам-подполь- щикам, на идеологию которых в 1905-1908 гг. значительпое п.пгяннс оказал Ауробиндо Гхош (после 1909 г. он отошел от активной политической деятельности и занялся религиозным рсформаторстном, просветительством и разработкой философ- ских проблем). Поэтому п подпольные революционные оргапи- з.щии. несмотря на призыв соблюдать мир и согласие между различными ролигиозными общинами, входили лишь индусы. Доятсльпость жо радикальных элементов среди индийских мусульман ралвортыва.гпсь в рамках общиипых оргапизации. Радикальное мелкобуржуазное направле- ^"^""^^ ние в индийском паииопальио-освободи- р^волюционная v-^ эмиграция тельном движоппи начала л\ в. развива- юсь не только в самой Пн.тии. но u за со пределами. В Европе, а затем в США и на Востоке возникли революииоипые эмигрантские организации. Первый эмигрант- ский центр образовался в 1905 г. n Лондоне. Эмигрант из Пн- дпп Шьямаджи Кришнаварма основал Общество индийского гомруля. Кришнаварма издавал журнал нацноналистичес-кого направления <Пндпэн сошполоджист> (<Индийский социолог>). который звал на борьбу за независпмость Индии. Эмиграция в Лондоне, в руководство которой помимо Кришнавармы вошли В. Саваркар, Впрендранатх Чаттонадхьяя, С. Равабхан Рана, В. В. Айяр п др., группировалась вокруг открытого Кришна- вармой <Индийского дома>-общежития для приезжавших на учебу в Англию индийских студентов. Преследования англий- окой полиции вынудили основную часть лондонской группы к 1909-1910 гг. переораться iB Париж, где в 1910-1914 гг. обра- зовался второй .крупный центр индийской эмиграции. После образования парижской эмигрантской группы, наибо- лее видными членами которой были Р. Кама, Хар Даял, а также переехавшие из Лондона ТТТ Кришнаварма, С. Р. Рана, В. Чат- топадхьяя, В. В. С. Айяр п др., расширились международные связи левого крыла индийского национально-освободительного движения, до сих пор в основном ограничивавшиеся английски- ми либералами и лейбористами. Кама, Рана, Хар Даял п другие установили контакты не только с французскими социалистами, но п с революционерами других европейских стран, в особен- ности с эмигрантами из России - социал-демократами, а также с Социалистическим интернационалом. Парижский центр стал налаживать связи с подпольными организациями в самой Ин- дии, переправляя туда издававшиеся журналы - <Индиэн со- щиолоджпст> (под редакцией Кришнавармы) и <Банде мата- рам> (под редакцией Р. Камы п С. Р. Раны). После начала мировой войны парижский центр индийской революционной эмиграции практически распался, Кама и Рана оказались im- т^рнироваиными, Кришнаварма переехал п Швейцарию, а Чат- топадхьяя - в Берлин. Прекратилось издание журналов. Помимо Европы националистические организации возникли в тот же период в Северной Америке - Канаде u Соединенных Штатах. Первые организации (<Объединенная индийская ли- га> и др.) являлись органами борьбы эмигрантов-индийцев за уравнение в правах с рабочими и служащими - американцами и канадцами. Однако вскоре под влиянием прибывших сюда революционеров они приобрели полгигический характер. Большую роль в распространении идей борьбы с английским колопиальпым режимом сыграл бенгалец Таракнатх Дас. при- бывший в 1906 г. в Канаду. С 1908 г. Т. Дас, переехавший п США, стал издавать журнал <Фри Хиндустан> (<Свободная Индия>), который пользовался большой популярностью среди индийских эмигрантов. В социально-политических взглядах Т. Даса имелись определенные элементы критики современной буржуазной цивилизапии с эгалитаристских позиции. В своем известном <Открытом письме> Л. Н. Толстому он писал: <Мы верим во всеобщее братство людей и мы нетерпимы к любого рода эксплуатации одной нации, расы, общества пли отдельного индивидуума другим>. Пропагандистско-агитацпонная деятель- ность Т. Даса подготовила почву для создания крупнейшей организации индийской революционной эмиграции, главным вдохновителем которой был Хар Даял. Прибыв в 1911 г. в Сан-Франциско, Хар Даял вскоре стал самой заметной фигурой среди индийских эмигрантов в США. В 1913 г. но его инициативе стала издаваться газета <Гадр> (<Восстание>), названная так в память о народном восстании 1857-1859 гг. В том же году на съезде представителей различ- ных индийских общин в Америке была основана <Индийская аосоцпация>, душой которой был Xaip Даял. Неоколько 'позже партия получила пазва.Ш1е <Гадр>. Она имела разветвлевную организацию в Америке и филиалы в <некоторых странах Тихо- океанского бассейна, 'включая Японию, Филиппины, Индоне- зию, Малайю, Китай <и др. Гадровцы разраюотали яесколько планов восстаигия в И'нд)ии, для осуществления которых в эми- грации готов.или1сь груплы боевико.в, составляющих по замыслу руководителей партии ядро дооставплих. С этой же целью на средства, co6ipa,HiHbie cpei^u амигрантов, в том ч^гсле довольно состоятельных, за^куналось оружие. Еженедельник <Гадр> и брошюры гадровцев, изда.ва'вчп11'еся iB США на 'неокольмих ин- дийских языках и распространявш,иеся ;в Индии, служили мощ- ным средством массовой аштианглийской агитации. Индийское предпринимательство в годы войны Начавшаяся летом 1914 г. первая мировая война оказала влияние на позиции как мелкобуржуазных революционеров, так u других социально-политических сил в Индии. Серия банкротств индийских банков в 1913-1917 гг. нанесла удар по позициям индийского национального предпринима- тельства как в сфере производства, так u и сфере обращения. В основе этого явления были колониаль- ный характер индийской экономики, отсутствие поддержки 11Н;11гпского банковского капитала со стороны государства и ;и'пстп()вавии1Х в стране мощных английских банков. 13 голы воины ycu.iu.iocb колониальное ограбление Индии. }]} стр.шы было вывезено огромное количество продовольствия, (v.ii.l'i.oxo.^lircTBvuHoro и промышленного сырья, продукции горнодопывающей u металлургической промышлепностп. что <1Г1):Ш11чи1{а.1о волможности расширения внутреннего производ- VTHU. Лнг.шйскоо кл.шачейство старалось колоссальных военные расходы по-шестить .ш счет индийского налогонлатс.шника пу- ттм .{начитсльного увеличения налогового бремени. От этого (триа.ш не только народные массы, по и имущие классы Ин- дии. Ва.чютно-финансовые махинации колониальных властей п английских дельцов привели к инфляции (в 1914-1918 гг. общая сумма бумажных денег, находившихся в обращении, почти утроилась) и резкому вздорожанию цен на серебро. Рас- стройство внешнеэкономпческпх связей Индии привело к зна- чительному сокращению как экспорта, так и импорта. Все это отрицательно сказывалось на экономическом положении страны. Успление государственного контроля и регулирования в об- ласти финансов II внешней торговли, размещение крупных во- енных заказов на индийских предприятиях, громадные закуп- ки, произведенные казной на внутреннем рынке, воли к уси- лению элементов государственного капптал.иэма в экономике Индии. В развитии индийского национального предпринима- тельства все острее ощущалось ограничения, вызванные эко- номической политикой-колониального государства. В то же время создались благоприятные условия для обо- гащения местной буржуазии, поскольку основная часть това- ров, закупленных англ^ийокими орга.низациями u ведомствами в Индии в годы войны, была произведена на предприятиях, принадлежавших индийским фабрикантам. Число акционерных компаний, зарегистрированных в Индии, увеличилось почти па 10%, а их совокупный капитал-почти на 30%. На фоне со- кращения доли импортного н кустарного текстиля удельный вес индийских тканей фабричной выработки в общем внутреннем потреблении значительно вырос и достиг к 1917 г. более Уз- Норма и масса прибыли, нолучонная индшюкшм.и .заходчиками и фабрикантами, значительно возросли за годы войны. Экономические трудности усугубились сужением внутрен- него рынка, вызванным как обнищанием основной части насе- леяия, так л отсутствием возможностей импорта .капитал ыюто оборудования. В этих условиях производительная реализация денежных накоплений, сделанных различными группами индий- ской промышленной буржуазии, а также торговцами и ростов- щиками, 'была крайне ограниченной. Все это оказывало определяющее воздействие на полити- ческие позиции национальной буржуазии, в среде которой, не- смотря на по.чную поддержку военных усилий Англии, росло недовольство колониальным режимом. В Национальном конг- рессе и Мусульманской лито-основных .Hai^uoHaAbHbixopraH'u- -шцпях - усили.тись опиозиционные настроения. В период спада Национальный конгресс и Мусульманская лига накануне и в период войны. Движение гомруля массового движения в сроде крайних, так и w создагштих соб- ственной организации, начался разброд. Одни из лидеров (например, Тилак) ока- зались в тюрьме, другие (А. Гхот) ото- шли от политической борьбы, третьи переходить на более умеренные позиции. (Б. Ч. Па.1) стали r -"- "" -^^ уп^^-ппы Лидеры же умеренных, во.плавлявдиие Конгресс, < Усилившейся активности подпольных остановке революционных органи- заций спешили заявить о своей лояльности к английскому ко- лониальному режиму. В 1912 г. был принят устав Конгресса. который провозглашал в качестве офпппалыюй цели нацпо- нального движения достижение Индией самоуправления в рамках Британской империи, но только <конституционными методами>. Была предусмотрена такая система выборов деле- гатов на е/кегодные съезды Конгресса, которая затрудняла при- ход к руководству представителей левых националистов. Но вскоре в обоих течениях на1метплпсь тенденции к сближению. В 1914 г. после окончания с-рока заключения был освобож- ден Б. Г. Тилак. Резонанс на его возвращение к политической деятельности свидетельствовал о том, что он сохранил свою по- пулярность в кругах националистов. Под определенным давле- нием властей, а также из тактических соображений Тилак сделал заявление о лояльности к английской власти в Индии, осудив выступления террористов. Намеченная Тилаком линия являлась по существу переходом от тактики бойкота к массо- во-политической агитации, что давало крайним возможность восстановить свои позиции на политической арене Индии. Тилак и его сторонники возглавили движение гомруля, т. е. за само- управление, инициатором которого была руководительница ин- дийского Теософского общества Энни Безант. Весной 1916 г. Тилак основал в Пуне Лигу гомруля, которая стала формой объ- единения его сторонников. В течение 1916 г. лиги создаются в разных центрах Индии, а осенью того же года в Мадрасе осно- вана Всеиндийская лига гомруля во главе с Э. Безант. Успешное проведение массовой агитационной кампании укрепило позиции Тилака в национальном движении. В то же время умеренность его политических позиций, с одной стороны, и рост оппозиционных настроений внутри Национального конг- ресса - с другой, создавали объективные предпосылки для со- глашения Тилака с руководством Конгресса, во главе которого стояли Г. К. Гокхале и Ф. Мехта. В результате переговоров, происходивших в 1915-1916 гг., из устава Конгресса были исключены ограничения, введенные в 1912 г., что дало возмож- ность крайним во главе с Тилаком воссоединиться с Конгрес- сом на съезде в Лакнау в 1910 г. На этом же съезде была плобрсна деятельность лиг гомруля. На лакнауском съезде Конгресса произошла консолидация нсех основных, действовавших легально, сил национального дви- жения. Помимо воссоединения двух (фракций Конгресса было лостигнуто соглашение с Мусульманской лигой, к руководству которой в это время пришли новые силы. С конца XIX-начала XX в. внутри мусульманского общин- ного движения наметилась новая демократическая тенденция. связанная с вовлечением в политическую жизнь мусульман- ской мелкой буржуазии и интеллигенции. Идеологами нового направления выступили Номани Шполи. Абул Калам Азад. Мухаммад Алп и др. В их выступленпях сквозило стремление приобщить мусульманскую образованную молодежь Индии к политическим проблемам своего времени, сблизить ее с деятель- лостыо национальных общественных организаций. В газетах <Ал-Хплал> (<Полумесяц>), издававшейся Азадом, а также <Комрид> (<Товарищ>), издававшейся М. Алп, п ^Заминдар> (<Землевладелец>), издававшейся Зафар Алп-ха- вом. велась, хотя довольно умеренная, критика колониального режима. Участие А. К. Азада в революционных событиях 1905-1908 гг. сделало его еще более популярным в мусуль- манских средних слоях. Левое крыло в Мусульманской лиге, консолидировавшееся вокруг Азада, братьев Мухаммада п Ша- уката Алп u др., повело борьбу за изменение политической ориентации организации. В 1913 г. был изменен устав Лиги. Целью объявлялось достижение самоуправления в рамках Бри- танской империи. Хотя Лита сохраняла характер общинной ор- га'нпзации, в устав вносилось положение о необходшмости со- трудничества с другими национальными организациями. Победа левого крыла в Лиге была закреплена избранием в 1915 г. президентом ее очередной сессии М. А. Джинны, ак- тивно поддержанного Азадом и другими лидерами левых. Происшедшие сдвиги создали предпосылки формального соглашения Лиги с Конгрессом о единстве в целях достижения 'Ga.мoупpalBлeния, что было 'важным этапом на пути объедине- ния всех антиимперналистических сил. В то же .вр^мя -в Лак- науоком пакте было обусловлеио, что в выборных законода- тельных органах Лига получает право монопольного предста- вительства мусульман, которые могут избираться только по своей 'курии. Эта уступка руководства Конгресса ирииципу об- щинного представительства создавала объективные возмож- ности для продолжения английской политики протипопостапле- ния тгндусов и мусульман. Но подписание соглашения лидера- ми Конгресса и Лиги ('сессия Лиги нроисходила также в Лак- нау) пьтпо воспринято общественностью как установление ин- дусско-мусульманского единства в борьбе за независимость. Новым явлением в общественно-полити- Начало политической ческой жизни Индии этого времени стала деятельности деятельность будущего вождя национал ь- М. К. Ганди но-освободительного движения Моханласа Карамчанда Ганди (1869-1948). вернув- шегося в 1914 г. в Индию. М. К. Ганди был выходцем из сос- тоятельной гуджаратской семьи, принадлежавшей к професси- ональной касте торговцев банья. находившейся на службу правителя небольшого княжества в Гуджарате. Получив выс- шее опразование в АНГЛИИ. М. К. Ганди в 1903-1914 гг. жил в Южной Африке, где вел адвокатскую практику. Здесь на- чалась его политическая деятельность в защиту прав жестоко дискриминировавшихся индийских иммигрантов (общая чис- ленность их составляла свыше 100 тыс. человек). Во время пребывания Ганди в Южной Африке в основном сформирова- лись его философские и общественно-полптпческпе взгляды, определившие впоследствии его тактику борьбы с английским колониализмом. Здесь им впервые были осуществлены на прак- тике принципы <ненасильственного несотрудничества>, или <сатьяграхи> (<упорства в истине>), которые были выработаны в значительной степени под влиянием событий русской общест- вепно-полптпческой жизни начала XX в. Из опыта революци- онных событий в России, в первую очередь общеполитической стачки, Ганди воспринял необходимость организованного дей- ствия масс как средства давления на политического противника. Оценивая в 1905 г. события в РОССИИ, Ганди подчеркивал, что <даже самый могущественный правитель не может управлять -без поддержки управляемых>. Из учения Л. И. Толстого о ненасплии Ганди перенял ненасильственные методы борьбы. В 1908 г. ои организовал первую кампанию гражданского не- повиновения, т. е. организованное неподчинение дискримина- ционным законам колониального режима в Южной Африке. Проведению каждой кампании предшествовали переговоры с властями. Ганди пытался достичь компромисса с ними и в ходе самой сатьяграхн. Подчеркивая ненасильственный, мир- ный характер своей деятельности, он всячески демонстрировал лояльность к английским властям. В 1906 г. Ганди возглавил снаряженный индийцами санитарный отряд, действовавший на стороне колониальных войск во время военной экспедиции в страну зулусов, а позже, уже ^во вре-мя мировой войны, вы- ступил с активной 'поддегржкой Англии, участвуя в вербовке в армию крестьян в родном Гуджарате. Успешное проведение нескольких кампаний гражданского несотрудничества в Африке, выступления в печати, особенно в издававшемся Ганди журнале <Индиэн опинпэп> (<Мнение Индии>), в поддержку национального движения на родине делали его имя все более известным и популярным u в самой Индии. После возвращения на родину Ганди при поддержке гуджаратской буржуазии основал в 1917) i. в АхмадаГ);ие центр по распространению пд^н сптья1рахи-<Сатья1ра\,1-ашрам)>, а затем успешно провел три кампании ненасильственною не- сотрудничества: в 191.") г. в княжестве Гаджкот:^ отмену не- которых таможенных пошлин: в 1^17 г.-за реформу системы вербовки кули для работы вне Индии: в конце 1917-начале 1918 г. в Бпхаре-против системы .жснлуатацнн крестьян анг- лийскими плантаторами. Эти камнании имели зипчительный пропаганлистс-к-ий эффект u выдвинули Ганди на авансцену политичес-кой жизни Индитт. Его выступления способствовали утверждению в умах националистов мнения о необходимости вовлечения масс в борьбу с колониальным режимом. В военный период активизировались Революционные мелкобуржуазные национально-революци- "^"^""^ онные организации. Начало военных дей- п^р11о"1 "в^нь^ CTBIIU на европейском н других театрах войны, куда были отвлечены основные силы английской армии u флота, создавали, по мысли руково- дителей партии <Гадр>, весьма благоприятные, неповторимые условия для осуществления плана вооруженного восстания в Индии. В первые месяцы войны по призыву руководства пар- тии тысячи гадровцев и сочувствующих им индийских эмигран- тов различными путями, часто через Китай, Снам ц Бирму, возвращались на родину. Сюда прибыла и часть лидеров <Гадр> во главе с Сохан Сингх Бхакпой. Всего в 1914-1915 гг. в Ин- дию возвратилось около 8 тыс. индийцев. Были предприняты усилия, в основном неудачные, по переправке в Индию круп- ных партий оружия. Прибывшие гадровцы сумели наладить контакты с 1местиыми додпольнымш организациями и, опираясь на поддержку зарубежных эмиграштскпх центро.в, деятельность которых координировалась берлипоким эмигрантским .комите- том, стали готовить 1воостание. Поокольку основная часть гад- ровцев по религиозной принадлежности были сикхами, наи- большим влиянием партия пользовалась в Пенджабе. Решающая роль в восстании отводилась солдатам подраз- делений англо-индийской армии, среди которых гадровцы весь- ма успешно вели антианглийскую пропаганду. Восстание, ко- торое должно было начаться выступлениями нескольких гар- низонов в Северной и Северо-Западной Индии, сначала было назначено на ноябрь 1914 г., а затем на февраль 1915 г. Одна- ко слабая организация, а также действия засланных в среду гадровцев провокаторов, выдавших властям планы восстаиия, привели к его полному провалу. Тысячи подпольщиков и уча- стников начавшихся в Пенджабе <аграрных беспорядков> были арестовать и преданы суду. Восстание сипайского полка в Сингапуре в ноябре 1915 г. оказалось изолпро'ванным л было легко подавлено. Гадроппы еще пытались продолжать борьбу, но, не имея руконолстиа. материальных средств, потерпел и поражение. К концу войны <'ibiAu полавлены центры гадр01$цен в США u других странах Тихоокеанского бассейна. Одновременно с гадровцами подготовку к насильственному свержению колониального режима в Индии aeia поднольная организация националистов-мусульман, центр которой находил- ся в о<>г<и'.1о1}ской школе <Дар уль-У.дум> в Део^андхе (Север- ная И.иня). По главе организации стоял Махмуд Хасан. иде- олог Kp.iiiHv icHoro. национал-революционного крыла в мусуль- манском ^ininiHtiM двнженнн. Антианглийская агитация велась ;.77 Хасаном и его последователями под флагом панисламизма п защиты прав турецкого султана-халпфа. ДеобандхскцИ центр пытался установить связи с мусульманами за пределамп 11н- дпп, а также с правительствами держав, находпвшпхся в сос- тоянии войны с Англией, прежде всего Германии и Османской Турции. В 1915 г. в Кабул прибыл один из соратников М. Ха- сана - Убейдулла Синдхп, который вел переговоры с находив- шимися в Афганистане представителями берлинского эмигрант- ского центра и германской военно-дипломатической миссией. Одновременно он пытался склонить на антианглийские выступ- ления п эмира Афганистана Хабибуллу, что должно было по- служить сигналом к восстанию патанских пограничных племен. Однако Хаонбулла сохранил нейтралитет. Заговор (по мате- риалу, на котором был записан его план, названный <загово- ром шелковых писем>) был раскрыт английскими властями, а его участники репрессированы. Как революционеры в самой Индии, так и индийские эми- гранты в борьбе против колониализма рассчитывали на под- держку военных противников Англии. Связи с правительствами Германии п Турции поддерживались главным образом через образованный в 1915 г. в Берлине Комитет индийской незави- симости. В 1916 г. он выпустил манифест, объявлявший состо- яние войны iMe/кду индийцами и Англией. В берлинском эми- грантском центре в это время работали такие видные индий- ские революционеры, как Хар Даял, В. Чаттопадхьяя и др. При поддержке комитета в 1915 г. в Кабуле было образовано Временное правительство Индии в эмиграции в составе: Ма- хендра Пратап - президент, Баракатулла - премьер-министр и Убейдулла - министр иностранных дел. Временное прави- тельство в 1916-1917 гг. трижды посылало своих эмиссаров к царским властям, наивно полагая заручиться у царского, а затем временного правительств поддержкой. К концу войны национал-революционерам стало ясно. что ни кайзеровская Германия, ни Османская Турция не заинтере- сованы в поддержке борьбы против колониального режима. В 1916 г. значительная часть активных участников берлин- ского центра переехала в Стокгольм, откуда продолжала вести антиколониальную пропаганду. Несмотря на накопление <горючего материала> в индийской политике, ни одному из трех основных течений в национальном движении - умеренным, крайним и национал-революционе- рам- не удалось добиться сколько-нпбудь существенных усту- пок со стороны колониального режима. Однако деятельность индийских патриотов спо^о^твовала созданию п стране *ле- ментов ревплюционной ситуации, сложивитеися н Индии после окончания мировой войны и победы Великой Октябрьской соци- алистической революпин. Индия в новейшее время r.rKomoeckuu ИНДИЯ В ПЕРИОД ПЕРВОГО РЕВОЛЮЦИОННОГО НАТИСКА И СОЗДАНИЯ МАССОВЫХ ПОЛИТИЧЕСКИХ ОРГАНИЗАЦИЙ (1918-1927 гг.) Победа Октябрьской революции ^ России ознаменовала начало общего кризиса капитализма. Важным составным LMO- ментом этого процесса был кризис колониальной системы: народы Востока, пробудившиеся к активным политическим действиям еще в начале XX в., теперь поднялись на реши- тельную борьбу за свержение империалистического гнета, События в Индии начала 20-х годов представляли часть этого великого освободительного движения, которое охватило колонии и полуколонии Азии. В новейшую историю Индия вступила в огне битв с а.нглийским колониализмом. Подъем национально- освободительного движения обострение Усиленное ограбление Индии Англией внутреннего ^ время первой мировой войны, когда экономического Англия в значительной степени перекла- 11 политического дывала военные расходы на свою глав- "^^ > ^Р^ ную колонию, тяжело сказалось на по- ложении трудящихся города и деревни. Сокращение экспорта важнейших видов сельскохозяйствен- ного сырья ('джута, хлопка, маслосемян и др.), вызванное нарушением во время войны мирохозяйственных связей, тя- жело ударило по интересам сельских товаропроизводителей. Помещики и торговцы пытались возместить потери за счет усиления эксплуатации крестьян - непосредственных произ- водителей. Ростовщическая задолженность крестьянства в 1911-1925 гг. удвоилась, достигнув, по примерным опенкам, общей суммы 6 млрд. рупий. Усиление феодально-помещичьей, налоговой и торгово-рос- товщической эксплуатации крестьянства привело в конце вой- ны к значительному возрастанию числа закладов п продажи крестьянской земли. Процесс обезземеления крестьянства ох- ватывал все новые группы. Наряду с крестьянством в наиболее тяжелом положении оказались ремесленники и их семьи. Происшедшее накануне п во время мировой войны сокращение производства в ряде отраслей ремесла и кустарной прэмышленности (в особен- ности в хлопкоткачестве) вызвало значительное снижение до- ходов миллионов ремесленников, кустарей п связанных с ни- ми мелких торговцев. Появление на рынке труда сотен тысяч разорившихся ре- месленников отрицательно сказалось на положении фабриччо- заводского пролетариата, реальная заработная плата которого в условиях возраставшей дороговизны снижалась. Экономическое положение в стране осложнилось последст- виями двух неурожайных лет (1918-1919 и 1920-1921 гг.). Значительное сокращение производства продовольствия в ус- ловиях продолжавшегося экспорта зерновых вызвало массо- вый голод, усугубившийся эпидемией испанки, которая унесла 13 млн. жизней. Нехватка продуктов питания и дороговизна затронули ин- тересы не только основных классов трудящихся, но и низших прослоек предпринимателей, интеллигенции, служащих (так называемых средних слоев). Индийская национальная буржуазия, в период войны рас- ширившая сферу своей предпринимательской деятельности и укрепившаяся экономически, еще острее почувствовала коло- ниальный гнет, последствия дискриминационных мер коло- ниальных властей в различных областях экономической, по- литической п культурной жизни. К началу 20-х годов в Индии произошло обострение двух групп противоречий: 'между эксплуататорскими и эксплуати- руемыми классами (внутри страны: '.между основными класса- ми и социальными слоями инлшйского общества и англий- ским империализмом, который продолжал опираться на фео- дально-помещичий класс, князей, компрадорскую буржуазию и связанный с этими груинами торгово-ростовщический ка- питал. Подъем национально-освободительной борьбы начался с выступлений рабочего класса. В 1918 г. в Бомбее. Мадрасе. Канпуре и Ахмадабаде произошло несколько довольно круп- ных но масштабу того времени стачек. По своему характеру это были стихийно возникшие экономические забастовки, в значительной степени вызванные массовыми увольнениями рабочих в связи со свертыванием военного произволства. Па волне стачечной борьбы стали возникать профсоюзы (н('ско.1Ь- ко организации рабочих и служащих нрофсоюзнотп типа. созданных в Индии в начале XX в.. к концу первой мирог.ои войны полностью распались). Пх организаторами были пур- жуазные националисты и филантропы. Первый профсоюз i'ibi.i созлан в Мадрасе в 1918 г. Б. П. Вадиа. затем несколько сою- зов были основаны в Бомбее > некоторых других HpoMbiiii.ifH- ны\ центрах, и частности в Ахмадаоале. где ири уч.и-тии M. К. Ганди в том же году была создана Ассоциация рабо- чих-текстплыццков. Нарастанию революционных настроений в стране сиособ- ствовалп сведения о революции в России, .которые стали посте- иенно проникать в Индию. Уже известия о Февральской революции ^^"^:Тн^ " ^^ ^^ Ра.про.траненные в Индии английской прессой, произвели глубокое впечатление на индийских националистов, которые всегда рассматривали русское самодер/кавие как своего рода двойник английского деспотизма в Индии. В изданной в 1917 г. Комитетом гомруля брошюре, символически названной <Уро- ки событий в России>, содержался призыв к <образованным классам> разъяснить <массам индийского народа> значение и <внутреннее содержание> освободительного движения в Рос- с.ип. Победа революции в России (вдохновила индийских на- ционалистов на усилепие освободительной борьбы. Настрое- ния индийской пацпоиалистической прессы того времени вы- ражены в статье, помещенной в аллахабадской газете <Абхъю- дайя> от 24 марта 1917 г., где подчеркивалось: <Русская ре- волюция убеждает нас в том, что в мире нет силы, которую не смог 'бы преодолеть жлвительиый национализм>. С развитием революционных событий в России буржуаз- ная печать Запада, в том числе и английская, все в большей степени дезинформировала своих читателей, используя пря- мую клевету на молодую Советскую республику. Английские власти установили жесткий контроль за информацией о со- бытиях в России, [выпуск ком1муш1стической литературы в стране был 'строжайше запрещен. Одна.ко, несмотря па все меры колониальной администрации, правда об Октябрьской революции довольно быстро распространилась в Индии. Это были вынуждены признать министр по делам Индии Монтегю n вице-король Челмсфорд. которые в совместном докладе об английской политике в Индии, (жублико^аппом в 1918 г.. nuc^.in: <Рево.-поцпя в России была воспринята в Индии как победа над деспотизмом... Она дала толчок развития) полити- ческих устремлений в Индии. /Кители деревень узнали о событиях в далекой России от демобилизованных силдат. возвратившихся с полей сражения в Европе u ]\<) Средним Ипстокс после окончания войны. Так было во многих деревнях Соперной Индии, особенно в Иенд- жабо. откуда была набрана огновная часть солдат для индий- ской армии, принимавших участие в войне, а также в воен- ных действиях в Турь-сстане. Прнь-аснии и в Средней Азии>. Особое вниманп" индпй^кон националистической печати, в которой сведення о сооытиях в Советской России стали пе- чат^ться с середины ноноря 1017 г.. привлекли знаменитые ленинские документы Декларация прав народов России (upii- нятая 15 ноября 1917 г.) и опубликованное 3 декабря того же года обращение Совнаркома <Ко всем трудящимся мусуль- манам России и Востока>. В первые годы после Октября большинство индийских националистов, сочувственно относившихся к происходившей в России борьбе, еще не осознало социальный смысл револю- ционных событий. Однако все они увидели в молодом Совет- ском государстве знаменосца борьбы против национального и колониального гнета. Уже тогда некоторые из лидеров левого крыла националь- ного движения воспринимали Октябрь как глубокий социаль- ный переворот. Выдающийся тамильский поэт С. Бхаратп опубликовал в конце 1917 г. статью, в которой писал, что <в республике РОС- СИИ... все обрабатываемые земли и другие богатства страны стали достоянием iBC-его народа...>. При этом о'н сделал вывод, что <лишь после того, как эта доктрина победит во всем мире я превратится в норму жизни людей, человечество достигнет истинной цивилизации>. Б. Г. Тилак, выступивший в газете <Кесарп> от 29 января 1918 г. с редакционной статьей <в защиту В. ill. Ле.нтгна от кле- ветничесэшх нападок английской прессы, подчеркивал, что <рост влияния Ленина в армии п народе вызван передачей им земель дворянства 'крестьянам>. Другой лидер левых нацио- налистов, Б. Ч. Пал, активно поддержавший основные прин- ципы политики молодого Советского государства, в одной из своих речей в 1919 г. прямо заяв.ил, что <'большевики вы- стулают щротав любой экономической и ^апиталшстической экоплуатации и спекуляции, против социального неравен- ства>. В результате распространения националистической прессой правдивой информации о Советской России интерес индийс ко- го общества к программе п политике большевиков неуклонно возрастал. Уже в начале 20-х годов в стране появились на- писанные индийцами работы о В. И. Ленине и Советской! влас- ти. Первой биографией В. И. Ленина, вышедшей в Индии отдельным изданием, была написанная на английском языке жившим в Южной Индии социалистом Г. В. Кришна Рас. бро- шюра <Николай Ленин, его жизнь и деятельность> (Мадрас. 1920). В течение 1921-1924 гг. в Индии было издано, не считая газетных и журнальных статей, полтора десятка книг о Лен н но и Октябрьской революции на хинди, урду. бенгали. маратхн. каннара и английском языках. Левые индийские националисты-участники подпольных ре- волюционных организаций, рассматривавшие Республику Сове- тов как своего прямого союзника в борьбе с английским KO.I')- нпальным режимом, стали устанавливать непосредственные контакты с Советской Россией. Еще в конце 1917 г. на собра- нии мусульман-националистов в Дели было принято привет- ствие русской революции, которое в январе 1918 г. печатается в нелегальных индийских изданиях. Для передачи приветствия Советскому правительству в Москву были направлены 'два мусульманина-нацпоналиста-Саттар п Джабар. которые кру/к- ным путем, через Европу, в ноябре 1918 г. добрались до Моск- вы. В меморандуме, переданном им'н в Народный комиссариат по иностранным делам, индийские мел.кобуржуазные револю- ционеры выражал.п восхищешие веской революцией п надежду на оказание Россией помощи в освобождении Индии от коло- ниального гнета. 23 ноября делегация была принята В. И. Лениным, а через два дня присутствовала на заседании ВЦИКа. ще профессор Джабар выступил с речью. Виденное в Москве, встречи с В. II. Лениным и Я. М. СвердловьБМ произ- вели на индийских послаицев большое в.пcчaтлe^нз^Je, о чем свидетельствует прокламация, изданная в Индии после их воз- вращеиня на родину. Одновременно контакты с Советской Россией стали уста- навливать индийские революционеры-эмигранты. В марте 1918 г. :в Петроград приюыл президент эмигрантского Времен- ного правительства Индии в Кабуле Махендра Иратап. По случаю его приезда был организован проходивший под пред- седательством А. В. Луначарского <поистине незабываемый \ II грандиозный>, по воспоминаниям самого М. Пратапа, [MlUTUHr солидарности с Индией. Через год .в Москве <побывал дремьер- министр этого правительства Баракатулла, который в ин- тервью, данном <корреспонденту <Известий>, четко сфор^мули- ровал 'позицию индийской революционной эмиграции 'в отноше- нии Советской России: <Я не коммунист и не социалист, но моя политическая программа пока что - изгнание англшчан из АЗИИ. Я непримиримый враг европейского капитализма в Азии... в этом я соприкасаюсь с коммунистами, и в этом отно- П11ЧШ11 мы ваши естественные союзники>. гигантское н.l.'<l*-l{llя В том же 1919 г. в Москве побывала делегация гпдийскцх :)мп1раитов-революцпонеров во глане с Махендрой Пр.тапом и 1)аракатуллои. 7 мая делегация была принята В. II. Лениным. За этим последовало еще несколько встреч В. И. Леиина с индийскими революционерами. Руководитель первого в мире ки-удлрства рабочих и крестьян с глубоким вниманием следил .'л ^юытцими национально-освободительной борьбы в Индии. рассматривая ее i>ai^ ВсГ,К11ую составную часть общемировой боры")ы с iiMiiepii.i.iii.^ioM. < Исход борьбы ;швис11Т. в конечном счете, от того. что Россия, Индия, Китай u т. п. составляют оо.1ын1111ство населения. А именно это большинство неооычайнои быстротой в послед- втягиваются ние годы в борьбу за свое освооождение...> ^ -писал В. И. Ле- нин в статье <Лучше меньше, да лучше>. Отвечая 20 мая 1920 г. на приветственную резолюцию ми- тинга. созванного в Кабуле Индийской революционной ассо- циацией (организация, созданная М. Пратапом), Ленин с ге- ниальной прозорливостью отметил одно из важнейших усло- вий успешной борьбы в Индии-единство индусов и мусуль- ман: <Приветствуем тесный союз мусульманских и немусуль- манских элементов. Иокренне желаем распространения этого союза на всех трудящихся Востока> ^ Таким образом, победа Октября способствовала значитель- ному расширению международных связей индийского осво- бодительного движения, внеся в них новый качественный эле- национально-освободительной борьбой народов Востока. ^ Влияние Великой Октябрьской социалистической револю- ции на различные течения индийского национального двинхС- ния было неравнозначным. Оно способствовало радикализацип социальной программы левого крыла националистов, постепен- ному осознанию ими исторической роли рабочего класса. Б. Г. Тилак. выступая на митинге в конце 1919 г., заявил: <Влияние рабочих организаций будет возрастать с течением времени. И именно рабочие станут хозяевами страны>. Дру- гой лидер <экстремистов>, Лала Ладжпат Рай, объяснявший рабочим значение стачки в их борьбе, сказал: <Европейские рабочие нашли и еще одно оружие прямых действий. Впереди всех идет русский рабочий, стремящийся установить дикта- ТУРУ пролетариата...> Влияние Октября, несомненно, ускорило переход на пози- ции научного соц1гал1И31ма отдельных групп <экстремистов> u ре- волюционеров, членов подпольных антиашглийскпх организаций. Что касается самой влиятельной политической националь- ной организации - Индийского национального конгресса, его руководство в общем благожелательно встретило Октябрьскую революцию, хотя п не разделяло ее социально-политической программы. Энии Безант, открывая очередную сессию Индий- ского национального конгресса в 1917 г., отметила, что <рус- ская революция и возможное поя.вление в Европе и Азии Рес- пуоликп России полностью изменили положение в Индии... Отныне, пока Индия не достигнет самоуправления, она будет настойчиво обращать свои взоры на своих самостоятельных соседей, и контраст между их u ее положением будет способ- ствовать росту волнений в стране>. Воздействие Октяорьокой революции на Индию - длитель- ный и многосторонний процесс. Главный и непосредственный ^ В. II. Ленин. Полн. собр. соч., т. 45, стр. 404. 2 В. II. Ленин. Полп. собр. соч., т. 41, стр. 122. урок, который извлекли из революционных событий в РОССИИ различные классы п представлявшие их индийские обществен- но^политичеокие организации, заключался в том, что залогом успешной освободительной борьбы является активное участие в ней широких народных масс. По-своему учла опыт революции в России и англо-илдий- ская колониальная администрация. Еще в мае 1917 г. вице-король Индии ^Т^Тре^Т" Челмсфорд поставил перед английским Монтегю-'Чел^с^орда правительством вопрос о необходимости внести определеняые коррективы в англий- скую поллтику в Индии. Это объяснялось изменившейся в стране ситуацией иод влиянием русской революции. 20 ав- густа того же года министр по делам Индии Монтегю огла- сил в палате общин правительственное заявление о поли- тике в Индии, цель которой якобы заключалась в подготовке условий для создания в стране <ответственного правительст- ва>. В соответствии с этой декларацией Монтегю и Челмс- форд подготовили для английского правительства и парламента доклад об английской политике в Индии, который был опуб- ликован в июле 1918 г. Основные положения, содержавшиеся в докладе, вошли в принятый в 1919 г. английским парламен- том Закон об управлении Индией, известный под названием реформ Монтегю - Челмсфорда. В законе предусматривалось некоторое расширение состава избирателей в центральное (1% взрослого населения) и про- винциальные (3% взрослого населения) законодательные соб- рания против 0,2% всех взрослых жителей но реформе Мор- ли--Минто 1909 г. В нижней (и верхней (Государственный совет) палатах Центрального и провинциальных (также двухпа- латных, [кроме Центральных провинпрай и Пенджаба) законода- тельных собраний создавалось прочное выборное большинство. Индийцам предоставлялись места в исполнительных сове- тах при вице-короле и губернаторах провинций для занятия постов руководителей (министров) департаментов здравоохра- нения, просвещения и некоторых других второстепенных ве- домств колопиальпой администрации. Эти положения административной реформы явились извест- ной уступкой имущим классам Индии и были нацелены на отрыв националистически настроенной буржуазии, помещиков II круппоН буржуазно-помещичьей интеллигенции от освободи- тельного движения. Иа внесение раскола в ряды индийских националистов было направлено п важное положение реформы о порядке вы- боров в законодательное собрание по купальной системе. которая предусматривала не только раздельное голосование HiuycoB ii мусульман, но и предоставление последним опре- деленных привилегий. В тех провинциях, где мусульмане сос- тавляли меньшпиство среди п.зопрателей, пм гарантпровалось 30% всех мест в законодательном собранпп: там же. где они составляли большинство, пм предоставлялось более половины всех мест. В новом Законе об управлении Индией получила дальней- шее развитие английская политика противопоставлеипя инду- сов п мусульман. Несмотря на пзвестное расширенно участия представите- лей верхушки индийского общества в руководстве админист- ративным аппаратом страны, англичане практически сохра- нили всю полноту власти. Они по-прежнему полностью конт- ролировали финансы, армию, полицию п т. д. Кроме того, вице-король п губернаторы провинций сохраняли право рос- пуска законодательных собраний, а также право вето на при- нятые пми решения. Такая структура власти, п которой вы- борное начало п ограниченная ответственность министров- индийцев перед законодательными собраниями сочетались с автократической властью вице-короля п его представителей - губернаторов провинций, получила название <диархия> (двой- ственное управление). Пытаясь расширить свою социальную базу в Индии, английский колониализм одповременно прини- мал меры по укреплению аппарата подавления национально- освободительного движения в стране. В 1918 г. был опубликован доклад комиссии под председа- тельством английского судьи С. Роулетта об антиправитель- ственной деятельности в Индии. Выводы и предложения ко- миссии по усилению репрессий против борцов за освобожде- ние Иидии легли в основу специального зажонодательпого акта, известного как <закон Роулетта>, который был издан 18 марта 1919 г. Новый драконовский закон предусматривал, в частности, право вице-короля и губернаторов арестовывать и ссылать без суда. Эта политика <кнута п пряника>, которой следовал английский империализм в Индии с начала XX столетия, по- терпела провал. Ни реформа Монтегю-Челмсфорда, ни <за- кон Роулетта> не смогли задержать подымавшуюся волну на- ционально-освободительной борьбы. В то же время эти меры явились своего рода катализатором как массовой борьбы, так и сдвигов в организованном национальном движенпп. Изменения в позиции Возвращение в Индийский нацпопальпый Конгресса. Приход конгресс крайних во главе с Тилаком, М. К. Ганди деятельность лиг гомруля - все :)то спо- к руководству собствовало постепенному формпровапию ^^^^ оппозиции умеренно либеральному руко- водству партии. Открытый раскол Конг- ресса произошел в августе 1918 г. на чрезвычайном съезде в 13* Qo7 Бомбее, на котором рассматривался вопрос об отношении к реформе Монтегю - Челмсфорда. Большинством голосов анг- лийскне предложения были отвергнуты как <недостаточные. неудовлетворительные п разочаровывающие>. Нащюнальный конгресс стал все более активно выражать распространяв- шиеся в буржуазной и мелкобуржуазной среде настроения оп- позиции. Правые во главе с Сурендранатхом Банерджи п некоторы- ми другими лидерами умеренных вышли из Конгресса п об- разовали новую партию - Либеральную федерацию. Эта вер- хушечная буржуазно-помещичья политическая организация, представлявшая в значительной степени индийскую компра- дорскую буржуазию, в последующие годы неизменно занима- ла позиции полной поддержки колониального режима и не играла значительной роли в общественно-политической жиз- ни страны. С этого же времени внутри Конгресса значительно воз- росло влияние М. К. Ганди. Успешное проведение им в Ин- дии двух сатьяграх, актив'ное участие в организации рабочего строфсоюза в Ахмадабаде, частые выступления 'в прессе и на митингах сделали Ганди к началу 20-х годов о^ной пз наибо- лее популярных фигур 'в среде ттндийских националистов. Он сотрудничал с Ко'нгрессом, по па первых порах действовал 'вне его. Первой важной секцией Ганди по развертыванию массового ) движения в общеипдийском масштабе была организация кам- пании протеста против <закона Роулетта>. В 1918 г. Ганди была составлена и подписана совместно с группой его сотруд- спиков и последователей <Клятва сатьяграхи>, в которой дава- лось торжественное обязательство отказаться от повиновенгия в гражданском порядке этому я другим аналогичным законам, направленным на подавление национального движения в Ин- дии. В Бомбее Ганди организовал <Сатьяграха сабху> (<Союз сатьяграхи>), который стал сооирать иодписп под <Клятвой сатьяграхи>. Успех этой компании позволил Ганди пойти на следующий шаг и от имени сабхи в знак протеста против <за- кона Роулетта> в марте 1919 г. призвать страну к проведению хартала (буквально-<закрытие лавок>) -повсеместного пре- кращеетия всякой деловой активности. Он призывал как инду- сов. так и мусульман провести день в посте и молитвах. Хартал был назначен на 6 апреля 1919 г. Широкий отклик, который получил призыв Ганди, поддержка его инициативы Конгрессом свидетельствовали, что Ганди становится общепризнанным ли- дером нацпонального движения. Быстрое выдвижение М. К. Ганди на роль общенаппональ- ного лидера объяснялось тем. что его общественно-политичес- кие п философские взгляды, в своих основных чертах сфор- мировавшиеся уже в 20-х годах, его программа п тактика в освободительной борьбе получили поддержку самых различных классов индийского общества. В критике Ганди современной буржуазной цивилизации, крупной машинной индустрии, капиталистической урбаниза- ции, в его программе возрождения п развития ремесленного и кустарного производства, децентраллзации экономической жизни страны, базирующейся на хозяйственно замкнутых сельских общинах, воплотился идеал мелкобуржуазного утопи- ческого социализма индийского крестьянина, ремесленника, кустаря, мелкого торговца. В условиях неразвитости общественного самосознания, сильнейших пережитков феодализма в экономическое соци- альной и культурной жизни Индии форма религиозно-мораль- ной проповеди, с которой Ганди обращался к народу, делала его идеи доступными широким массам неграмотных индий- цев. Этому способствовали его философские взгляды, основан- ные на религии индуизма в сочетании с эклектическими заим- ствованиями пз ислама, христианства п других религиозных систем. Популярности Ганди способствовала аскетическая простота его частной жизни, широкое общение с народом (он ездил, например, только третьим классом, говорил на многих индий- ских языках), тонкое знание психологии, улавливание изме- нений в умонастроениях простых людей Индии. Генеральная стратегическая цель, которую ставил перед собой Га.нди,-это поэтапное и постепенное продвижение к независимости. Главная политическая задача для достижения этой цели заключалась в объединении всех классов п поли- тических сил индийского общества под единым буржуазно- национальным руководством. Поэтому он был противником борьбы между классами индийского общества, последователь- но выступал за компромиссное урегулирование экономических и социальных конфликтов в городе и деревне на основе уста- новл'ения (клаосо-вого мира. В условиях 'глубокой реллгиозной и кастовой .разобщенности индийского общества важное место в идеология -и политике Гаиди ааштмало единство пилусов и му- сульман, национальных и кастовых групп. Вместе с тем Ганди ясно представлял себе, что объедине- ние всех сил индийского национализма и успешная борьба за осуществление выдвинутой им программы возможны лишь при широком участии в освободительном движении народных масс. В сатьяграхе, сочетавшей активную оппозицию колони- альному режиму с ненаси.тием, Ганди видел универсальную форму втягивания в национально-освободительное движение широких слоев народа при сохранении руководства движепп- ем в руках буржуазно-национальных сил. Эта полптпческая программа и тактика Ганди, активно поддерживавшего развитие национального каппталпстпческого ггредпронпмательства, получили широкую поддержку основ- ной части индийской национальной буржуазии и национали- стически настроенных помещиков. Уже в начале 20-х годов он становится политическим лидером индийской националь- ной буржуазии. Исторически в фигуре Ганди как бы вопло- тилось объединение на новом этапе антиколониальной борьбы основных направлений индийского буржуазного и мелкобур- жуазного национализма. Проведение в апреле 1919 г. во многих Начато массовой городах Индии харталов ознаменовало Джалнанвалла-баг начало новой фазы в развитии революцион- ных событий <в стране: от экономических стачек 1918 г.-к массовым выступлениям широких слоев городского населения, таэе-где достигших высшей формы борь- бы - вооруженного восстания. Наибольшего размаха события достигли в Пенджабе. Это объяснялось рядом причин. Во-первых, Пенджаб в наиболь- шей степепп заплатил <налог кровью> (т. е. рекрутами в англо-индийскую армию); на крестьянскую экономику Пенд- жаба, считавшегося житницей Индии, легли все тяготы вой- ны, а пенджабское ремесло и кустарная промышленность понесли особенно тяжелый ущерб в результате конкуренции крупного производства. Во-вторых, Пенджаб ближе других провинций Британской И:ндии расположен к советской Сред- ней Азии, сюда быстрее проникали сведения о революцион- ных событиях в России, чему способствовали сообщения воз- вращавшихся домой солдат-сикхов. В-третьих, в Пенджабе сохранилось значительное влияние гадровцев п связанных с ними революционных эмигрантов. Еще в марте во многих городах Пенджаба начались орга- низованные местными националистами антианглийские ми- тинги и демонстрации. 10 апреля английские власти выслали из Амритсара двух популярных лидеров Китчлу и Сатьяна- ла, что послужило сигналом к быстрому распространению движения протеста. После этого в некоторых крупных цент- рах провинции - в Лахоре, Гуджранвале харталы и митинги переросли в вооруженные выступления против английской адмипистрацип, в которых приняли активное участие п рабо- чие. в особенности железнодорожники. Колониальные власти в Пенджабе во главе с губернатором 0'Двайером и командующим войсками генералом Дайером приняли решение жестоко расправиться с участниками дви- жения. С этой целью еще 9 апреля в Пенджаб были вызваны военные подкрепления. 13 апреля войска расстреляли митинг протеста против высылки Кптчлу п Сатьяпала. На площади Джалианвалла-баг в Амритсаре было хладнокровно убито около 1 тыс. и ранено около 2 тыс. беззащитных участников митинга. Поскольку Дайер ввел в городе комендантский час, люди на площади п прилегающих улицах умирали от ран, лишенные медицинской помощи. В Пенджабе было установ- лено военное положение, начались массовые аресты, публич- ные экзекуции п пр. Однако жестокие репрессии англичан не достигли цели. Наоборот, в Лахоре и Амритсаре были сформированы отряды самообороны, в основном вооруженные палками. Отсюда и .название их-<Данда Фаудж> (Армия дубинок). Массовые выступления продолжались по всей провинции. Участплись нападения на полицейские участки, случаи освобождения арестованных. Рабочие-железнодорожники при помощи окрест- ных (крестьян пустили под откос несколько военных эше- лонов. Хотя англичане ввели цензуру на сообщения из Пенджаба, известия о событиях в Амритсаре распространились по всей стране, вызвав бурю возмущения. Особенно бурно антианглий- ские митинги и демонстрации проходили в крупнейших про- мышленных центрах страны - в Бомбее, Калькутте, Мадрасе, Каннуре. В Ахмадабаде начались массовые иолитичеокие вы- ступлеиия ра!бо'чих-текст1илыцикс>в. Ганди, обеспокоенный тем, "что движение вышло за рамки ненасилия, выступил в Ахмадабаде в роли умиротворителя и пытался выехать в Пенджаб. Однако колониальные власти запретили ему эту поездку. Пенджабские события привлекли внимание В. И. Ленина, который дал оценку начавшемуся новому этапу национально- освободительного движения в Индии. Характеризуя освободи- тельную борьбу в странах Востока, Ленин писал: <Британская Индия стоит во главе этих стран, и в ней революция тем быстрее нарастает, чем значительнее становится в ней, с од- ной стороны, индустриальный и железнодорожный пролета- риат, а с другой стороны, чем более зверским становится тер- рор англичан, прибегающих все чаще и к массовым убийст- вам (Амритсар), я к публичным поркам и т. п.> ^ Революционные события 1919 г. происходили в основном вне какого-либо контроля со стороны Национального конг- ресса. Поэтому для сохранения престижа и влияния Конгрес- су (необходимо было изменить отношение к работе в массо- вых организациях. На съезде Конгресса осенью 1919 г. в Ам- ритсаре, проведенном в этом городе в знак протеста против английских зверств, была принята резолюция, рекомен- дующая конгрессистам организовать профсоюзы среди рабочих. В. U. Ленин. Поли. собр. соч., т. 44, стр. 5. Первая кампания гражданского неповиновения. Халифатское движение На этом же съезде было решено бойкотировать выборы в законодательные органы (легислатуры), назначенные в соот- ветствиц с новым законом об улравленпн Индиеи. Выборы в центральную п провинциальные легислатуры были сорваны. Опыт массовых выступлений в 1919 i. привел Гандп к выводу о необходимости разработки развернутой и поэтапной про- граммы провелення сатьяграхи, пбо только при этом условии моилно было удержать борьбу в рамках ненас-нлия. Проведение в масштабах всей страны массовой кампании гражданского несотрудниче- ства с колониальной администрацией должно было, по мыс- ли Ган'дп, пройти два этапа. На аэрвам этапе <предполагалось осуществить следующие формы бойкота колониального режи- ма: отказ от почетных должшостей и зваяий; бойкот официаль- ных приемов и т. п.; бойкот английских школ и колледжей, бойкот английских судов; бойкот выборов в зако'нодательныо органы: бойкот ипостраппых товаров. Второй этап-уклонение от уплаты государственных налогов. Начало кампании было назначено на 1 августа 1920 г. Ее подготовка и проведение осуществлялись Ганди и его по- следователями в тесном сотрудничестве с халифатистамп. Халифатское движение, начатое по инициативе индийской мусульманской интеллигенции п мусульманского духовенства, проходило под знаком защиты прав турецкого султана, кото- рый считался халифом - духовным владыкой всех мусульман- суннитов, включая и мусульман Индии. Движение сразу же приобрело антиимпериалистический характер, поскольку в сознании его участников распад Османской империи п низло- жение султана-халифа непосредственно связаны с политикой западных держав, и прежде всего Англии, на Востоке. Мас- сами индийских мусульман воспринимался как главный не религиозный, а антиколониальный аспект движения. Более того. рядовые участники движения зачастую иа.-.ывалп его просто как <хилафатское> (от слова <хилаф>-против), т. е. направленное против англичан. Этому способствовала развер- нувшаяся на северо-западной границе Индии война Афганис- тапп (соседнего мусульманского государства) за независи- мость. активно поддержанная восстанием патанских племен в Северо-Западной пограничной провинции. Руководство движеппем находилось в руках Халифатского комитета, представлявшего левое мелкобуржуазное крыло Мусульманской лиги. которое выделилось из нее в 1918 г. Параллельное развитие халифатского движения и кампании гражданского неповиновения создавало благоприятные воз- можности для установления сотрудничества п единства в ос- вободительной борьбе двух основных религиозных общин - индусов и мусульман. Гандп установил тесные связи с Хали- фатским комитетом, руководимым членами Национальною Конгресса братьями Мухаммадом п Шаукатом Али. Симво- лом установленного тесного сотрудничества стало изорапне М. К. Гандп председателем Халифатского комитета. Кампания гражданского неповиновения, начавшаяся 1 ав- туста и проходившая в форме митингов, демонстраций, раз- яичных харталов, охватывала все новые районы страны. Она была объявлена Ганди и проводилась им без консультаций с .руководством Конгресса. Однако успех гандистской политиче- ской тактики оказывал все возрастающее влияние на крупней- шую национальную организацию странны. Подтверждегшем это- му являются съезды Конгресса, состоявшиеся в 1920 г. На чрез- вычайном съезде, происходившем в Калькутте в 'начале се.п- тября, несмотря на сопротивление ряда признанных лидеров организации, в том числе Л. Л. Рая и Ч. Р. Даса, была при- нята предложенная Га'нди программа шесотрудничества. Кон- гресс подтвердил свюй отказ участвовать в выборах 'на основе реформы Монтегю - Челмсфорда. Победа Ганди и его сторонников была окончательно за- креплена 'на очередном съезде Конгресс-а, проходившем в де- кабре того же года в городе Нагпуре. Съезд принял полити ческу ю программу и тактику, разработанные Гандп. Офици- альной идеологией Конгресса стал гандизм. Был впервые принят устав, который знаменовал превращение Конгресса в массовую политическую организацию: создавались высшие, действующие между съездами органы Конгресса: более ши- рокий Всеипдийскпй комитет п узкий Рабочий комитет, в про- винциях - местные отделения. С целью приблизить Конгресс к массам, контролировать начавшееся движение отдельных народов за национальное самоопределение, против навязанно- го колонизаторами адмпнпстратпвно-территориалыюго деле- ния страны местные отделения Конгресса создавались на на- циональной основе-на основе так называемых конгресси-т- ских лингвистичеоких провинций. Результаты организационной перестройки Кои гросса сказа- лись очень скоро: уже к концу следующего гола в Конгрессе было около 10 'млн. членов. Из числа молодых конгроссистов был создан корпус волонтеров, насчитывавший к осени ID2U г. около 150 тыс. человек. Волонтеры играли роль организаторов демонстраций, митингов, пикетов, проводившихся в рамках (кампании несотрудничества, и составляли костяк партии. Наряду с кампанией несотрудничества и движением X.I.IH- фатистов, направленными против английского колониализма. в стране стали шириться классовые выступления рабочих и крестьян. Рабочее В 1920-1921 гг. произошло дальнейшее дв^нТ^^ле нарастание тачечной борьбы (в среднем 20-х годов ^ этп годы оастовало 4(JU-buu тыс. чело- век). По сравнению с предшествующим периодом (1918-1919 гг.) в организованном рабочем движении появились новые черты. Крепло классовое единство рабочих, которые все чаще стали проводить забастовки солидарности; об этом же свидетельствовали всеобщие забастовки в Бомбее, Джамшеднуре и других промышленных центрах. Экономическая борьба рабочего класса все теснее увязыва- лась с общеполитической борьбой - с кампанией гражданско- го неповиновения. В борьбу стали втягиваться наиболее отсталые отряды ра- бочего класса Индии-плантационные кули. В мае 1921 г. на чайных плантациях Ассама произошла грандиозная стачка 12 тыс. рабочих, которые покинули плантации. В ходе стачечной борьбы, в которой рабочие, как правило, добивались удовлетворения основных требований о повышении заработной платы п улучшении условий труда, возникали но- вые профсоюзы. Создались объективные условия для органи- зации сющепндийокого нрофцептра. Поводом для ;)того послу- жил массовый митинг протеста против назначения колониаль- ными властями делегата от индийских рабочих на Мс/клуна- родную конференцию труда в Женеву. На этом митинге, состоявшемся в Бомбее в мае 1920 г., было принято решение об основании Всенндпйского конгресса профсоюзов (ВИКП). Руководство ВИКП находилось в руках бур^ку^зных рефор- мистов. Первым предсодателем был избран о.пгп из лидеров Национального контресса - Лала Ладжпат Рай. Создание ВИКП привело к расширению фронта стачечной борьбы: если в 1919 г. произошло 19 забастовок, то в 1920 г.- 200, а в 1921 г.-400. Правда, как и в предыдущие годы, стачки часто начинались стихийно, были плохо организованы. Несмотря на отдельные недостатки в деятельности ВИКП, образование его означало определенный перелом в развитии организованного рабочего и профсоюзного движения Индии. Укреплоппе профсоюзного движения выдвинуло перед На- циональным конгрессом задачу усиления работы в профсоюзах с целью сохрапепия п расширения его влияния в рабочем классе. Для этого в январе 1921 г. был создан специальный комитет Конгресса. Осенью 1920 г. движение распространилось п па деревню. Наиболее активные крестьянские выступления происходили в течение ^24--1922 гг. в Соединенных провинциях, в особен- ности в восточных округах, где были живы воспоминания о народном восстании 1857-1859 гг. Первые вспышки крестьян- ского недовольства произошли в округах Фай^абал и Рае Ба- ^4 рейли, где крестьяне-арендаторы, иринадлежавнше, как прави- ло, к низшим .кастам, уничтожали урожай на полях местных домещиков-заминдаров, совершали нападения на их усадьбы, а также конторы ростовщиков и торговцев в торговых городках я местечках. Из крестьянской среды выдвинулись вожаки. Некоторые из них использовали в качестве средства массовой агитации разыгрываемые на сельских ярмарках мистерии, вы- ступления бродячих поэтов п музыкантов. Эти стихийные выступления, продолжавшиеся в течение всей первой половины 1921 г., были жестоко подавлены воен- но-полицейскими силами. В ходе репрессий было арестоваио несколько тысяч человек. Подобный же характер имело крестьянское движение в округе Султанпур Соединенных провинций в середине-второй половине 1921 г. Более высокого уровня борьба крестьян Соединенных про- винций достигла в области Ауд, где в 1921-1922 гг. действо- вали вооруженные отряды крестьян-арендаторов, носившие название <Эка> (<Единство>). Повстанцы захватывали земли и имущество помещиков-талукдаров и долгое время оказыва- ли упорное сопротивление посланным против них карательным отрядам. Наиболее известными руководителями повстанческих отрядов были Паси Мадари и Сахреб, оба выходцы из низших каст. Крестьянские выступления в Соединенных провинциях, не- смотря на их стихийный и локальный характер, слабую коор- динацию действий <между отрядами повстанцев, отсутствие какой-либо программы и т. д., тем не 'менее имели опреде- леиную антифеодальную (и антиростовщическую) направлен- ность. В ходе кресть^ской борьбы в отдельных местах возникли зачатки крестьянской организации в форме первых крестьян- ских союзов (кисан сабха). В их создании приняли участие пришедшие в деревню конгрессисты, в том числе п молодой Джавахарлал Неру, который за свое участие в крестьянском движении подвергся первому аресту. Хотя влияние Конгресса и халифатистов в те годы практи- чески не распространялось на деревню, тем не мспее начали устанавливаться связи между организованпым национальным и стихийным крестьянским движением. Известны случаи, ког- да бунтовавшие крестьяне в Соединенных провинциях направ- ляли петиции на имя Гандп, в отдельных местах они действо- вали совместно с отрядами волонтеров Конгресса. Если крестьянское движение в Соедпненпых провинциях носило довольно четко выраженный классовый характер п воз- вещало наступление новой исторической эпохи, то на других крупнейших выступлениях крестьян (в Пенджабе п Малабаре) еще лежала печать уходящего времени: борьба крестьянства здесь, как u раньше, была облечена в религиозную форму. В Пенджабе в 1921-1922 гг. произошло несколько выступ- лений спкхского крестьянства против феодальной верхушки сикхской религиозной общины, которая захватила управление храмовым имуществом и доходы от принадлежавших храму земель. По своему содержанию это была борьба крестьян - мелких земельных собственников и арендаторов с крупными землевладельцами-феодалами, по форме - движение за воз- рождение демократических традиций в жизни сикхской общи- ны. Внутри общины возникла секта акали (бессмертных), ко- торые мирным путем занимали помещения сикхских храмов и других святынь. Несмотря на мирный характер движения акали, в 1921 г. около Нанкана, а в 1922 г. около Гуру-ка-бага, мест сикхского культа в Пенджабе, произошли массовые расправы полицей- ских, вызванных управляющими храмами - махантами, с без- оружными акали. После подавления движения в 1923 г. произошел раскол секты, из которой выделилось левое крыло - бабар-акали (львы-акали), вошедшее затем в организацию пенджабских подпольщиков-террористов. Ненасильственный характер борь- бы акали вызвал горячее сочувствие Ганди и поддержку На- циональною конгресса. Иным было отношение Конгресса и Ганди к движению <Эка>, а также к другому крупнейшему выступлению кресть- янства в начале 20-х годов - в Малабарском округе Мадрас- ской провинции. В августе 1921 г. там началось восстание мопла (так назы- вают мусульман, принадлежащих к народности малаяли, на- селяющей Юго-Западную Индию -Кералу). В восстании при- няли участие мопла-крестьяне, а также часть сельского му- сульманского духовенства: мопла-купцы держались от восста- ния в стороне. Выступление мопла было спровоцировано нападением на мечеть в местечке Тирурангади, организованным феодальными ломещиками из высшей брахмаснокой касты нам^удирн. По- степенно восстание распространилось на значительную часть округа Малабар и приобрело характер борьбы арендаторов- мопла против помещиков-индусов. Во многих местах бок о бок с мопла выступали арендаторы-индусы. Несмотря на религиоз- ную форму борьбы, восстапие монла носило антифеодальный, а также антиколониальный характер. В та.туках (уездах) Вайнад и Валлаванад оыла ликвидиро- вана власть колониальной администрации и восставшие соз- дали <халифатское царство> - организацию, руководившую действиями повстанческих отрядов и выполнявшую функции местной админнстрации. Во главе <царства> встали представи- тели местного мусульманского духовенства - сначала Алп Музаффар. а затем Кунхаммед Хаджи. Против мопла были двинуты полицейские и военные со- единения. Несмотря на героическое сопротивлен.ие мопла, умело использовавших труднопроходимую горнолеоистую мест- ность. где находились их базы. восстание в начале следующего года было подавлено. Более 30 тыс. мопла сдались в плен. Англичане жестоко расправились с восставшими. Во время перевозки пленных по железной дороге в одном из вагонов от тесноты и нехватки воздуха погибло 70 человек. Национальный конгресс, хотя 'и -назначил специальную ко- миссию 113 представителей общественности для расследования этого инцидента на станции Поданур, в то же время резко осудил выступления мопла, имевшие характер вооруженной борьбы. Позицию, аналогичную Ганди, заняли и руководители Халифатского комитета. Наряду с Малабаром, Пенджабом и Соединенными провин- циями отдельные стихийные выступле.н:ия крестьян произошли (в Бенгалип, Бомбейском президентстве и других районах страны. Однако 'борьба дфестьянства еще не стала самостоя- тельным и сколько-нибудь решающим факторном национально-. освободительного движения. К концу 1921 г. политическое положение Отступление д Индии обострилось. Во второй половине ^"^""" года наивысшего уровня достигло рабочее и крестьянское движение, успешно развертывалась кампания гражданского несотрудничества. Влияние Конгресса росло, укреплялась его массовая база. На втором съезде Всеиндий- ского конгресса профсоюзов конгрессисты закрепили свое ру- ководство оргастидоватаным рабочим движением. Кульминационным дувктом в развитии событий стала че- тырехдневная политическая забастовка, которой рабочий Бом- бей встретил наследника английского престола принца У^ль- ского, прибывшего в Индию 17 ноября 1921 г. Забастовки и де- монстрация протеста состоял.ись в Мадрасе и других городах страны. Хотя Ганди и осудил события в Бомбее, он еще не дал сигнала к отступлению. На Ахмадабадском съезде Конгресса (декабрь 1921 г.) было решено продолжить кампанию несо- трудничества до достижения свараджа и восстановления преро- гатив халифа. Гаяди назначался полновластным руког$о,тителем (<диктатором>) по проведению камлании. В то же время колониальная администрация приступила к массовым репрессиям против участников движения, направ- ляя основной удар против волонтеров Конгресса. К началу 1922 г. было арестовано около 10 тыс. человек, в том числе ряд видных конгреоспстов - Мотилал и Джавахарлал (отец д сын) Неру, братья Алы, Читта Ранд/кан Дас, Л. Л. Рай п др. 1 февраля Ганди направил вице-королю Рядингу ультима- тум с требованием немедленного дрекращенпя репрессий. В про- тивном случае Галди угрожал начать второй этап кампании несотрудничества, призвав население к неуплате налогов. Однако не прошло п нескольких дней, как Гандп резко из- менил тактику. Предлогом для крупного поворота в полптпке Конгресса послужили события, происшедшпе 4 февраля в ме- стечке Чаурн-Чаура (округ Горакхпур в Соединенных провпн- цпях), где толпа крестьян, загнав обстрелявших ее полицей- ских в здание участка, сожгла его. Галди публично выразил сочувствие семьям сгоревших по- лицейских, резко осудив при этом участников крестьянских выступлений. Отметив, что, по его мнению, страна не готова к ненасялию, он объявил о прекращении кампании граждан- ского несотрудничества. Редпенис Гавди было продиктовано тем, что, по ото оценке, с одной 'стороны, силы шациональной оппозпщш еще 'не могли противостоять мощп империализма, а с другой - массовое движешие выходило из-под контроля руководства Конгресса. Позиция Гандп была формально подкреплена решением Ра- бочего комитета Конгресса, собравшегося на экстренное засе- дание в городке Бардоли в Гуджарате. В резолюции содер- жался призыв к крестьянам прекратить борьбу п выражалось сочувствие помещикам. Предлагалось прекратить деятельность корпуса волонтеров. Конгрессисты нацеливались на выполне- ние предложеяной Гаиди конструктивной программы, глав- дый пункт которой заключался в том, чтобы всемерно способ- ствовать развитию ручного ткачества и прядения. Решение Гаиди и руководства Конгресса оказалось полной неожпдаппостыо для рядовых участников освободительпого движения. Оно вызвало многочисленные протесты в низовых организациях Конгресса, способствовало кристаллизации левых групп националистов и возобновлению деятельности подполь- ных террористических оргапизаций. Движение еще продолжалось, по, лшпсииое руководства, в обстановке усплившихся репрессий быстро пошло па убыль. Контрнаступление английского империализма д^^^^дд Первый революционный натиск 1918- политика в Индии 1922 гг. сменился периодом временного в 1923-1927 гг. отступления сил национального освобож- дения u контрнаступления империализма, продолжавшегося до 1927 г. Изменения во внутриполитической обстановке в Индии были частью общих процессов, происходивших в капиталисти- ческом п колониальном мире и свидетельствовавших о наступ- лении периода частичной стабилизации капитализма. Английская буржуазия стремилась компенсировать потери в экономической п политической областях, понесенные ею в Индии. Опираясь на прямую поддержку колониального аппа- рата и используя рычаги экономического господства, англий- ские промышленники усилили экспорт в Индию, включая сюда п хлопчатобумажные ткаяи. Иностранная конкуренция на индийском рынке облегчалась проведением соответствующей тарифной политики: в 1925 г. был отменен протекционистский тариф ;на продукцию хлопчатобумажной промышленности, а в 1927 г.-железоделательной. Одновременно повысились ак- цизные сборы и тарифы на железнодорожные перевозки. Все эти меры подрывали конкурентоспособность индийских про- мышлонных изделий. Валютно-финансовая реформа, вводившая новый курс ру- пии, закрепляла подчиненное по отношению к Англии поло- жение индийской колониальной экономики. В политической области английский империализм постепен- но свел на нет все те незначительные уступки, которые были предоставлены индийской буржуазии по реформе Монтегю - Челмсфорда. После подавления кампании гражданского несо- трудничества колониальная администрация, особенно в Бенга- лии, сохраняла режим прямого подавления любого проявления оппозиции. Программная <речь Ллойд Джорджа о политике в Индии в августе 1922 г. свидетельствовала, что английское правитель- ство вовсе не собираются ввести в Ищии са'моуправле.пие. В провинциях была восстановлена полпота власти английских колониальных чиновников, которые демопстративно игнориро- вали решения центрального и провинциальных законодательных ообраяий. На.нример, 'вице-король вопреки мнению большинства в центральной легислатуре издал в 1922 г. закон, предусмат- ривавший меры подавле.ния нщионального движения в кня- ^ествах. В Бенгалии и Цептральпых провтищиях дейстпие Одновременно английский колоппализм снова сделал став- ку "на разнсигаяне индусско^мусульмапской розни, широко ис- пользуя выборы по куриальной системе. Оживилась деятель- ность религиозно-общинных партий - Мусульманской лиги и Хинду маха сабха, созданных в пачале 900-х годов. Важной вехой в распространении идеологии индусского шоппнизма был съезд Хинду маха сабха в 1925 г.. па котором раздавались призывы о пасильственном обращении в индуизм индийских мусульман. Ответной реакцией мусульманских релпгпознооб- щинных организаций и духовенства была фанатическая анти- индусская пропаганда. В этой обстановке англичанам с по- мощью религпознообщпнных органпзацпИ удалось в 1923- 1927 гг. спровоцировать серию индусско-мусульманскпх столк- новений и погромов. Сотрудничество между двумя религиоз- ными общинами, установившееся в годы халифатского движе- ния, оказалось основательно подорванным. Поддержку колониальному режиму оказывали и местные реакционные партии феодальных помещиков, созданные в эти годы в различных провнициях страны, - в частности, Юнио- нистская партия в Пенджабе и <Джастис парти> (Партия справедливости) в Мадрасе. Англичане стремились противопоставить националистиче- ской оппозиции фронт реакционных партий и организаций. Укреплению внутриполитических позиций английского им- периализма в Индии способствовала тенденция к соглашатель- ству в буржуазно-помещичьих кругах, поддерживавших На- циональный конгресс. Развитию этой тенденции в свою очередь способствовала складывавшаяся в середине 20-х годов относи- тельно благоприятная конъюнктура для дальнейшего развития крупного индийского предпринимательства. Период спада массового движения, после- Внул^нн^я^борьба довавший за отступлением национальных Сварад^исты ^"^ " 1922 г., был временем освоения по- литического опыта, накопленного участ- никами борьбы в годы революционного подъема. Внутри Кон- гресса развернулась острая диокусспя по во-просу о выборе тактики в изменившихся внутриполитических условиях. Нацпопальный конгресс как организация переживал глубо- кий кризис: в 1921-1923 гг. его численность сократилась с 10 млн. до нескольких сот тысяч человек. Отход масс от Кон- гресса был вызван временным поражением освободительного движения. Престиж Конгресса как руководителя борьбы зна- чительно снизился после принятия его руководством Бардо- лийской резолюции. Разногласия 'внутрл Национального конгресса за пзмегтсние метолов борьбы, за достижение свараджа и руководства массо- вым движением привели к формированию в партии двух основ- ных фракций. Первая - так называемые противники порешен - состояла из сторонников Ганди. В изменившихся условиях на- ционпльпый лидер временно отказался от испытанной тактики массово i[ сатьяграхи, выдвинув так называемую конструктив- ную программу. Основными формами деятельности Ганди и его последова- телей стали: поощрение ручных ремесел, в первую очередь ручного прядения: борьба с <неприкасаемостью>, т. е. против социально-бытовой дискриминации лиц. принадлежавших к самым низшим кастам-<неприкасаемым>: пропаганда индус- ско-мусульманского единства. Осуществляя <конструктивную программу>, Ганди объективно преследовал две основные цели: сорвать усилия англичан, наира вленные на раскол национального движения, сохранять [массовую базу Конгресса, в первую очередь за счет городских средних слоев, ремеслен- ников и торговцев. В 1924 и 1925 гг. Ганди провел две весьма ограниченные по числу участников сатьяграхи в местечке Вайком, располо- женном в южноиндийском княжестве Траванкур. Они были направлены на отмену некоторых религиозных и бытовых огра1шгчений для лиц из каст <неприкасаемых>. В 1925 г. он основал Всеиндийскую ассоциацию ручного прядения, кото- рая не только пропагандировала чарку (ручную прялку), но и снабжала прядильщиков-кустарей сырьем, а также занима- лась сбытом их продукции. Вторую фракцию внутри Национального конгресса состав- ляли так называемые сторонники перемен, видными предста- вителями которых были один из лидеров буржуазных нацио- налистов в Соединенных провинциях, Мотилал Неру, и лидер бенгальской организации Конгресса Ч. Р. Дас. Эта группа вы- ступала против вовлечения агасс в политическую борьбу и считала, что сварадж должен быть <завоеван изнутри>, путем овладения конгрессистамп центральной и провинциальными легислатурами. Поэтому они выступали за участие Конгресса в намеченных выборах в законодательные собрания. В про- граммных установках <сторонников перемен> явно сквозил страх перед массовой борьбой трудящихся Индии, становив- шейся самостоятельным и важным фактором политического развития страны. В марте 1923 г. в Аллахабаде состоялся съезд этой фрак- ции, образовавшей свараджистскую партию внутри Националь- ного конгресса. Свараджисты приняли решение участвовлть в выборах в законодательные собрания, с тем чтобы, войдя в них, с помощью 'методов парламентской обструкции заставить ко- лониальную администрацию пойти на удовлетворение требова- нлй 'национального движения. Если съезд Национального конгресса, происходивший в конце 1922 г. в городе Гайя (Бихар), подтвердил позиции сто- ронников Ганди, то уже на чрезвычайном съезде н Дели (1923 г.) была принята резолюция, разрешавшая свараджи- стам выставить кандидатуры на выборах. В результате острой внутрипартийной борьбы Ганди был вынужден пойти на серьезные уступки свараджистам и в спе- циальном документе (пакте Ганди-Ч. Р. Дас) отменить граж- данское несотрудничество как основную форму деятельности Конгресса. Это соглашение было подтверждено решениями съезда Конгресса, состоявшегося в 1924 г. в городе Белгауме (Бомбейское президентство), а в следующем году съездом пар- тии в Канпуре деятельность свараджистов была признана ос- новной формой конгрессистской работы. Однако свараджпстам не удалось, используя по существу законосовещательные орга- ны, вырвать хотя бы одну существенную уступку от аиг.тий- окой колониальной администращш. Неудачи сварад^кпстов вы- звали падение их влияния в буржуазно-помещичьих кругах, и на выборах 1926 г. они иотерпели поражение. В широких кругах национальной буржуазии (в особенности мелкой и средней) и в группах внутри Национального кон- гресса. отражавших их интересы, распространялось недоволь- ство пассивной тактикой сварадж^истского руководства Кон- гресса. Ослабление свараджистов в этих условиях привело к перогрупггттрпр.ке внутрипартийных сил, известной консолида- ции партийного руководства, в которое к 'концу этого периода (1923-1927 гг.) вошли: группа свараджистов во главе с Ч. Р. Дасом п Мотилалом Неру и группировка гандистов (Раджендра Прасад, братья Виталабхай п Валлабхай Патель и др.) во главе с самим Ганди. Широкое недовольство в Конгрессе пози- Возникновение ццей руководства привело к появлению вн^^К^г^са левого течепия, отражавшего в первую очередь интересы мелкобуржуазных кру- гов, поддерживавших Конгресс. Именно эти социально-классо- вые группы в наибольшей степени страдали от экономического и политического наступления империализма и поэтому высту- пали за более активную борьбу с колониальным режимом. Это течение было представлено в Конгрессе в основном мо- лодежью, главными лидерами и идеологами которой стали Джав^харлал Нору (1889-1964) и Субхас Чандра Бос (1897-1946). Оба выходцы из семей, принадлежавших к вер- хунгко иттлийского общества, получив образование в лучших английских утптверситетах, Неру и Бос вступили в начале 20-х гидов па путь активного участия в национальном движе- нпи как р^штостные последователи Ганди. Во.шпкповенис левого крыла в Конгрессе п включение в руководство партии его представителей усилило влияние Кон- гресса в массах и тем самым объективно способствовало сохра- нению по главе национального движения напиональттой бур- жуазии. В то же время эти изменения внутри Национального кон- грессы отразили глубокие сдвиги в политической жизни Нп- дпи. которые произошли в 1922-1927 гг. п которые характе- ризовались усилением левых сил в стране, несмотря на вре- менный спад массовой борьбы. С течением времени, чутко восиртппгмая новые эволюцион- ные илеи и учитывая изменения в социально-полтггпческой обстановке в самой Индии, левые .пришли к выводу о необ- ходимости радикализации программы Конгресса и активизации работы конгрессистов в массах. На формирование их взглядов оказало влияние учение Ленина и опыт Октябрьской револю- дин и социалистического строительства в СССР. Большое впе- чатление на молодого Джавахарлала Неру произвела его поезд- ка в СССР в 1927 г., которую он совершил вместе со своим от- цом Мотилалом Неру. В практической деятельности двух молодых лидеров были определенные различия. Бос в конце 20-х-начале 30-х годов основные усилия направлял на создание молодежных, прежде всего студенческих, организаций и закрепление своего влия- ния в бенгальской организации Конгресса. Джавахарлал Неру в эти годы стремился установить и расширить связи индий- ского национального движения с прогрессивными организация- ми и революционными течениями за рубежом. В 1927 г. он представлял Индию па Брюссельском конгрессе колониальных народов, на котором была создана Антиимпериалистическая лига. Возвратившись в Индию, Неру провел большую работу по созданию отделений лиги в самой Индии. К концу 1927 г. левое крыло внутри Национального кон- гресса значительно усилилось. Мадрасский съезд Конгресса принял предложенную Джавахарлалом Неру резолюцию о главной цели индийского национально-освободительного дви- жения-достижении лурна свараджа (полной независимостп). Съезд подтвердил установление связ'ей с Антиимпериалисти- ческой лигой. Неру и Бос были избраны на 1928 г. генераль- ными секретарями Конгресса. Зарождение коммунистического движения в Индии и возникновение политических организаций рабочих и крестьян Революционные Контакты между центрами индийской ре- группы в эмиграции волюционпой эмиграции u советской вла- стью, которые стали устанавливаться еще в 1918 г., способ- ствовали проникновению в среду пацпопал-революционеров марксистской идеологии. Огромное впочатлепис на льдпйцев, побывавших в 1918-1922 гг. в Советской России, произвели встречи с В. И. Лениным и другими советскими руководителя- ми, все виденное ими в Москве, Петрограде, Ташкенте. Баку и других городах страны. Индийские мелкобуржуазные рево- люционеры, хотя кмевшио весьма нечеткие представлечтя о ха- фактере Октябрьской революции, программе п тактике больше- виков^ увидели в Стране Советов своего союзника в борьбе с <вглиаоким колониализмом. Связь индийской эмиграции с Мо- с.квой осуществлялась через Кабульский, а затем Берлинский центры. Члены делегации Индийской революционной ассоциации и <Временного правительства Индии> в Кабуле Баракатулла, М. П. Б. Т. Ачарья и Абдур Раб, побывавшие весной 1919 г. в Москве п принятые В. И. Лениным, в течение нескольких месяцев оставались в Советской стране. Баракатулла написал на языке фарси и издал брошюру <Большевизм н мусульман- ские народы> (Ташкент, 1919 г.), вскоре переведенную и на другие восточные языки. Брошюра сыграла значительную роль в распространении в советской Средней Азии, странах Ближ- него u Среднего Востока и в Индии правды о советской нацио- нальной политике. Ачарья п Абдур Раб, возвратившиеся в Кабул в конце 1919 г., сыграли значительную роль в переходе на территорию Советского Туркестана нескольких групп индийцев, находив- шихся в это время в Афганистане. По призыву Всеиндийско- го халифатского комитета в начале 1920 г. большие группы участников халифатского движения, в основном националисти- чески настроенная мусульманская молодежь, стали переходить индо-афганскую границу, чтобы затем пробраться в Турцию и принять участие в вооруженной борьбе против империали- стических держав, за сохранение прерогатив султана-халифа. На митингах и собраниях халифатистов зачитывалось посла- ние афганского эмира, поддержавшего движение мухаджиров (борцов за веру). Общее число мухаджиров, прибывших из Индии в Афганистан, составило, по различным оценкам, 30- 50 тыс. человек, что создало значительные трудности для аф- ганского правительства. К концу того же года основная часть мухаджпров была вынуждена возвратиться в Индию и лишь очень немногим удалось различными путями проникнуть на Ближний Восток. В результате агитационной работы, которую вели среди наиболее политически сознательных мухаджиров члены ка- бульской подпольной революционной ассоциации, в первую очередь Ачарья и Абдур Раб, в течение 1920 г. советско-аф- ганскую границу перешли три группы мухаджиров общей чис- ленностью около 200 человек. Примерно половина из них вскоре возвратилась в Индию, часть была отправлена через Закавказье в Турцию, а около 30 человек задержались в Таш- кенте. что дало возможность Ачарье и Абдур Рабу создать Ташкентское отделение Индийской революционной ассоциа- ции. Ачарья как представитель Ассоциации принимал участие летом 1920 г. в работе Второго конгресса Коминтерна. К этому времени другая группа индийцев, значительную часть которой составили солдаты, дезертировавшие из англий- ских частен в Хорасане (Персия), обосновалась в Баку. где издавалась на языке урду газета <Азад Хпндустан Ахбар> (<Известпя свободной Индии>). В работе съезда угнетенных народов Востока, проходившего в Баку в сентябре 1920 г., приняли участие и делегаты-индийцы. Среди индийских революционеров сталл распространяться марксистские взгляды. Большую роль в этом сыграл Мана- бендра Натх Рой. М. Н. Рой, принимавший участие в деятельности подполь- ных революционных организаций в Индии, а затем находив- шийся в эмиграции в Японии, США и Мексике, стал одним из основателей Компартии Мексики. По мандату этой партии он в 1920 г. через Берлин прибыл в Москву как делегат Вто- рого конгресса Коминтерна. На конгрессе Рой был избран в Исполком Коминтерна, где в 1920-1927 гг. работал в каче- стве одного из руководителей Восточной ком.иосии. После окончания работы конгресса Рой прибыл в Ташкент. 3де'сь он принял деятельное участие в создании первой эми- грантокой группы индийских коммунистов, которая была 17 о;к^ тября 1920 г. основана под 'назваипом Ком,мун11стиче1С1кая пар-' тия Индии. Первоначально в нее вошло всего лгашь 10 челове^. однако в течение 1921 г. организация увеличилась за счет му- хаджиров. Весной 1921 г. они образовали индийскую группу в основанном в том же году при Коминтерне Коммунистическом университете трудящихся Востока. Первым секретарем группы был избран Мухаммед Шафик, который выпустил еще в <мае 1920 г. в Ташкенте единственный номер газеты <Заминдар> (<Землевладелец>, в значении <хо- зяин земли>, т. с. крестьянин)-орган Индийской революцион- ной ассоциации. После учебы в Ташкенте и Москве часть бывших мухад- жиров, например М. Шафик, Фирозуддин Мансур, Абдул Мад- жид, Рафик Ахмад, Шаукат Усмани и др., вернулись в Индию и приняли участие в деятельности созданных там коммуни- стических групп; другие остались в эмиграции, работая в ор- ганах Компнтерна и других меихдународных революционных оргалгизациях. Наряду с Роем видную роль n организацн.и коммунистиче- ских групп в эмиграции сыграл Абани Мукерджи, прибывший на Второй конгресс Коминторпа как продставнтель Индийского революционного комитета в Берлине. М. Н. Рой и А. Мукорджи в 20-е годы опубликовали кни- ги, брошюры и статьи по вопросам индийского национально- освободительного движения, экономическою и политического положения в стране, которые нелегальным путем доставлялись ^ Индию п сыграли большую роль в восприятии мелкобуржу- азными националистами марксизма п подготовке к созданию Индийской коммунистической партии. Ими был подписан опу- 405 блпковапный в английской печати летом 1920 г. первый <Ма- нифест к индийским революционерам>, в котором ставились задачи перехода национал-революционеров на позиции проле- тарского интернационализма и подготовки в Индии социальной революции. Роль М. Н. Роя на начальном этапе коммунистического дви- жения в Индии была противоречивой. Сектантские позиции Роя в оценке революции в странах Востока, проявившиеся, в частности, в его разногласиях с В. И. Лениным по националь- но-колониальному вопросу еще на Втором конгрессе Компн- терна, его отрицание роли национальной буржуазии в освобо- дительном движении и т.д.- все это мешало правильно поли- тически орпептироваться возникшим в 20-е годы в Индии ком- мунистическим группам, а также затрудняло образование об- щего фронта левых сил в индийском национальном движении. Политические ошибки Роя в конечном счете привели его к от- ходу от коммунистического движения и исключению в 1929 г. из Исполкома Коминтерна. В то же время деятельность Роя по пропаганде марксизма в Индии и созданию организации индийских коммунистов име- ла большое положительное значение. Рой и Мукерджи, буду- чи выходцами из среды национал-революционеров, рассматри- вали индийские подпольные революционные организации и их эмигрантские центры, а также левое крыло внутри Националь- ного конгресса как резерв коммунистического движения в Ин- дии. Поэтому они ставили своей задачей ускорить процесс вы- свобождения индийской мелкобуржуазной молодежи из-под влияния буржуазной идеологии. Этим целям были подчинены попытки Роя, Мукерджи и руководимой ими группы коммуни- стов-эмигрантов установить контакты с различными политиче- скими течениями и организациями в Индии: от лидеров сва- раджистов до руководства активизировавшихся после 1922 г. в Индии подпольных революционных организаций. М. П. Рой и А. Мукерджи составили развернутый <Мани- фест> к очередному съезду Индийского национального конгрес- са, проходившему в Ахмадабаде в декабре 1921 г., в котором перед Конгрессом ставилась задача организации масс рабочих и крестьян u подчеркивалось, что только при услолип включе- ния в программу Конгресса их требований ои <сможет осуще- ствить руководство народными массами>. Текст <Маинфеста> был размножен и нелегально привезен в Индию коммунистом Н. Гуптой. Наличие в революционном крыле индийского национально- го движения ра^яличных организаций и групп, преобладание мелкобуржуазной идеологии, сектантские тенденции во взгля- дах Роя II ряда других индийских коммунистоц-все это зо- трудняло объединение левых сил на общей политической плат- форме. Этими причинами объясняется неудача создания в эми- грации объединения всех революционных сил, которое было предпринято по инициативе Впрендранатха Чаттопадхьяя, ру- ководителя Индийского революционного комитета в Берлине на специальном совещании в Москве в 1921 г. После провала московских переговоров между представителями различных групп революционной эмиграции В. Чаттопадхьяя, вернувшись в Берлин, развернул подготовку к созыву конгресса междуна- родной Антпимперпалистической лиги, став одним из ее орга- низаторов и руководителей. Возникновение коммунистических групп в Индии и основание Компартии Индии В начале 20-х годов первые группы коммунистов возникли также u в самой Индии. После Бардолийской резолюции, прозву- чавшей сигналом к отступлению револю- ционных сил, в среде национал-револю- ционеров и левых конгресспстов, до этого активно участвовавших в кампании несо- трудничества. насупило разочарование в политическом руко- водстве М. К. Гандп. Снова активизировалась деятельность подпольщиков, в основном объединившихся вокруг Хиндустан- ской республиканской ассоциации. В то же время все боль- шее число лиц II из революционно настроенной молодежи обра- щалось к марксизму. Период 1917-1921 гг. является своего рода подготовитель- ным этапом коммунистического движения в Индии: в резуль- тате распрострапенпя в стране сведений об Октябрьской революции u о первых шагах молодого Советского государ- ства, деятельности Коминтерна я группы индийских ком- мунистов в эмиграции во главе с М. Н. Роем и А. Мукер- джи создались условия для появления первых марксистских кружков. Среди опубликованных в эти годы в Индии работ, содер- жавших изложение (в различной форме п степени) идей на- учного коммунизма, выделялась книжка Шрипат Амрпт Данге, бомбейского студепта, названная <Ганди против Ленина> (1921 г.). В ней Дапге, еще недавно активный участник дви- жения несотруднпчестпа, провел сравнение методов политиче- ской борьбы Ленина и Ганди, подвергнув критике программу я тактику Гс1н,тпзма. В мае 1922 г. Ш. А. Данге стал издавать еженедельную газету па английском языке <Сошпалист>-пер- венец маркспстг.кой периодики в Индии. В ной пропагаплпро- вались работы Маркса п Ленина, содержалась информация об Октябрьской революцип, ставились вопросы национально-осво- бодительпого движения в Индии. Распространение газеты спо- собствовало объединению вокруг Данге группы бомбейской ре- волюцпонно настроенной молодежи. В сентябре 1922 г. в <Со- Шиалпсте^ ^ьтло помещено объявлепие о создапии <Индий- CKOU социалистической рабочей партии Индийского нацпональ- ного конгресса>. Название марксистской группы, в которую вошли Ш. А. Данге, С. В. Гхате, К. Н. Джоглекар. Р. С. Нимб- кар п др., показывает, что в тот период образование марксист- ского крыла в национальном движении рассматривалось Данге п его соратниками как создание левой фракции внутри Кон- гресса. Бомбейская группа с 1923 г. стала издавать ежемесяч- ный журнал <Сошиа.лист>. Марксистские группы возникли п в других крупных про- мышленных центрах. В 1922 г. после возвращения из Москвы Шаукат Усмани создал группу коммунистов в Бенаресе. одно- временно начала работать коммунистическая ячейка в Лахоре, руководитель которой Гулям Хуссейн поддерживал тесные свя- зи с направленным из Ташкента в Кабул Мухаммадом Али (Сепасси). Органом лахорской группы была издававшаяся Г. Хуссейном газета на языке урду <Инкиляб> (<Революция>). На позиции научного коммунизма в это же время перешла калькуттская группа под руководством Музаффара Ахмада, который с 1923 г. стал издавать на бенгальском языке газету <Ганавани> (<Голос народа>). В Мадрасе возникла марксист- ская группа под руководством Сингаравеллу Четтиара, изда- вавшего с 1923 г. <Кисан-Лейбор газетт> (<Рабоче-крестьян- скую газету>). Первые органы марксистской печати выполнили свою роль коллективного пропагандиста и коллективного организатора. Подобное же значение имело и подпольное распространение в Индии журналов <Вэпгард оф Индией Иидепенденс> (<А'ван- гард индийской независимости>, 1922-1924 гг.) и <Мэссиэ оф Индиа> (<Народ Иплии>, 1925-1927 гг.). В течение 1923-1925 гг. произошло как расширение со- става действовавших марксистских групп, так и создание но- вых кружков, в том числе в промышленных центрах Канпуре и Карачи. Установились контакты между отдельными марксист- скими центрами, а та^же переписка с эмигрантоким центром иыдийокпх коммунистов. Основная задача, которая встала ие-ред марксистскими группами в Индии, заключалась в объединении .их усилий и создании общеиндийской орга- низации. В условиях жестокого колониального режима легальная деятельность индийских коммунистов была крайне затруднена. В 1922-1923 гг. власти организовали так называемые Пеша- варские процессы над возвратившимися в Индию мухаджира- ми. принимавшими участие в работе эмигрантских революци- онных центров. В 1924 г. в Канпуре прошел первый процесс коммунистов, на котором к тюремному заключению были при- говорены руководители марксистских групп Ш. Данге, Музаф- фар Ахмад, Ш. Усмани и др. Индийским коммунистам предъ- являлось оовинение в действиях как <оолыпевистским аген- там>. Несмотря на репрессии, английской секретной службе не удалось подавить коммунистическое движение в стране: в 1924-1925 гг. марксистские группы, напротив, усилили свою активность. В сентябре 1924 г. канпурский журналист Сатья Бхакта объявил о создании легальной <Индийской коммунистической партии>. Поскольку партия, как это подчеркивалось в заявле- яии ее руководителей, не была связана с Коминтерпом и дру- гими зарубежными революционными центрами, власти терпимо отнеслись ск факту ее создания. Хотя основанная Сатья Бхак- той партия и не стала притягательным центром для индийских коммунистов, он продолжал подготовку к объединению отдель- ных групп индийских марксистов. Был создан Оргкомитет по подготовке объедипительноН копференции во главе с левым конгрессистом Хозратом Мохапи. В результате в Канпуре с 28 по 30 декабря 1925 г. была проведена под председательством мадрасского коммуниста М. Спигаравеллу Четтиара первая конференция индийских коммунистов, на которой было приня- то решение об образовании Коммунистической партии Индии с центром в Бомбее. В изораиный Центральный Исполком, секре- тарями которого стали Дж. Бегерхотта и С. В. Гхате, во- шли представители всех основных коммунистических групп в Индии. Внутри компартии развернулась борьба по допросу ее от- ношений с Коминтерном. Сатья Бхакта выступал за то, чтобы Компартия Индии сохранила свой <национальный характер> и не устанавливала каких-либо связей с Комянтерном. На вто- рой конференции компартии, происходившей в Калькутте п 1926 г.. эта точка зрения не была поддержана большинством делегатов, и Сатья Бхакта, выйдя из партии, основал <Нацио- нальную компартию Индии> - но существу организацию рево- люционных демократов. Хотя Компартия Индии, в целях сохранения возможностей легальной работы, и не стала в этот период секцией Компп- терна, ее связи с международным революционным движением укреплялись. Этому способствовал u контакты с 1 Коммунистиче- ской партией Великобр1П;1П11П. которой по решению Исполкома Коминтерна было поручено вести работу с индийскими ком- мунистами. В 1925-1928 гг. Индию посетили делегации анг- лийских коммунистов. Компартия Иидип нацеливалась па соз- дание массовой революционной организации и создание аитп- имперпалистического блока. Находившаяся в эмиграции группа индийских коммунистов во главе с М. Н. Роем стала с 1924 г. функционировать как Заграничное бюро КИИ, что было отражено в Уставе партии, принятом на третьей конференции в 1927 г. в Бомоее. Образование Компартии Пндпц означало новый этап в ком- мунистическом движении в стране, совпавший с оживлением экономичеокой борьбы рабочего класса и развертыванием деятельности профсоюзов. Рабочее движение в 1923-1927 гг. Рабоче-крестьянские партии Спад массовой антппмперналцстцческой борьбы, наступивший в 1922 г., сказался и на рабочем движении. В последующие годы сократилось как количество стачек, так и численность участвовавших в них рабочих. В то же время сами забастовки стали лучше органи- зованными, более длительными и унорными. Особенно остро забастовочная борьба развернулась в 1924 и 1925 гг., когда было соответственно потеряно 8,7 и 12,5 млн. рабочих дней (против 3,9 млн. в 1922 г., 1 млн. в 1926 г. и 2 млн. в 1927 г.). Стачки, как правило, носили оборонительный характер. Они были направлены против сокращения заработной платы, удли- нения рабочего дня и т. д. Наиболее крупными выступлениями рабочего югаоса в 1924 и 1925 гг. были всеобщие стачки оом- бейс.К11х текстильщиков, а в 1926 и 1927 гг. забастовки желез- нодорожников. В эти .годы бомбейский пролетариат стал аван- гардом рабочего движения Индии. В условиях наступления предпринимателей п поддержи- вавшей их колониальной администрации, принявшей в 1926 г. специальный Закон о профсоюзах, устанавливавший прави- тельственный контроль над деятельностью рабочих организа- ций, значительная часть стачек закончилась поражением рабо- чих. Это во многом объяснялось нацио1нал-реформистск11'м ру- ководством профсоюзами. За годы, прошедшие после спада революционного подъема 1918-1922 гг., наблюдался рост профсоюзов, укрепление их организации. Правда, расширение профсоюзного движения ^происходило главным образом за счет служащих и промыш- ленных рабочих Бомбея. В 1926 г. в Инд'ии насчитывалось око- ло 200 профсоюзов, объединявших около 300 тыс. человек. Из них 57 союзов с общим числом членов 125 тыс. входило во Всепндпйокий конгресс профсоюзов (ВИКП). Возникновение коммунистического движения в Индии при- дало новые черты профсоюзному движению: члены первых коммунистических групп стали активно участвовать в органи- зации забастовок, руководстве местными союзами рабочих и служащих. Этому способствовало то, что многие руководители коммунистических ячеек (например, М. Ахмад, Г. Хуссейн, лидеры бомбейской группы u др.) были связаны с деятельно- стью профсоюзов. После образования в 1925 г. Компартии Ин- дии активность коммунистов в профсоюзах стала заметно расти. Под влиянием коммунистов п других радикальных элемен- тов на съездах В11КП были приняты решения политического характера: в 1924 г.-против использования полиции для по- давления выступлений трудящихся; в 1925 г. - за предостав- ление избирательных нрав рабочим; в 1926 г.-против <непри- касаемости> и расовой дискриминации. В эти годы началась борьба между национал-реформистами, с одной стороны, коммунистами п революционными демокра- тами - с другой, за руководство организованным рабочим дви- жением. Английские лейбористы, направившие в 1925-1927 гг. несколько делегаций в Индию, также сделали попытку подчи- нить своему влиянию индийские профсоюзы. Борьба между различными политическими силами развер- нулась на Восьмом съезде ВНКП, проходившем в 1927 г. в Каипуре. На съезде было отвергнуто предложение делегации Британского Генсовета тред-юннопов о вхождении ВНКп в Амстердамский интернационал желтых профсоюзов. Вместе с тем съезд не принял и предложения левого крыла о присоеди- нении к Профинтерну п вхождении в Антипмпериалпстнче- окую лигу. Хотя большинство в руководстве Исполкома ВИКП по-ггрежнему составляли национал-феформпсты, опрецсленные позиции в нем заняли и представители коммунистов: ознце- иредседателем Конгресса был избран Тхэнгди, председатель Бомбейской рабоче-крестьянской партии, а помощником гене- рального секретаря - Данге. Укреплению позиций коммунистов в рабочем движении спо- собствовала деятельность созданных ими рабоче-крестьянских партий. Первая неудачная попытка создать массовую легальную организацию трудящихся - рабоче-крестьянскую партию - под руководством коммунистов была предпринята еще в 1923 г. Сингаравеллу Четтиаром (Мадрас). В 1926-1928 гг. были соз- даны рабоче-крестьянские партии сначала в Бенгалпи, затем в Бомбейской провинции, Пенджабе и Соединенных провин- циях. В руководство этих организаций наряду с коммунистами входили революционные демократы. Рабоче-крестьянские партии в эти годы были важнейшими каналами влияния коммунистов па рабочий класс, крестьян- ство и средние городские слои. Под их руководством действо- вали ряд рабочих профсоюзов и возпикшие кое-где в начале 30-х годов кисап сабха (крестьянские союзы). Партии выступали в защиту интересов рабочего класса п крестьянства, в том числе за отмену системы зампндарского помещичьего землевладения, за полную независимость. Опуб- ликование программных документов рабоче-крестьянских пар- тий, пх обращение к Национальному конгрессу способство- вали формированию внутри него левого крыла. Значительную РОЛЬ в пропаганде деятельности партий сыграли пх органы печати: <Гапавапи> (<Голос народа>) в Бенгалип, <Кранти> (<Революцпя>) в Бомбее, <Киртп> (<Рабочий>), <Мехнат- каш> (<Трудящийся>), <Маздур кпсан> (<Рабочий п крестья- нин>) в Пенджабе. Деятельность коммунистов и рабоче-крестьяноких партий спо- сооствовала созданию предпосылок наступления нового подъе- ма освободптельного движения. Обостренне внутриполитической ситуации наступи.ю п кон- це 1927 г., когда английское правительство объявп.-ю о назна- чении компссип под председательством Саймона по подготов- ке проекта нового закона об управлении Индией. Всеобщее не- годование вызвало то, что в комиссию не были включены представители индийской общественности. Мадрасский съезд Конгресса принял решение о бойкоте Комиссии Саймона. По всей стране ширилась кампания протеста против английской колониальной политики. ПОДЪЕМ АНТИИМПЕРИАЛИСТИЧЕ- СКОГО ДВИЖЕНИЯ И БОРЬБА ЗА ЕДИНЫЙ ФРОНТ (1928-1939 гг.) Экономические п социально-политические причины, поро- дившие революционный подъем в Индии в 1918-1922 гг., но были устранены. Контрнаступление империализма в последую- щие годы привело к обострению противоречий (между колони- альным режимом и различными классами индийского общества. Дальнейший рост в этих условиях национального капита- лизма еще больше обострил противоречия между английскими монополиями 111 П11ДИЙОКОЙ нациошальной буржуазией. Новый подъем национально- освободительной борьбы Влияние мирового экономического кризиса на экономическое Мировой экономический кризис 1929 г. тяже. то поразил народное хозяйство Ин- дии. Аграрный кризис - кризис сбыта положение в Индии сельскохозяНственной продукции - начал- ся еще ранее, в 1927-1928 гг. Падение цен на основные виды товарной продукции сельского хозяй- ства было весьма значительным: например, на пшеницу цены упали в 2 раза, па джут-в 2-3 раза. В то же время колони- альные власти проводили ревизию ставок земельного палого- обложения в сторону их значительного повышения. В резуль- тате реальные доходы земледельцев значительно сократились. Чтобы уменьшить потери, янившиося следствием неблагопри- ятной рыночной конъюнктуры, помещики в массовом порядке стали переводить арендаторов с натуральной ренты на денеж- ную. Росло число разорившихся хозяйств арендаторов и мел- ких собственников. Усилился процесс мобилизации крестьян- ской собственности п переход ее в руки помещиков, ростов- щиков и крестьянской верхушки. Резко позросло бремя рос- товщической задолженности - до 9 млрд. рупии. Вслед за деревней кризис поразил и город. Закрывались фабрики п мелкие промышленные предприятия. Массовые увольнения рабочих под предлогом проведения рационализа- 413 цгш производства на фоне роста дороговизны вели к ухудше- нию положения рабочего класса п мелких служащих. Английская буржуазия стремилась выйти из экономическо- го кризиса за счет своих колоний, в первую очередь Индии. В эти годы значительно увеличился разрыв между ценами на экспортные индийскне и илитортпые, в первую очередь англий- ские. товары. В условиях возросшей дороговизны и массового разорения мелких производителей значительная часть индийцев была вы- нуждена приступить к реализации своих сбережений, сущест- вовавших в традиционной форме золотых и серебряных укра- шений. Действовавшие через свою ростовщическую агентуру английские банки провели в годы кризиса выкачку из Индии ценных металлов на сумму около 3 млрд. рупий. Кризис сказался на положении пе только трудящихся. Про- исходили м .весовые банкротства мелких ц средних промышлен- ных II торговых фирм. Лишь крупная индийская буржуазия наряду с действовавшими в стране иностранными монополия- ми укрепила свои позищги в экономике страны. Однако рас- тире пне позиций верхутики шндийокой национальной буржуа- зии в сфере нредпрстнимательства в условиях оохраяявшегося колониального режима та'кже вело к углублению ее противоре- чий с империализмом. Окопомический кризис, таким образом, явился фактором, вызвавшим резкое усилеппе классовых и национальных проти- воречий п тем самым усплеппе классовой н национально-осво- бодительной борьбы в стране. Революционный подъем в стране снова ^^^-^^гT^ мчался с боев рабочего класса. Оживи- лась стачечная борьба: уже в 1928 г. ба- стовало свыше 500 тыс. человек. Забастовки конца 20-х - нача- ла 30-х годов отличались некоторыми новыми чертами по сравнению с экопомической борьбой рабочего класса предше- ствовавшего десятилетия. В ходе стачек все чаще начали применяться такие формы действий, как создание забастовочных комитетов п ппкетиро- вапис предприятий. Внутренним же содержанием орган ]тзовап- ного рабочего движения стала все более обострявшаяся борьба между коммунистами и примыкавшими к ним демократами, с одной стороны, и национал-реформистами - с другой, за руко- водство рабочими профсоюзами и стачечными комитетами. Л ре::ул1>тате этой борьбы возникли революцпонпыо проф- союзы. сочетавшие в своей работе экономическую п политиче- скую борьбу и последовательпо защищавшие классовые инте- рес м рабочих. Первый профсоюз такого типа возник в Бомбее в процессе подготовки к всеобщей стачке текстильщиков. Это был став- 41i дшй впоследствии основой левого профсоюзного движения в стране <Гирни камгар дал бавта> (<Фабричный раСючпй крас- ного флага>), руководимый Ш. А. Данге п работавшим в Ин- дии английским коммунистом Б. Брэдлп. Забастовка, начавшаяся после массового локаута на тек- стильных фабриках Бомбея, когда было уволено несколько ты- сяч рабочих, приняла затяжной характер п охватила всех ра- бочих-текстилыцпков Бомбея. За шесть месяцев (забастовка продолжалась с апреля по октябрь 1928 г.) было потеряно свыше 20 млн. рабочих дней. Стойкость бастовавших рабочих оказала значительное влияние на все рабочее движение стра- ны. В поддержку своих товарищей по классу выступили рабо- чие Шолапура и других промышленных центров, железнодо- рожники. В Индии, а также в Англии и Советском Союзе был проведен сбор средств в фонд забастовщиков. Несмотря на р^пре^опи шротив ортанизаторов стачки, на по- пытки сорвать ее с помощью штрейкбрехеров и другими по- добными методами, предприниматели и колониальные власти были вынуждены отступить. Для рассмотрения экономических требований, выдвинутых забастовщиками (прекращение сни- ции <неприкасаемых>), был образован специальный комитет; <Гирни камгар> официально признавался представительным профсоюзом бомбейских текстильщиков; прекращалось пресле- дование в уголовном порядке руководителей забастовочного комитета. Всеобщая забастовка бомбейских текстильщиков вошла славной страницей в историю рабочего движения Индии. Она дала своего рода революционный заряд последующим выступ- лениям индийского рабочего класса. Создание профсоюза <Гирни камгар> и его первые успехи ускорили образование левого крыла во Всеиндийском конгрес- се профсоюзов, где в эти годы все более заметную роль стали играть коммунисты. На съезде ВИКП в Джхарии (Бенгалия) в 1928 г. были приняты решения о создании в независимой Индии социали- стической республики, в которой будут пациопализированы земля и нромышленность. Это свидетельствовало о значи- тельной радикализации нолитичес-кой программы профдви- жения. Реакция пришедших к власти в Лиглии в J929 г. лейбори- стов на укрепление левых сил в профсоюзных орг^ни.^щиях Индии была двоякой: с одиой стороны, они сделали некоторые демонстративные жесты в сторону рабочего класса Индии, на- значив, в частности, королевскую комиссию по обследованию положения рабочего класса (Комиссию Уитли). с другой-про- должали прежнюю политику жестокого подавления организо- ванного рабочего движения. Были приняты законы, запрещав- шие создаппе политических органцзаций рабочего класса и ограничивавшие деятельность профсоюзов чисто экономически- ми вопросами, а также усиливавшие преследование за комму- нистическую деятельность. Начались гонения на членов фабрично-заводских комите- тов, поддерживавших левые профсоюзы. В защпту <Гирни камгар> снова поднялись бомбейские текстильщики, возобно- вившие в марте 1929 г. всеобщую стачку. Однако она окончи- лась неудачей в результате ареста руководящего ядра левого крыла в профсоюзах. Усиление влияния коммунистов и левых конгрессистов в профсоюзном движении серьезно обеспокоило национально-бур- жуазные круги. Правое крыло в ВИКП на Х съезде в ноябре 1929 г. в Нагпуре попыталось воспрепятствовать принятию в профцентр <Гирни ка.мгар>. Оказавшись iB <меныпинитве, нр'а- выо BbiiHAiii из ВИКП 'и в докаоре того же года основали 'новый всеиндийский профцентр - Индийскую федерацию профсоюзов, лидерами которой стали В. В. Гири и И. М. Джоши. Так был совершен первый раскол единого профдвижения Индии. Нагпурский съезд профсоюзов принял решение о бойкоте Комиссии Унтли. Председателем ВИКП был избран С. Ч. Бос. Развитие событий в рабочем движении Индии свидетельство- вало о ооэдаиии благоприятных возможностей для сотрудни- чества коммунистов и примыкавших к ним революционных демократов с ле:вым крылом Конгресса. Однако этш возмож- ности не были реализованы, что, в частности, объяснялось и позицией, занятой коммунистами. В конце 20-х - начале 30-х годов центр ^^^^^""^ работы коммунистов находился в проф- " ^,^Г^ Союзах, где были достигнуты определен- ные успехи. Вторым каналом расширения массового влияния Компартии Индии оставались рабоче-кре- стьяпскио нартпи. Па фо'пе подъема рабочего движения их доя- телыгость заметно ожнвдглась. В декабре 1928 г. прошла первая конференция Рабоче-кре- стьянской партии Индии, объединившей одноимепньк' органи- зации отдельных провинций. В принятых резолюциях ставилась задача достижения Пн- дпой полной независимости, что предполагало завоевание ра- бочим классом гегемонии в пационально-освободительном дви- жении. Конфсронция подчеркнула значение усиления классо- пои борьбы рабочих и крестьян. Наибольшим влиянием коммунисты пользовались среди ра- бочих и учащейся молодежи Боигалип. Пенджаба и Бомбея. Были созданы молодежные организации, в частности <Науд- жапан бхарат сабха> (('Союз молодой Индии>). Стремясь помешать расширению влияния коммунистов в массовых организациях, колониальная администрация в марте 1929 г. нанесла удар по руководству левыми силами. По обви- нению в заговоре против английской короны было арестовано 33 левых лидера, в том числе 14 коммунистов, включая руко- водителей компартии. Среди арестованных было 18 профсоюз- ных руководителей. Продолжавшийся в течение четырех лет Мирутский процесс ( по названию города, где происходил суд) был умело использован коммунистами как трибуна для разо- блачения английской колониальной политики в Индии, а так- же для пропаганды идей научного соцпалпзма. В поддержку мирутских узников выступилп широкие общественные круги страны, включая руководство Национального конгресса. Как в Индии, так и за рубежом были созданы специальные коми- теты защиты обвиняемых. Большой ущерб ктгмушистическому движению в страяе был также 'нанесен в силу сектантской позициги оставшейся на свободе части руководства партии. В декабре 1930 г. 'в органе Коминтерна <Инторнэш1нл пресс корреспонденс> был опубли- кован <Проект платформы действий Компартии Иидии>, ? ко- тором содержалась левосектаятская для Ивгрин тото времени уотановка на проведение социалистического переворота путем вооруженного восстания и установлентгя Советской власти. Сле- дуя этим уста'1тов1ка'м, компартия в 1931-1932 гг. не принтама- л)а участия в массовом движении, развернувшемся в стране под руководством Национального конгресса. Разгром революционного ядра профсоюзов, их раскол, ле- восектантские позиции коммунистов - все это сказалось на борьбе рабочего класса. Стачечное движение, несмотря на дальнейший подъем революционной волны, не достигло уровня 1927-1929 гг. Крупнейшей стачкой в период 1930-1933 гг. была заба- стовка рабочих и служащих Великой иолуостронной железттой дороги. В ней участвовало более 80 тыс. человек. Борьба же- лезнодорожников, которые наряду с текстильщиками составля- ли в колониальной Индии (юо-вой авангард рабочего класса. отличалась необычайным упорством. Ноглютря на соглагиптоль- OKITC цозищги рукопо.тства профсоюза, массовы^ локауты, ттс- поль^ованп^ войск, лп^-товк"! длилась около roia и Г)ы.-тп под- де-р^анп рабочими u сч^кащими лруптх '.кслозных .'торог. 0р!ан11пг)впш10о рабочие движение, олпако. было шюпь осла^.-^по р. р^зультат^ второго раскола прпфц^птра. На оче- редным ст.о^до ВПКП. прохп.-и;р.том в 19^ 1 г. в Калькутте, лесо^ крьгтп. во.^глаплярмоо коммуппгтами. заявило о выходе Из 1гр^(}.пр;ат11г^пиии. Причиной послужили острые разногласия с большипстгом руководства профцоптра по сопросу о прпзна- нпп полномочии прол^тавитслой жел^знодорожнпкпв-коммунп- стов. Было создано новое общеиндийское профсоюзное объеди- нение - Красный конгресс профсоюзов, примкнувший к Проф- интерну. Ошибки индийских коммунистов были исправлены с по- мощью Компнтерна п братских компартий. В июне 1932 г. в органах Компнтерна было опубликовано <Открытое письмо индийским коммунистам> Коммунистических партий Герма- нии, Великобритании п Китая, в котором говорилось об оши- бочности левосектантоких установок Комлартпи Пидии u со- держалась ре'комеддация участвовать в оощенароцлом дви.ке- нии, руководимом Конгрессом, добиваясь при этом создания единого антиимпериалистического фронта. Опубликование этого документа благоприятно сказалось на положении в коммунистическом движении в Индии, часть ру- ководителей которого, находившихся в тюрьме (по Мирутско- му процессу), не перешли на левосектантские позиции. В декабре 1933 г. в Калькутте состоялась Всеиндийская партийная сконфереяпзия, которая избрала довый состав Цент- рального Комитета во гла1ве 'с Генеральным 'секретарем Г. Ад- хикари. Компартия Яндии стала одной из секций Коминтериа. Коммунисты 'взяли .курс на активное учас.тие в оощенацпональ- лом движеяви. Однако это произошло уже пооле спада рево- люционной волны. Мощные выступления рабочего класса в 1928 п 1929 гг. да- ли импульс оживлению всей политической жизни страны. Подготовка нового Поводом для массовых антипмпериалпсти- закона об управлении ческих выступлении в стране оыло при- Индней 11 позиция бытио 3 февраля 1928 г. Комиссии Сай- Национального мона, назначенной для подготовки нового ^""^Р^^^ закона об управлении Индией. По призы- ву Национального конгресса и ВИКП во всех крупных про- мышленных центрах Индии проводились харталы под лозун- гом <Саймон, вон из Индии!>. Протест против игнорирования английским правительством мнения индийской общественности при подготовке нового закона об управлении Индией выразили не только Конгресс и демократические организации - рабоче- крестьянские партии и профсоюзы, но и Мусульманская лига и Хин.ду маха сабха. Лишь реакционные помещичьи партии сотрудничали с Комиссией Саймона. Объявленный политическими организациями страны бойкот Комиссии Саймопа был ноддоржан большинством Цептрально- го закоподатсльного собрапия. По инпннатнве Индийского национального конгресса в те- чение 1928 г. были проведены ^межпартийные конференции, на которых обсуждались нрннцнны государственного и нолитнчг- ского устройства Индии на основе нредоставлення ей статуса доминиона. Наряду с организацией всенародного бойкота Комиссии Сай- мона и подготовкой (в противовес ей) собственного проекта Конституции Индии Конгресс предпринимал меры по расши- рению своей массовой базы. Были созданы отделения Кон- гресса в ряде сельских местностей, объединявшие в основном зажиточную верхушку крестьянства. Восстановлению престижа Конгресса п лично М. К. Ганди весьма способствовала проведенная под руководством Ганди и Валлабхая Пателя сатьяграха по неуплате налогов крестья- нами-земельными собственниками в талуке (уезде) Бардоли (Гуджарат). Борьба развертывалась против значительного (по- вышения ставок налогообложения. В поддержку стойко дер- жавшихся, несмотря на полицейские репрессии и конфискацию земли, крестьян Конгресс провел во всеиндийском масштабе 12 июня 1928 г. <день Бардоли>, когда всюду проходили мас- совые митинги и демонстрации солидарности. Частичный успех сатьяграхи, ее широкое освещение в на- циональной печати значительно укрепили влияние u попу- лярность Ганди и руководства Конгресса. Между тем в июле 1928 г. был опубликован доклад Комис- сии иод предоедательством Мотилала Неру. В iHCiM содержался (дроект Конституции Иридии, получивший назваяие <Консти- туция Неру>. В этом документе предусматривалось предостав- ление Индии статуса доминиона, в котором выборные органы осуществляли бы контроль над бюджетом при сохранении кон- троля английского правительства над внешней политикой и обороной. <Конституция Неру> включала пункты в защиту князей и в то же время игнорировала жизненные требования трудящихся масс страны. Крайняя умеренность разработанной комиссией программы вызвала острую критику во время обсуждения <Конституции Неру> в местных отделениях партии. Реакцией левого крыла Конгресса на предложения Комиссии Неру была организация по всей стране лзхг независимости, которые развернули аги- тацию за достижение Индией <пурна свараджа> (полной не- зависимости). В ноябре 1928 г. состоялся съезд общеиндийской Лиги независимости, во главе которой встали Джавахарлал Неру и С. Ч. Бос. <Конституция Неру> не была принята во внимание Комис- сией Саймона, надежды умеренной части руководства Нацио- нального конгресса на получение определенных уступок от англичан конституционными средствами не оправдались. Это содействовало дальнейшему укреплению левого крыла в Кон- грессе, которое через местные лиги независимости развернуло агитацию как внутри партпп, так и вне ее за <пурна сварадж>. Одирако оольптинство в руководстве Конгресса, включая са- мого Ганди. не сразу уступило требованиям левого крыла. Ч* те был одобрен доклад ^^ ^ ^^Та^пися ^ ^Р^^ общедемократиче- Выступления ^ подъем, острые выступления раоочего революционеров- ^^^^ вызвали оживление деятельности -^Г" ^п^ьТых революционных организации^ террористических ^я в конце 20-х-начале 30-х годов организаций первые молодежные и студенческие орга- ^-^ ^Т^8"^^^н- орга-н^ий .еррористовоы- ла с^д^а возглавлявшаяся ^^^^^ ^ ^^ Конгресса. ^ ^ тт^я^г^ая оиганизация, которая Наиболее активной юыла "^^^^^J^^a> созданную Лахо-ре нод- - -- -^-Гв^/пТн^ стическнеакци^но^^^^^^^ ре- ^Т^ан^ро^^ ПОД ^^Ги^"н ^-^- ^ дящихся. чействий руководители Осуществляя н^^^^^^^^с^^Бха^тешварДатт Республиканской ассоциации ^J^^^bHoro законода- 8 апреля 1929 г. проникли в ^^^^стративно дали тельного собрания и, взорвав там ^^^^^ штаб- себя арестовать. Английской п^ции^^ терскую по квартиру Ассоциапи^ п раскрыт под^ ^ ^ ^^"^ ^^^.^^^- - --^ ций протеста в защиту узников, которые объявилп в тюрьме голодовку. В то же время террористические акции индийских подполь- щпков не привели, естественно, к массовым выступлениям против колониализма. Неудачи в деятельности террористов вызвалп глубокий кризис всего движения. Находясь в тюрьме, Бхагат Сингх п другие лидеры подпольных организаций пе- ресмотрели многие из своих позиций. Большинство их воспри- няли марксизм-ленинизм п присоединились к Коммунистиче- ской партии Индии. Как известно, последней книгой, которую Бхагат Сингх читал перед казнью, была биография В. II. Ле- нина. Он нашел в себе достаточно политического мужества, чтобы признать ошибочность индивидуального террора п в своем обращении к индийским революционерам, паппсанном в тюрьме, призвал их связать свою судьбу с борьбой рабочего класса. Уже в начале 30-х годов террористическое движение как самостоятельное направление индийского национализма быстро сошло с политической арены. Вместе 'с тем героическая деятельность революционеров-под- пюяыцикюв, проходившая на фоне массовых антиимпериалисти- ческих выступлений, в общем опоообствовала росту револкжион- яых наютрорний в стране. д Быстрое нарастание социальной напря- г^ажданскогэ /кенности в стране создавало благоприят- несотрудничества. ные условия для развертывания массо- Перерастание вых политических кампаний. Ганди счел, движения в восстание ^^ обстановка складывается достаточно благоприятно для оказания решительного давления па коло- ниальное правительство. На съезде Конгресса в Лахоре (де- кабрь 1929 г.), председателем которого был избран Джавахар- лал Неру, было принято решение о проведении новой кампа- нии гражданского несотрудничества. Руководителем ее, как и в прошлый раз, стал Ганди. Учитывая господствующие настроения в Индии ц находясь под давлением левого крыла национального движения, съезд принял решение о новой трактовке конечной цели националь- ной борьбы - достижение полной независимости. По решению Конгресса 26 января 1930 г. по всей стране был отмечен День независимостп. По замыслу его организато- ров степень участия патриотических сил в организованных конгрессистами манифестациях должна была служить своего рода показателем готовности страны к новой кампании несо- трудничества. В марте того же года Ганди опубликовал в издававшейся ям газете <Янг Индиа> своп знаменитые II пунктов, содер- жавшие требования к английским властям об изменении эко- 420 номпческой политики в пользу индийской буржуазии, а также освобождении политпческпх заключенных, не обвинявшихся в насильственных действиях (это говорило о том, что Ганди не собирался выступить в защиту томившихся в заключении тер- рористов) . Поскольку вице-король Ирвин дал отрицательный ответ на предложения Ганди, тот объявил о начале в апреле 1930 г. новой кампании гражданского несотрудничества. Она прохо- дила примерно по той же программе, что и в начале 20-х го- дов. Новым было включение в нее пункта о нарушении госу- дарственной соляной монополии. Сама по себе эта мера хотя и не вносила радикальных изменений, тем не менее сразу же создавала популярность кампании и ее организаторам в самых широких слоях индийского населения. В марте того же года Ганди вместе с 78 своими сторонни- ками и последователями, покинув штаб-квартиру в Ахмадаба- де - Сатьяграха-ашрам, отправился в пропагандистский поход через Гуджарат к местечку Данди на берегу Аравийского моря, где намеревался демонстративно нарушить соляную мо- нополию, выпаривая соль из морской воды. Продолжавшийся две недели поход широко освещался ин- дийской прессой л сиособствовая раоиространению щей оатья- грахи. Д1вижение не^отрудигичества уап'един'0 развертывалось тто всей Индии, и колонизаторы решили нанести контрудар. Английские власти, запретив проведение кампании несо- трудничества, объявили Конгресс и некоторые другие нацио- нальные организации вне закона и начали массовые аресты. В мае был арестован и Ганди. К концу 1930 г. тюремному заключению подверглось около 60 тыс. человек. Однако репрессии не могли остановить освободительной борьбы, которая весной этого года достигла своей кульмина- ции, приняв форму вооруженных восстаний. Крупнейшие вооруженные выступления произошли в трех городах - Пешаваре, Читтагонге и Шолапуре. Такая геогра- фия вооруженной борьбы не была случайной. Три этих города расположены соответственно в трех областях, где национально- освободительное движение в первой трети XX в. достигло наи- более высокого уровня,-Северо-Западной Индии, Бенгалии п Махаграштре. Арест в апреле в Пешаваре руководителей кампании граж- данского несотрудничества вызвал массовые волнения в горо- де, переросшие в баррикадные бои. На помощь городу - центру Северо-Западной пограничной провинции двинулись крестьяне из окрестных патанских деревень. Деловая жизнь в городе замерла. Англичане были вынуждены укрыться в город- ской цитадели. Положенио осложнилось после того, как солдаты полка 1.дрхва.1ийских стрелков отказались стрелять и начали братать- ся с повстанцами. Английское командование местного гарни- зона предотвратило переход солдат-индийцев на сторону наро- да, разоружив полк и выведя все войска на две недели из города. На помощь Пешавару двинулись отряды восставших па- танских племен момандов п афридиев. Однако после вмеша- тельства руководства Конгресса, которое обратилось к ним с призывом воздержаться от насилия, они возвратились в го- ры, в места своих коче'вий. Хотя английские войска вошли в Пешавар 4 мая, они только к серелине месяца смогли восста- (новить полный контроль над городо'м. Пешаварское восстание послужило сигналом к массовым антианглийским выступлениям патапского крестьянства. Здесь действовала организация <Пуштун джирга> (<Афганский со- вет>), которой подчинялись боевые отряды краснорубашечни- ков. Во главе патанских повстанцев стоял последователь Ган- ди - Абдул Гаффар-хан. К концу 1930 г. вся пограничная провинция была охваче- на восстанием. Краснорубашечники, поддержавшие выступле- ния афридиов II момандов, искусно воли партизанскую войну со стянутыми в этот район основными силами англо-индий- ской армии. Борьба продолжалась и в следующем году, чис- ленность краснорубашечников выросла за год с 80 тыс. до 300 тыс. человек. На другой, восточной окраине Индии почти одновременно с событиями в Пешаваре началось восстание в Читта гонге. В отличие от пошаварского оно было подготовлено заранее. Восстание возглавила местная подпольная организация <Республиканская армия Чпттагонга> под руководством Ам- бика Чакраварти u Сурджай Сена. Учтя печальный опыт лахорской организации террористов, Чакраварти и Сен подготовили вооружепцые отряды патрио- тической молодежи. Восстаипе началось 18 апреля захватом арсенала, (казарм и /коло-шолоро^киой станции. Город в течонис десяти дней находился в руках всюстайших. Отнако aiirAiriano, укрепившись в порту, опязалттсь с Калькуттой и вызвали от- туда подкреплепня. Повстанцы в боевом порядке покинули го- род и, укрепивтпись на гос-подствовавшей над городом выготе, в течение некоторого вромонн воли ворону лагеря. Но гиды оказались с-.ппиком норав11ым:и. и восстанио Пыло нола^л^по. Третье вооружоппое выступление произошло в Шолапуре, где 8 мая в результате вооруженной полицейской пронокации начались баррикадные бои, пероросшпе во вссобщое восста- ние. Восставшие сожгли учреждения колонилльпоИ админи- страции, осадили желешодорожньш вокзал, в котором укры- лись чиновники английской колониальной администрации. В течение нескольких дней шли уличные бои. Власть в городе находилась в руках органов революционной власти - советов. Только после ареста 16 мая руководителей восстания оно было полностью подавлено. В отличие от Пешавара u Читтагонга, где наиболее актив- ной частью участников движения была патриотически настро- енная мелкобуржуазная молодежь, в Шолапуре основной дви- жущей сплои восстания были рабочие. Несмотря на то что восстания потерпели поражение (в си- лу их локального и во многом стихийного характера, неравен- ства сил противников), они оказали значительное революцио- низирующее влияние на всю внутриполитическую обстановку в стране. В течение 1930-1931 гг. во многих крупнейших центрах страны, в том числе в Бомбее, Калькутте, Мадрасе, Дели, Ка- рачи, прошли политические забастовки. Движение стало охватывать деревню, а также княжества. Проведение бардолийской сатьяграхи яви- дви^ниТ^^ания ^ ^ Национального конгресса лишь в княжествах своего рода <пробным камнем> работы в деревне. Начиная с 1929 г. ко'нгресопсты в ряде районов страны, особенно в Соединенных провинциях. сталей создавать крестьянокие союзы. Основная их цель с,остоя- ла в вовлечении крестьянства в кампанию гражданского непо- виновения. При этом организаторы работы в дере^пе строми- л^сь огратгчить борьбу крестьянства лишь paMiKaiMU аятиимпе- риалистических задач, сводя на нет классовые, антифеодальные конфликты в деревне. Наибольшего успеха Национальный конгресс добился в Ауде, где под руководством Джавахарлала Неру развернулась кампания по снижепию одновременно арендной платы u зе- мельного налога, уплачивавшегося в казну помещиками-зампи- дарами. Однако наряду с кошрессистамп в Соединенных привинцп- ях начали работу среди крестьянства коммунисты u револю- ционные демократы. В течение всего периода 19^1--1ЯЗЗ и. оргапи.юпанное кре- стьянское движение и Соедпиенпых провинциях, Пенджабу. Бпхар(\ Бепгалии, Карнатаке п AII;IX]H' ii.i)oxu.ui.ro гл.1^!;ым образом в форме агптлциицно-нропаганднстской деятеля.ности кпсап сабха по неуплате госуд^рстшчшых налогов. Hailuo.iec острой борьба кростьяпстпа была в Соедипонных провинциях. где каупания гражданского иссотрудппчества в сельских мест- постях. п частности n округе Аллахабад. переросла 1$ воору- жоппые выступления крестьянских отрядов. В отлнчтте от первоначального периода крестьянское д^п- ж^н^ р. 192^-193^1 гг. имело <юлее организованный харак- тер. В большинстве провинций были созданы местные кресть- янские союзы, в основном объединявшие зажиточное и сред- нее крестьянство. В ряде районов страны, особенно в Соеди- ненных провинциях и Бнхаре, серьезное влияние на крестьян- ские союзы оказывали коммунисты и мелкобуржуазные рево- люционные демократы, которые начали борьбу с Конгрессом за руководство крестьянским движением. Развитие национально-освободительного движения в Бри- танской Индии оказало воздействие на внутреннее положение в княжествах. В некоторых из них в 1931-1933 гг. началась освободительная борьба, переросшая в вооруженные восста- ния. Наибольшего размаха события достигли в княжестве Каш- мир. В княжестве, где большинство населения мусульмане, власть была сосредоточена в руках князя u его окружения - догров по национальности, раджпутов по касте, индусов по религии. Феодальный гнет в Кашмире усугублялся религиоз- ной, национальной п кастовой дискриминацией кашмирцев. Абсолютная власть князя, феодальный произвол догрской вер- хушки поддерживались английским колониализмом, представ- ленным здесь резидентом. Против правящей феодальной клики выступали п широкие слои крестьян и ремесленников, и кашмирская буржуазия, п буржуазная интеллигенция. Антифеодальное движение в Кашмире началось летом 1931 г. стихийными выступлениями крестьян, которые, сфор- мировав отряды, осадили столицу княжества Сринагар. В са- мом городе пачались антиправительственные выступления ре- месленного u торгового населения. Местная национальная буржуазия, представлявшая торгов- цев и владельцев кустарных предприятий, образовала просве- тительскую организацию Партия читальни, которая в авгу- сте того же года выпустила манифест с требованием прекра- щения религиозной и национальной дискриминации и осуще- ствления некоторых буржуазно-демократических свобод. Англичане ввели в Кашмир войска u сумели спровоциро- вать индусско-мусульманские столкновения. Релпгпозпо-общин-. ный аспект событнИ в Кпшмнре отрицательно сказался па пп- дусско-мусульманских отнонтониях в остальной Индии. Однако полностью подавить выступления крестьянства не удалось. Англичанам пришлось назначить специальную комис- сию для обследования положепия, которая рекомендовала ад- министрации княжествя нринятг. псноппые требопания Пар- тии читальни. Поскольку махараджа Кашмира не собирался выполнять рекомендадпн комиссии, события в начале 1932 г. вновь при- няли грозный оборот. На базе Партии читальни была создана Политпчеокая конференция Джамму и Кашмира, имевшая бо- лее демократический характер. Она опубликовала программу, в которую были помимо прежних включены новые требова- ния - об ограничении дешотической власти махараджи, сни- жении земельного налога, списании недоимок и т. д. Конференция начала кампанию по неуплате земельного на- лога. Но с помощью английских войск, находившихся в кня- жестве, восстание в конце 1932 г. было подавлено. Однако князь вынужден был в 1934 г. созвать законодательное собра- ние, пойдя на некоторые уступки местной национальной бур- жуазии. В середине 1932 г. началось восстание в одном из княжеств Раджпутаны - Алваре. Здесь, так же как и в Кашмире, анти- феодальная борьба была облечена в религиозно-общинные фор- мы. Правитель княжества, помещики, а также крестьяне в южной части княжества были индусами по религии, крестьяне северного Алвара - мусульманами. Крестьяне севера выступа- ли с требованием не только ограничения феодальной эксплуа- тации, но и прекращения религиозной дискриминации. Послед- нее требование было поддержано мусульманской интеллиген- цией и мелкими феодалами-мусульманами, которым удалось придать движению религиозную окраску. К концу 1932 г. восставшие крестьяне образовали 30-ты- сячную армию. Заняв несколько городков на севере страны, они подступили к Алвару. Постепенно крестьянское движение стало классово более последовательным, поскольку повстанцы стали нападать и на усадьбы феодалов-мусульман. В этих условиях Мусульманская лига выступила за ввод в княжество английских войск <для защиты алварских мусульман>. За английское вмешательство ратовала и Хинду маха сабха - но с позиции <защиты индусов княжества>. По ее инициативе по всей Индии был проведен <день Алвара>, способствовавший росту религиозно-общинных настроений в Индии. Несмотря на героическое сопротивление повстанцев, к кон- цу 1933 г. восстание было подавлено. Антифеодальные выступления пропзошлп в 1932-1933 гг. также n мелких феодальных владениях Пульра п Дир, в по- лосе расселения пуштунских племен. Восстания в княжествах были прямым следствием развер- тывавшейся по всей стране освободительной борьбы. Наряду с прямым подавлением националь- Англпйская политика ^^ д^п^ецця английский колониализм п пзменспие позпцпп ^дд^р^рд начал политическое маневрирование, на- правлепное па раскол лагеря противни- ков колониального режима. В июне 1930 г. был опубликован доклад Комиссии Саймо- на. содержавший рекомендацию отпосительно будущего кон- ^дтуционного устройства Индии. В докладе игнорировались основные требования индийского национального движения. Предусматривалось сохранение всей полноты власти вице-ко- роля. Одновременно расширялось деление выборщиков по об- щинным куриям: выделялась специальная курия для <непри- деасаемых>. Предусматривалось усиление влияния в централь- (ной легислатуре назначенцев князей. Таким образом, делалась ставка на дальнейший раскол национальных с:ил по религиоз- яому и кастовому признакам, на укрепление влияния в стране консервативных, феодальных социальных групп. Одновременно делались небольшие уступки имущим клас- сам Индии: расширялся состав избирателей; в самостоятель- ную провинцию, как того требовала Мусульманская лига, вы- делялся Синд. В то же время отделялась от Индии Бирма, где полыхало крестьянское восстание. Колонизаторы были заинте- ресованы в изоляции бирманского национального движения от индийского. Еще в 1929 г. английское правительство предложило со- брать на конференцию <круглого стола> представителей индий- ских политических организаций для обсуждения доклада Ко- миссии Саймона. Национальный конгресс, который отнесся отрицательно к докладу Комиссии, отклонил это предложение. В работе первой конференции <круглого стола>, открывшейся в Лондоне 12 ноября 1930 г., с индийское стороны были пред- ставлены князья, Мус-ульматокая лига, Хинду маха ^абха, Либеральная федерация и создаиная Б. Р. Амбедкаром Феде- рация <неирикасаемых>. Англичане, искусно разжигая разногласия между предста- вителями различных религиозных общин Индии, фактически провалили конференцию. Одновременно английская администрация в качестве жеста 'примирения с национальной буржуазией внесла некоторые изменения в тарифную политику- Были начаты переговоры с находившимся в тюрьме Ганди, которого освободили в ян- варе 1931 г. 5 марта 1931 г. было заключено соглашеппе между руковод- ством Нациопального конгресса и администрацией вице-коро- ля (Пакт Ганди-Ирвин), по которому английская сторона обязалась прекратить репрессии п освободить арестованных, но только тех, кто не был обвипоп в пасильствепных действиях. Конгресс объявил о прекращении кампании гражданского пе- сотрудндгчества. Ганди дал также согласие на участие во вто- рой конференции <круглого стола>. Пакт Ганди - Ирвин вызвал резкую критику не только в левых кругах внутри Конгресса, по и впе его. Некоторые провинциальные конгрессистские организации (паттример.Бен- галпи п Неид.каба) отказались поддержать его. Однако на очередном съезде Конгресса в Карачи (март 1931 г.) позиции Гандп были одобрены. Между руководством национального движення п колониальным режимом было зак- лючено временное неремирпе. Индпйская буржуазия, готовясь к переговорам со своим главным политическим противником, сформулировала в Кара- чи свою экономическую ц социальную программу, которая шла дальше основных положений <Конституп,ип Неру>. Подтверж- далось, что основная цель борьбы-достижение <пурна оварад- жа> (или <конгрессистокой независимости>), что давало воз- можность различного толкования ее содержания: полная неза- висимость или статус доминиона. В резолюции о платформе пе- реговоров на конференции <круглого стола> содержалось тре- бование об установлении контроля над обороной и впешнимп сношениями. В принятом съездом документе <Об основных правах и обязанностях граждан Индии> содержались пункты о введе- нии в Индии буржуазно-демократических свобод: кастовое п религиозное равенство, переустройство администратпвно-терри- ториального деления страны на лингвистической основе и т. д. Предусматривалось также установление минимума заработной платы, ограничение арендной платы и снижение налогового бремени. Впервые в официальном программном документе Конгресса были учтены некоторые важные требования трудящихся. Влияние левых сил в Конгрессе сказалось и па других разде- лах документа, в которых говорилось о необходимости нацио- нализации ключевых отраслей иромынтленности. Интересам широких слоев национального предпринимательства отвечал пункт о введении протекционистских тарифов и т. п. Несмотря на определенные слабости, программа, принятая Конгрессом в Карачи, означала важный шаг по пути радика- лпзации деятельности партии, расшпрепия ее массовой базы. Почти одновременно со съездом Конгресса проходил второй съезд Всеиндийской рабоче-крестьянской партии, па котором была принята альтернативная коигрессистокой программа со циальпо-.жопомичсских преобразовапий. В рсшеипях съезда былп выдвинуты требования о введении 8-ч<1сотюго рабочего дня, оплпчиваемых отпусков, признания з.1 рабочими права на забастовки п создапие классовых профсою- зов: чаяниям кростьяп отвечали пункты о ликвидации по- мещичьего землевладения, ш^сдении подоходного палога, отме- не богара. спижении арендной платы, введении моратория на долги п педоимки ренты п налогов, ликвидации кастовой дискриминации. Окончательная цель освободительной борьбы формулировалась как достижение полной незазисимости и про- ведение социально-экономических преобразований. \28 Тогда же состоялся съезд молодежной организации <Науд- д^р^н Бхарат Саоха>, который принял программу борьбы в защиту интересов рабочих п крестьян, в частности пункты о ликвидации землевладения помещиков-заминдаров. Съезд при- дял приветствие Компнтерну. Оба съезда свидетельствовали о значительном расширении в стране влияния левых, революционных сил. Обе организации выразили протест против Делийского пакта п согласия Нацио- нального конгресса па участие во второй конференции <круг- лого стола>. Третья кампания гражданского н{ сотрудничества. Борьба за единство внутри индусской общины Однако левосектантские позиции коммунистов в этот пери- од помешали развить достигнутые ими успехи в создании мас- совых организаций. Этим во многом объясняется быстрое свер- тывание после 1931 г. работы Рабоче-крестьянской партии. Однако дальнейшая поляризация классовых сил в стране, развитие рабочего движения на независимой политической ос- нове привели руководство компартии к решению о необходи- мости сосредоточить все усилия на создании массовой Г)азы. В сентябре 1931 г. Ганди отправился в Лондон на вторую конференцию <кругло- го стола>. Состав участников ее был тот же, что и в первый^раз. На переговорах англичане применили прежнюю тактику, разжигая религиозно- общинные противоречия. Гаиди, который занимал по этим вопросам прогрессивную позицию, настаивал на том. что важ- нейшим условием урегулирования отношений между индуса- ми и мусульманами должно быть предоставление Индии само- управления. На конференции стали вырисовываться два кардинально различных подхода к общинному вопросу. Позиция Националь- ного конгресса заключалась в том, что решение спорных воп- росов общинных отношении является внутренним делом ин- дийцев и возможно при условии предоставлепия Индии само- управления (не уточнялось какого: статус доминиона или пол- ная независимость). Английская позиция, которую все опре- деленнее поддерживала Мусульманская лига. сводилась к тому, что, поскольку индийские иродставители не могут прийти к соглашению, правительстг.о предлагает решить эту проблему законодательным путем. Англичане инспирировали провал переговоров, пытаясь возложить ответственность на Ганди п Национальный конгресс. Однако престиж Ганди. возвратившегося на родину после вавершения в декабре 1931 г. работы копфореиции. не был подорван ни внутри Конгресса, пи в стране в целом. В Ннлттп Происходило накопление элемептоп революииоипой ситуации: в различных провиппиях продолжались актиппые выступления крестьянства, начались восстания в Кашмире п Алваре. Со своей стороны английская администрация в нарушение Делий- ского пакта продолжала репрессии против актива низовых ор- ганизаций Конгресса. В этой обстановке Гандп после провала переговоров с вп- це-королем о прекращении репрессий объявил в январе 1932 г. о начале новой кампании гражданского несотрудничества. но в форме индивидуальной сатьяграхи. Почти сразу же все деле- гаты сессии Конгресса в Дели, включая Ганди, были арестова- ны, что в значительной степени предопределило малую эффект- ность сатьяграхи. Одновременно с усилением репрессий англичане продол- жали форсировать подготовку нового закона об управлении Индией ii инспирировали углубление расхождений менаду раз- личными течениями в национальном движении. В Индию при- были представители трех подкомитетов конференции <кругло- го стола>, занимавшихся вопросами так называемых религиоз- ных и прочих <меньшинств>. После консультаций с индийскими общинными партиями в 1932 г. был опубликован Закон об общинном представительст- ве в индийских законодательных органах. Поскольку (невозможно было достичь соглашения с Мусуль- манской лигой, основные усилия Ганди были направлены на срыв английского маневра по противопоставлению <кастовых индусов> <неприкасаемым> (которые, согласно ортодоксально- му индуизму, считаются стоящими вне кастовой структуры). Осенью 1932 г. при посредничестве Конгресса и личном актив- ном участии Га'нди было достигнуто соглашение между лиде- рами Федерации <неприкасаемых> и Хинду маха сабха о ре- зервировании для <неприкасаемых> определенного количества мест в легислатурах. Тем самым исключалась возможность про- ведения выборов по английской схеме, включавшей специаль- ную курию для <неприкасаемых>. зациями индусов и мусульман, которые не дали никаких ре- зультатов. С целью закрепить достигнутые соглатпенпя межлу органи- зациями <кастовых индусов> и <неприкасаемых> Ганди в де- кабре 1932 - начале 1933 г. пропол общеиндийскую кампанию по борьбе с дискриминацией ^неприкасаемых>. В пропагап- дистских полях он стал называть их <хариджан> (божьими людьми). Широкое распрострапение получила издававшаяся им газета под тем ^ко названием. Осепью 1932 г. в Лондоне состоялась третья конференция <круглого стола>-снова, как и первая, без участия Конгрес- са.-на которой были окончательно сформулированы предло- жения по новому конституционному устройству Ин,тип. В обстановке жестокого подавления массового движения, разгрома восстания в княжествах п постепенного ослабления оатьяграхи Ганди в мае 1933 г. приостановил кампанию граж- данского несотрудничества. Индийская национальная революция вторпчно отступила. Усиление левых сил в национальном движении и обострение борьбы за руководство Экономическое ^ экономическим кризисом 1929-1933 гг. положение в Индии последовал период длительной экономи- к средине 30-х годов ческой депрессии (так называемой деп- рессии особого рода), которая сменилась в 1937 г. надвигав- шимся новым мировым экономическим кризисом. Его разви- тие было прервано вспыхнувшей второй мировой войной. Положение трудящихся классов города п деревни было крайне тяжелым. Массовое разорение крестьянства и ре- месленников в годы кризиса способствовало значительному возрастанию резервной армии труда, существовавшей в ос- иовяом в скрытых формах аграрного перенаселения. Постоян- ная армия безработных достигло нескольких сот тысяч че- ловек. Рост аграрного перенаселения увеличивал конкуренцию безземельных крестьян вокруг сдававшихся в аренду земель- <ных участков, что создавало благоприятные условия для взвин- чивания помещиками, арендаторами-посредниками и крестьян- ской верхушкой арендной платы. В годы экономического кризиса и послекризисного периода на фоне разорения и пауперизации основной массы крестьянст- ва усилился процесс его имущественного расслоения и классо- вой дифференциации. Если, с одной стороны, продолжало воз- растать малоземелье и безземелье крестьян - мелких товаро- производителей, то, с другой стороны, усилилась кулацкая верхушка как среди крестьян-собственников в районах райят- вари, так и среди привилегированных арендаторов в районах ваминдари. Дальнеишее развитие товарно-денежных отношений и внутреппего рынка подтолкнуло процесс складывания новых капиталпстическпх отпошеттий в сфере сельскохозяйственного производства. В то же время сохранение господства феодаль- ных пережитков в сельском хозяйстве (феодально-помещичье- го землевладения и торгово-ростовщического капитала), под- держивавшихся колониализмом, приводило его в состояние Д^рэдации п застоя, о чем, в частности, свидетельствовали п Ухудшение продовольственного баланса строены, п сокращение экспортных возможностей Индии. Усиление капиталистических 431 ^ элементов в индийской деревне обостряло и усло/княл про- тиворечия общественного развития. В деревне обострялись противоречия между основнымп классами ц классовыми слоями, росла социальная напряжен- ность. Кризис, вызвавший в городе разорение мелких тозаропро- изводителей, мануфактурных и мелких фаСрпч-но-заЕОДСклх предприятий, вместе с тем способствовал ус.корению прицесс-а централизации и концентрации капитала. В 30-е годы проис- ходит усиленный процесс образования первых индийских мо- нополистических объединений, в первую очередь в цементной промышленности (в 1936 г. здесь был образован <Ассоши.эйтед спндикэйт>, а в 1937 г.-мощная группа Далмия-Д/кайн) и в сахарной промышленности (в 1937 г. здесь образовался кар- тель <Индиэц шугар оиндикэйт>, охвативший 108 фабрик). Индийская, в основном крупная, фабрично-заводская про- мышленность постепенно расширяла свои позиции на внутрен- нем рынке: например, на рынке текстиля в 1927-1937 гг. с 41 до 62%; на рынке металла (компания Тата) в 1927-1934 гг.- с 30 до 72% и т. д. Вслед за ростом индийского промышленного и торгового капитала ускорился процесс концентрации и централизации в сфере кредита. В 1918-1937 гг. число отделений действовав- ших в Индии банков выросло вчетверо, оплаченный капитал крупных (так называемых списочных) банков увеличился в 1918-1940 гг. на Уз, а депозиты - на 60%. Ускорился процесс перелива капиталов из торговли и рос- товщичества в сферы банковской я промышленной деятель- ности Выдвинувшиеся из среды крупной индийской буржуазии семьи индийских миллионеров Тата, Далмия, Д/кайн, Валчанд, Бирла, Сингха^ния заняли гооподствующее положение в наггио- яальном предприттимательстве. На общем фоне слабого развития капитализма в стране, преобладания докапиталистических и раннекапиталистических форм собственности индийские монополии представляли своего рода надстройку над торгово-ростовщическим капиталом. Поэ- тому в доходах крупных капиталистов значительный удель- ный вес по-прежнему составляли поступлепия от торговли и ростовщичества. Несмотря на определенные связи верхушки индийской бур- жуазии не только с феодальным классом, по и со всей социаль- но-экономической п политической структурой английского ко- лониализма. монополистические тенденции в индийском круп ном предпринимательстве объективно выражали развитие национального капитализма и усиление антиимпериалистиче- ских противоречий. Аятлийский имцериализм попытался поставить под свой лвонтроль деятельность национального капитала. С этой целью p 1935 г. был создан Резервный банк Индии, выполнявший роль центрального правительственного банка, обладавшего пра- вом эмиссии. Банк контролировал государственные финансы, а также индийский банковский канцтал и крупные ростовщиче- ские фирмы. В 1936 г. был издан Закоп об управляющих агентствах, облегчавший их деятельность но установлению контроля английских монополий над нидийской экономикой. Эти меры вели к дальнейшему обострению противоречий меж- ду индийской национальной п английской буржуазией. Экономическое и социальное развитие Индии 30-х годов <вело (хотя на разной основе и в разной степени для отдель- ных классов индийского общества) к обострению националь- ных и классовых щ-тиворечий. Однако развит i), политических событий в Индии в предво- еиный период, приведших 'к новому подъему национально-ос- вобояЕттельного д^и/кения в 1936-1939 гг., нельзя объяснять только экономическими иричина.ми. В годы революционного подъема (1929-1933 гг.) в полп- тичеокой жизни страны произошли серьезные сдвиги, которые характеризовались двумя основными моментами. Во-первых, ра- бочий класс в результате деятельности Компартии Индии, ра- боче-крестьянских партий n Красного конгресса профсоюзов лревратился в самостоятельную политическую силу. Во-вторых, были созданы предпосылки для образования классовых органи- заций .крестьянства, превращения его также в самостоятельный фактор политической /кизни Индии. п ^ Развитие экономической п политической Рабочее движение ^ ^ ^ ^по/^поп в 1934-^1939 гг. борьбы раоочего класса в 1934-1939 гг. Восстановление характеризуется усилением влияния в единства организованном рабочем движении ком- Щ^Фп^жения мунистов, которые выступили инициатора- ми восстановления единого профцентра. Этот процесс прошел два последонательных г>тапа. Первый этап борьбы за единство профдвижения, 1934-193^ гг., харак- теризуется тем, что оно развивалось снизу, в процессе забас- товок, путем преодоления сопротивления национал-реформист- ских и правореформистских раскольников. Важной вехой рабочего движения стала трехмесячная стач- ка текстильщиков в 1934 г.. впервые охватившая целую от- расль промышленности. В ходе стачки было установлено единство действий профсоюзов, входивших п три различных профцентра. Решающая роль коммунистов в стачке u руководимого ими профцентра настолько напугала реакцию, что колониальные власти поставили в 1934 г. компартию п ряд находившихся под ее влиянием профсоюзов вне закона. Это весьма осложнило действия авангарда левых сил. Под лозунгом единства профдвижения прошли в 1935 г. крупные стачки докеров, железнодорожников. По предложению руководства Красного конгресса профсою- зов в апреле 1935 г. произошло его воссоединение с Всеиндий- CKIIM конгрессом профсоюзов на следующих основных услови- ях: признание принципа классовой борьбы, образование еди- ного союза в каждой отрасли промышленности, отказ присое- диняться к международным профцентрам, право вести пропа- ганду без взаимных нападок, обязательное подчинение мень- шинства большинству (последнее условие было серьезной уступкой со стороны коммунистов, так как перед объединением в Красном конгрессе профсоюзов насчитывалось 10 тыс. чле- нов. а в ВИКП - 80 тыс.). Несмотря на саботаж некоторых правь.л профсоюзных лиде- ров, работа по объединению в рамках отр.км^й успешно завер- шилась в 1936 г. Первым же результатом объединения проф- цептров было увеличение числа стачек, окончившихся полной или частичной победой бастовавших (47% всех стачек в 1936 г.). Забастовки стали более длительными и упориыми. На втором этапе борьбы за единство профдвижения, в 1936- 1939 гг., рабочий класс постепенно перешел от оборонительных боев, которые он вел в первой половине 30-х годов, к наступ- лению под лозунгами повышения заработной платы и призна- ния профсоюзов предпринимателями и властями. Возросли и число стачек, 'и численность их участников (в среднем за год): Число стачек Количество забастовщиков, тыс. 150 400 200 500 1934-1935 1936-1939 Воссоединение двух центров, припятие руководством объе- диненного ВИКП некоторых принципиальных положений. предложенных коммунистами, привели к усилению политиче- ской активности рабочего класса, что проявилось, в частности. в дни празднования 1 Мая в 1935 и 1936 гг. Под аптиимперпа- листическими лозунгами в 1936 г. была проведена <рабочая не- деля>. В этом году XV съезд ВИКП рассмотрел вопрос о ши- роком участии рабочего класса в антиимпериалистическом дпижепин, о методах освободительной борьбы и объявил важ- нейшей формой этой борьбы политическую стачку рабочего класса. Объединение двух профиентров положительно сказалось на росте организованности рабочего класса: в 1936-1939 гг. об- щее число профсоюзов удвоилось. В массах трудящихся значи- тельно выросло влияние ВИКП, что ослабляло позпцип право- реформистских лидеров из Индийской федерации профсоюзов. Решающую роль в развитии экономической борьбы рабоче- го класса сыграли всеобщие забастовки 1937 г.: канпурских текстильщиков, железнодорожников Бе-нгальско-Нагпурской же- лезной дороги, рабочих джутовых фабрик Бенгалии; они вско- лыхнули более отсталые слон рабочих. Для сохранения своего влияния в рабочим класс-е руковод- ство Индийской федерации профсоюзов согласилось на объеди- нение с ВИКП, которое произошло в апреле 1938 г. на объе- динительном съезде в Нагпуре. Слияние произошло в значи- тельной степеяи яа (идеологической платформе Федерация, выступавшей за классовое сотрудничество между рабочими их аэредпринетмателями. В яовосм объедияенном профцентре (ВИКП) руководящие позиции заняли конгрессисты. Несмотря на некоторое ослаблепие политической активности ВИКП в 1938-1939 гг., завершение воссоединения индийского проф- движения положительно сказалось на экономической борьбе рабочего класса: в эти годы забастовочное движение распро- странялось на самые отсталые районы Индии, включая кня- жества. В 1939 г. в основном завершилось объединение крупнейших отраслевых союзов: железнодорожников, моряков, докеров, текстильщиков. Некоторые из объединенных союзов (желез- нодорожников, текстильщиков) провели в 1938-1939 гг. коор- динационные конференции в масштабе всей отрасли, что поло- жительно сказалось на позициях профсоюзов па уровне от- дельных предприятий. Рабочий класс, создавший свою партию и свои классовые профсоюзы в жестоких боях с империализмом и буржуазией, вступил в борьбу с национальной буржуазией за руководство яациональным движением. Этим фактором n значительной сте- пени определялось развитие событий внутри аптиимпериалис- тического лагеря в середине второй половины 30-х годов. Борьба развертывалась в двух осповпых областях: за ру- ководство крестьянским движением и за создание единого ан- тиимпериалистического фронта. Крестьянское ^" ^^ соляные ^ предшествую- ^вижеппе. щпп период, в 1904-19о.) гг. продолжали Образование борьбу за удовлетворение ряда основных Всеиндпйского экономических требований крестьянства: ^^^"^^^ спп^еппо репты. налогов п пр. Оспов- ными формами движения были крестьян- ские мнтппги. походы, конференции в масштабах отдельных Деревень, уездов, округов. Особенно активно кпсан сабха дей- ствовалп в провинциях Бихар, Пенджаб п Северном Мадрасе (область Андхра). где имелись крестьянские органпзацпи не только на окружном, но u на провинциальном уровне. Большинство местных кисан саоха находились под влияни- ем коммунистов п крестьянских демократов. Попытки конгрес- систов овладеть организованным крестьянским движением по- терпели неудачу. В этих условиях Н. Г. Ранга, В. В. Гири и группа Других национал-реформистов начали подготовку к созданию под эгидои Национального конгресса общеипдпйской крестьянской организации. На подготовительной конференции, проведенной в 1935 г.. политический перевес был на стороне группы Ранга. Однако руководство провинциальных кпсан саб- ха, давших согласие на объединение, находилось в руках ле- вых сил, что оказалось на первом же съезде новой органи- зации. На учредительном съезде <Олл-Индиа кисан сабха> (Все'и.п- дпйского крестьянского союза), проходившем в апреле 1936 г. в Лакнау одновременно с очередным съездом Национального конгресса (что должно было символизировать близость обеих организаций), национал-реформистам не удалось получить большинство в руководящем органе Союза- Центральном кре- стьянском совете. На сссспп Совета в августе того же года была принята Хар- тия крестьяноких прав-программный докумеят Союза, пре- дусматривавший ликвидацию помещичьего землевладения ти- па заминдари, реформу системы налогообложения в районах райятвари, снижение арендной платы и т. д. Хартия, таким образом, нацеливала индийское крестьянство на борьбу с им- периализмом II феодализмом па основе возможно широкого фронта национальных сил, включая сельскую буржуазию и даже группы помещичьего класса в районах райятвари. Значение Хартии заключалось в том, что она увязывала воедино антифеодальную борьбу крестьянства с национальпо- оовободительным движением. Пропаганда положений Хартии местными кисан сабха помогла крестьянам осознать своп клас- совые интересы, пробуждала в пих национальное п демократи- ческое сознание. Позиции левых сил во Всеиндийской кисап сабха укрепи- лись на следующем ее съезде в декабре 1936 г., который, как и первый съезд, проходил одновременно и в том же месте, что п съезд Конгресса,-на этот раз п местечко Файзнур (Махл- раштра). Съезд одобрил Хартию крестьянских прав п после острой борьбы с группой Ранга принял в качестве своего сим- вола пе копгресспстскпй флаг, а флаг компартии - красный флаг с серпом п молотом. Генеральным секретарем организа- ции был избран один ттз лидеров кисан сабха в провинции Би- хар. революционный демократ С. С. Сарае па т и. Создание Всеиндииского крестьянского союза составило важный рубеж в псторпц крестьянского движения Индии. Са- мый многочисленный класс индийского общества становился <классом для себя^. начинал играть самостоятельную роль в нацпон^льно-освободптельноИ борьбе. Борьба за руководство массовыми организациями рабочих и крестьян протекала в разных формах, что во многом зависело как от изменения внутриполитической обстановки в стране, так и от внутренней эволюции самого Национального конгресса. Ил ПУТЯХ к единому национальному фронту. Обострение внутренней оорьбы в Конгрессе Создание Конгрессе- В 1934 г., когда приблизились выборы в социалистической Централ^ое законодательное собрание, Ї'T" правое крыло Национального конгресса возродило свараджистскую партию как конгрессистский орган для участия в этих выборах. Однако консервативные силы в Конгрессе к этому времени уже значительно растеряли свое влияние. Укрепление левых сил в стране, 'прочные иозшри, за- воеванные коммунистами я револкщшжными демократами в руководящих органах массовых организаций трудящихся,- все эти факторы 'настойчиво требовали от руководства Конгресса определенных структурщых сдвигов, которые позволили бы обес- печить расширение массовой базы партии. Конгресс оставался наиболее влиятельной общенациональ- ной организацией и за полтора десятилетия, прошедших после его коренной реорганизации в 1918-1920 гг., постепенно прев- ратился из буржуазно-помещичьей партии в своеобразный блок различных течений и групп буржуазных и мелкобуржуазных националистов, представлявших довольно широкий спектр классов, при сохранении руководящей роли пациопальной бур- жуазии. Такой своеобразный характер организации определил неоднородность основных течений внутри Конгресса: право- реформистского, гандистского - преобладающего и левого. Последнее было представлено пе только молодежными фрак- циями, иоддерживапшими С. Ч. Боса и Джавахарлала Неру, но и группами, объявлявшими себя сторонниками построения в Индии социалистического общества. Среди них усилилась тя- га к научному социализму п сотрудничеству с коммунистами. В противовес этой тепденцип группа социалистов по главе с Джайпракаш Нарпйяном. Ачарья Нарендра Девом и Ашока Мехтой создала в 1934 г. Конгресс-социалистическую партию. Которая депстповалл п рамках Конгресса. ? октябре этого года в Бомбее состоялся учредительный съезд партии, которая в своей идеологии и политике во многом следовала западноевро- пейской соп^иал-демократии. Конгресс-социалисты, как и другие левые группы внутри Конгресса, видели свою важнейшую задачу в органпзащ1И мас- совой борьбы трудящихся п создании среди рабочих и крестьян прочной социальной базы Коптресса. Среди левых групп довольно четко обозначились два основ- ных подхода к методам работы в массах. Реформистское нап- равление считало, что достаточно развернуть только экономи- ческую борьбу, сохраняя за Конгрессом монополию на прове- дение политических кампаний; революционное направление выступало за сочетание экономической п политической борьбы масс. Но оба крыла левых в Конгрессе соглашались с безраз- дельным руководством Конгресса массовым движенпом. Ха- рактерно, что, согласно уставу Конгресс-социалистической пар- тии, ее членами могли быть только 'ко'нгрессисты. Стремительный рост влияния левых сил в Конгрессе заста- вил Ганди предусмотреть некоторые изменения в структуре руководящих органов Конгресса, чтобы обеспечить себе п сво- ей группе контроль над организацией. На Бомбейском съезде Конгресса в октябре 1934 г. в устав была внесена поправка: Рабочий комитет Конгресса (его политическое бюро) отныне не избирался Всеиндийским комитетом Конгресса (его высшим органом между съездами), а единолично назначался ежегодно переизбиравшимся президентом Конгресса. Бомбейский съезд утвердил реше-ние Гаиди о иремращеп.ии кампании гражданско- го несотрудшгчества и припял решение об участии Ko'nrpecca в выборах в Центральную легислатуру. Ганди формально вышел из Конгресса. Это помогло ему сохранить свою популярность в массах я престиж общенацио- нального, надпартийного лидера, поскольку теперь он не отве- чал за маневрирование Конгресса и частичное соглашение с ' колонизаторами в период тактического отступления. В эти го- ды он снова усплепио пропагандировал свою конструктивную программу (индусско-мусульмапское единство, борьба с <неп- рикасаемостью>, поощрение ручного ткачества и прядения, раз- витие мелкого производства), что укрепляло его плияпие сре- ди городских II сельских ремесленников, кустарей, мелких предпринимателей и торговцоп. в городских низах, т. с. тех. ко- торые составляли основную движущую силу п проводппшпхсл им массовых кампаниях гражданского несотрулпичества. Конгресс сохранял сиое преимущестпенное <Констптуцпя 1930 г.^ влияние сро.пт ИМУЩИХ классов Ннлпи. по- II новые выборы ' - в легислатуры этому па выборах, которые прошли в пояи- ре 1934 г.ип которых участвовало *).")0 тыс. избирателей, он получил более половицы голосов п мест в Центральном законодательном собрании. В новой Центральной легислатуре ни одна партия не под- дернула новый проект Закона об управлении Индией, создан- (ный на основе рекомендаций Комиссии Саймона и Конферен- ций круглого стола. Однако новая <конституция> была принята английским парламентом в августе 193.) г. В новом законе содержались некоторые уступки индийским капиталистам п помещикам. Корпус избирателей расширялся до 12 "о взрослого населения, что означало снижение имуще- ственного и прочих цензов и наделение правом голоса низших прослоек имущих классов и отдельных групп трудящихся (крестьянская верхушка и некоторые категории рабочих, голо- совавших по рабочей курии). Несколько расширились и преро- гативы законодательных собрапий, перед которыми отныне были ответственны провппциальньк' кабинеты министров (реорганизованные исполнитсльпыо советы при губерна- торах) . В то же время закон сохранял принцип диархии и практи- чески полноту власти в руках аппарата английской колониаль- ной администрации. Кроме того, закон предусматривал широкое использование куриальной системы на выборах, что вносило раскол в нацио- нальное движение, укрепляло позиции консервативных сил. С целью дальнейшего осложнения индусско-мусульманских от- ношений и создания препятствий для соглашения между На- циональным конгрессом и Мусульманской лигой мусульманам и другим <меньшинствам> были предоставлены определенные преимущества. Индусы, включая <неприкасаемых>, имели 70% голосов, но только.55% мест. Усиливалось влияние князей, на- значенцы которых составляли Уз депутатов Центрального зако- яодательного собраняя и ^/5 - Государственного совета. В законе ничего не было сказано о статусе страны, зато предусматривалось ее возможное расчленение в будущем. Пос- леднее обеспечивалось так называемой федеральной схемой, по (которой князья получали право выбора: или войти в Британ- скую империю, или установить независимые отношения с мет- рополией. <Федеральная схема> вызвала бурю негодования. Она так и не была введена в действие. Опубликование повой конституции Ипдпп вызвало всеобщие протесты i? страпе. Ее окрестили <рабской конституцией>. Новые выборы в Центральную и провпнциальпые легисла- туры были па.шачены колониальным правитрдьством на 1^37 г. В стране развернулась подготовка к выборам, проходившая пол знаком усиливавшейся критики английской колониальной по- литики. В ходе подготовки к выборам коммунисты и примыкавшие к ним революционные демократы развернули борьбу за созда- ние единого антипмпериалпстпческого фронта. На политику коммунистов огромное, решающее влпянпе оказали решения VII конгресса Компнтерна. Конкретные рекомендации сделали в открытом письме индийским коммунистам Палм Датт н Бен Брэдди - члены Компартии Великобритании. Компартия Индии приняла решение о вхождении комму- нистов в Конгресс. В мае 1936 г. ВИКП вынес решение о кол- лективном вхождении в Конгресс, такое же решение приняла п Всеипдийская кисан сабха. Поскольку руководство Конгрес- са, опасаясь создания в органлзап^и крыла, руководимого ком- муниста1МИ, отрицательно отнеслось к этой инициативе, нача- лось массовое индивидуальное вступление .в Конгресс комму- нистов и демократов, чтобы все же древ p сытить его в орган еди- ного ангиимпериалистического фронта. Результатом таких адщий было усиление левого крыла в Конгрессе, что проявилось на съезде в Ламнау (май 1936 г.), где президентом был избран Джавахарлал Неру. Он назначил Рабочий комитет, Уз 'которого состояла из представителей ле- вых конгрессистов. Политическая позиция Джавахарлала Неру в 30-е годы отличалась известной противоречивостью и непоследователь- ностью. К этому времени в основном сформировались его об- щеютвеино-политичеокие и философские взгляды, в которых ощущалось определенное влияиие научного социализма. В то же время соцйалйстичес.кие 'идеалы Неру эклектичесдш со- четались с разделявшимися им некоторыми мировоззренче- скими, и особенно 1грактически-политически1ми, установками Ганди. На Джавахарлала Неру, как и многих других лидеров ле- вого крыла в Конгрессе, включая Субхас Чандра Боса, боль- шое впечатление произвели успехи социалистического строи- тельства в СССР. Они публично выражали свои симпатии Со- готскому государству, выступали в поддержку героической Испании и боровшихся за свою независимость Китая и Аоис- оинии. В деятельности двух виднейших лидеров левого крыла На- ционального конгресса сохранялись различия, унаследованные ими от периода копна 20-х - начала 30-х годов. С. Ч. Бос вел энергичную работу по созданию собственной опоры в Конгрес- се па базе боигальской провипциалыюН организации с целью в конечпом счете изменить и состав руководства, и политику партии. Неру n общем следовал в фарватере партийной поли- тики Ганди. Последнее обесисчило ему прочную поддержку' лидера Конгресса. Важным аспектом деятельности Неру сере- дины - второй половины 30-х голов было расширение междуна- родных связей Конгресса с различными прогрессивными тече- ниями и организациями, особенно во время его зарубежных поездок. Неру считал расширение интерцашю^льцых связей 4.40 индийского национализма важным фактором в развитии осво- бодительной борьбы. Лакнауский съезд принял решение об участии Конгресса в выборах, но под лозунгами борьбы против <рабской консти- туции>. На проходившем в декабре того же гола Файзнурском съг^ де Конгресса были приняты <Пролвар'ителы'ьк' тр^"юва1П1я нс аграрному вопросу> как альтернатива Хартии крестьянских прав. Решения съезда предусматривали развертывание под эгидой Конгресса крестьянского движения за снижение аренд- ной платы, ростовщического процента п земельного ^а.юга. Принятие этого документа свидетельствовало о решимости Конгресса вступить в борьбу с коммунистами за руководство кисан сабха. Между тем общедемократическое движение охватывало все новые общественные слои п группы. В 1936 г. были созданы Воеиндийская федерация студентов, Всеиндийская ас.соцнация прогрессивных писателей и Всеиндийская конфоренция паро- дов княжеств. Во 'всех этих организациях а^ктивно работали но только конгреосисты, 'но также (коммунисты и революционные демократы. Это спосоостчвовало образовастию общенационально- го антиим'пе'риалистич емкого фронта. Коммунисты поддержива- ли Конгресс на выборах, выступая самостоятельно только по рабочей курии, которой было предоставлено лишь 3% всех мест. Партийно-политическая структура в Индии к середине 30-х годов представляла более сложную картину, чем еще пять лет тому пазад. Кроме Конгресса и Лиги, а также индусской ком- муналистской организации Хинду маха сабха в отдельных про- винциях действовали 'местные буржуазные и мелкооуржуазные партии, противостоящие Конгрессу: Партия юнионистов в Пен- джабе, <Праджакритпокшомити> (Народная кррстьянс-кая пар- тия) v. Бенгалии, Нацпоналг>но-крсстьяттскал иартпя в Соеди- иеиных провинциях, Независимая рабочая партия ? Бом')ре п Центральных провинциях. Партия стграпед.-итпости п Мадрасе. <Эдвапс> (Прогресс) в Ориссе. В :тп партии входили как мелкобуржуа.шыо группы, так и крайне роакциоппые феодальтю-тюмещгтчьи с.тпл. Доятолт.ность векоторых и.' них носило ярко р.ыра'-крнпую к')\1муиг1;п1стгкую (например, юпиопистов и тпму лремопи r.1'i,i::iT"cb Г<"тее пр^г- рессиг.ттио кры.п) по г^ано с М. .\. JI.KUH^'.'I. .Ьтга. которая до Конгресс и Лига в провинциальных правительствах. Обострение политической борьбы в стране этого не развертывала массовой антиимпериалистической борь- бы, в 1937 г. на своем съезде в Лакнау объявила, что ее основ- ная цель - борьба за достижение полной независимости Ин- дии. Однако потом страна должна быть превращена в федера- цию свободных демократических государств. Новая программа Мусульманской лиги способствовала привлечению на ее сторо- ну части мусульман, шедших за Конгрессом. Пункт о федера- тивном устройстве независимой Индии отвечал релпгиозно-ои- щинному характеру деятельности Лиги, ^которая претендовала на монопольное представительство интересов индийских му- сульман и содержала в себе зерно будущего требования созда- ния независимого государства Пакистан. В результате выборов Индийский нацио- нальный конгресс одержал победу в 8 про- винциях 1113 10 (<кроме Пеяджаоа н Бе'нга- лии) и сформировал та^ провинциальпые правительства. Правда, 'в 1938 г. Конгресс и Мусульманская лига созлали коалицион- ные прав.ительст1ва в Ассаме и Синде. Конгресаистские правительства начали разработку новых аграрных законов по расширению круга привилегированных арендаторов, ограничению ставок ренты, установлению морато- рия на ростовщическую задолженность и т. д., что отвечало интересам не только трудящегося крестьянства, но и буржуаз- ных элементов деревни. В то же время конгросспстские правительства подютоцплп трудовое законодательство, ущемлявшее права революцион- ных профсоюзов, например бомбойс^нИ ^акоп о разргшртши промышленных конфликтов. Рабочпи класс отвотил па антирабочую политику Конгрес- са :;абастоцкам11 и митишамп протеста. Выступления рабочего класса приобреталп все более пп.ли- тическпй характер. В марте 1938 г., в годовщину мирутскпго процесса, с большим успехом был провецсп под лозунгами лс- галпзацши компартии <день КПИ>, а в мае - <деть защиты шолапуроких заключе'плых> (осуждеилых руководитолсй Шо- лапурского восстания 1930 г.). Важным показателем роста по литической сознательности рабочего класса стало нропсдспнс пролетарских революционных праздником. В 1939 г. лень i Мпн празднопался под антицмнориалпстнчсскнми лозунгами, 1ыд знаком создания единого оощонацнонального фронта. Пррво- майскис митинги п демонстранни отражали рост классовой солидарности ин.-шйских рабочих. Они охватили промышленные центры Британской Пнлии и некоторые крупные горой) кня- жеств. Изменения во внутриполитической ситуации в Индии пое- ло выборов 1937 г. сказались п на формах крестьянского движения. Основной формой крестьянских выступлений, ор- ганизуемых кпсан сабха, сталп массовые агитационные похо- ды, в ходе которых активисты крестьянского союза разъясня- ли политику сабха, расширяли ее базу п собирали подписи под петициями о проведенпп аграрных реформ (изменений законов об аренде), которые затем вручались конгресспстским министрам провинциальных правительств. Такие походы п гран- диозные массовые 'митинги крестьянстаа в 1937-1938 гг. были проведены в Соединенных ^провинциях. Бихаре, Андхре и неко- торых других районах страяы - всюду, где действовали местные отделения Всейнд'ийского крестья.иского союза. Влияние кисан сабха неуклонно росло: в 1938 г. на третьим ее съезде было зарегистрировано 600 тыс. членов, а в 1939 г.- уже 800 тыс. Результатом давления, оказанного со стороны организо- ванного крестьянского движения на конгрессистов - минист- ров и законодателей, было издание упоминавшихся выше аг- рарных законов. На основе успешного развития рабочих п крестьянских организаций крепло рабоче-крестьянское единство. В 1937 и 1938 гг. в Бенгалии п Мадрасе крестьянские организации проводили митинги и демонстрации в поддержку бастовавших рабочих. Со своей стороны профсоюзы оказывали поддержку крестьянским делегациям, прибывавшим в центры провинций. Координация действий между рабочими н крестьянскими организациями стала проводиться на общеиндийском уровне. Так, на съезде ВИКП, происходившем в январе 1938 г. в Дели, в принятую Хартию рабочих требований были включе- ны также пункты по аграрному вопросу. В конце 1938- нача- ле 1939 г. один из руководителей ВИКП, коммунист Мирадж- кар, вместе с С. С. Сарасвати, лидером кисан сабха, совершил совместную поездку по Махараштре, выступая на рабоче- крестьянских митингах. Наконец, в июле 1939 г. был создан координационный комитет из представителей ВИКП u Всеин- дийского крестьянского союза. Союз рабочего класса и кресть- янства в Индии становился политической реальностью. В эти предвоенные годы значительно укрепились позиции Коммунистической партии Индии, которая вела трудную борь- бу в условиях подполья п жестоких репрессий. Большую роль в пропаганде идей научного социализма п политики партии играла партийная печать. Это были нелегально издававшиеся листовки и брошюры, а также легальные издания, в особеп- <ности еженедельник <Нэшнл фронт>, выходивший в 1938- 1939 гг. Партия неуклонно расширяла свое влияние в проф- союзах п крестьянских организаипях. в которых она успешно сотрудничала с революционными лсмокрагамп. Пример т^му - сотрудничество I ^ Борьба за национальное с^мо')пр<"д^лоиио стала рашортьтпаться г> пекоторых кияжоствах 0р!пты и < Кашмире. 1)г^"пва.1 ПДУЮ подчип^пип гдипого ру{^оволства. по ва усло- комм\'нпстпчс'ской партии iion- 1стратпвпо.м отпош^ппп был разделоп между u кви^ествамп Хайдарабад п Майсур. ' Прапла. Игру по.-п- впях полного пдсипого гроссу. -' Карнатак в адмии Бомбейской провиппис-й К концу 30-х годов почти все 600 индийских кня.кеств были втянуты в общедемократическое движение под руковод- ством Национального конгресса. В начале 1938 г. уже в 60 кня- жествах имелись свои политические организации- <Праджа мандал^, <Праджа парпшад> (народные союзы). В 1937-1938 гг. в некоторых княжествах, например в Maii- суре, Траванкуре, Раджкоте (Гуджарат) u ряде других, мест- ные буржуазно-национальные организации провели харталы, направленные на ограничение автократической власти кия.зей. В большинстве княжеств борьба велась под руководством бур- жуазно-помещичьих элементов, стремившихся i. участию в ре- шении дел по управлению княжествами. Но в Кашмире и Тра- ванкуре движение приняло .штис^еодальпый характер, л в нeooльшнx княжествах Гангпур (Opucca) u Рамдург (Бом- бейокая провинция) крестьянских выступления вылились в восстания. Втягивание княжеств в общеиндииское национальное дви- жение, несомненно, укрепляло u само движение, и Националь- осложнить внутреннее положеппе в Конгрессе. Открытые столкновения между левыми и правыми в Конг- рессе произошли на съезде в Харппуре (Бенгалия), где вопре- ки мнению Ганди сторонники С. Ч. Боса, избранного прези- дентом Конгресса, разработали план активных действий за <щурна ов ар ад ж>. Позиции Боса подкреплялись тем, что во Всеиндийском комитете Конгресса также сложилось левое крыло, а среди де- легатов, избранных провинциальными организациями на сле- дующий съезд, к левым принадлежало не менее 40%. В этих условиях правое крыло Конгресса, возглавляемое Паттабхи Сптарамайей, при актпвпой поддержке Ганди повело открытую атаку на президента Конгресса. Под давлением Гаи- ди Рабочий комитет, вставший в оппозицию к Босу, ушел в отставку. Одпако С. Ч. Бос на январской сессии Всепндпйского комитета Конгресса вновь был избран президентом Конгресса на новый срок. В 'марте 1939 г. в городе Трипура, столице одноименного княжества п Северо-Восточной Индии, состоялся съе^д Конг- ресса, проходивший в сложной обстановке. После острой внут- рипартпйион борьбы Г. Б. Папту от имени правоцентристского болынипства. поддсрживпвпкчо Гапди. удалось провести резо- люцию. уполиомочивавшую последиего самолично иа.шачять новый состав Рабочего {комитета. В апреле 1939 г. С. Ч. Бос иодал в отставку с поста пре- эшдента п па его место был избран один из сгар^йших сорат- ников М. К. Ганди - лидер бихарских конгресспстов Раджеид- ра Прасад. Бос с большой группой своих сторонников вскоре вышел из Конгресса п образовал партию <Форвард блок>, имевшую влияние преимущественно в Бенгалпи. Раскол в Конгрессе ускорил размежевание п в левом его крыле. В то время как Неру поддержал позицию Ганди и его группы в руководстве организации, левые группы конгресс- ооциалистов (в особенности в Керале, Андхре, Соединенных провинциях) вышли в 1939-1940 гг. из Конгресса п образова- ли костяк местных организаций компартии. Однако п начавшийся в стране новый революционный подъем, п обусловленная в конечном счете им перегруппиров- ка политических сил были прерваны разразившейся второй мировой войной. ИНДИЯ в годы ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ Позиции политических партий и массовое антиимпериалистическое движение на первом этапе войны (1939-1941 гг.) Объявление Индии После вступления Англии в начавшуюся воюющей стороной, в Европе войну вице-король Индии лорд Позиции политических Лпнлитгоу объявил Индию воюющей "^"^ стороной. Этот акт колониальных влас- тей, совершенный без предварительных консультаций с пред- ставителями индийских политических партий, вызвал широ- кое движение общественного протеста. В течение осени 1939 г. по стране прокатилась волна демонстраций и митингов про- теста. Индия оказалась единственной страной (из объявив- ших войну фашистской Германии), в которой массовое анти- военное движение сразу же приняло широкий размах. В знак протеста против действий вице-короля фракция Национального конгресса в Цеитралы-юм законодательном собрании бойкотировала заседания. Однако вице-король, ис- пользовавший свои прерогативы, издал Закон о дополнениях к Конституции и Закон об обороне Индии, которые наделяли колониальную администрацию полномочиями по дальнейшему и полному подавлению демократических свобод (собраний. печати и т. д.), вводили превентивное заключение, а так/ке предуаматривали смещение английскими гуосрнаторамзп про- винциальных правительств, ответственных перед законода- тельными собраниями. 14 сентября 1939 г. Всеиндийский комитет Кошресса при- нял спецпальиую декларацию об отпошении к войне. В ней было объявлено о поддержке Национальным конгрессом воен- ных усилий Англии па следующих условиях: официальное признание английским правительством права Индии на само- определение: созыв учредительного собрания: признание за индийскими политическими партиями права на руководство ^ будущем политикой Индии; незамедлительное' создание от- ветственного перед Центральным законодат('.'11>]1ы.\1 сооц.ппп-м правительства при вице-короле. Мусульманская лига также объявила о поддержке военных усилий Англии, но при условии расширения представитель- ства мусульман в законодательных органах. Только реакционный лагерь - князья, феодалы n компра- доры - оказал безоговорочную поддержку английской коло- нпальной адмпнпстрацпп. В позициях индийских полптпческпх партий отразилось двойственное отношение индийской национальной буржуазии к участию Индии в войне: с одной стороны, выполнение раз- личных военных заказов сулило расширение национального произЕодства. значительное увеличение прибылой: с другой- осло.кнившееся военно-политическое положение Англии от- крывало новые возможности для получения определенных политических уступок. В то время как крупные индийские капиталисты приняли активное участие в работе созданных колониальной админи- страцией органов по размещению военных заказов - Совете экономических ресурсов, департаменте снабжения и др., по- литические представители индийской буржуазии продолжали сложный торг с <английским правительством и его представи- телем в Индии - вице-королем. Английское правительство, как бы отвечая на запрос ин- дийских буржуазных националистов, выраженный в резолю- циях Национального конгресса и Мусульманской лиги об от- ношении к войне, опубликовпло 17 октября 1939 г. <Б^лук) книгу>, в которой изложило цели войны. Уклонившись от прямого ответа на требования, изложенные в упомянутой дек- ларации Всеиндийского комитета Конгресса, правительство Англии объявило о своем намерении разработать после войны новую конституцию Индии при консультации с представите- лями индийских политических партий. Оно обещало расши- рить -^ с^'т пидтщ"?? состав Нпголпителт.ного совета при вице-короле и предложило создать при нем совещательный консультативный комитет из представителей политических партий и князей. <Белая книга> содержала фактически негативный отпет на прелложения оппозиции. Б знак протеста против позиции английской администр.ч- цпп миштстры-коигрессисты n восьми провинциях подали в отстанку. Б :)тих условиях губгриаторы на осповапии издан- ного дополиепия к Коиституппи страны назначили новые ор- ганы исполнительпой влагтц. 2^ октября руководстпо Нанпональпот конгресса онубли- iv'ni'a.'o ^'!ф?lцпa.lм^^>Гll чтп"т и. дер.кашпиеся в ^ Белой кнн^--) ЩОМУ: l) v. 1Тнл1ПТ а';:\г"л. ("нн-' ьенное Hp.u''iT^.ir^Tv.o: 21 ';'^,^;^ работлпа учщ^щт-льным ^(и";\ ний Нлцнояа^ьнпю L'^ii'.VL"' а днть его пачагь кампанпк^ ^а.кданст^о^о нутк^знновоння a'iiiini^ilUi' ll[)lл'!'<''l^('ннл. и- ^oT'^T.Til c^^.liL'iCH к c.'Tl!\'ю- ."/.'I/KHO Гп.! TI. co^.'i.iHn отр.етст- i^HCTiTTyHiiH .-я>. \, !л.?а быть пы- fiii'M: 3) Hi-Hpim^ii^ Tpei"*nr>a- h}^^^т r. кгпечном cчi'TL BI^H\'- В создавшейся обстановке руководство Мусульманской лиги попыталось укрепить свои позиции за счет главного по- литического соперника - Национального конгресса. В декабре 1939 г. Лига объявила о проведении в стране кампании <ос- вобождения от ига Конгресса> (после ухода в отставку про- винциальных конгрессистских правительств), однако это дви- жение не приняло массового характера. Провинциальные правительства в Ассаме, Синде п Северо-Западной погранич- ной провинции, возглавлявшиеся членами Лиги, продолжали сотрудничать с колониальной администрацией. Эта сепаратистская и по существу раскольническая пози- ция руководства Мусульманской лиги в значительной степени предопределила дальнейшее развитие политической борьбы в стране. Объективно политика Мусульманской лиги играла на руку англичанам, уже давно сделавшим ставку на разжига- ние инду(хжо-мусульма'ноких противоречий. Однако колони- альная администрация не могла не учитывать п того, что по- литическое влияние Мусульманской лиги было значительно слабее, чем Национального конгресса, который в тот период сохранял известные позиции даже среди определенной части мусульманской общины Индии. Поскольку неуступчивость руководства Национального конгресса была подкреплена на- чавшимся массовым антиимпериалистическим движением, английское правительство оказалось вынужденным обратиться к руководству национальным движением с новыми предложе- ниями. 10 января 1940 г. вице-король выступил в бомбейском <Восточном кл^бе> с заявлением о том, что после войны Индии будет предоставлен статус доминиона с учетом интересов кня- зей, а также меньшинств, но при сохранении ответственности Англии за оборону странны в течение последующих 30 лет. Однако и эти новые английские предложения оказались для Нациопальпого конгресса неприемлемыми, поскольку не содержали положительного ответа на главное требование на- ционалистов - о немедленном создании ответственного пра- вительства при вице-короле. Антивоенные демопстрацип в Индии, ор- ^^^^Т^"^ гапизовапные коммунистами п Конгресс- Углубление социалистами, начались еще в сентябре противоречий 1939 г. Наиболее крупная из них была в национальном проведена в Мадрасе. В октябре и пояб- ^Ї"^T" ре антивоенные стачки прошли в Бом- бее, Каниуре, Патне. Джхарпи и некоторых других промыш- ленных центрах. Всего в конце 1939 г. было проведено 110 стачек со 170 тыс. участников. В эти же месяцы в стране раз- вернулось движение рабочих п других слоев трудящихся про- тив первых экономических последствий войны - дороговизны и спекуляция предметами первой леобходимости. Важное значение для координации действяй левых сил в национальном движении имела состоявшаяся в октябре 19391. в Нагпуре общеиндийская антиимпериалистическая конферен- ция рабочих, крестьянских и студенческих организаций. В вей приняли участие Компартия Индии, конгреос-соци-али- сты и <Форвард блок>. В принятых резолюциях конфер-еиции была зафиксирована бескомпромпсоная по отношению к англий- скому империализму позиция левого крыла пационально-оово- бодительного движения. Индийские коммунисты, как и левые националисты, рассматривали войну (как империалистическую я выступали протрав втягива'ния в нее Индия. По призыву левых организаций-участников конференции в Пенджабе, Соединенных провинциях, Андхре и Малабаре прошли антивоенные демонстрации и митинги. В Индии вновь складывалась благоприятная обстановка для создания объеди- ненного национального фронта всех антиимпериалистических сил. Однако этому препятствовала позиция руководства двух основных политических партий страны - Национального конг- ресса и Мусульманской лиги. Руководство Конгресса отрицательно относилось к массо- вым выступлениям, организуемым левыми силами, и не под- держивало ни стачечной борьбы рабочего класса, ни кресть- янского движения. Даже проводя массовые антианглийские кампании, оно стремилось утвердить прежде всего свое руко- водство в национальном движении. Характерно, что съезд Кон- гресса принял решение о проведении в 1940 г. новой камлании массового гражданского (неповиновения, но ее 'начало и формы должны были единолично определяться М. К. Гастди, который сиова назначался диктатором сатьяграхи. Борьба против левого крыла в Национальном конгрессе, развернутая руководством партии после съезда в Трипуре (1939 г.), подорвала единстдо организации. На очередном съез- де Национального (конгресса, состоявшемся в Рамгархе (Бихар) в марте 1940 г., отсутствовала делегация от одной из самых крупных конгрессйстских провинциальных оргаиизаций - бен- гальской. Сторонники С. Ч. Боса, составлявшие в яей большин- ство, бойкотировали съезд в знак протеста против дисциплттнар- яых мер, принятых руководством Конгресса по отношенлю к Босу (после Трошурокого съезда он был лишен права занимать руководящие должности в партии, так как выступил па ми- тинге без предварительной санкции Рабочею комитета Кои- грегса). Сторонники Боса провели свою <антикомпромиссную кон- ференцию>, где резкой критике подверглись руководство Национального конгресса и Ганди. Компартия Индии, которая стремилась к сотрудничеству с левыми сплами в Конгрессе. тем не менее пе приняла участия в этой конференции, так как считала, что конференция наносит серьезный ущерб един- ству антиимпериалистического движения. Одновременно со съездами Конгресса и сторонников Боса в марте 1940 г. в Лахоре прошел съезд Мусульманской лиги. На нем было принято решение, сыгравшее роковую роль в дальнейшей истории индийского национального движения: ко- нечной целью борьбы, которую вела Мусульманская лига, объявлялось создание Пакистана (буквально-<государства чистых>, т. е. приверженцев ислама)-государства индийских мусульман. Ганди и руководство Национального конгресса выступили с критикой этого решения Мусульманской лиги. Символом борьбы за индусско-мусульманское единство было избрание в Рамгархе президентом Конгресса одного из виднейших нацио- налистов-мусульман - М. Абул Калам Азада. Углублявшиеся расхождения между различными полити- ческими течениями внутри индийского национального движе- ния расширяли возможности маневрирования для английско- го империализма, препятствовали созданию единого фронта освобождения, но не могли затормозить развитие классовой борьбы в стране. Проведение традиционного Дня независимости 26 января 1940 г. приобрело характер массовых антианглийских демон- страций и стачек. В марте - апреле 1940 г. прошла всеобщая стачка бомбейских текстильщиков, организованная револю- ционным профсоюзом <Гирни камгар>. Однодневные стачки солидарности с бомбейскими текстильщиками были проведе- ны в других промышленных центрах Бомбейской провинции. В 1939--1940 гг. возросло как количество участдиков стачок (с 409 тыс. до 450 тыс. человек), так и общее число потерян- ных рабочих дней (с 5 до 7,5 мли.). Несмотря па то что общее число стачек в 1940 г. несколь- ко сократимтесь (с 406 до 322), увеличение числа их участилков и общего количества потерянных рабочих дней свидетельствует о том, что забастовки стали более ортанчтзоваяными, экономиче- ская борьба рабочего класса - более утлорной. Колониальная администрация, как всеща, ответила на мас- совую борьбу репрессиями. Были закрыты легальные издания коммунистов, органы профсоюзных и крестьянских организа- ций, начались аресты лидеров рабочего и крестьянского дви- жения. Однако все эти меры не смогли остановить дальней- шее развитие организованного рабочего движения. В сентябре 1940 г. состоялся очередной съезд Всеиндий- ского конгресса профсоюзов, который формально закрепил воссоединение профсоюзных центров Индии. ВИКП объеди- нил 195 союзов, насчитывавших 374 тыс. членов - рабочих и Тужащих. Хотя большая часть .тиц наемного труда остава- лась вне организованного профсоюзного движения, ликвида- ция его раскола означала важную веху в истории рабочего движения страны. Наряду с борьбой рабочего класса в эти годы усилилось общедемократическое движение за переустройство админист- ративно-территорпального деления Индии на нацпональной основе - иутем создания так называемых л.ингвистическлх про- винций: Махараштра, Карнатак, Андхра и Керала (т. е. объеди- неяне территорий, входивших в различные нровилщш н кня/ке- ства u населенных соответственно народами: маратхи, каннара, андхра и малаяли). В Бенгалии началась кампания за ирн-сю- единение районов с бенгальским населением, входивших в со- став соседних провинций Ассам н Бихар. Эти движения отражали рост национального самосознаппя у различных наиболее крупных этнических групп Индии, что было связано с ускорившимися во второй четверти XX в. объ- ективными экономическими и социально-культурными про- цессами их национальной консолидации. Военные успехи Германии весной п летом 1940 г. на за- падном фронте ухудшили военно-политическое положепие АНГЛИИ, что оказало влияние и па обстановку в Индии. В июле 1940 г. Всеиндийский комитет Конгресса на сес- сии в Пуне в специальной резолюции вновь подтвердил свою готовность поддержать военные усилия Англии при условии: 1) декларации английского правительства о предоставлении Индии после войны независимости: 2) создания ответствен- ного правительства. В августе этя предложения были переданы вице-королю. Руководство Национального конгресса, используя серьез- ные военные затруднения Англии, попыталось оказать новое давление на правительство метрополии, чтобы добиться опре- деленных уступок. Однако колониальные власти выжидали, выбирая момент для решительного разгрома пационального движения. В октябре 1940 г. М. К. Ганди объявил о начале кампании гражданского пеповиновения. Она проводилась как <индиви- дуальная сатьяграха>: заранее назначенные Гаиди члены На- ционального конгресса должны были в общественных местах выступать с антивоенными речами или выкрикивать паци- фистские лозунги. Список, куда была включена значительная часть активистов Конгресса, стал п.шестен полиции, которая выловила поодиночке участников сатьяграхи, упрятав та- ким образом в тюрьму около 20 тыс. коцгрессистоц. После этого партия пе проводлла активной деятельности до конца 1941 г. С. Ч. Бос. разуверившийся в возможности свержения английского господства в Пидии только внутренними силами 452 индийской революции и считавший, что окончательный воен- имй разгром Англии - дело недалекого будущего, сделал ставку на фашистскую Германию и ее союзников. Воспой 1941 г. вн нелегально перешел индийско-афганскую границу, добрался до Берлина, откуда затем был переправлен в Японию. Бос наивно поверил в то. что военные протпвштки Англия принесут на своих штыках в Индию избапленне от ино- стра вн ого гнета. <Августовская революция> 1942 г. и политика английского колониализма Положение в стране Нападение фашистской Германии на Со- к лету 1942 г. ветскии Союз в июне 1941 г. п вступло- Миссия Криппса цц^ СССР в ьоицу коренным образом из- менили ее характер. Это нашло отражение и в позиции ин- дийских коммунистов. Компартия Индии выдвинула лозунг: наряду с иродолжоппом борьбы за пезависимость страны превратить воину с державами фашистской осп в войну па- родную. Поэтому компартия выступила против срыва военно- го производства. По ^тнм нонросам развернулась острая идеологическая борьба коммунистов как с конгресснгтами, так и с различными левыми группами, в основном троцкист- ского типа. На XIX съезде Всеиндийского конгресса профсоюзов в Канпуре (февраль 1942 г.) разногласия по вопросу об оценке характера войны u отношении к военным усилиям Англии привели к выходу из организации крыла, которое представ- ляли левораднкальные. в основном бенгальские, грунны. ру- ководимые М. Н. Роем. В. Б. Карником и др. Отколовшиеся от ВИКП профсоюзные деятели создали собственную органи- зацию - Индийскую федерацию труда. Так произошел новый раскол профсоюзного движения в стране. Обострение идеологических и политических разногласий в национальном движении, раскол общеиндийского профцентра, арест значительного числа активистоп национальных органи- заций - все это отрицательно сказалось па массовой борьбе рабочего класса. По сравнению с предшествующим годом стачечное движение в 1941 г. явно пошло на убыль. Вступление в конце 1941 г. в войну милитаристской Япо- нии создало непосредственную угрозу вторжения в азиатские колонии АНГЛИИ. Изменение стратегической обстановки в АЗИИ, а также прямой нажим на английское правительство из-за океана заставили его предпринять новьте политические маневры в Индии. В декабре 1941 г. основная часть арестованных участников сатьяграхи была выпущена на своооду. а в марте 1942 г. в Индию прибыл со специальной миссией министр по делам снабжения Стаффорд Криппс, который передал лидерам Кон- гресса новые английские предложения. Они сводились к сле- дующему: 1. На время войны в индии сохраняется статус-кво, но после войны она станет доминионом. 2. После окончания войны сразу же будут проведены выборы в законодательные собрания, на которых в свою очередь будут избраны депута- ты учредительного собраиия, куда войдут также предста- вители княжеств, назначеяные их правителями. Учредитель- ное собрание разработает новую конституцию доминиона. 3. Отдельные провинции я княжества могут остаться в со- ставе Британской империи на правах оамостоятельных доми- нионов. В этом документе впервые была ясно сформулирована уста- новка правящих кругов Англии на расчленение и балканиза- цию Индии. Подъем аитнанглнйской борьбы весной-летом 1942 г. Несмотря на давление, которое Криппс оказал на руисовод- ство Конгресса (через лидеров других политических органи- заций, в основном религиозно-общинных партий), его предло- жения не были приняты. Миссия Криппса потерпела провал. В результате вторжения японской армии < марте 1942 г. в Бирму и быстрой ее оккупация война подошла к са^мым гра- ницам йндяп. Поражение английской ар- мии в Бирме, захват в плен части англо- индийских соединений, паническое отступление англичан в Индию-все это выявило слабую подготовку колониальной администрации к защите страны от нападения японцев, зато в свою очередь способствовало усилению политической напря- женности. В тактике Национального конгресса наметился поворот к более активным формам борьбы. В одной из своих статей, опубликованных в апреле 1942 г. в газете <Хариджан>, Ганди выдвинул лозунг <Прочь из Индии!>, что означало требование немедленного предоставления Индии независимости. Рабочий комитет Конгресса на своем заседании в городе Вардха (Бом бейская провинция) 6 июля принял 'резолюцию, в которои соглаоился на оборону Ияцип английскими вооруженными силами, но в то же время поддержал лозунг <Прочь in Индли!>. Комментируя принятую резолюцию, Ганди заявил, что борьба за ее осуществление, которая будет проходить в форме камп.птин массового гражданского неповиновения, может вый- ти за рамки ненасплия. Это была прямая угроза в адрес ан- гличан. 7 августа Всеиндниский комитет конгресса, гобравпгпйся в Бомбее, принял решение о начале кампании несотрудничества. Однако уже 9 августа лидеры Конгресса, включая Гандп, я руководители провинциальных организаций были арестова- ны но обвинению в подготовке заговора с целью свержения колониального режима. Обвинение было основано на сфабри- к^анной полицией фальшивке. После этого деятельность Кон- гресса была официально запрещена. Арест руководства Национального конгресса в обстановку во- енной угрозы со стороны Японии послужил сигналом к массо- вым стихийным выступлениям против англичан. В течение августа - начала сентября во многих местах страны прошли стихийные демонстрации и забастовки протеста - харталы. Отряды молодежи, руководимые, как правило, коммунистами и левыми конгрессистами, атаковали сотни железнодорожных станций, почтовых отделений и полицейских участков. Разру- шались железнодорожные пути и нарушались линии связи, взрывались мосты и путепроводы на железных и шоссейных дорогах. Наибольшего размаха эти выступления достигли в Бихаре, восточных округах Соединенных провинций и округе Сатара Бомбейской ировинцип. В округах Баллия и Азамгарх (Соединенные провинции) развернулась настоящая партизан- ская война с силами карателей. Однако все эти выступления имели стихийный характер и не координировались из единого центра. Слабо вооруженные повстанцы не могли нротпвостоять военно-полицейским силам колониального режима. Власти жестоко расправлялись с учас- тниками выступлений: было убито более 2 тыс. и арестовано около 60 тыс. человек. Во многих местах были созданы конц- лагеря для интернированных индийских патриотов. <Августовская революция> 1942 г. (под таким названием вошли в историю массовые выступления лета 1942 г.) окончи- лась поражением, но она свидетельствовала о важном сдвиге в национальном .движении - готовности его участшшов. вос- питанных в основном в духе гандистской доктрины ненаснлия, выступить с оружием в руках в борьбе за свободу. Несколько актав-изировалась и экономическая борьба рабо- чего класса: в 1942 г. по сравнению с аредтпествующим годом число стачек возросло с 359 до 694, члсле<нность их участни- ков-с 291 до 772 тыс., а общее количество потерянных раооч^х дней -с 3 до 5,7 млн. Участились аптипомещичьи выступления крестьянства в Соединенных провиппиях, Бихаре, Северо-Западной погранич- ной провинции, Бенгалии и Ориссе. Развертывание массовой борьбы трудящихся происходпло ва фоне дальнейшего ухудшен.пя экономического положения страны. Экономическое и политическое положение Индии в последние годы войны (1943-1945 гг.) Голод в Восточной Неурожаи 1943 п 1944 гг., охватившие Индии. Борьба ряд районов Индии, привели к значитель- крестьянства ному сокращению запасов продовольствия и массовому голоду, достигшему наибольших масштабов в Бен- галки и ряде районов Бяхара п Ориосы. Голод 1943-1944 гг. был вызван не столько отсутствием необходимых продуктов питания, сколько нераспорядительностью английской админи- страции и продол/кавшимся в условиях недорода экспортом зерновых: при дефиците в 1943 г., оценивавшемся в 4 млн. т, вывоз составил 1 млн. т продовольственного зерна. Цены на продовольствие стали быстро расти и к середине 1943 г. увеличились по сравнению с предвоенным годом в 10 раз. Первыми жертвами дороговизны стали неимущие слои индийского населения, в том числе п в деревнях, где массовое разорение крестьянства вело к увеличению ростовщической за- дол/келности и переходу земли в руки за1миндаров и ростов- щиков. Голод унес свыше 5 млн. человеческих жизней. В услови- ях массового голода, охватившего значительную часть Север- ной u Восточной Индии, крестьянское движение в этих райо- нах страны пошло на убыль. Его центр переместился на юг - в районы Тамильнада 'и Кералы. Здесь, а затем снова в Бенга- лии борьба развертывалась в форме запахивания крестьянами пустовавтих помещичьих земель, захвата помещичьих амба- ров с зерном. На развертывание массового дв'ткения оказали влияние со- бытия, связанные с легализацией Компартии Индин. КПИ в 1942- В июле 1942 г. английские колониальные 1945 гг. власти легализовали Компартию Индии. Это в значительной мере объяснялось изменением с осени 1941 г. позиций КПИ по отношению к войне. Поскольку ин- дийские {коммунисты в новых условиях выдвинули лозунг <на- родной войны> п поставили задачу добиться всемирного раз- вертывания военного производства в стране, создание легаль- вых условий для их деятельности объективно соответствовал.') цели укрепления а.татского тыла союзных дерИхва в наиболее тяжелом для них 1942 г. Этот акт английских правящих кру- гов имел и определенный международный аспект - своего ро- да жест в сторону Советского Союза. Проводя легализацию КПП. колониальные власти также рассчитывали внести раскол в национальное движониу. проти- вопоставив лег.i. шзова иную компартию запрешенпому Напио- на.п.ному конгрус^у. Действительно, это обстоятельство поста- вило индийских коммунистов в сложные условия п потребова- ло выработки правильной тактической линии, сочетавшей ин- тересы объединенных наций в пх борьбе с фашистским бло- ком с пптересамп борьбы народов Индии с английским колони- ализмом. Компартия в отлпчпе от Конгресса не обусловливала свою поддержку военных усилий Англии немедленным созданием ответственного правительства и другими крупными политиче- скими уступками. Однако компартия продолжала поддерживать основные общенациональные требования, прежде всего требо- вание создания общенационального правительства, которое, как указывали коммунисты, только и смогло бы полностью исполь- зовать все потенциальные возможности Индии в борьбе с фа- шизмом и японским милитаризмом. КПИ широко пропагандировала лозунг о достижении един- ства различных сил в нациопалыюм движении как важнейше- го условия успеха антиимпериалистической борьбы. С этих позиций индийские коммунисты рассматривали вопрос о необ- ходимости соглашения между Национальным конгрессом u Мусульманской лигой. Вместе с тем в тот период, как это впоследствии было при- знано Компартией Индии, и в политической платформе, и в осуществлении тактической линии были допущены ошибки, которые нанесли ущерб делу объединения всех антиимперпа- листических сил. ЦК компартии выступил с негативной оцен- кой <августовской революции>, а также поддержал лахорскую резолюцию Мусульманской лиги о выделении в суверенные государства областей, где мусульмане составляют большинство населения. Несмотря па резолюцию ЦК КПИ, принятую з сентябре 1942 г. и выдвинувшую требования освобождения Ганди и других лидеров, прекращения репрессий, легализации Национального конгресса и создания Временного националь- ного правительства, отношения между членами партии п ру- ководством Конгресса продолжали ухудшаться. Этому объек- тивно содействовали значительные успехи КПИ, достигнутые ею в 1942-1945 гг.. в деле расширения и укрепления своего влияния в массовых общественных организациях. В первые месяцы после формальной легализации КПИ ее членам приходилось работать в трудных условиях. Значитель- ная часть руководства ЦК находилась еще в заключении. А летом 1942 г., несмотря на официальную позицию КПИ по от- ношению к (вооружеиным выступлеяиям против колониального режима, во многих районах страны было арестовано немало ее активистов, в той или иной мере причастных к этим событиям Однако легализация все же кардинально изменила условия ра боты. Прежде всего появилась возможность наладить ре гуля p нее издание партийной литературы. С июля 1942 г. начал выходить на английском, а затем п на II индийских языках еженедельник <Пиплз уор> (<Народ- ная война>), который эффективно действовал как коллектив- вый партийный организатор. В Бомбее, где находилась штаб- квартира партии, в партийной типографии печатались также различные пропагандистские брошюры и другие материалы. Ка страницах газеты, несмотря на запрет колониальных влас- тей, широко освещалось рабочее, крестьянское, общедемокра- тическое движение в стране: она информировала читателей о положении на фронтах второй мировой войны, о героической борьбе Красной Армии с фашистскими агрессорами. Вскоре восле появления повой газеты на нее обрупшлпсь репрессии колониальных властей: штрафы, конфискации тиража, обыски в издательстве п типографии, аресты общественных распрост- ранителей партийной печати и т. д. Реакция оргапизовала раз- гром и поджог здадия типографии. Но, несмотря на эти труд- ности, <Пиплз уор> продолжала нести в массы трудового на- рода идеи научного коммунизма. 23 мая 1943 г. в Бомбее открылся Первый съезд К11И, кото- рый наметил политическую линию партии, избрал эговый ЦК во гла^вс с П. Ч. Джоши. Уже в первый год легальной деятель- ности численность КПИ 'значительно выросла (с 4 тыс. в 1942 г. до 16 тыс. человек в мае 1943 г.). В дальнейшем как числен- ность компартии, так и ее массовая база продолжали расти: в январе 1944 г. в рядах партии насчитывалось у-ке 30 тыс., а в середине 1946 г.-53 тыс. членов. Коммунисты видели свою важнейшую за- Д^У ^ расширении и укреплении массо- вой базы. Рост их влияния в профсоюз- ных, крестьянских и других массовых организациях проходил во все обострявшейся борьбе с конгрессистами, в первую оче- редь конгресс-социалистами, а также другими политичсскимп группировками. На XX съезде Всеиндийского конгресса профсоюзов (май 1943 г., Нагпур) ни политическая резолюция, предложенная сторонниками Национального конгресса, ни резолюция, пред- ложенная коммунистами, не получили необходимого по уставу ВИКПбольпшнстваинебыли приняты, что говорило об извест ном <равновесии сил> основных боровшихся за влияние па массы группировок. Свидетельством укрепления позиций ком- мунистов было избрание председателем ВИКП Ш. А. Данге, а генеральным секретарем - Н. М. Джопш, демократа, близкого к КПИ. Фракционная борьба внутри ВИКП, а также раскольниче- ская позиция образовавшейся еще в 1041 г. Индийской федера- ции труда отрицательно сказались на экономической борьбе рабочего класса: общее число потерянных рабочих дней по оравяению с 1941-1942 гг. снизилось до 2,3 млн. в 1943 г. и 3 4 млн. в 1944 г. В забастовках участвовало немногим более полумиллиона рабочих и служащих. Обращает на себя внимание то обстоятельство, что забас- товки в последние годы войны стали менее продолжительны- ми: сказались и тяжелые условия, в "которых находились ра- бочие в голодные 1943 -1944 гг., и антирабочая политика ко- лониальных властей. В 1942 п 1943 гг. специальными допол- нениями к Закону об обороне Индии проведение стачек было практически запрещено. В соответствии с рекомендациями Международной организации труда был создан специальный механизм для обсуждения различных аспектов трудовых кон- фликтов и главным образом трудового законодательства: трех- сторонние конференции по труду, в которых принимали учас- тие 10 человек, намеченных властями, и по 5-назначенных соответственно организациями предпринимателей и профсою- зами. Однако, несмотря на прямой запрет правительства, забас- товочиая борьба продолжалась и к концу войны снова уси- лилась. Экономическая борьба рабочего класса под руководст- вом ВИКП развертывалась вокруг требований, выкинутых в принятой Нагпурскпм съездом резолюции,- об установлении (котроля над деятельностью спекулянтов, выплате рабочим над- бавок (бонусов) да дороговизну. Значительно улучшилось по- ложение ВИКП: с мая 1943 но март 1945 г. число объединяв- шихся им профсоюзов выросло с 259 до 575, а количество входивших в пих трудящихся - с 332 тыс. до 509 тыс. че- ловек. Одновременно коммунисты усилили свою работу и в крес- тьянских союзах, входивших во Всеищдийокую кисан сабха. В течение 1941 -1942 гг. из Кисан сабха вышли сначала социа- листы и члены <Форвард блока>, а затем правая группировка, воагдавлямпаяся Н. Г. Рангой. Раскол крестьянских союзов вызвал значительное сокращение численности Кисан сабха - с 800 тыс. накануне войны до 225 тыс. в 1942 г. Однако в ре- зультате настойчивой организационной <работы, которая ирово- ДИДась коммунистами совместно с поддерживавшими их бесиар- Tаиыми крестьянскими демократами во главе с ветеранами ярвотьянсиого движения Индулалом Ягником, С. С. Сарасвати, Карьянанданом Шармой, влияние крестьянских союзов заметно выросло. Этому способствовала также активная защита Кисан сабха экономических интересов широких масс крестьянства, в первую очередь малоземельных крестьян п арендаторов. Уве- личилась численность Кпсан сабха: в марте 1945 г. в ней было 825 тыс. членов. На очередном съезде этой организации, состо- явшемся в деревне Нетракона (округ Майменсинг в провин- ции Бенгалия) в марте 1945 г., председателем был избран одип из ветеранов коммунистического двшкенця в Индии, Муза- фар Ахмед. Основными районами крестьянской борьбы в 1943-1944 гг. были Бенгалдя, Пенджаб, Бпхар. а также Юг - округ Тан- джур в Мадрасе, северные районы этой провпнцпп, населен- ные андхра (телугу), округ Малабар. населенный малаяли. Напболее активно выступали крестьяне-арендаторы, которые не только требовали изменення невыгодных для них условий арендного договора, но и нереходплп к открытым захватам па- хотных земель. В ходе массовой борьбы рабочего класса и крестьянства, активной деятельности ВИКП и Кисан сабха, а также значи- тельной активизации молодежных (студенческих) и женских организаций, руководимых коммунистами, происходил посте- пенный переход на позиции научного социализма многих пред- ставителей левого крыла конгресс-социалистов, вступавших в ряды КПИ. Особенно интенсивно этот процесс протекал в годы войны в южных областях страны - в Андхре, Керале, а такж^ в Соединенных провинциях. Английский империализм, учитывая про- Политическое должавшееся, несмотря на ренресспи. положение в стране " ^ " к концу войны массовое движение и постепенное укреп- ление левых сил n массовых организациях, к концу войны предпринял новые нолитпческне маневры. Край- не ненопулярный в стране вице-король Линлнтгоу был заменен в октябре 1943 г. Уэйвеллом. 6 'мая 1944 г. был освобожден деры Конгресса. Чтобы захватить в свои руки политическую инициативу, английские власти при посредничестве Уэйвелла провелп в те- чение 1944 г. серию переговоров между Ганди и Джинной об условиях будущего послевоенного урегулирования в Индии. В ходе переговоров англичанам удалось еще более углубить рас- хождения между Конгрессом и Мусульманской лигой. Под давлепнем общественного мнения, которое требова.чо достижения соглашения между Национальным конгрессом п Мусульманской лигой, в сентябре 1944 г. был проведен вто- рой тур переговоров между руководством обеих организаций. Посредником на этот раз выступил так называемый <Комитет Сапру> (по имени его председателя, лидера Либеральной фе- дерации). Один из лидеров Национального конгресса. Ч. Ралжагопа- лачарпя. паправил Джинне предложепия, сводившиеся к сле- дующему: 1) Наппопальпый конгресс дает согласие на обра- зоваппе Пакистана, но только после достижения страной не- зависимости: 2) вопрос о Пакистапе решается путем плебиспп- та; 3) до окончательного решения вопроса о политическом уре- '<60 гулировании создается вромеиное правительство с обязатеяь- ным участием Мусульманской лиги. В августе 1944 г. на заседании Совета Мусульманской лиги в Караче было принято решение, уполномочивавшее М. А. Джинну на переговоры с М. К. Гандп. Обмен мнениями между обоими лидерами происходил в письменной форме (21- 27 сентября 1944 г.). Переговоры окончились провалом, по- скольку Джинна настаивал на принятии Конгрессом формулы Пакистана как одного из условий политического урегулирова- ния до достижения независимости. Однако под давлением низовых организаций Конгресса и Лиги, где росло стремление к единству, весной 1945 г. между генеральным секретарем Мусульманской лиги Лиакат Али Ха- ном п лидером фракции Конгресса в Центральном законодате- льном собрании Булабхаи Десаи было заключено соглашение о следующих принципах формирования будущего временного правительства Ипдии: 1) обе политические организации полу- чат в нем по 40% мест; 2) остальные будут тгредоставлены <ре- лигиозньгм меньшинствам> (христианам, <неприкасаемым>, сикхам п парсам); 3) главнокомандующим вооружеиными си- лами страны останется английский генерал; 4) вопрос о раз- деле Индии и выделении Пакистана будет решен после окон- чательного определения политического статуса страны. Это было серьезное достижение на пути сплочения анти- империалистических сил, готовящихся к новой решительной схватке с английским колониальным режимом. ЗАВЕРШАЮЩИЙ ЭТАП БОРЬБЫ ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ (1945-1947 гг.) 1946 гг. Массовое движение в 1945- н политические маневры английского империализма Поражение нацистской Германии и ее союзников, значи- тельное усиление международного авторитета и влияния Со- ветского Союза, внесшего основной вклад в дело разгрома фа- шистской агрессии, начавшиеся революционные изменения в освобожденных Советской Армией странах Центральной и Юго-Восточной Европы, укрепление демократических сил в за- падноевропейских странах - все эти внешнеполитические факторы с окончанием войны стали оказывать все возрастаю- щее влияние на положение в Индии. Общее ослабление пози- ций колониальных держав в афро-азиатском мире, наметивше- еся в ходе войны, свидетельствовало о начавшемся обострении кризиса всей колониальной системы империализма. Борьба за изгнание японских оккупантов, а также про- тив попыток английской, французской и голландской буржуа- зии реставрировать прежние колониальные режимы в странах Юго-Восточной Азии революционизировала внутриполитиче- скую обстановку в Индии. Обострение же классовых и национальных противоречий в стране было связано с экономическими сдвигами, происшедши- ми в 'годы второй мировой войны. Развертывание военного производства бла- ^^Т^^л^"^"" ^"Р^тно (жазалось на индийской про- Ї^^^д^^" мышлеиности. По сравнению с предвоен- ным периодом общий объем промышлен- ной продукции к 1943 г. вырос почти на 25%. Правда, в луч- шем положении оказались те отрасли, в которых были раз- мещены военные заказы (металлургия, хлопчатобумажное производство, химическая промышленность), а также выпу- скавшие продукцию (например, пищевкусовая промышлен- ность) для находившейся в Индии более чем полумиллионной английской армии. Наряду с фабрично-заводской промышлен- ностью известное развитие получили и отдельные отрасли ма- нуфактурного и кустарного производства, что также было свя- зано с выполнением ими заказов военного ведомства. Индийская буржуазия за счет полученных высоких прибы- лей сумела за годы войны сделать немалые денежные накоп- ления, По сравнению с довоенным периодом общая сумма де- позитов индийских акционерных банков увеличилась в не- сколько раз. Значительные денежные средства аккумулировал ii торгово-ростовщический капитал - за счет эксплуатации крестьянства, мелких предпринимателей, ремесленников и ку- старей. Индийские дельцы, укрепившие свою финансовую базу, стали (путем выкупа акций) проникать в отрасли, ранее быв- шие преимущественно сферой английского капитала, - в чай- но-плантационное хозяйство, джутовую промышленность и др. Крупный индийский бизнес начал все более широко практико- вать образование смешанных компаний в передовых отраслях производства - химической промышленности, автомобилестро- ении ii др. Индийские монополистические группы - Тата, Бирла, Далмия-Джайн, Валчанд и др.- выступали в качестве младшпх партнеров английских монополистических объедине- ний. Крупный индийский капитал активно проникал в наиболее развитые княжества (Барода, Гвалиор, Майсур, Джайпур), пра- вители которых стали акционеравми основанных там промыш- ленных компаний. Ослабление экопомическпх позиций английской буржуазии и англо- американские противоречия в Индии Рост деловой активности индийской тор- гово-промышленной буржуазии, укрепле- ние ее позиций как в провинциях Бри- танской Индии, так и в княжествах про- исходили параллельно некоторому ослаб- лению позиций английского капитала в стране. За годы войны усилился про- цесс репатриации английского капитала, была нарушена его монополия в ряде областей торгово^промышленной деятель- ности. Произошли серьезные измелеяия и в финансовых расчетах между Индией и Англией. В 1939 г. было заключено специаль- ное англо-индийское соглашение о порядке расчетов по индий- ским военным поставкам, по которому английское правительст- во получало их в долг, заносившийся на специальные счета в Английском банке. Таким путем английская буржуазия обеспе- чила максимальное использование в период войны людских и материальных ресурсов Индии, не обременяя расходную часть бюджета метрополии. При этом за счет части индийских стер- линговых авуаров был списан индийский государственный <долг> Англии, образовавшийся еще в XIX в. Сюда входили расходы по ведению колониальных войн и прочие, отнесенные правительством метрополии на счет Индии. Блокпровапные стерлинговые авуары, достигшие в 1945 г. суммы свыше 1 млрд. ф. ст., могли быть использованы Англией для опреде- леиного воздействия на ход послевоенного экономического раз- вития Индии. Но наличие значительных запасов иностранной валюты и ликвидация индийского <долга>, несомненно, укреп- ляли экономические позиции национальной буржуазии. В период второй мировой войны американский капитал, вос- пользовавшись экономическими и военно-политическими труд- ностями, которые переживала Англия, а также исчезновением японской конкуренции, стал усиленно проникать на перспек- тивный индийский рынок. Американская буржуазия, используя своп экономические п технические миссии, направлявшпеся во время войны в Индию, поставки по ленд-лизу, а также другие каналы, произвела глубокую экономическую разведку в стране и установила контакты с индийскими промышленниками и торговцами. К концу войны доля США в индийском экспорте выросла с 8 до 21%, а в импорте-с 6 до 25%. Обострявшая- ся англо-асмериканская конкуренция на индийском рынке объективно способствовала укреилеяию позиций местной на- циональной буржуазии по отношению к английском монопо- лиям. Разбогатевшая яа военных поставках индийская националь- ная буржуазия, в особенности ее верхушка, остро ощущала гнет колониального режима, который препятствовал производитель- ной реализация образовавшихся у ие'е денежных накоплений, овободному развитию национального каститалистяческого пред- принимательства. Наметившийся с 1944 г. спад промышленного производства еще более обострил эти противоречия. Прекращение военных заказов повлекло ?^1о^^^ ^ ^^ сокращение производства, закры- тие предприятий, массовые увольнения. Предпринимателя стремились компеяоировать свои потери за счет pai6o4ero класса, отказываясь выплачивать премиальные и надбавку на дороговизну. В трудном положении оказались кустари, рабочие мануфактур, поскольку мелкое производство особенно остро почувствовало понижение рыночной конъюнк- туры. Массовое бегство крестьян из голодающих деревень в города в 1943-1944 гг. вызвало значительный рост числа без- работных, что сразу же сказалось на ухудшении условий найма. Низкие урожаи продовольственных и технических культур в 1944/45 сельскохозяйственном году вызвали нехватку продо- вольствия п некоторых видов сырья. По признанию властей, под угрозой голода находились районы, где проживало около 100 млн. человек. Дефицит продовольственных и других потре- бительских товаров привел к росту дороговизны и спекуляции, что тяжело отразилось на бюджете рабочих, мелких служа- щих, других слоев трудящихся города и деревни. Ухудшение экономического положения основной части на- селения вызвало новое обострение классовых противоречий. В обстановке широко распространявшегося в народе недоволь- ства активизация деятельности массовых органп.зацпй неиз- бежно вела к подъему классовой борьбы в стране. Во всех слоях индийского общества все более широко стало раопространяться сознание необходимости покончить с колони- альным режимом. Вот почему классовые конфликты в стране неизбежно приобретали антиимпериалистическую направлен- ность. Английский колониальный режим поддер/кивали в Ин- дии только феодальные помещики, князья и компрадорские элементы буржуазии. Английские правящие круги, пытаясь со- Аигшшская политика ^ранд^ь колониальный режим в Индии, в Индии в 1940 г ^ продолжали делать ставку на обострение разногласий между основными политическими партиями стра- ны - Национальным конгрессом и Мусульманской лигой. В мае 1945 г. Уэйвелл после своей поездки в Лондон объявил о намерении сформировать Исполнительный совет при вице- короле из представителей индийских политических партий. В июне о<п провел в городе Симле (летней резиденции вице-ко- роля) переговоры с представителями Национального конгресса и Мусульманской лиги. Перед этой конференцией были оово- божд^ны из заключения лидеры Коитресса - Дж. Неру, В. Па- тель, Абуль Калам Азад, которые вместе с М. К. Ганди участ- вовали в переговорах в Симле. Уэйвелл предложил порядок формирования Исполнитель- ного совета, который как будто ле отличался от формулы со- глашения Лиакат Алп Хана - Б. Десаи. Однако предложе- ния Уэйвелла предусматривали, что места в Совете резервиру- ются не за политическими партиями, а за религиозными общинами. Это было неприемлемо для обеих партий. Нацио- нальный конгресс рассматривал себя не как индусскую, а как общеиндийскую светскую организацию. Мусульманская лига, которая, напротив, претендовала на исключительное политиче- ское представительство индийских мусульман, не могла пойти на то, чтобы в состав Совета вошли мусульмане-конгрессисты. Кроме того, предполагалось, что Исполнительный совет будет ответствен лишь перед аиглийской короной и парламентом. Переговоры в Симле окончились провалом, но ответствен- ность за это колониальная администрация публично возложила на индийские политические партии - участников конферен- ции. Английский империализм рассчитывал, что дальнейшее обострение разногласий между Конгрессом и Лигой, а также общее осложнение индусско-мусульманских отношений в стра- не позволят сохранить колониальный режим в Индии. Победа лейбористов на первых послевоенных выборах в Англии летом 1945 г. сначала не привела к сколько-нибудь существенным изменениям английской политики в Индии. В голе Уэйвелл был вызван в Англию. После его возвращения Массовые выступления осенью 1945-в начале 1946 г. одновременно в Лондоне и Дели 19 сентября 1945 г. была об- народована первая декларация правительства Эттли о полити- ке в Индии, в которой говорилось, что лейбористы осуществят меры, изложенные в предложениях Криппса 1942 г. Объявля- лось о проведении зимой 1945/46 г. выборов в Центральное и яровиш^иальные законодательные собрания. Однако существен- ные коррективы в планы английских правящих кругов внесли массовые антиколониальные выступления народа. С середины 1945 г. начался новый подъем стачечного движения в стране. Новой чер- той массового рабочего движени^былото, что стачки все чаще приобретали полити- ческий характер, экономическая борьба раоочего класса соединялась с политическими выступлениями студенчества, других групп трудящихся. Такому развитию ра- бочего движения способствовали решения XXI съезда ВИКП, происходившего в январе 1945 г. в Мадрасе. На нем была еди- ногласно принята резолюция о политическом положении, пред- ложенная одним из видных деятелей профдвижения - кон- грессистом В. В. Гири и содержавшая требование о предостав- лении Индии независимости. В период подъема национально- освободительного движения ВИКП не только возглавил эконо- мическую борьбу рабочего класса в стране, но и направлял ее в общее русло широкого общедемократического движения про- тив колониального режима. В ходе борьбы складывались благо- приятные условия для укрепления сотрудничества между раз- личными политическими фракциями внутри профсоюзных орга- низаций. Застрельщиками борьбы за единство выступали ком- мунисты; это еще более усилило их влияние в организованном рабочем движении. Во второй половине 1945 г. стачки и демонстрации стали перерастать в вооруженные столкновения с войсками и полици- ей. Первая крупная стычка с полицией произошла в августе в Бенаресе. За ней последовали волнения в Бомбее, которые бы- ли искусно направлены агентами колониальной администрации в русло индусско-мусульманских погромов, продолжавшихся в течение нескольких дней. Это было первое серьезное столкнове- ние между двумя религиозными общипами после окончания войны, спровоцировав которое английские колонизаторы пыта- лись сорвать крепнувшее единство индусов и мусульман в ан- тиимпериалистической борьбе. Два события осенью 1945 г. обострплп внутриполптпческую обстановку и дали толчок дальнейшему развертыванию массово- го антиколониального движения. По призыву руководства На- ционального конгресса, Мусульманской лиги, Компартии и дру- гих массовых организаций по стране прокатились митинги и демонстрации протеста против решения английского правитель- ства использовать части англо-индийской армии для оказания помощи Франции и Голландии в борьбе против национально- освободительного движения в странах Юго-Восточной Азии. 25 октября по всей стране широко отмечался <день Индоне- зии>: индийские докеры отказывались грузить суда, направ- лявшиеся в эту страну с военными грузами. В 'ноябре в Дели начался процесс над группой офицеров <Индийской национальной армии>, созданной во время войны С. Ч. Босом из числа плененных в Бирме военнослужащих англо-индийской армии. Сам Бос бежал в 1945 г. из Бирмы и во время перелета в Японию погиб в авиационной катастро- фе. Индийская общественность считала Боса и его соратников борцами за национальную независимость, выступивших с ору- жием в руках против колониального режима. Особенно попу- лярен был Бос в Бенгалии, откуда он родом и где действовал созданный Ш1 <Форвард блок>. Его называли там не иначе как <нет-аджи> (вождь). Осуждение английским военным судом бывшего начальни- ка штаба ИНА Наваз Шаха и двух других офицеров на дли- тельные сроки тюремного заключения вызвало бурную реак- цию патриотически настроенных индийцев в Калькутте. Здесь массовые демонстрации переросли во всеобщую политическую стачку, в которой участвовали рабочие, студенты, торговцы и ремесленники. В городе строились баррикады. В результате забастовки работников транспорта и коммунального хозяйства город остался без воды и света. Схватки с полицией и войска- ми продолжались с 22 по 25 ноября, десятки демонстрантов были убиты, сотни ранены. Только вмешательство руково- дителей Конгресса, в том числе Сарат Ч. Боса - брата <нетаджи>, прервало забастовку. Из Калькутты движение протеста перекинулось в Бомбей и некоторые другие города Индии. Однако колониальные власти продолжали судебную рас- праву над командным составом ИНА; в феврале 1946 г. был осужден еще один офицер-мусульманин. В Калькутте с новой силой повторились события ноября 1945 г. Объявленный II февраля бенгальской студенческой организацией хартал стал началом новой всеобщей забастовки, которая продолжа- лась до 15 февраля и сопровождалась ожесточенными схват- ками с полицией. Улицы покрылись баррикадами. Из Каль- кутты движение распространилось на Бомбей и многие круп- ные города Северо-Западной Индип. Среди англичан началась паника, на подавление антиправительственных демонстра- ций и митингов были брошены крупные воинские подразде- ления. Выступления в защиту ИНА поддерживались на этот раз не только Национальным конгрессом, но и Мусульманской ли- гой. Несмотря на все попытки англичан, им не удавалось спровоцировать индусско-мусульманские столкновения. Ухудшение экономического положения в стране в начале 1946 г. вызвало новый прилив волны забастовок. В борьбу ста- ли втягиваться рабочие в княжествах: например в Майсуре (на золотых приисках) и в Гвалиоре (текстильщики). Подъём стачечной борьбы характеризуется следующими по- казателями: Годы Число забастовок Количество участников, тыс. Числе потерянных рабочих дней, млн. 1945 1946 (1 квартал) 850 426 800 580 3.8 8,0 Бро/кепие проникало и в деревню. Еще осенью 1945 г. мас- совые выступлеиня против колониального режима в отдельных случаях достигали высшего уровня-вооруженной борьбы. Кульминация событий наступила в феврале 1946 г., когда u движение стали [втягиваться (вооружеяные силы. Возникновение в Индии революционной ситуации В учебно-тренировочном флотском экипа- Восстание на флоте, же <Тальвар> (<Меч>) произошло стихий- ное выступление матросов, подавших на- чальству рапорт на плохое 'питание (ря- довому составу был выдан рис, переме- шаиный с песком). Попытка командоваяия релрессировать по- давших радюрт вызвала всеобщую стачку команды, начавшуюся 18 февраля. На другой день к <Тальвару> присоедтавились так- же команды всех двадцати стоявших на рейде военных кораб- лей. Забастовавшие моряки требовали прекращения расовой дискриминации на флоте и уравнения в условиях прохождения службы с военнослужащими-англичанами, улучшения довольст- вия, прежде всего (питания. Они выстудили с протестом против оскорблений, которым подвергались моряки-индийцы со сторо- ны английских офицеров. 19 февраля забастовщики провели демонстрацию в Бомбее, избрав стачечный комитет. Выступление военных моряков стало приобретать политический характер: помимо названных требований, касавшихся улучшения условий службы, демон- странты выдвинули два следующих лозунга: освободить всех политических заключенных и вывести все англо-индийские войска из Индонезии. Демонстрация проходила под тремя флагами - Националь- ного конгресса, Мусульманской лиги и Компартии, что сим- волизировало стремление к объединению всех основных анти- империалистических сил. 20 февраля в Бомбей были введены воинские части для подавления восстания. Моряки бастовавших команд объедини- ли своп действия и избрали исполко-м из пяти человек. На следующий день английские войска начали военные операции. В течение всего дня в Бомбее продолжалась пере- стрелка и артиллерийская дуэль. В ходе военных действий ни одна из сторон не полнила ощутимого перевеса, и в 16.00 было объявлено вооруженное перемирие. Известие о восстании быстро распространилось по стране; в поддержку бастовавших бомбейских моряков выступили во- енные моряки в Карачи, Калькутте, Мадрасе, Визагапатаме, а также матросы береговых служб в Дели, Тхане и Пуне. Созда- валась угроза раоиространения восстапия на все англо-индий- окне военно-морские силы. Положение осложнялось еще тем, что с начала февраля бастовали военные летчики и персонал аэродрома в Бомбее, выступившие против расовой дискриминации и за ускорение демобилизации. К ним присоединились летчики из Калькутты и некоторых других военно-воздушных баз. Выступления в англо-индийской армии и на флоте вызва- '^lil горячую поддержку демократических сил. По призыву ком- партии 22 февраля в Бомбее начались всеобщая забастовка, демонстрации и массовый митинг. Несмотря на мирный харак- тер выступлений трудящихся Бомбея, против них были бро- шены крупные военно-полицейские силы, учинившие жесто- кую расправу: было убито около 300, ранепо 1700 человек. Вооруженные выступления с участием армии, активная роль в них коммунистов напугали не только колониальную администрацию, но и руководство буржуазно-помещичьих на- циональных организаций. Лидеры Национального конгресса и Мусульманской лиги, выразив свое сочувствие морякам и под- держав их основные требования, в то же время призвали их к прекращению забастовки и сопротивления властям. Для пе- реговоров с исполкомом бастовавших моряков в Бомбей от руководства Национального конгресса прибыл В. Патель. Под давлением со стороны руководства Конгресса и Лиги стачечный комитет 23 февраля капитулировал. Однако в не- которых районах страны забастовки матросов и солдат про- должались еще в течение нескольких дней. Выступления в индийских вооруженных силах показали, что в Индии складывается революционная ситуация. Полдтака деКорветов "^ Давлением событий в Индии лейбо- в Индии. Курена ристское правительство было вынуждено расчленение страны пойти на уступки национально-освободи- тельному движению в стране. В феврале в Индию направилась миссия английского кабинета в соста- ве министра по делам Индии Петиклоуренса, морского мини- стра Алаксандера и министра торговли Криппса. 15 марта 1946 г. Эттли зачитал в палате общин вторую декларацию об индийской политике лейбористов, в которой объявлялось о предоставлении Индии статуса доминиона. В своем заявле- нии Эттли признал, что движение за национальную незави- симость является всенародным, что в него втянута армия. В конце марта миссия трех министров прибыла в Индию и начала длительные, продолжавшиеся в течение всего апре- ля переговоры с лидерами Национального конгресса п Му- сульманской лиги. На позиции обеих партий оказали влияние результаты закончившихся в начале апреля 1946 г. выборов в провинциальные законодательные собрания. Выборы, в которых принимало участие менее 13% насе- ления 1И которые проходили по купальной системе, способ- ствовали выдвижению на авансцену политической жизнп релипиозно-общииных отношений. Национальный конгресс по- лучил абсолютное большинство голосов по общей (индусской) курии во всех провинциях, а по мусульманской - лишь в Севе- ро-Западной шогранлчзной провинции. Мусульманская лига по- лучила большинство голосов по 'мусульманской курии во всех провинциях 'с индусским большинством и в Беиталии, где му- оульмаяе составляли большинство. В двух других провинциях с мусульманским большинством - Пенджабе и Синде - голоса по мусульманской курии разделялись между Мусульманской лигой и оппозиционными ей местными партиями. Выборы показали, что, во-первых, подавляющее большин- ство избирателей выступали за сохранение единства Индии; во-вторых, выдвинутый Мусульманской лигой лозунг Паки- стана оказался привлекательным для большинства избирате- лей-мусульман в провинциях с преобладающим немусуль- манским населением; в-третьих, Мусульманская лига завое- вала прочные позиции в мусульманской общине по всей Индии. Национальный конгресс получил всего 930 мест в провин- циальных законодательных собраниях, а Мусульманская ли- га - 497, но сформировать провинциальное правительство она сумела .тишь в Бенгалии. Хотя, как уже было сказано, правом голоса обладала не- большая часть населения Индии, избиратели, как правило, представляли политически наиболее сознательную часть его и оказывали определяющее влияние на формирование обще- ственного мнения. Впервые в выборах приняла участие Компартия Индии, которая выдвинула 108 своих кандидатов. Из них прошли 9: всего комлартия собрала около 700 тыс. голосов. В избиратель- ном манифесте партия выдвинула широкую программу социаль- ных преобразований: конфискация помещичьего землевладения,. яационализация ключевых отраслей промышленности, введение системы рабочего 'контроля на фабрично-заводских предприя- тиях и т. д. Предусматривалось демократическое решение на- ционального вопроса на основе права наций на самоонределе- дие, избрание учредительного собрания демократическим путем. Конечной целью борьбы объявлялась полная независимость страны. Несмотря на то что позиции комлартип еще были сла- быми, ее участие в выборах способствовало ознакомлению с идейными взглядами коммунистов широких кругов индийской обществ &нн ости. Результаты выборов укрепили как решимость руководст- ва Наппонального конгресса отстаивать единство Индии, так и, напротив, решимость руководства Мусульманской лиги до- биваться проведения идеи создания Пакистана. Переговоры, на которых английская сторона искусно иг- рала на противоречиях между Конгрессом п Лигой, закончи- лись провалом. 16 мая 1946 г. была опубликована декларация английского правительства, в которой хотя формально п от- вергалась идея расчленения Индпп, в то же время содержа- лось утверждение об опасности для мусульманского мень- шинства быть поглощенным индусским большинством в еди- ном домпнпоно. Поэтому правительство выдвинуло следую- щий <компромиссный> план: 1. Доминион Индия будет представлять союз провинций и княжеств, имеющих самую широкую автономию. В ведении центрального правительства сохраняются лишь вопросы обо- роны, внешних сношений п коммуникаций. 2. Провинции Британской Индии будут объединены в три зоны: первую - с преобладанием индусского населения, куда войдут провинции севера, центра и юга страны; вторую - западную, состоящую из провинций с мусульманским боль- шинством - Пенджаб, Синд и Северо-Западная пограничная провинция; третью - восточную, состоящую из провинций Бенгалия и Ассам, где мусульмане также составляют боль- шинство. В каждой зоне образуется зональное правитель- ство. 3. Учредительное собрание, которое будет состоять из де- путатов, избранных провинциальными законодательными со- браниями, а также назначенных князьями, выработает обще- индийскую конституцию п конституции трех зон - соответст- венно в трех секциях учредительного собрания депутатами от соответствующих провинцпй. 4. Выборы в Учредительное собрание будут проводиться по трем куриям: индусской, мусульманской и сикхской (из рас- чета один депутат на 1 млн. жителей). Утверждение каждой статьи проекта конституции предполагает одобрение ее не толь- ко абсолютным большинством пленума учредительного органа. но ii большинством депутатов индусской п мусульманской курпй. Английские предложения предусматривали создание таких условий работы учредительного собрания, которые затруднили бы и в конечном счете сорвали достижение соглашения меж- ду Конгрессом п Лигой. Несмотря на все оговорки, это свиде- тельствовало о том. что английские правящие круги взяли курс на поддержку Мусульманской лиги в ее стремлении об- разовать Пакистан за счет расчленения страны. Программа Мусульманской лиги соответствовала интересам английского империализма, который, будучи уже не в состоянии сохранить колониальный статус Индии, вынашивал планы таког^полп- тического урегулирования, которое крайне ослабило бы стра- ну в экономичеоком и военном отношении и создало бы основу для сохранения ее зависимости от прежней метро- поляи. В то жо время колониальная администрация предприняла действия, направленные как на предотвращение решения воп- роса о будущем статусе Индии другим путем, так п на все- мерную оттяжку <передачи власти>. Образование временного правительства. Дальнейшее обострение На пути к свободе Реакция Конгресса п Лиги на предложе- ния миссии трех министров не была оди- наковой. Руководство Мусульманской ли- ги не только одобрило английский план^ но и дало согласие на участие во вре- ^^тТн^^ ^^ правительстве, об образовании которого было объявлено Уэйвеллом так- же 16 мая. Мусульманскую лигу привлекало то, что форми- рование правительства предполагалось осуществить на кури- альной основе, причем по мусульманской курии кандидатуры выдвигались лишь Мусульманской лигой, а по индусской - соответственно Национальным конгрессом. Последний пункт отвергался Национальным конгрессом, от- стаивавшим светский характер организации. Руководство Кон- гресса провело с членами миссии и вице-королем дополнитель- ные переговоры, пытаясь внести некоторые изменения в анг- лийские предложения. Но после полученного разъяснения о том, что план миссии либо должен быть принят целиком, лпоо отвергнут, руководство оказалось вынужденным принять анг- лийские предложения как основу для разработки КОНСТИТУЦИИ. Поскольку Конгресс отказался войти во временное прави- тельство, которое создавалось как исполнительный совет прп вице-короле, не ответственный перед учредительным собрани- ем, Лига объявила, что она принимает предложение о его фор- мировании. Одяако вице-король отклонил предложение Лиги и образовал исполнительный совет из чиновников. В этих условиях Совет Мусульманской лиги заявил об от- казе партии участвовать не только во временном правительст- ве, но п в работе учредительного собрания. Лига объявила, что она начнет прямую борьбу за Пакистан. Хотя в июне состоялись выборы в учредительное собра- ние, его открытие затруднялось тем обстоятельством, что две крупнейшие, помимо кодгрессистской, фракции - Лиги и OITK- хов - бойкотировали его работу. Это соответствовало интере- сам англпчап. Поскольку большинство депутатов от Северо- Западной пограничной провинции и Ассама состояло из про- тивников раздела страны по религиозно-общинному принципу, это мешало осуществлению плана создания восточной и запад- ной <мусульманских> зон. В июне председателем Конгресса вместо Азада был избран Джавахарлал Неру, которому вице-король предложил в каче- стве вице-премьера сформировать временное правительство на правах Исполнительного совета при вице-короле (он оставал- ся главой правительства). Это предложение было принято, и 24 августа был объявлен состав нового Исполнительного сове- та, в котором вице^премьером был Неру, министрами - вид- ные лидеры Конгресса В. Патель, Р. Прасад и другие, а также представители общин христиан, сикхов и парсов. Несмотря на ограниченные компетенции временного пра- вительства, первые шаги, особенно во внешнеполитической области, показали, что его политика резко отличается от по- литики колониальной администрации. Реакция Лиги на образование правительства была весьма бурной. Джинна расцепил это событие как акт предательст- ва англичан по отношению к мусульманам и объявил день 16 августа началом прямой борьбы за Пакистан. В Калькутте были спровоцированы крупные индусско-мусульманские по- громы, которые перекинулись на соседпие районы Бихара и Бенгалин. Погромы начались и в Бомбее. Га'щди выступил с резким осуждением погромов и побывал на месте индусско-мусульмаиских столкновений. Он поддер- жал создание отрядов самообороны, организаторами которых, как правило, были коммунисты и другие демократы. В сентябре Лша вошла по временное правительство, но продолжала бойкотировать учредительное собрание. Англий- ское правительство, воспользовавшигь этим, предложило из- менить порядок голосования статей будущей конституции: она не распространялась на те провинции, большинство депутатов от которых не участвопали в заседании. Это давало возмож- ность Мусульманской лиге сорвать принятие учредительным собралием решения о сохранении единой Индии, на чем нагга- ивал Неру. В октябре 1946 г. в Мируте состоялся первый после войны съезд Национального конгресса, на котором президентом был избран А. Крипаланп. Съезд одобрил политическую линию ру- ководства Национального конгресса и высказался за превраще- ние Индии в суверенную республику. На сессии учредительного собрания в декабре 1946 г. Неру выступил с этим же предложением, оговорив, однако, сохране- ние монархии в княжествах - членах Индийского Союза. Однако мощные выступления трудящих- ^^^"^ ^^"^" ^ ^ ^ политическое маневрирование на- н^чале 1947 г. циональных партий вынудили колониаль- ный режим сделать последний шаг к от- ступлению. В течение 1946 и 1947 гг. экономическое положение в стране продолжало ухудшаться, что стимулировало дальней- шее развитие массовых выступлений в городе и деревне. Летом и осенью 1946 г. прошло несколько крупных заба- стовок - на Южно-Индийской и Северо-Западной железных дорогах, па заводах и фабриках Бенгалии, Мадраса, в Нагну- ре, Коимбатуре и других промышленных центрах. В сеятябре - ноябре в Траваякуре и Кочине прошла всеобщая забастовка рабочих промышленности сто переработке шродуктов кокосовой пальмы (коиЕра и <копры), <в ходе ^которой в районах Нуннапара и Ваялар произошли вооруженные столкновения с полицией. Таким образом, забастовочное движение распространилось и на другие княжества, достигнув наибольшего размаха в Майсуре и Хайдарабаде. Всего в течение 1946 г. произошло свыше 2 тыс. зарегистри- рованных стачек, в которых приняло участие около 2 млн. ра- бочих. Было потеряно около 13 млн. рабочих дней. Стачечная борьба продолжалась и в первой половине 1947 г. Наиболее бурные события 'имели место в Канпуре и Калькутте, где мас- совые демонстрации бастовавших рабочих были расстреляны полицией. В обоих городах были проведены харталы. В 1946 г. в борьбу включилась и деревня. Стихийные вы- ступления крестьян начались во 'всех провинциях. В некоторых районах они переросли в вооруженные столкновения с помещи- ками л полицией. В Соединенных иров'инциях наиболее острая борьба шла в округах Ьасти п Баллия. где арендаторы высту- пили против массового сгона их с земель, который начали .{а- миндары в предвидении аграрной реформы. Подготовка рефор- мы началась в 1946 г. В Бенгалии разрастались пламя движения тебхага (бук- вально - третья часть) - борьбы арендаторов-издольщиков (баргадаров п адхиаров) за снижение ренты до Уз урожая. Оно охватило II округов провинции и превратилось в подлинную 474 партизанскую войну против отрядов карателей и помещичьих наемников (гунда). В движесдии приняло участие около 5 млн. че- ловек. Ояо было прекращено -тишь тоща, коща законодатель- ное собрание Бенгалии приняло в 1946 г. Закон о защите прав издольщиков. В Пенджабе центр аграрного движения находился в округе Лайялпур, где арендаторы под руководством Кисан сабха вели борьбу за снижение ренты и установление моратория на кре- стьянскую задолженность. Антиростовщический характер но- сила борьба племени варли в Бомбейской провинции, в резуль- тате которой свыше тысячи варли были освобождены от дол- говой зависимости от местных ростовщиков-саукаров. Но наивысшего уровня крестьянское движение достигло в Телингане (область в Хайдарабаде, населенная телугу), где феодальный гнет сочетался с религиозным и национальным. Телинганское крестьянское восстание, стихийно начавшее- ся в деревне Сурьялет, вскоре охватило громадную террито- рию, на которой была ликвидирована администрация правите- ля Хайдарабада - низа:ма и созданы органы народной власти - палчаяты. Поводом к воостаяию явился расстрел крестьянской домонстрации во время похорон крестьянского вожака. В ходе восстания были созданы отряды са1мообороны. Помимо Хайдарабада крупные выступления против княже- ской власти произошли п 1946 г. в Кашмире. Здесь в городах начались организованные <Конференцией Джамму и Кашми- ской администрации. Лозунг <Вон пз Кашмира!> вскоре стал популярен и в деревне, ГДР началось массовое движение за невыплату налогов. Власти начали жестокие рспресспи против оппозиции. <Конференция> ушла в подполье, ее руководитель шейх Ао- дулла был арсстовпп. Поскольку правитель Кашмира и верхушка княжеской ад- министрации были индусами, а оппозиция принадлежала к мусульманской общины, то обостренно положения в Кашмире могло неблагопрнятпо сказаться па развитпп пидусско-мусуль- манских ОТПОП10П11П в остальной Индии. Поэтому Неру сам в июне 1946 r. припыл в Кашмир, по тут жо был арестовап княжеской полицией. В княжество начался всеобщий хартал протеста. Потробовалоп, вмошатольство впцо-короля. чтобы освободить Неру п поснолько разрядить обстановку. Помимо Кашмира и Хайдарабада антифеодальпые выступ- ления (значительно оо.юо мелкого масштаба) имо.тп место во многих княжествах Раджпутаны и Центральной Индии. В этой обстановке в январе 1947 г. Конгресс образовал спе- циальный комитет для переговоров с князьями о порядке представительства княжеств в учредптс.чьпоп собрании. Было 475 достигнуто соглашение, что половина пх представителей будет взбираться, а другая - назначаться князьями. В апреле 1947 г. в Гвалпоре прошла конференция представителей <праджа паришад>, показавшая, что народы княжеств активно включились в общедемократическую борьбу за свободу. В стране создалась революционная ситу- и раздел Индии. Образование ДВУХ доминионов " План Маунтоэттсна ация. Было очевидно, что дальнейшее п паятлут ст-тчи промедление с передачей власти предста- вителям индийской буржуазии и помещи- ков могло бы привести к положению, когда политическая система, созданная Английским империа- лизмом в Индии, рухнула бы под напором вооруженной борь- бы масс. 20 февраля 1947 г. Эттли огласил третью декларацию лей- бористского правительства о политике в Индии, в которой было заявлено, что англичане уйдут из Индии не позднее июля 1948 г. и что, если к тому времени не будет создано центральное правительство, власть будет передана провинци- ям. Для осуществления английского плана назначался новый вице-король Мауптбэттен. Как Национальный конгресс, так и Мусульманская лига одобрили декларацию. Тогда, чтобы осложнить отношения между двумя партиями, англичане спровоцировали индусско- мусульманские столкновения, достигшие особой остроты в Пенджабе, где Мусульманская лига провела демонстрации про- тив местного правительства сторонников единства Индии. При последней попытке как-то сохранить своп позиции в стране английский имлериаллзм, выпужденвый уйти из Индии, сделал ставку 'на ее 'расчленение. В апреле Маунтоэттен ггрп- -был .в Индию, а 3 июля был обнародован <план Маунтоэттен а> о разделе Индии сна два доминиона. Он оводился к следующему: 1. В Индии образуются два доминиона: Индийский Союз и И а к' и с таи. 2. Вопрос о разделе Бенгалин u Пенджаба по религиозно- му признаку решается раздельным голосованием депутатов от частей провинций с преобладанием индусского и мусульман- ского населения. 3. В Северо-Западной пограничной провинции и округе Силхет (Ассам), населенном в основном мусульманами, про- водится референдум. 4. Вопрос о судьбе Синда решается голосованием в про- винциальном законодательном собрании. 5. Вхождение княжеств в один из доминионов составляет юрисдикцию их правителей. 6. Учредительное собрание делится на учредительные со- брания двух доминионов: они определят будущий статус обо- их государств. Национальный конгресс ионимал.что анг^чаде - при под- держке Лиги - любыми средствами добьются раздела страны, и, чтобы предотвратить новое кровопролитие, согласился на принятие <плана Маунтоэттена>. Сессия Всеиндийского комитета конгресса, собравшаяся в июне 1947 г., 157 голосами против 61 приняла английские предложения. В то же время Совет Мусульманской лиги выступил с до- полнительным требованием о включении в Пакистан всей Бен- галии и всего Пенджаба. Во время голосования в Пенджабе п Бенгалпи депутаты от <индусских> округов, следуя решению Конгресса, проголосо- вали за раздел провинций, депутаты же от <мусульманских> округов голосовали за сохранение неразделенных Бенгалии и Пенджаба. Исход голосования в Синде и референдумов в Силхете и Северо-Западной пограничной провинции предопределил их включение в Пакистан. При этом вице-король отклонил требо- вание лидера краснорубашечнтаков Абдулл Гаффар-хана о (включении в референдум вопроса об образоваипи самостоя- тельного Пуштунистапа. За него выступало подавляющее боль- шинство из числа 15% населения провииции, обладавших пра- вом голоса. В августе 1947 г. английский парламент утвердил <план Маунтбэттена> в качестве Закона о независимости Индии, ко- торый вошел в силу 15 августа того же года. В этот день Джавахарлал Неру впервые поднял националь- ный флаг Индии над историческим Красным фортом в Дели. Героическая борьба нескольких поколений индийских борцов за свободу успешно завершилась. С победой национальной ре- волюции в истории Индии начался новый период - незави- симого развития. доминион ИНДИЙСКИЙ союз Первые шаги по пути независимости Провозглашение Индии доминионом внесло коренные из- менения в государственно-правовой статус страны. Постепен- но на территории Индийского Союза, в котором на основе федерации объединились бывшие провинции Британской Ин- дии и княжества, было прекращено действие законов, издан- ных английским парламентом. Начало работу учредительное собрание, председателем которого был избран один из руково- дителей Конгресса и сподвижников М. К. Ганди - Радженд- ра Прасад. Первое правительство независимой Индии возглавил Джа- вахарлал Неру, одновременно исполнявший обязанности ми- нистров иностранных дел и обороны. Большинство министров были членами партии Индийский национальный конгресс. Кроме них министром юстиции был назначен Б. Р. Амбед- кар - лидер Федерации <неприкасаемых>, а министром про- мышленности и снабжеппя - Ш. П. Мукерджп - лидер Хин- ду маха сабха. Состав правительства <нацпопальпой концентрации> отра- жал сложившуюся в первые годы независимости расстановку социально-политических сил в стране. Несмотря на то что премьер-министром был Неру, по-прежнему пользовавшийся поддержкой левых элементов в Конгрессе, в правительстве преобладало влияние умеренно консервативных сил. Минист- ром внутренних дел и по должности заместителем премьер- министра был назначен Валлабхай Патель, ставший к этому времени признанным лидером правой группировки в руковод- стве Конгресса, а ключевые экономические мпппстерства - финансов и торговли возглавили соответственно Чпптамаи Дешмукх 'и Т. Т. Крптпнамачарп, связанные с тгдпйокпм круп- ным капиталом. Избранные в 1946 r. провинциальные законодательные со- оранпя n ответственные перед ними провгшцпальные правп- тельства также отражали интересы пргппедшего к власти буржуазно-помещичьего блока. Неотложн^г задачей новой государственной власти было принятие мер по пндианизацпн административного аппарата. вооруженных спл, что существенно огранпчпвало английское влияние яа внутреняюю и внешнюю политику независимой Индии. Индийскому правительству удалось добиться ухода из Индии последних контингентов английских войск в феврале 1948 г., однако еще в 1949 г. в центральном аппарате, глав- ным образом в органах дипломатической службы, находилось около тысячи чиновников-англичан. Английский имперпализм, стремясь по возможности сохра- нить свои позиции в Индии, делал ставку не только па свою прямую агентуру в административном аппарате, по п в пер- вую очередь на княжества, в которых и после провозглашения дезависимостп по-прежнему действовала княжеская админи- страция. Поэтому первоочередная задача нового индийского государства заключалась в ускорении процесса интеграции княжеств с доминионом. В 1947 г. было образовано специальное министерство по делам княжеств, которое по совместптельству возглавил министр внутренних дел В. Патель. После перего- воров, которые он провел с князьями, Интеграция княжеств. Первая административно- территорнальная реформа была выработана формула орисоедиаонля княжеств к Ин- дийскому Союзу. Каждый из правителей княжеств подпи- сывал идентичное соглашение с прааительством доминиона, которое сдавалось на хранение в министерство по делам кня- жеств. По этим соглашениям за князьями сохранялось все принад- лежавшее им движимое и недвижимое имущество. Они объяв- лялись неподсудными за любые действия, совершенные ими до вступления в силу соглашений о присоедипении к Индий- скому Союзу. Князья получали государственные пенсии (па общую сумму 56 млн. рупий). Определенные гарантии (служ- бы, пенсионного обеспечения и т. д.) получали и чиновники княжеской администрации. В то же время князья лишались политической власти, кня- жеские воеиные формирования либо распускались, либо ин- тегрировались с соединениями индийской регулярной армии. Территории княжеств объединялись с Индией, и на них рас- пространялось действие индийского законодательства. Поскольку вхождение княжеств в Индию (или Пакистан), согласно положениям Закона о независимости Индии 1947 г., ваниоеяо от волеизъявления их правителей, многие из по- следних поначалу не торопились с объявлением своего реше- ния, надеясь в какой-то форме сохранить прежние прямые от- ношения с английской короной. Княжеская оппозиция полу- чила поддержку англичан, и прежде всего Маунтбэттена, ко- торый до июня 1948 г. оставался на посту генерал-губернатора доминиона. Однако как решительная позиция индийского пра- вительства, создавшего, кстати.весьма благоприятные длякня- зей условия интеграции княжеств, так п развернувшиеся в них антифеодальные движендя (в особенности в княжествах Хай- дарабад, Кашмир, Траванкур, Бхонал, в княжествах Ориссы) заставили князей ускорить подписание протоколов с <форму- лой присоединендя>. В течение 1947-1949 гг. 555 из 601 индийского княжест- ва присоединились к Индии, остальные вошли в состав Паки- стана. Интеграция бывших княжеств с Индийским Союзом шла тремя путями: 216 наиболее мелких княжеств объеди- нились с соседними провинциями (Бомбей, Центральные про- винции, Орисса п др.), образовав там отдельные округа; 70 княжеств вошли в состав доминиона как административные единицы, управляемые непосредственно из центра, - либо в старых административных границах (Бхопал, Манппур, Три- шура), либо объединенных в союзы княжеств (Химачал Пра- деш, Кач, Впндхья Прадеш); 269 княжеств образовали фе- деральные единицы - либо союзы княжеств (Пепсу - Союз Патиалы и княжеств Восточного Пенджаба, Раджастхан, Сау- раштра, Мадхья Бхарат, Траванкур-Кочии), либо отдельные федеральные провинции в старых границах (Хайдарабад, Май- сур, Джамму п Кашмир). В новых дтровинциях, как союзах княжеств, так и от- дельных бывших княжествах, проводились выборы в за- конодательные органы и создавались ответственные перед ними правительства. Губернаторами- раджпрамукха:ми, пред- ставлявшими центральную (власть, там назначались бывшие князья. В ходе объединения бывших княжеств с Индией была про- ведена, таким образом, первая крупная административно-тер- риториальная реформа. Одновременно на государственных землях был проведен земельный кадастр и введена система зомельно-палогового обложения типа райятварп. При этом в ряде бывших княжеств произошло сниженпе ставок земель- ного налога. Объединение княжеств с Иядией п проведение в них адми- нистративной п земсльпо-налоговой реформ значительно укре- пило индийскую государственность и нанесло серьезный удар по силам феодализма. Однако компромиссное решение вопро- са, сохранение за князьями обширных массивов пх домппп- альных земельных владений, дворцов п прочих богатств, про- доставленис им крупных пенсий (например, нпзаму Хайдара- бада - 5 млп. рупий в год, махарадже Майсура - 2.6 млн. и т. д.), а также различного рода привилегий, пазпачснпе не- которых бывших князей на посты раджпрамукхов п прочее.- все это создавало благоприятные условия для сохранения опре- деленного влияния князей на экономпческое, политическое н культурною развитие бывших княжеств. ^ Процесс интеграции княжеств с Индийским Союзом в 1947-1949 гг. проходил в основном безболезненно: лишь в трех княжествах: Джунагадх (на полуострове Катхиавар). Хайдарабад п Кашмир - имели место волнения. Правитель Джунагадха - мусульмашш объявил о намере- нии присоединиться к Пакистану, хотя более половины насе- ления княжества составляли индусы. Решение князя вызвало серьезные волнения в Джунагадхе. что вынудило индийское правительство ввести в феврале 1948 г. в княжество войска и провести плебисцит. Огромное большинство голосовавших высказалось 'ЗА присоединение к Индии. Правитель княжества бежал в Пакистан. Более серьезная обстановка создалась в крупнейшем кня- жестве Хайдарабад. Его правитель - низам, также мусульма- нин, опираясь на политическую поддержку англичан, инспи- рировавших газетную кампанию в пользу сохранения особого положения Хайдарабада п его прямых отношений с Лондоном, всячески затягивал решение вопроса о присоединении княже- ства к Индийскому Союзу. В этой обстановке индийское пра- вительство заключило в октябре 1947 г. с низамом сроком на один год специальное соглашение о сохранении статус-кво, но обязывавшее 'дизама не увеличивать овои военные <силы, не по- лучать 'какой-либо внешней военшой помощи и т. д. Однако низам вскоре нарушил взятые на себя обязатель- ства: в течение 1948 г. в княжество было ввезено большое количество оружия из Пакистана. Дело явно шло к тому, что- бы создать в центре независимой Индии военно-политическую базу английского империализма. Оцновременно 00^03^ осло/к- нилась обстановка и внутри княжества. Начавшиеся еще в 1946 г. народные выступления против власти низама пере- росли в крестьянское восстание, охватившее всю восточную часть княжества (Телингану). Для подавления восстания кня- жеская администрация и феодалы создали военизированные банды разакаров. терроризировавших немусульманское насе- ление Хайдарабада. Аграрное двп/кение в Телпигане стало оказывать все воз- растающее влияние на положение в соседних северных окру- гах Мадрасской провинции, населенных также народом андхра (телугу). В :)той обстановке индийское правительство, стре- мясь предотвратить и отрыв Хайдарабада от Индии, п распро- страяенпе крестьяпс.кого восстация на область Апдхра, в сен- тябре 1948 г. предъявило нпзаму ультиматум, требуя,, в част- ности. распустить отряды разакаров. 13 сентября вооруженные силы Индийского Союза вступили на территорию княжества и в пятидневный срок оккупировали его. Индийские регуляр- ные войска не только ликвидировали отряды разакаров. но и начали действия против повстанцев в Телингане. В начале 16-3177 ^1 1949 г. низам подписал соглашение о вхождении Хайдарабада в доминион Индию, получив при этом ноет раджпрамукха и своем бывшем княжестве. Наиболее сложная обстановка создалась в Начало княжестве Джамму п Кашмир, где про- индо-пакистанского должалось движение против правителя ^^^^р^'^ княжества, возглавляемое Национальной конференцией. Летом 1947 г. Маунтоэт- тен во время пребывания в Кашмире попытался склонить князя к проведению плебисцита, надеясь, что кашмирские мусульмане, составляющие подавляющее большинство на- селения княжества, выскажутся за присоединесние к Паки- стаету. Английская политика в Кашмире, так же как и в Хайда- рабаде, была нацелена на провоцирование глубоких и долго- временных конфликтов Индии с Пакистаном. Однако приезд в сентябре 1947 г. в Кашмир Гандп. кото- рый сумел добиться освобожденшя <из тюрьмы шейха А^дул- лы и соглашения между князем и руководством Националь- ной конференции, сорвал английские планы. Тогда империали- сты спровоцировали прямой вооруженный конфликт Индии с Пакистаном. 22 октября 1947 г. отряды патанских племен ил Северо-Западной пограничной про.винции вторглись па терри- торию Кашмира я 26 октября были уже у столицы княжества города Сринагара. Княжеская администрация развалилась, сам князь ^ежал из Српнагара, а оборона города была организована наролными силами под руководством демократического крыла Националь- ной конференции и коммунистов. Неомотря на соп1ротивле'ние Маунтбэттена, 27 октяпря ии- дийский авиадесант был высажен в Срипагаре, а на слелую- щнй день индийские части вошли в соирикосповение с ча- стями пакистанской регулярпой армии, вторгшейся в Кашмир вслед за патанскими отрядами. Начался затяжной вооружен- ный конфликт, в котором оиерациями с обеих сторон руконо дили английские генералы - главнокомандующие армиями доминионов (до конца октября главнокомандующим обеих ар- мий было одно u то ж^ лицо - .английский генерал ( Шпи- лек!). На оккуиированиой пакистанцами территории Т^ппмицп было создано правительство <Азад Кашмира> (СноГ^лн.ип Кашмира). 31 декабря 1947 г. Индия передала вопрос о Кашмщ>'' н^ рассмотрение Совета Безопасности ООН. Была образовапп lv* миссия ООН ио Кашмиру, в которой представители апгл"-,1М<' риканского блока заняли позицию углубления инло-лаки^тач- ских иротиворечий. Весной 19^S г. воопные действия ^ы.ш прекращены, п с 1 января 1949 г. вступило в силу соглаше- ние о прекращении огня. Еще осенью 1947 г., после отречения от престола правите- ля Кашмира, его наследник, получивший пост главы государ- ства в бывшем княжестве, подписал соглашенше о присо- единении Джамму п Кашмира к Индии, которое, однако, пре- доставляло новой провинции особую автономию и оставляло открытым окончательное 'решение вопроса о будущем статусе Кашмира. Индусско- мусульманские погромы. Смерть М. К. Ганди События в Кашмире и Хайдарабаде способстиовалп усиле- (иию напряженности в отношешиях между двумя основными ре- лигиозными общинами - индусов 11 мусульман. Раздел Индии на два доминиона и уста- новление границ новых государств сопро- (вождались массовым переселением инду- сов и сикхов из Пакистана в Индию, а мусульман - в Пакистан. Эти массовые передвижения населения охватили в основном пограничные районы обоих государств. Из 'внутренних 1районо.в Иищтаи в Пачотостая 'выехали 'в основшом лишь иредставителл имущей <вер- хушки - торгово-промышленной буржуазии. Массовое пере- селение индусского и мусульманского населения вызвало рез- кое обострение индусско-мусульманской розни в обоих доми- нионах. Грабежи, разрушение жилищ беженцев, массовые убийства стали повседневным явлением. В ответ на зверства, чинившиеся религиозными фанатиками в Западном Пенджабе в отношении беженцев - индусов и сикхов, в Раджастхане u Дели начались мусульманские погромы, распространившиеся яа Бихар и некоторые другие районы Индии. Гандп. поборник индусско-мусульмаиского единства, глу- боко переживал происходившее. В знак протеста против му- сульманских погромов он объявил голодовку. Позиция Ганди вызвала глубокое недовольство в среде индусских шовиннст- ских кругов, группировавшихся вокруг партии Хинду маха сабха и близкой к ней военизироваиной религиозной организа- ции <Раштрпя оваям севак сангх> (Союз добровольцев-с^ужи- теигей родине). Реакционные круги ine устраивала не только Яоздция Гаяди но проол^ме индусоко-^усульманских отноше- яий, <но ,11 тазвестная радикализация ^го оощественно-политиче- 'oкяx взглядов, которая произошла в 40-е годы. В оостано^ке разгула реликтиозно-шовинистической пропаганды член Xunav ^аха сабха 30 января 1948 г. совершил .на Га или покушение. < результате которого он скончался. ^^ипство Ганди вызвало всеобщее позмущепи? в Индии. Оощественпое мнение потребовало запрещения иидусских религиозно-общин-ных оргапизаций. В некоторых местах про- Изошл.п убийства членов этих организаций. Правительство за- 16* inn претило деятельность Раштряя сваям севак сангха, а Хинду маха с-аоха была вынуждена заявить, что прекращает полити- ческую деятельность и переходит к культурно-нросветнтсльпои работе. В ходе трагических событий января 1948 г., завершив- шихся гибелью национального лидера, <отца индиискоИ нации >) М. К. Ганди, был нанесен серьезный удар по позициям индус- ского коммунализма в стране. Экономические последствия раздела страны Наряду с укреплением государственного суверенитета вто- рая важнейшая задача заключалась в преодолении экономиче- ских последствий расчленения страны на два доминиона. ^ Послевоенные экономические трудности, связанные с неурожайными годами, со- кращением военного производства, дефи- цитом некоторых видов сырья и промыш- ленных изделий, усугубились разделом страны на два доми- ниона. К Пакистану отошли сельскохозяйственные районы, давав- шие 40% сбора хлопка, 85% джута, 40% пшеницы. В Индии сразу же ощутилась нехватка сырья для основной отрасли промышленности - текстильной, а также продовольствия. Вооруженный конфликт 1947-1948 гг., за которым после- довала торговая война между Индией и Пакистаном в 1949- 1950 гг., нанес удар по сложившимся еще в колониальный период межрайонным хозяйственным связям. Перед Индией встала задача создания собственной хлопковой и джутовой ба- зы, в то время как перед Пакистаном - собственной тек- стильной промышленности. Нормализация торговых отноше- ний между Индией и Пакистаном затруднялась также нере- шенностью ряда других экономических вопросов, включая урегулирование проблемы имущества беженцев, взаимных фи- налюовых претензий, раздела 'валютных резервов и т. д. Разорванными оказались единая ирригационная система и транспортная сеть: долгое время связь с Ассамом поддержи- валась в основном по воздуху. В условиях сокращения снабжения текстильной промыш- ленности сырьем, узости рынка сбыта фабрики либо закрыва- лись, либо переходили на неполную рабочую неделю. От нс- хватки сырья и трудностей сбыта особенно страдало мелкое производство, ручное прядение и ткачество. К осени 1949 г. объем производства в основных отраслях промышленности составлял лишь 60-70% уровня, достигну- того в период второй мировой войны. Депрессивное состояния промышленного производства определялось не только затруд- нениями ип рынках сырья и готовых изделий, но и изношен- ностью капитального оборудования. Подобное же положени*' сложилось и на транспорте, где 60% паровозного и вагонного парка нуждалось в замене. Сокращение производства обостряло проблему занятости. В некоторых районах безработица среди промышленных и ма- нуфактурных рабочих достигла угрожающих размеров. Напри- мер, в Восточном Пенджабе численность промышленных рабо- чих в 1946,47 - 1947,48 хозяйственных годах сократилась на Уз. Положение па рынке труда усугубилось наплывом бежен- цев, численность которых составила свыше 7 млн. человек. Нехватка промышленных товаров широкого потребления сочеталась с продовольственным дефицитом: в первые годы после достижения независимости сельскохозяйственное произ- водство составляло 90% довоенного уровня. Раздел страны в целом обострил противоречия экономиче- ского развития Индии, определявшиеся колониальной структу- рой ее народного хозяйства. В первые годы после достижения независимости Индия по-прежнему представляла отсталую аг- рарную страну, в экономической структуре которой господст- вовали докапиталистические уклады. По данным о националь- ном доходе на 1948/49 г., на сельское хозяйство приходилось 48,1%, кустарное л ремесленное производство-11,5 и фаб- ритано-заводскую промышленность-8,3%. Господство фео- дальных пережитков в системе землевладения и зе'млопользо- ваиия, 'срестне(ве.ковый уровень тех.нической оснащенности сель- окого хозяйства обусловили один из самых низких в .мире уров- ией иродз1водительности труда. На одиом из последних .мест в 'мире (находилась Индия и по уровню национальното дохода на дулгу населестия, составлявднедх) в 1948 г. 246 рупий. Это было в 10 раз меньше, чем в Антлиги, и в 20 (раз меньше, чем в США. Возможности маневрирования для индийской буржуазии на экономическом фронте крайне ограничивались господствую- щим положением, которое занимал иностранный, в основном английский, капитал в важнейших отраслях экономики. Сог- ласно первой переписи иностранных капиталовложений в Ин- дии, проведенной по дапным на июнь 1948 г., было установ- лено, что они составляли общую сумму 3,2 млрд. рупий, из которых на Англию приходилось 72%. Под иностранным конт- ролем находилось 97% всех капиталовложений в нефтедобы- вающей и нефтеперерабатывающей промышленности, 93% - в резиновой, 90% -в узкоколейных железных дорогах, спи- ^ечном производстве, 89% - в джутовой промышленности, ^/о--в чайно-плантационном хозяйстве, 73% -в горнодобы- вающей промышленности и т. д. Иностраиные монополии получали ежего.дно в среднем 1,2-1,0 млрд. долл. прибыли на вложенный капитал. Колониальная структура индийской экономики, засилье иностранного капитала определили и место Индии в системе международного разделения труда. По-прежнему Индия пред- ставляла аграрно-сырьевой придаток развитых капиталистиче- ских стран, прежде всего Англии: в 1946/47 г. 60% всей стоп- мостп импорта составили продовольственные и промышленные товары широкого потребления, а 52% экспорта - сырье u продовольствие. Перед молодым индийским государством встала грандиоз- ная задача преодоления вековой отсталости и создания много- отраслевой современной экономики. В первые годы после достижения незави- Экономическая симости усилия правительства в экономп- полптика. Курс на чес<кой области были в основном направ- ^^^^^^ лены на преодоление послед с твий раздела страны. Постеие.ино были значительно расширены лосевы ло1Д акутом (на 60-70%) и хлопчатником (на 20-25%). Начались новые ирригационные работы. Для освоения целинных ^мель n 1947 г. была ооздана государственная тракторная органи- зация. (Однако с гораздо меньшим успехом была проведена кам- пания по увеличению производства продовольствия. Продо- вольственный дефицит 'не уменьшался, в 1947-1950 гг. Индия ввезла свыше 10 млн. т зерна. Несмотря на принятые меры, душевое потребление основ- ных продовольственных товаров продолжало сокращаться. В 1948 г. в городах было введено рационирование важнейших продовольственных товаров. Разгул спекуляции продовольстви- ем II предметами первой необходимости тяжело сказался на бюджетах семей рабочих, ремесленников, мелких и средних слу/кащих, низших прослоек предпринимателей. В то же вре- мя пут^м спекулятивных сделок создавались громадные состо- яния - усилился процесс первоначального накопления. Н.шестная стабилизация к 1949 г. :)кономпческого поло/к "- пня н стране стимулировала перевод денежных накоплепин имущих классов в промышленное предпринимательство. Несмотря па продолжавшееся сокращение токстпльпою пр011:шодства. наметился рост продукции в некоторых отрас- лях тяжелен промышлеппости (цементной, химической, стале- Л1П -(4111011). что оы:то связано с ож^влецием гражданского п п ром i)i шло u и о 10 строительства. Началось ооповление подвижного состава па же.ю.шых ло- poliix II станочного парка па фабрично-заводских прсдпрпятп я\ путем дгиюльпо зппчптгльпого увеличения ввоза капита.чь- ною оиорудования. Импорт машин в первыу юлы независимости в оо.п.шои степени покрывался средствами из образовавшихся в iie[)iii>i войны стерлинговых авуаров Ннлии. составлявших в \^Н ] общую сумму в 15 млрд. руппй. По англо-индийскому фпп^н СОВОМУ соглашению, поднисапному л июле 1948 г.. 5 млрд. ^ лий списывалось на уплату за военное имущество, пенсии анг- лийским чпновнпка1М и т.д.. а оставшиеся 10 млрд. обеспечили для английской промышленности рынок сбыта капитального оборудования, которое шло иа модернизацию и расширение дгромышленных мощностей Индии. Англо-индийское соглашение иа какое-то время усилило влияние английских монополий на ход экономического разви- тия страны, однако не предотвратило проникновения в Индию конкурирующих монополий (США, Япония, ФРГ), а также не дреимтствовало укреплению национальной буржуазии. Индийская буржуазия, слабая в финансовом и осооепио в техническом отношении, создавала новые отрасли производст- ва в основном^ на базе соглашений с иностранным капиталом в форме смешанных комланий. За первые три года независи- мости было создано 88 смешанных компаний - в автосбороч- ном, тракторосборочном. велосипедном и других производ- ствах. Правительство стимулировало частное предпринимательст- iBO, введя покровительственные таможенные тарифы, извест- ные ограничения в деятельности иностранного частного капи- тала. Для финансирования промышленного строительства в 1948 г. была создана государственная промышленно-финансо- вая корпорация с капиталом 100 млн. рутшй. Наиболее полно принципы экономической политики прави- тельства доминиона Индийский Союз были изложены в Декла- рации о промышленной политике, оглашенной Джавахарлалом Неру в Учредительном собранип в апреле 1948 г. В этом про- граммном документе был зафиксирован курс на развитие так называемой смешанной экономики путем зарезервирования за государством определеипых сфер предпринимательства. Моно- полией государства ооъявлялпсь производство вооружепий и атомной энергии, а также железные дороги. В группе отрас- лей тяжелой промышлеппостп, включая черную металлургию, угольную п нефтяную промышленность, л также самолетост- роение II некоторые другие виды машиностроения, государст- во резервировало за собой исключительное право на создание новых предприятий. Наконец, объектом государственного ре- гулирования п планирования были объявлены еще 17 важ- нейших отраслей тяжелой п легкой промышленности. Курс па государственный капитализм проявился п в н.шп- онализации 1 июля 1948 г. Резервного банка Индии, и в при- нятии в 1949 г. Закона о банках, успливтого правптрль-твен- ныц контроль за деятельностью частных акционерных <банков. На государственный сектор, образованный на базе бывшей собственности колониального правительства (в основном- во^и- вы^ предприятия, железные дороги и электростаппии).в 1948 г. ПРИХОДИЛОСЬ лишь 6% всего промышлепного 11ропзволстр,л. Внешняя политика правительства доминиона Как бы Hii былп ограничены первые госкаппталпстическпе мероприятия правительства Неру, его экономическая политика радикально отличалась от политики колониальных властей. В еще большей степени принципы нацио- нального суверенитета проводились во внешней политике правительства доми- ниона. Еще 7 сентября 1946 г. временное правительство колониальной Индии заявило о нейтралитете Индии п невхождении в военные блоки. Принципы мира и по- зитивного нейтралитета получили свое дальнейшее п полное развитие после достижения страпой 'независимости. Активи- зации внешней политики Индии способствовало то обстоятель- ство, что страна не переживала периода дипломатической изо- ляции: к началу 1950 г. Индия установила дипломатические отношения с 39 государствами. На съезде правящей партии Национальный конгресс в Джайпуре (1948 г.) в специальной резолюции были определе- ны принципы внешней политики Индии: антиколоннализм, мир и нейтралитет, неучастие в военных блоках. Индийские представители в ООН выступили с инициативой передачи подмандатных территорий в опеку ООН. Антиколо- ниальная линия <во внешней политике Индии особенно ярко проявилась в борьбе, которую вели ее представители в органах ООН против расовой дискриминации в Южной Африке. Первой попыткой со стороны Индии установить разносто- ронние контакты с азиатскими странами было проведение в 1947 г. в Дели Межазиатской конференции, в которой участво- вали представители 32 государств. Однако отсутствие общей по- литической платформы весьма ограничило се позитивные ре- зультаты. Правительство Неру установило дружественные отношения с СССР и другими социалистическими странами, одним из пер- вых признало КНР. Нмссто с том в :)ти годы во внешней политике Индии на- блюдались известные колебания TI непослюдовательность, что объяснялось как 'внутриполитпческиьм положением Индии, так п в особе-нности ^влешюм со сторопы бывшей iMCTpoiiOAlni. coxpri- пяв1Л<ч1 значительное экономическое IT политическое влпяпио г. стране. Та:к. Индия, поддержавшая ггравптельстпо Хо 111 и Мни.). л то жо время фактически солидаризировалась с апглнйскон политикой в Малайе. На проведенной в 1949 i. в Дели мо/к;1\ пароднпй конференции по индонезийскому вопросу Индия огра- ничилась поддержкой решений ООН. которая фактически и^ оказала никакой помощи национальным силам в борьбе с ко. и' ниализмом. В эти же годы Индия предприняла попытку опереться пп США. рассчитывая на американское фппансовое и техничен к'^ содействие процессу индустриализации страны. Неру рассчиты- вал также путем расширения индийско-амерпканских связей несколько ослабить английское давление на Индию. С этой целью он предпринял продолжавшуюся с II октября по 7 но- ября 1949 г. поездку в США. Хотя попытка добиться полити- ческого сближения и не удалась, американская политика в Ин- дии объективно способствовала установлению в последующие годы (широкого индо-американокого экономического сотрудни- чества и прИ1влеченпю 'в Индию американского капитала. Наименее благоприятно складывались отношения Индии с Пакистаном, обострившиеся из-за кашмирского вопроса. Пере- дача cnqpa о Кашмире в ООН позволила англо-американскому блоку создать с помощью Комиссии ООН по Кашмиру, а за- тем аппарата посредника ООН инструмент вмешательства во внутренние дела обоих (доминионов. Твердая позип^ия Индии, отвергшей неоднократные предложения <посредников> о про- <едевии в Кашмире плеоисцита, .предотвратила возможное пре- вращение Кашмира в военный плацдарм НАТО в ключевом районе - на стыке границ СССР, Китая, Индии, Па.кистана и Афганистаяа. Обострение классовой борьбы Достижение Индией политической независимости явилось важнейшим условием дальнейшего э.кономического и социаль- ного прогресса страны. Однако в первые годы независимого развития его результатами сумели вослользоваться лишь иму- щие классы индийского общества. Ухудшившиеся в 1947 - 1949 гг. условия ж'излп широких масс индийского яарода соз- дали лредпосылки роста социальной напряженности в стране я развертывания классовой борьбы. Решения II съезда Компартии Индии, ко- II съезд КПИ. торый проходил в Бомбее в конце февра- ко^^ч^ом ля-начале марта 1948 г., оказали боль- движении шое влияние на организованное рабочее и крестьянское двпжелпя 1948-1949 гг. На съезде были представлены 89 тыс. членов партии, что сви- детельствовало о значительном расширении ее рядов. Отчет- ный доклад Генерального секретаря ЦК КПИ П. Ч. Джоши был подвергнут на съезде резкой критике. Руководство КПИ ^о главе с Джоши было обвинено д правоопортунистическом, яациосналистическом уклоне. Основная задача революционных сил, как указывалось па еъезле, состояла в создании демократического фронта, програм- ма которого включала проведение глубоких социальных преоб- разований, в том числе ликвидацию помещичьего землевладе- ния без компенсаций: нацпонализапию английских предприя- тцй ii основных отраслей промышленности и банков: введение минимума заработной платы и 8-часового рабочего дня; уста- новление рабочего контроля на нредпрнятпях: упразднение княжеств н административное переустройство на националь- ной основе; провозглашенпе права на самоопределение всех наппональностей Индии; запрещение кастовой и прочей дис- кримвнацпп ii т. д. Съезд осудил расчленение Индии как им- периалистический маневр и потребовал полного разрыва 'с Брп- танской империей. Однако, несмотря сна де-кларацию о тактике демократическо- го фронта, большинство делегатов поддержало левос^ктангтскую позшцию по отяошешпо 'к национальным силам. Правительство Неру характеризовалось как перешедшее в лагерь империализ- ма. Избранное на съеаде новое руживодство партии во главе с Б. Т. Ранадиве фактически взяло курс яа овер^ешие прав-итоль- ства Кожгресса путем вооруженного восста^шия. Л^восектастпокий уклон в деятельности (руководства КПП нанес урон коммуиистлческому движению в стране. В ряде iM'ecT ослабли связи с массами, от партии отошли определенные группы политически сознательной части насолсипя. Правые силы в стране развернули кампанию травли ком- мунистов. Практически компартия и руководимые ею массо- вые организации были вынуждены уйти в подполье. В неко- Кочин) 1их деятельность 'была и формально запрещена законом. Начались .'репрессил против (коммунистов п активистов массо- вых организаций. В тюрьме оказались многие члены политбю- ро, руководства Всеиндийского Конгресса профсоюзов u Кисап сабха. Условия тяжелой подпольной борьбы закалили партийное ядро. по в то же время затруднили развертывапис деятельнос- ти массовых организаций. На репрессии против компартии и проф- .-^^^ " союзов рабочий класс Пидии ответил ми- ^д^ение тингами п забастовками протеста. Одна- ко наметилось снижение общего уровня стачечной борьбы: в 1948 г. в пей участвовало 10^0 тыс. ра- бочих и было потеряно 7,8 млп. рабочих дпей. а п 1949 г.- соответстсопно у/кс 685 тыс. рабочих и 6, 7 млп. рабочих дней. На спад экономической борьбы рабочего класса оказали влия- ние не только усталость рабочего класса, жестокие репрессии властен, поло/кепис п коммунистическом диткоппи. по и рас- кол в профдвижении страны. Еще в мае 1947 г. под эгидой Национального конгресса был создан Индийский наппоппльный конгресс профсоюзов, рукп- подство которого в январе 194S г. активно поддержало обра- щение Рабочего комитета Конгрессы к рабочим об устаповле- .нии классового мира в промышлеиности. В 1948 г. были обра- зованы два других параллельных профцентра: <Хинд маздур ^абха> (Союз индийских рабочих) и Объединенный конгресс профсоюзов, находившиеся под влиянием различных групп социалистов. Последний профцентр объединял в основном союзы на территории Западной Бенгалип. В первые годы после создания трех новых профиентров Всеиндийский конгресс профсоюзов оставался наиболее пред- ставительный организацией индийских трудящихся, что было подтверждено на его очередном съезде, состоявшемся в 1949 т. в Бомбее. Крупнейшими забастовками в эти годы были многомесячяые стач^ки текстильщиков в Коимоатуре (Мадрасская провтанция) п выступления служащих в Калькут- те, Бомбее и других промычплеиных центрах страды. Несмотря на неблагоприятные условия, некоторые стачки окончились 'победой их участников: сокращен рабочий день 'на предприяти- ях, работавших круглый год, яа отдельных предприятиях по- вышена зарплата 'и выплачены 'наябатаки на дороговшзяу. Важнейшим результатом борьбы рабочего класса было принятие в 1948-1949 гг. ряда декретов, составивших основу законодательства о труде в независимой Индии: о минимуме заработной платы, социальном страховании, 8-часовом рабочем дне, государственном арбитраже, закон о трудовых конфлик- тах и др. Профсоюзные организации страны развернули борьбу за осуществление принятого рабочего законодательства. Наряду с борьбой рабочего .класса в 1947-1949 гг. в от- дельных районах страны развернулись массовые выступления различных слоев индийского крестьянства. Наиболее активной была борьба различных групп низших прослоек крестьян- арендаторов. выступавших за снижение арендной платы, пе- ревод се 113 натуральной в денежную форму, упрочение прав наследственной аренды. Под этими лозунгами развертывалась борьба издольщиков в Западной Бенгални, Бихаре, Бомбее, Пенджабе и других провинциях страны. Важное место в выс- туплениях крестьян-арендаторов занимала проблема сгона арендаторов с земли землевладельца1ми^помещика'м^ и богаты- ми крестьянами. Более широкие слои крестьянства, включая верхние прос- лойки арендаторов, стали участниками массовых кампаний за демократизацию н скорсйшоо осуществление законопроектов об отмене системы замнндарн. которые в 1946-1949 гг. были внесены провпннпальнымн правительствами на обсуждение в законодательные собрания. В некоторых районах Соединенных провинций (округ Баллия). Пепсу и па юге страны крестьяне начали прямой захват помещичьих земель. Наивысшего размаха эта форма крестьянской борьбы дос- тигла в Телидтане, где ирод^хтжалось начавшееся еще в 1946 г. крестьянское восстание. В районах восстания были соз- даны народные панчаяты - органы власти, которые осущест- вплп аграрную реформу, ограничив крупное помещичье зем- левладение и перераспределив отчужденные земли среди мало- земельных крестьян. К концу 1948 г. таким образом было пе- рераспределено свыше 1,2 млн. акров земли. В 1949 г. части регулярной индийской армии, брошенные на подавление восстания, вступили в Хайдарабад. После этого восстание переросло в партизанскую войну, длившуюся до 1951 г. На этой, второй стадии среди 'повстанцев произошло дальнейшее размежевание. От движения отошла крестьянская верхушка, удовлетворенная проведенными в 1949-1950 гг. аграрными реформами, а также напуганная усилением в пан- чаятах крестьянской бедноты, пришедшей к руководству вос- станием. Борьба крестьянства вынудила буржуазно-помещичьи пра- вительства штатов поторопиться с разработкой и проведением аграрных реформ, что было осуществлено уже после провоз- глашения Индии в январе 1950 г. суверенной республикой. Этому историческому акту предшествова- ^^Р^^^^^ ^" ла длительная работа 'по шодготовке новой "^^^ту^ии" конституции, .закрепившей переход госу- дарствеиной власти в руки яациональной буржуазия. В процессе разработки ооновного закона иезашисп- 'мой Индии особо острые (раз-ногласия возникли 'по двум проб- лемам: о характере конституционных отношений Индии с Ашг- лией и по национальному вопросу. Позиции английского капитала в экономике Индии, зави- симость национального производства от английского рынка - все это обусловило стремление индийской буржуазии сохра- нить Ия^ию в paiMKax Британского содружества наций (так стала называться после войны Британская империя). В то же время руководители индийской политики искали такую форму сохранения Индии как части Содружества, которая бы не на- рушила национального суверенитета. Эти вопросы обсуждались на конференции премьер-минист- ров Содружества, состоявшейся в октябре 1948 г. в Лондоне. Было решено, что новые доминионы (Индия, Пакистан, Цей- лон) , оставаясь членами Британского содружества наций, <в то же время сохранят политическую пезависпмость от британской короны. На очередном съезде Конгресса в Джайпуре в декабре 1948 г. правительство вопреки требованиям группы делегатов. настаивавших на полном политическом разрыве с бывшей мет- рополией, получило мандат на ведение переговоров на основе решений имперской конференции 1948 г. На следующей импер- ской конференции (Лондон, апрель 1949 г.) была выработана формула, по которой Индия, суверенная республика, призна- вала английскую корону как символ Британского содружества наций. В мае 1949 г. Всеиндийский комитет Конгресса и Уч- редительное собрание одобрили этот акт. (Характерно, что в самом тексте конституции нет никакого упоминания об отно- шении Индии к Британскому содружеству наций.) На съезде Конгресса в Джайпуре столь же остро дебатиро- вался вопрос о создании штатов на лингвистической (т. е. на- циональной) основе, как это было предусмотрено еще в <Кон- ституции Мотилала Неру> 1928 г. К этому времени под дав- лением требований сторонников создания национальных шта- тов Андхра, Карната^к, Керала и Махараштра Комитет Учре- дительного собрания по разработке проекта конституции наз- начил специальную комиссию по проблемам лингвистических провинций (Утак называемая Комиссия Дара). В своем отчете, представленном к концу 1948 г., Комиссия не только реши- тельно высказалась против создания штатов па лингвистиче- ской (национальной) основе, но вообще выступила против ка- ких-либо изменений в исторически сложившемся администра- тивно-территориальном делении Индии. Джайпурский съезд Конгресса назначил специальный коми- тет в составе Джавахарлала Неру, Валлабхая Пателя и Пат- табхи Ситарамайи (так называемый Дж. В. П. коми- тет-по первым буквам имен его членов), который должен был рассмотреть отчет Комиссии Дара и вынести окончатель- ные рекомендации. Комитет также отверг принцип создания штатов на национальной основе, мотивируя это тем, что кон- солидация языковых общностей после недавнего раздела стра- ны породила бы новые сепаратистские тенденции во внутрен- ней политике. Комитет в своем отчете подчеркнул нежелатель- 'ность пе'реустройства админзистративно-территориального до- лентил страны, нооколвну нарушение границ бывших кня- жеств привело юы к ослаблению 'государственного единства Индии. Первый раунд борьбы за создание штатов на национальной основе потерпел, таким образом, поражение. Однако развер- нуншееся в послевоенные годы движение за создание линг- вистических провинций Карнатак, Керала. Ащхра, Махара- штра <и Махагуджарат (Великий Гуджарат) продолжало разви- ваться. Стремлением к консолидации индийской государстпенног- ти. централизации власти проникнута Конституция Индии. принятая Учредительным собранием 26 ноября 1949 г. Индия провозглашалась суверенной республикой во главе с президентом, наделенным важными полномочиями: он являет- ся главнокомандующим вооруженными силами страны, наз- начает премьер-мпнпстра, по его рекомендации назначаются министры Центрального правительства, а также губернаторы штатов, являющиеся представителями центральной исполни- тельной власти, между сессиями парламента издает и отменя- ет законы, а также приостанавливает действие конституции. Он утвержцает законодательные акты. иринятые Центральным парламентом u законодательными собраниями штатов. Прези- дент наделен нравом <возвращать а^кт в законодательные органы для дополнительного из-учения и пзмеяе'нз1я. Высшим органом законодательной власти является Цент- ральный парламент, состоящий из двух палат: народной пала- ты (лок сабха) л совета штатов (раджья саоха). 3а1конодатсль- ными органами штатов являются законодательные собрания, которые, так же как и народная палата, переизбираются каж- дые пять лет на основе всеобщего избирательного права прямым u тайным голосованием. Активным избирательным правом обладают граждане Индии, достигшие 21 го- да, а паооивным - 25 лет (<в оовет штатов - 30 лет). Члены совета штатов избираются коллегиями выборщиков из числа депутатов законодательных собраний штатов (12 чле- нов совета назшачаются шрезидентом за заслуги в области гкуль- турной, 'нагучиой и общественной деяте^ыкюти). Президент избирается специальной избирательной коллеги- ей. образованной депутатами парламента и законодательных собраний штатов. В конституции проводится принцип строгого разделения законодательной, исполнительной и судебной власти. Прави- тельство Индии и правительства штатов (во главе с главными министрами) ответственны (соответственно) перед Централь- ным парламентом и закоподагельнымп соораниями штатов. Верховный суд Индии и высшие суды штатов наделены правом толкования законов и 1могут приостанавливать 'их дейст- впо Ka'K <противоречащие .конституции>. Конституцией предуомотрено четкое разграничение эгконо- мпческпх u иолитических функций между центром и штата- ми. вся административная система страны своеобразно сочета- ет высокую степень централизации унитарного государства с :)лем^итами федерализма. В конституции были закреплены важнейшие достижения опщелемократического порядка после победы национальной ре- волюции: буржуа.шо-демократические гражданские свободы. .ширет любой формы дискриминации на пациональцой. расо- вой. кастовой или религиозной основе. Неприкосновенность частной собственности закреплена n статье ^1-и копституции. которая ограничивает право изъятия собственности в общественных целях п предусматривает вып- лату компенсации. В новой конституции было отражено установление в Индии системы буржуазной демократии и зафиксированы правовые основы развития национального капитализма. Принятие Учредительным собранием Конституции Индии означало юридическое оформление великого поворота в истори- чес.ких судьбах страны. Первым президентом Индии депутаты Учредительного соорания единогласно избралп одного из ста- рейших деятелей Конгресса и сподвижника М. К. Гапдп - Раджендра Прасада, а первым тгремьер-минпстром Республики Индии стал Джавахарлал Неру. Конституция была введена в действие с 26 января 1950 г. в очередную годовщину Дня независимости п с тех пор отмеча- ется как национальный праздник - День Республики. РЕСПУБЛИКА ИНДИЯ: СТРОИТЕЛЬСТВО ФУНДАМЕНТА НЕЗАВИСИМОСТИ (1950-1964 гг.) Внутриполитическое положение в начале 50-х годов В первый же год независимого развития Республика Ин- дия столкнулась с серьёзными экономическими 'и политически- ми трудностями. Еще не были ликвидированы тяжелые послед- ствия раздела страны, промышленность еще не вышла из по- лосы делре-осии послевоенных лет, когда неурожай в ряде районов страны резко обострят продовольственный дефицит. В Индии создалась угроза массового голода. Правительство Индии обратилось к США с просьбой о по- мощи продовольствием. Начались затяжные переговоры об ус- ловиях займа, в ходе которых американский империализм пы- тался установить влияние на индийскую политику. Только по- 1мощь продовольствием СССР, а также Китайской Народной Республики уокорпла индийско-америкапские переговоры, за- вершившиеся предоставлением в 'июне 1951 г. первого крупно- го займа (190 млн. долл.) для закупки пшеницы в США. Борьба внутри Конгресса. Образование новых партии левой оппозиции Нродовольственпыс трудности, в особенности в южных шта- тах, усиливали социальную напряженность в стране. Несмот- ря на подавление деятельности массовых организаций рабочих п крестьян, раскол организованного профсоюзного движения, накал классовой борьбы в городе ,и деревне не ослабевал. Непрекращавшееся массовое движение, сложная внутриполитическая ситуация, с одной стороны, давление извне - со сто- роны буржуазии Англии и США-с дру- гой, оказывали значительное влияние па положение внутри иартип Индийский национальный конгресс. После ДОСТП/КС1111Я политической независимости перед Ин- дией встала историческая задача проведения глубоких экопо- мичегкнх, сициально-политичсских ц культурных преобразона- ппй по перестройке колониально-феодальной экономической и социальной структуры, ликвидации народнохозяйствен uoii и культурноп отсталости и созданию современной диверснфицн рованной экономики как основы суверенного развития. В руководстве Национального конгресса определились два подхода к решению ^тнх проблем. Одна лпнпя - всемерное н неограниченное развитие частнокаинталистического предпри- нимательства, компромисс с феодально-помещпчьпм классом п князьями, подавление борьбы трудящихся п ориентация во внешней политике на западные страны - была представлена в руководстве Конгресса правой группировкой во главе с Вал- лабхай Пателем, заместителем премьер-министра п министром внутренних дел. Другая линия - преимущественное развитие государственного сектора, внесение планового начала в систе- му государственного регулирования развития национальной экономики, постепенное проведение антифеодальных аграрных и других преобразований, осуществление определенных мер по улучшению жизни трудящихся п следование нейтралистскому, антиколониальному по своей сущности курсу во внешней по- литике- была отражена в программных установках Джава- харлала Неру. Эта линия была активно поддержана центрист- скими ii левыми группировками в руководстве правящей пар- тии и центральных органах законодательной и исполнитель- ной власти. ^ Борьба между сторонниками этих двух курсов развития Индии и определяла внутреннее положение в Национальном конгрессе. Неру, несмотря на противодействие консервативных сил, еще в первые послевоенные годы в значительной мере уда- лось осуществить (намеченный им политический курс. Однако политический вес п влияние В. Пателя, ставшего вторым ли- цом в правящей партии и государстве, неуклонно возрасталп, чему, в частности, весьма способствовала его личная роль в ук- реплении адмипистратнвного аппарата, сохранении единства страны it консолндацни национальной государственности. Па- тель был кумиром буржуазно-помещичьих кругов, <сильным человеком> в правительстве Индии. Несмотря на то что по но- вой конституции, введенной в действие в январе 1950 г., уста- навливалась определенная демократизация общественной жиз- ни, уже в конце февраля того же года парламент (преобразо- ванное Учредительное собрание) по цнпциатпве Пателя при- нял Закон о превентивном заключении. Этот закон дал орга- нам полиции право арестовывать п держать в тюрьмах без суда и следствия сроком до одного года лиц. задержанных по политическим мотивам. Усиление влнянття Пателя и его группы стало заметно несло того, гкак на съезде Конгресса, состоявшемся осепью 1950 г. и городе Насикс (Махараштра), президентом Конгресса был из- бран его сторонник П. Танлон. Обстановка как в руководстве. так и в местных органпзацнях правящей партии осложнилась. В результаты н^с.колько ловых групп, опразопавших Крестьян- ^ко-рабочую партию (с массовой базой в штате Западная Бсн- гаяия) и партию Народный конгресс (с преимущественным слиянием в штате Уттар Прадеш). вышли пз Конгресса. Внутри Конгресса левая оппозшщя оформилась в Демократический фронт. В июне 1951 г. в Патне состоялся учредительный съезд новой обще-индийской 'мелкобуржуазной партии - Кисан маз- дур праджа парти (Крестьянско-раоочая народная партия). Она образовалась путем объединения вышедшего пз Конгресса Демократического фронта во главе с лидерами А. Крцпаланп и Р. А. Кидв.аи с яекоторыми организациями Крестьянско-раоо- чей партии и Народного (конгресса. Выход из Конгресса некоторых левых группировок, с одной стороны, кончина в декабре 1950 г. В. Пателя - с другой, ос- лабили как крайне правое, так и левое крыло в руководстве партии, что объективно способствовало укреплению положения центристов во главе с Джавахарлалом Неру. Однако влияние правых в центральных органах партии, группировавшихся вокруг председателя Национального конгресса П. Тандона, ос- тавалось весьма значительным. Только в сентябре 1951 г. Ра- бочий комитет Конгресса в предвидении приближавшихся пер- вых всеобщих выборов в законодательные органы страны и учитывая громадную общенациональную популярность Джава- харлала Неру избрал его на пост председателя партии. Одновременно с поляризацией сил внутри Национального конгресса и образованием новых мелкобуржуазных политиче- ских организаций усилился процесс дальнейшего размежевания в лагере левой оппозиции. В апреле 1951 т. из Социалистиче- ской партии выделилась группа левых социалистов во главе с Аруной Асаф Алп, которая решительно выступила против пра- вого оппортупизма Джайпракаш Нараяна и других лидеров партии, за сотрудничество с ко-ммунистами. В стране стали создаваться более благоприятные условия сотрудничества ком- мунистов и мелкобуржуазных революционных демократов. ^тому способствовали изменения, происходившие в коммунис- тическом движении Индии. Левосектантский уклон, а также репрес- Преодоленне левого сцц со стороны органов власти нанесли уклона в компартии, серьезный ущерб коммунистическому дви- ^лл-йссовое двиясенне в начале 50-х годов жению, связям коммунистов с массами. К началу 1951 г. численность компартии уменьшилась более чем втрое и составляла всего 25 тыс. чело- век. Однако здоровые силы внутри партии развернули борьбу за преодоление левое ектантского уклона. Уже в мае 1950 г. состоялся пленум ЦК Компартии Индии, избравший попы:!. временный состав Центрального Комитета. Новое Полит^юр^ ЦК разработало и опубликовало в апреле 1951 г. проект прог- раммы партии, в которой был намечен курс на создание широ- кого антифеодального и антиимпериалистического фронта. включавшего национальную буржуазию, под руководством ра- бочего класса и его партии. Проект программы нацеливал пар- тию на осуществление антифеодальных, антиимпериалистичес- ких преобразований. В мае 1951 г. состоялся пленум ЦК КПИ, который одобрил программу и <Заявление о политике>. Оба документа ознаменовали наступление решительного поворота в политике индийских коммунистов. На Всеиндийской конфе- ренции компартии, состоявшейся в октябре того же года, прог- рамма с незначительными поправками была принята. Был избрав новый состав ЦК и Политбюро во главе с Генеральным секретарем Аджой К. Гхошем, с тменем которого связано прео- доление левого уклона в партии. Положительные изменения в программных установках и тактике индийских коммунистов способствовали дальнейшему развертыванию массового движения в стране. Работа комму- нистов и сотрудничавших с ними демократов в массовых ор- ганизациях трудящихся была несколько облегчена в резуль- тате того, что в середине 1950 г. наметился известный поворот во внутренней политике правительства Неру к большей демок- ратизации общественной жизни. С лета 1950 г. начали посте- пенно освобождать из тюрем арестованных коммунистов, осенью того ж^ года был снят запрет с деятельности компар- тии п некоторых массовых организаций в штате Мадрас, а с января следующего года - в штате Западная Бенгалия. Активизировалась деятельность руководимых коммуниста- ми крестьянских союзов, в осооенности после легализации в августе 1951 г. Всеиндийского кпсан саоха. За короткий срок в его рядах снова оказалось свыше 800 тыс. человек. Наряду с местными отделен.иями Всеиндийского крестьян- ского союза, паходившегося под руководством коммунистов, в деревне i$ конце 40-х - начале 50-х годов действовали также Другие крестьяпские организации. В шести штатах были соз- даны кисап сабха. руководимые социалистами, но подлинно массовыми они были лишь в двух штатах - Бихаре и Уттар Прадеше. В марте 1949 г. провинциальные кисац caoxri были объединены в оощеиндийскую оргапизацию - Индийский кре- стьянский совет (Хинд кисан папчаит). Несколько позднее Хинд кисан панчаят слился с крестьянскими организациями. руководимыми крсстьякскими лсмократами С. С. Сарасвати. Я. Шармой и другими, образовав Са.мьюкта кисан саоха (От, единенный крестьянский союз). Основное влияние .>Tori) сокма расиространялось на Бихар. Уттар Пралеш. ОТЛРЛЬНЬП' округа Западной Бепгалшг и некоторых других штатоп. Национал 1.пьт и конгресс в сноси работе н деревне в осион- пом опирался на мустньн' партийные организации, а также па созданный сщо во время воины Н. Г. ^апгпй Напиональпый крестьянский конгресс (в 19.')0 г. переименопап в Нплийскую крестьянскую конференцию). Он ориентировался на зажиточ- ную верхушку крестьянства и наибольшим влиянием пользо- вался на юге стра.ны. Индийская <крестьянская конференция поддерживала аграрную политику Национального конгреоса. Основным направлением организованного крестьянского движения была борьба за скорейшее осуществление и радика- лизацию обсуждавшихся в законодательных собраниях штатов законопроектов об отмене системы заминдари. Во всех штатах проходили массовые митинги и демонстрации, составлялись и направлялись в органы законодательной п исполнительной власти петиции, содержавшие требования крестьян. Массовые выступления крестьян нередко заканчивались столкновения- ми с полицией. Наряду с борьбой крестьянства за землю вторым важней- шим направлением как организованного, так и стихийного крестьянского движения была борьба за улучшение условий аренды. В шредвидеиии аграрных реформ помещики-заминда- ры стали проводить массовый сгон с земли арендаторов с пра- вами постоянной аренды, чтобы расширить площадь земель, одававптихся в аренду издольщикам: (так называемые зе<мли ти- па <сир>, <худкашт>). Эти земли по закона'м об аграрной ре- форме сохранялись за землевладельцами. Сопротивление кре- стьян перерастало в вооруженные столкновения с помещика- ми, и поэтому в некоторых штатах (Уттар Прадеш, Мадрас и др.) местные правительства издали специальные указы. запрещавапие за.миндарам сгон с земли крестьян-аренда- торов. Под давлением выступлелий крестьян^издольщиков, самой бесправной п эксплуатируемой части арендаторов, в большин- стве штатов в конце 40-х -начале 50-х годов были приняты законы, ре(пул1ировав1пие арендные отношепия: уста.навлива- лись максимальные ставки платы, ограничивавшие право зем- левладельца на сгон арендатора с арендуемого участка, и т. д. Однако это законодательство почти не было осуществлено вследствие сопротивления землевладельцев, связанных с мест- ным административно-налоговым аппаратом, а также слабой политической организованностью, низким уровнем классового сознания массы крестьян-арендаторов. Поэтому кнсан сабха, руководимые коммунистами, повсюду проводили массовые аги- тационные кампании и другие формы работы среди арендато- ров с целью информировать их о принятом арендном законо- дательстве и поднять на борьбу за ограничение феодальной эк- силуатации. В отдельных районах страны (некоторых округах штатов Уттар Прадеш, Мадрас, Орпоса, Пенджаб п др.) началась орга- низоваппая борьба сельскохозяйственных рабочих, направляе- мая опеп.иально созданными союзами, которые выступили с тре- бованиями повышения поденной заработной платы и улучше- ния условий труда. Однако борьба сельского пролетариата по- сила локальный п ограниченный характер ц занимала весьма незначительное место в общем потоке аграрного движения. В рабочем движении начала 50-х годов наряду с экономи- ческими стачками, направленными против капиталистической рацпонализацип (удлинение рабочего дня, повышение норм выработки п т. п.) и за повышение заработной платы, важное значение имели выступления профсоюзов за соблюдение пред- принимателями законов о труде, изданных в 1948 г. В деятель- ности профсоюзов все большее место стали занимать вопросы отношений с предпринимателями и правительственными орга- нами, контролировавшими осуществление рабочего законода- тельства. В 1950 г. был опублидтовая законопроект, фад^гичеоки устанавлпвавпгий правительственный контроль над деятельно- стью профсоюзов, однако его проведение было сорвано вслед- ствие мощного протеста организованного рабочего класса. На развитии стачечной борьбы в эти годы отрицательно сказалось тяжелое продовольственное положение, сложившееся в стране в 1951-1953 гг., рост дороговизны: в условиях серь- езных материальных лнтпеязга рабочим было трудно дтроводить длительные стачии. Поэтому 'наблюдались значительные колеба- ния в общем числе потерянных рабочих дней - от 13 <млл. в 1950 г. до 3-4 млн. в 19^1-1954 гг. Отрицательно 'на борьбе рабочего класса оказался также раскол профсоюзного движения и левосектантский уклон в ра- боте профсоюзов, руководимых коммунистами. Несмотря на серьезные трудности объективного и субъек- тивного характера, массовые выступления рабочих, крестьян, мелкой городской буржуазии оказали влияние на исход пер- вых всеобщих выборов, явившихся (важным событием внутри- политической жизли Индии после провозглашения реснуолшки. Первые всеобщие выборы (в парламент н вы^^^Тгг. законодательные собрания штатов) в та- кой обширной стране, как Индия, не об- ладавшей к тому же )iu достаточным административным пер- соналом, ии опытом буржуазпого парламентаризма, проводи- лись нс одновременно. Они проходили с 25 октября 1951 по 24 февраля 1952 г. Развернувшаяся в 1951 г. предвыборная кампания способст- вовала активизации различных политических организаций и выявила расстановку социалыто-тголитичсских сил. Уже накануне выборов было очевидно, что в своей попу- лярности среди массы избирателей (подавляющее большинст- во которых составляли крестьяне, а также различные мелко- буржуазные слои городского населения), впервые шедших к избирательным урпам. Национальный конгресс далеко опере- дил все другие политические организации. Это определялось как исторической ролью Конгресса, приведшего национальную 501 революцию к поосдо. его поло/кенцем правящеи партии, так п своеобразием Конгресса как мас-совой полптпчсокой орГс^низа- шш. Национальный конгресс, оставаясь крупнейшей n напбо- лее влиятельной партией национальной буржуазии, в значи- тельной мере сохранял характер общенациональной органпза- Ш1п. опиравшейся на широкие слои городской мелкой оуржуа- зпп п крестьянство. В программных установках п тактической линии партии учитывались прежде всего интересы этих клас- сов. В руководстве конгрессистских организаций также бы- ли представлены различные мелкобуржуазные слон. Эти осо- бенности организацнонно-иолитической структуры Конгресса как партии весьма способствовали сохранению его массовой базы. Нап^иональный конгресс находился как бы в центре спект- ра политической жизни Индии, правую часть которого образо- вали различные партии феодальной и коммуналистской реак- ции. Наиболее влиятельными среди них были Рам раджья па- ришад (Общество государства бога Рамы), созданное бывши- ми князьями, Хинду маха сабха - старейшая организация ин- дусюкого коммунализма и возяикшяй накануне выборов Джан сангх (Народный союз), опиравшийся в основном на индус- скую торговую буржуазию и шовинистически настроенную часть городских средних слоев. ^ти, а также другие организации правой оппозицпи в ос- HOHIIOM представляли интересы феодально-помещичьих и тор- гово-ростовщических слоев в индийском обществе. На левом фланге находилась успешно восстанавливавшая с^ое влияние Компартия Индии, революциопно-демократиче- CKIIC партии <Форвард блок>, Революциопно-социалистическая, Рабоче-крестьянская партия Махараштры и некоторые Дру- гие. Революиионно-демократическпе партии действовали в пре- делах отдельных штатов и не имели общеиндийского характе- ра. В их идеологии элементы марксизма своеобразно сочета- лись с мелкобуржуазным социализмом и гандизмом. Своего рода <левый центр> состоял из мелкобуржуазных Соци.i мистической партии и Кпсап маздур праджа парти. Для политики отих партий, на идеологию которых зипчительное илияние оказала западная социал-демократия, весьма харак- терными были антикоммунизм и враждебность к социалпстпче- ским странам. Всего в предвыборной борьбе приняло участие около (SO по- литических партий. В партийно-политической структуре Ин- дии. для которой характерно: множество организаций с ограниченным влпянпе'м в пределах одного штата или даж^ отдельных районов внутри штата; сложное переплетепие ре волюционно-демократической п буржуазно-пацпоналистпче- ской пдеологпи п полптпкп: слабая расчлененность буржуазных и мелкобуржуазных интересов; значительная роль религиоз- ных, кастовых и региональных моментов в воз никнове нтш и деятельности полит-пчес-ких организаций, достаточно адекватно отражалась социально-классовая структура индийского общест- ва, переходного по своему типу (к капитализму), в котором ос- новное место занимают мелкобуржуазные слои п группы, на- личествуют классы, представляющие разлагающийся фео- дальный уклад. На политическую жизнь Индии налагала от- печаток специфика самой формирующейся индийской буржуа- зии. основные группы которой с-остоят из (мелких лредрринима- телей. часто представляющих местдые, национальные и регио- нальные интересы, а также значительная роль таких традицион- ных социальных институтов, как каста п религия. Накануне выборов правосоциалистические лидеры рассчи- тывали на то, что им удастся ликвидировать своего рода поли- тическую монополию Конгресса и создать в стране сильную оппозицию, претендующую па ц^асть. Однако действительность опрокинула эти расчеты. Выборы показали, что основная мас- са избирателей пошла за Конгрессом, а в качестве основной оппозиции Конгрессу слева выступила компартия в Юлоке с некоторыми революционно-демократическими партиями. Ком- мунистам удалось создать единый фронт в некоторых штатах: Западной Бенгалии. Бихаре, Ориссе. Мадрасе и Траванкур- Кочине. Правосоциалистические партии, а также партии коммуна- л'истской реакции поте.рпел1И крупное поражение. На выборах в парламент Национальный конгресс получил 44,5% голосов и 74,3% мест (при мажоритарной системе), компартия и ее союзники-6,7% голосов и около 10^/о мест. Правые социалисты ообралп 12,6% голосов, но получили менее 5% мест. а три реакционные партии-Хинду маха сабха. Рам раджья паришад и Джан сангх-получили лишь 4.8% голосов и 10 мост (из 480). На выборах в законодательные собрания штатов Конгресс получил 42% всех голосов и 6.'),7% всех мест (224S манда- тов) : компартии и се союзникам по объединенному фронту удалось запять 234 места, правым социалистам - 204 места. трем реакционным партиям - 87 мест. Конгресс получил возможность сформировать однопартий- ные правительства в цептре и штатах. Масса избирателей шла за партией Ганди и Неру. веря в выполнение ею программы социально-экономических преобразивший, изложенных в из- бпрательной программе. В целом выборы показали определен- ную левую ориентацию общественного мнения страны. Ком- партия. насчитывавшая около 30 тыс. членов, получила под- держку около G млн. избирателей. Особенно сильные позиции она завоевала в Западной Бенгалип п в южных штатах-Мад- расе, Хайдарабаде, Траванкур-Кочпне, где ее базой были мас- совые крестьянские организации. Выборы дали в руки правящей партии мандат на проведе- ние программы экономических u социальных реформ, направ- ленных на перестройку колониально-феодальной структуры. Экономическая и социальная политика Аграрные реформы Первым важнейшим шагом в области эко- номической политики, направленной на капиталистическую трансформацию унаследованного от колони- ального периода экономического строя, было проведение с кон- ца 40-х - начала 50-х годов аграрных реформ. Конгресс еще в своем избирательном манифесте 1946 г. объявил об уничтожении всех <посредников> между государ- ством и земледельцем. Однако под системой <посредничества> понималось не вообще феодально-помещичье землевладение, а землевладение типа заминдари. Заминдары, составлявшие ядро феодально-помещичьего класса и служившие опорой английского империализма в Индии, представляли наиболее реакционную часть помещичьего класса. Они в наименьшей степени были связаны с индийской национальной буржуази- ей. Поэтому ограничение их земельных владений явилось первой мерой в проведении аграрного законодательства, на- правленного на изменение существовавшей системы землевла- дения. В 1947-1954 гг. в каждом штате был выработан Закон об аграрной реформе (точнее, об отмене системы за- миндари), принятый законодательным собранием штата и за- тем утвержденный президентом Индии. При этом законы об аграрных реформах совершенно не затронули помещичьего землевладения в районах райятвари, которые охватывали 57% всей обрабатываемой площади страны. В районах заминдари у помещиков-замиидаров не отчуж- далась вся земля. Согласно законам об отмене системы замин- дари, в их собственпости оставались земли категории <сир>. Кроме того, за заминдарами сохранялись их усадьбы со всеми постройками и ггриусадебные земли, сельскохозяйственный ин- вентарь, скот л ггрочее имущество, накопленное путем полуфео- дальной эксплуатации крестьянства. Отличительная черта законодательства об отмене системы заминдарп заключается в том, что за отчуждаемые земли по- мещики получали выкупные платежи, составившие около 7 млрд. рупий. Источником выкупных платежей служил зе- мельный налог, который взимается государством с арендато- ров на отчужденных землях бывших помещичьих имении. В большинстве штатов страны арендаторы продолжали упла- чивать прежнюю арендную плату, но теперь непосредственно государству. Вместе с тем общая сумма выкупных платежей. которые ежегодно получают зампидары, меньше их прежних доходов от земельной ренты. Произошло известное перерас- пределение денежного эквивалента прибавочного продукта. взимаемого с крестьян-арендаторов, между различными господ- ствующими классами индийского общества в пользу нацио- нальной буржуазии: новые поступления в госбюджет исполь- зовались для форсирования развития капиталистической эко- номики в стране. У заминдаров была отчуждена основная часть их земель: 87% в Уттар Прадеше. 84^/о в Бихаре и т.д., а всего помещичий класс Индии потерял на этом этапе аграр- ных реформ около 60% ранее принадлежавших им земель. Таким образом, основная часть помещиков заминдарского типа оказалась экономически значительно ослабленной после прои^депия реформ. Однакб заминдары, хотя и ослабленные экономически, а следовательно, п политически, сохранялись как часть класса помещиков. Какие же изменения внесла аграрная реформа в положе- ние крестьян-арендаторов? Верхняя прослойка арендаторов, державших землю непосредственно от заминдаров или суб- владельцев в районах райятварп. В большинстве штатов страны (Ассам, Западная Бенгалия, Орисса, Бихар, Бхопал, Раджастхан, Аджмир, Мадхья Прадеш, Андхра, Мадрас и др.) указанные арендаторы получали этот статус автоматически при проведении нового 'земельного кадастра. В других же штатах (Уттар Прадеш, Бомбей, Майсур и др.) они <получали эти права за выкуп, ра1впый, напри.мер, в Уттар Прадеше 10-кратно'му, а в Саураштре 6-кратному земельному .налогу с их участков. В большинстве штатов страны положение арендаторов па отчужденных землях заминдаров после проведения аграрных реформ существенно не изменилось. Основная масса их про- должала уплачивать земельный налог, равный прежним став- кам арендной платы. Даже в тех штатах, где было произве- дено иопижепие земельного налога по сравнению с прежней рентой, оно (за исключением Саураштры) оказалось не очень значительным. Вместе с тем все арендаторы, несомненно, выиграли от того. что после проведения аграрных реформ прекратилось взимание различных феодальных поборов (абвабов). Но этот выигрыш был фактически свелеи ни нет начавшимся иовыше- 1пп'м прямою иа.штиоп) ооложения сельского населения, а такихо выросшими косвенными налогами. Проведение аграрных реформ проходило в условиях острой политической борьбы. Крестьянство требовало радикального решения аграрного вопроса u как минимум-быстрейшего и полного претворения в жизнь принятого аграрного законо- дательства. В то же время реформы встретили яростное сон- ротцвленне помещичьих кругов п связанных с ними групп в правительствах и законодательных органах штатов. При всей огранпченности аграрных реформ объективное. исторически прогрессивное значение их заключается в том, что они привели к су/кенпю сферы феодальной н полуфео- дальной эксплуатацип крестьянства. В то же время законы об отмене системы зампндари сами по себе еще не стимули- ровали в достаточной степени переход помещиков к ведению хозяйства на капиталистических началах. Вместе с тем экономический смысл частичного сохранения помещичьего землевладения при проведении аграрной рефор- мы, по мысли ее авторов, и .заключался имеино в том. чтобы на его базе в дальнейшем создать крупное капиталистическое хозяйство. Поэтому наряду с осуществлением законов об отмене сис- темы заминдарп были проведены некоторые другие м^ры, ускоряющие переход всех полуфеодальных помещиков (не только зампндаров) к ведению капиталистического хо- .;яйства. Одной из них была разработка законов об установ- лении максимума землевладения. Однако п течение первых 6 лет после достижения независимости этот вопрос оставался как бы отодвинутым на задний план в связи с проведением реформы системы заминдарп. В 1953 г. вопрос о максимуме (<потолке>) земельного владения вновь был поставлен па по- вестку дня. Установление максимума землевладепия было одной из первоочередных задач проведения аграрной полити- ки в период осуществления как первого, так и второго пяти- летних планов развития национальной экономики Индии. Вопрос о <потолке> землевладения вызвал серьезных раз- погласпя внутри национальной буржуазии и в правящей ппр- тип. Во-первых, <потолок> затрагивал весь помещичий кл^-с. а ие только зампидарои: но-иторых. эта мера касалач> не только феодал ьных и полуфеодальных помещиков, а вообще крупных землевладельцев, в том числе и капиталистичгг^ого тина: в-третьих, крестьянская верхушка, в руках которой в бо.1ып11нстве деревень находилась земля, опасалась, что мо:ут быть затронуты и ее интересы. К середине 60-х годов в оольшппстне штатов Нилин -'ы.пг приняты законы о <потолке>> зе^левлаления. а в осталь;шх - находились па различных стадиях прохождения через законо- дательные органы. В условиях когда в стране i'io.iee (><* зг- мельных владений было размером менее .') акров, но штатом 'ы- лп установлены такие размеры <потолка>, которые во много раз (например, на богарных землях в штате Майсур-н 41*. а в штате Андхра Прадеш - в 60 раз) превышали этот \po^}^ь. -.00 Кроме того, во многих штатах семьям, превышающим пять человек, разрешалось сохранять дополнительную землю. В за- коны также были включены параграфы, по которым действие законодательства не распространялось на <эффективные хозяй- ства>, <кооперативные хозяйства> и некоторые другие катего- рии земельных владений. Оказалось, что даже при полном проведетш выработанного законодательства основная часть владений - мелких н сред- них - останется в неприкосновенности. Установленный <пото- лок^ в срецнем в 15-30 акров для орошаемой и 80-100 акров для бога.рной земли значительно превышает размеры основной (60-TO^J) части крестьянских хозяйств: 5 акров в районах поливного и 10 акров в районах богарного земледелия. Как пока- зал опыт проведения законов о <потолке> в Хайдарабаде и Бен- галии, <излишков> земли почти не оказалось. Помещики суме- ли легко обойти законы, используя имеющиеся 'в тих многочис- ленные лазейки. Хотя 'у крупных землевладельцем имелось бо- лее IUO мл'н. акров земли, к 1967 г. было выя^лешо всего 2,о млн. акров земель, превышающих установленный 'матосшмум частного^ землевладепия. <Излишки> земли у помещиков отчуждаются за выкуп. При ..<том размеры выкупа, уплачиваемого так же, как и при oTMt-Hl' системы заминдарп, в рассрочку, в денежной форме HAI: ч скорме погашаемых казначейством специальных облига- ции. значительно превышают 'выкуп, [который выплачивался иом^щикам-заминдарам. Разработка за^коподательства об устаиовлении <'потолжа> зем- левладения стала средством впезкономического иринуждеппя, с помощью 'которого яациональная 'бургкуазия пыталась уско- рить перевод сельского хозяйства странны на ка-питалистические рельсы. Движение <бхудаи> к <грамдан> Суть движения жсртвовании зе.мли С другой стороны :)TII меры отвлекали крестьян от актив- нон K.iiiecoBoli Г)орь oi снова отодв.инулось. Борьоа за <перераспределение земли обус- ловила появление так пазывае'мого движе- ния <бхудан> (буквально <дарение зем- ли>) . <бхудан> заключается в добровольном по- l для ее последующего распределения между иезземельными и малоземельными крестьянами. Ини- циатором этого движения выступил видный гандист Лчарья Вино^а Бхаве. Движепие <бхудан> было им начато как анти- те.^ насильственному захвату и перераспределению помо- щн^п.нх .:емс.1ь во^-тавшими крестьянами в Телингане. Первая проповедь А. В. Бхаве и была произнесена там 15 ап- реля 1951 г. Относительный успех движение имело в период подготов- ки и проведения реформы по отмене системы заминдари. К 1905 г. основная часть земли, пожертвованной землевла- делыз^мп,-свыше 4,3 млн. акров-находилась в Уттар Пра- деше и Бихаре. Когда же проведение земельной реформы в районах заминдари вызвало некоторый временный спад борь- бы крестьянства, исчезла и необходимость в дальнейшем раз- вертывании движения, оно постепенно стало сходить на нет. К тому же значительная часть 'пожертвованной земля оказалась непригодной для оораоотки. В конце 1955 г. движение начало входить в свою после- дующую фазу-<грамдан> (пожертвование деревни). Сущ- ность этой новой формы движения заключается в том, что вся земля в деревне объявляется <божьей>, <ничейной>, при- надлежащей всему коллективу деревни. Однако это не озна- чало, что происходили серьезные изменения в реальных клас- совых отношениях внутри таких деревень. Это движение ие имело такого успеха, как <бхудан>. Национальный конгресс п правительство оказали движе- ниям <бхудан> п <грамдан> всемерную поддержку. В основ- ных штатах было проведено законодательство, ставящее сбор и распределение земли под контроль административного ап- парата, ассигнованы средства пз госбюджета для поддержки движения. Всеинднйскпй крестьянский союз п Коммунистическая партия Индии с самого начала заняли хотя п критическую, по благожелательную позицию по отношению к движению. Разъясняя крестьянам, что <бхудан> не может разрешить аграрный вопрос в Индии, местные работники крестьянского союза выступили, однако, в поддержку распределения земли, выдвигая основное требование, чтобы полученная путем да- рения земля была действительно перераспределена между безземельными и малоземельными крестьянами и сельскохо- зяйственными раоочим.п. Ироведетгные преобразования в об- ласти земельных ОТНОПЮШ1Й привели к ликвидации господства в аграрном строе Ипдшп феодальных пережитков. Мелкокресть- янокая аренда <из нужды> перестала оыть основной формат крестьянского землепользования: в 1961 г. хозяйства арендато- ров составляли 7,7 "о всех хозяйств и щштмали 4.22Ї/о всейзум- лп, а хозяйства полуа1р&платоров составляли 15,41)^) всех хо- зяйств и занимали 18. 19% всей земли. Ускорился процесс формирования мелкотоварного и капиталистического укладов п сельском хозяйстве. Все это создавало плагоприятные условия для проведения политики капиталпстпчес.кой ппдустриали- зашп1. ми, оборудованием. Более 80% всех крупных предприятий в частном секторе были построены 'в сотрудничестве с западными фирмами. Все это обусловило опережающие темпы развития узкой группы крупнейших компаний, особенно связанных с индий- скими монополиями. Так. если в 1956-1960 гг. на компании с оплаченным капиталом свыше 10 млн. рупий приходилось 68% выпущенных акций, то в 1961 г.- 70, в 1962 г.-78Ї/о. Ак- тивы компаний группы Тата, действующих в материальном производстве, выросли за 1947-1960 гг. с 0.7 млрд. до 4 млрд. рупий, а Бирла - с 0,4 млрд. до 3 млрд. рупий. Кроме них в стране в начале 60-х годов имелись еще четыре объединения с активами свыше 1 'млрд. рупий <каждое (Далмия-Джайн, Му- (керджи, М. Четтиар, Хирачанд-Килачанд). Не 'менее высокий уровень ^концентрации был в баиковском деле: в середине 60-х годов на семь крупнейших 'ба.нков, конт- <ропировавшихся индийскими 1монопол1истичес.кими грушпами п составлявших около 10% всего числа частных банков, пгрихо- 1дилось 65 "о общей суммы депозитов частных банков. ^Значительное укрепление крупной индийской буржуазии и ее 'монополистической верхушки, их тесные связи с 'иностран- иым1И 'монополиями усиливали реакционные тенденции в >ко- (номическом и социальном развитии Инрии. Утлублял.ись про- тиворечия и внутри индийской национальной буржуазии. Это было. в частности, связано со значительным ростом численности низших групп торгово-промышленной буржуа- зии. Существенные изменения произошли после 1947 г. в об- ласти мелкой промышленности. Наиболее важным процессом здесь был быстрый рост мелких механизированных заведений, вытеснявших мелкотоварное и мануфактурное производство в традиционных отраслях легкой промышленности и распрост- ранявшихся паряду с :)тпм в новых отраслях (легкое машино- строение, 'металлообработка, легкая и бытовая химия и т. д.). В последней группе часть мелких предпрпттпмателей сотруд- ничала с крупным капиталом, осуществляя ряд второстепен- ных пропзподствонньтх операций. Значительному расптироппю рядов мелких предпринимателей способствовала государст- венная поощрительная политика, включавшая резервирование сферы производства для мелких производителей, их субсиди- рование и гарантирование сбыта, налоговые п кредитные льготы. Наряду с расширением числа мелких гтрсдприятттй фаб- р1тч1ноготипа росло число <нецензовых> предприятий (механи- зированные предприятия, насчитывающие до 10 рабочих, и ма- нуфактуры-до 20 рабочих), основпую часть которых состав- ляли заведения, основанные на семейном труде. В 1952-1961 гг. общая чдсленность занятых в этом секторе повысилась с П* 508 9,9 млн. до 14,3 млн. человек. В 1960 г. в Индии мелкие пред- приятия и небольшие фабрики охватывали 93% '&сех промыш- ленных предприятий страны. Сохранение п даже <расширенное воспроизводство> мел- кой промышленности (в немалой степени искусственное) имело двойственные последствия: с одной стороны, оно при- водило к расширению внутреннего рынка, поскольку в про- изводство вовлекались массы нового капитала и рабочих: ^ Другой - тормозились процессы концентрации и специали- зации производства, длительное время сохранялись высокие цены и издержки. В то же время средняя промышленная буржуазия, основ- ные капиталовложения которой оставались в легкой промыш- ленности, развивалась медленнее, чем высшая и низшая группы предпринимателей. Это объяснялось прежде всего серьезными ограничениями, введенными правительством на предприятия II подразделения для поощрения мелкого производства и тя- желой промышленности. То обстоятельство, что при огром- ном росте капитала акционерных компаний в Индии число их за период 1950-1963 гг. сократилось с 27,5 тыс. до 25,5 тыс., демонстрирует не только углубление процесса капита- листической концентрации, но также ослабление позиций средней буржуазии. Вое эти экономические процессы вызывали острые трения внутри iKAacca индийской национальной бур- жуазии. Внешнеэкономические Главное препятствие, с которым столк- связи. Советско- нулась Индия в своих усилиях преодо- индийское леть колониальную отсталость,- это ост- экономическое рый недостаток капиталов в производи- сотрудничество тельной форме (т. е. в виде оборудова- ния, деталей, промышленных материалов, топлива). Индия страдала не только от необходимости в возрастающих разме- рах обращаться к импорту средств производства, но u от крайней ограигичетаности валюты, необходигмой для их закупок. Поэтому в осуществлении .программы индустриализа- ции Ищии значительное место отводилось иностранной, в ос- новном государственной, помощи. За ее счет производился импорт капитального оборудования, материалов, оплата услуг иностранных специалистов. Общая сумма иностранного частного капитала, инвестиро- ванного в Индии, по данным Резервного банка, составила па конец 1960 г. 5664 млн. рупий против 2558 млн. рупий в 1948 г. Среднегодовой валовой приток иностранных частных ка- питаловложений, который на 40% осуществлялся за счет реинвестиций, составлял в 1956-1960 гг. 346.2 млн. рупий. среднегодовой чистый приток-219 млн. рупий. Основным ис- точником частного капитала оставалась Англия (в 1960 г.- 78,6^0 от общей суммы иностранного капитала), на втором ме- сте-США (140/0). Еще большее значение во внешнеэкономических связях Ин- дии имела экономическая помощь в форме государственных кредитов и субсидий. К осени 1965 г. помощь капиталистиче- ских стран составила около 35 млрд. рупий (в том числе США - 14 млрд. рупий). Иностранные кредиты и субсидии ис- пользовались в основном для развития различных отраслей энергетики, транспорта, некоторых отраслей обрабатывающей и добывающей промышленности, а также для оплаты крупных поставок продовольствия (в 'основном пшеницы из США). Приток иностранного частного и государственного капитала в Индию объективно способствовал процессу индустриализацпи страны, в то же В1ремя укрепляя иозиции иностранных IMOHOHO- лий в стране u усиливая интеграцию Индии с мировым капи- талистическом хозяйством. Во внешнеэкономических связях Индии особое место заня- ли отношения с СССР u другими социалистическими страна- ми. Советское государство в своей политике поддержки нацио- нально-освободительного движения народов Востока, руковод- ствуясь принципами дружбы и взаимопомощи, оказало реши- тельную поддержку усилиям Индии добиться экономической самостоятельности. Прогрессивные аспекты экономической по- литики Индии, выражающиеся, в частности, во введении определенного планового начала, создании мощного государ- ственного сектора, форсировании индустриализации и т. д." встретили поддержку народов Советского Союза и всего со- циалистического содружества. Советский Союз па основе ряда соглашений, заключенных в 1955-1965 гг., санкционировал долгосрочные кредиты на сумму свыше 600 млн. руб. Центральное место в советской по- мощи Индии, как известно, занимает черная металлургия: сюда была направлена значительная часть всех советских кредитов. Бхилайский завод, построеппый с советской помощью и став- ший символом советсь-о-иидииской дружбы, уже в 1966 г. вы- плавил около Уз все и стали, получсииой в :)том году в Ин- дии. В 1967 г. на нем были завершены строительные работы, связанные с расширением мощностей, u начата подготовка к дальнейшему их увеличению втрое по сравнепию с первона- чально запланированными. В том же голу начато строительство нового мощного металлургического комбината в Бокаро. Второе место в советской иомощи промьпилсннпму развитию Индии заняла нефть. СССР помог Иилии .тиквилировать зави- симость от междупаролных империалистических монополий в такой жизненно важной сфере, как поставки жидкого топлива. Целенаправленность советско-иидийского .жономического сотрудничества заключалась в том. что. создавая завершен- ные промышленные комплексы в металлургпц п горнодобы- вающей промышленности, Советский Союз оказал Пндпп по- мощь в строптельстве заводов тяжелого машиностроенпя в ^Ранчп п Дургапуре, которые призваны ооеспечпть дальнейшее развитие этих отраслей. Важное место в советской эконимической помощи Индии занимает электроэнергия: СССР нолностью или частично пост- роил в Индии II электростанций, которые дают до 20% всей электроэнергии, вырабатываемой в стране. Эти три основных направления советско-яндийского экономического сютрудничест- ва дополнялись соглашениями < области приборостроения, фар- <мацевтической и угольной иромышлеиности, рыболовства, сель- ского хозяйства, подготовки 'кадров ц т. д. Всего с советской помощью к концу 60-х годов сооружено или сооружалось свыше 60 объектов. На предприятиях, [построенных с помощью Советского Союза, в начале 70-х годов производилось 30% ста- ли, изготовлялось 85Ї/о тяжелого оборудования, 60% тяжелого энергооборудования, 25% .алю:мтания, добывалось 80"/о нефти. Погашение '&ов'етских займов Индии тгроизводится иядийокими товарами, что способствовало глубокому и всестороннему воз- действию советской экономической шом-ощи на процесс ее инду- стриализации, в том чмсл'е (рост экспортных отраслей. Важным показателем крепнущих экономических связей меж- ду двумя странами явился быстрый рост торгового оборота. За годы независимости он увеличился более чем в 30 раз. Советский Союз вышел на второе место среди внешнеторговых партнеров Индии. Формирование <курса Неру> во внутренней и внешней политике Индии Развитие народного хозяйства независимой Индии на пу- тях государственного капитализма, проведение ряда .жономи- ческих мер, направленных на ограничение позиции иност- ранного капитала и постепенное преобразование строя дока- питалистических отношений в земледелии,- все это заложило основы экономической независимости страны. В течепие первых трех пятилетних планов экономического развития осуществлялся курс на параллельное развитие го- сударственного и частного секторов, что соответствовало кон- цепции <смешанной экономики>, провозглашениой Дж. Неру. Экономическая политика Национального конгресса 50-х- се- редины 60-х годов явилась важной составной частью внутри- II внешнеполитического <курса Неру>. Всеобщие выборы 1951/52 г. закрепили определенный сдвиг влево на политической арене Индии п укрепили левые и центристские силы внутри правящей партии. В обстановке роста активности демократического крыла внутри Конгресса, а также массовых организаций трудящихся, находившихся под влиянием левых партий, Неру удалось провести ряд важ- ных внутриполитических акций, направленных на дальней- шее развитие в стране основ буржуазной демократии. Поскольку становление современного буржуазного общест- ва в Индии происходит в эпоху общего мирового движения к социализму, в условиях сохранения антиимпериалистических п антикапиталистических традиций нацпонально-освободи- тельного движения, здесь это нашло отражение в программе построения <общества социалистического образца>. По ини- циативе Неру на съезде Конгресса в Авади (1955 г.) такая формулировка была внесена в официальную программу Конг- ресса. На практике <конгресснстскпй социализм> не означал ни ликвидации частной собственности, ни основанной на ней системы эксплуатации. В то же время он содержал установку на преимущественное развитие государственного сектора, раз- витие различных форм государственного контроля u регули- рование частного сектора, поддержку мелкого предпринима- тельства в различных сферах народного хозяйства, проведе- ние антиимпериалистических п антифеодальных социально- экономических преобразований. Среди основных внутриполитических мероприятий, прове- денных после принятия Конгрессом резолюции о построении <общества социалистического образца>, было осуществление реформы административно-территориального деления Индии, направленной на смягчение остроты национального вопроса. Согласно Конституции Индии, было об- Административно- разовано 28 штатов, которые сгруппиро- территориальная ^ /А г) р^орм^1956г. вались в три большие группы (<А>, <В> и <С>). В новом административно-поли- тическом делении зафиксированы результаты ликвидации княжеств, однако повые штаты не отражали лингвистической карты Индии, не были построены на национальпой основе, а, напротив, отражали адмппистративпо-территориальное де- ление, сложившееся исторически в период английского гос- подства в Индии. Борьба за решение пациопального вопроса все больше переплеталась с массовым движением, прежде всего с борьбой крестьян. Наиболее отчетливые формы этот процесс принял в Телингане и Ацдхре. Поэтому именно здесь центральное правительство пошло на уступки требованиям местных групп национальной буржуазии п широкой демокра- тической общественности о создании административных иа- циональных районов. Основной движущей сплои за создание штата Андхра вы- ступили мелкобуржуазные слои народа телугу (андхра). В сентябре 1952 г. один пз лидеров мелкобуржуазного крыла Конгресса в Мадрасе, Потти Шрп Рамалу. опубликовал в печати специальное обращенпе к руководителям Национального кон- гресса п к правительству Мадраса, в котором потребовал неот- ложного решения вопроса о создании нового штата Алдхра. В конце октября, поскольку никакого положительного ответа на обращение Шрп Рамалу не послеаовало, он начал голодовку. В результате 58-дневной голодовки 15 декабря 1952 г. Рамалу умер. После кончины Рамалу по всей Андхре прошли массовые демонстрации, направленные против центрального правитель- ства п правительства штата Мадрас. Это были крупнейшие в послевоенный период массовые выступления. Начались забас- товки на крупных предприятиях. Все эти события подтолк- нули центральное правительство <к принятию 19 [декабря 1952 г. решения о создании штата А^дхра. Однако лишь через год оно было осуществлено. Хотя образование штата Андхра явилось определенным шагом на пути решения национального вопроса в области расселения телугу, окончательно эта проблема не была реше- на, поскольку значительная часть телугу оставалась в Хай- дарабаде, в районе Телинганы. Следующий этап в решении национальной проблемы нас- тупил в 1953-1956 гг., когда произошел пересмотр админи- стративно-территориального деления Индии. В мае 1953 г. Рабочий комитет Национального конгресса принял постанов- ление о создании специальной правительственной комиссии для подготовки предложений о реорганизации штатов с уче- том этнического состава населеиня. В декабре того же года была создана Комиссия по реорганизации штатов, которая в 1955 г. опубликовала свой отчет. 31 августа 1956 г. законо- проект, подготовленный на основе отчета Комиссии, был ут- вержден парламентом, в сентябре были приняты соответст- вующие поправки к конституции страны, п с 1 ноября 19561. новый закон об адмипистративно-территориальном делении Индии вошел в силу. Было создано 14 новых штатов и 6 терри- торий, управляемых центральным правительством. После того как была перекроена политическая карта Ин- дии п созданы новые штаты, в центральном правительстве п руководстве Конгресса возникли опасения, что все вопро- сы, связанные с новым административным делением u co.ua- пием штатов па национальной основе, неизбежно приведут к развитию партикуляризма, к обострению противоречий u борьбе между различными национальными группами. Чтобы усилить центростремптельпые тенденции, было принято реше- ние о создаппи пятп зон с зональными советами, в которые входят представители центрального правительства и прави- тельств соответствующих штатов. Зональные советы занима- ются вопросами координирования п планирования, прогрпм- мамп экономического развития различных штатов, а также проблемами национальных менынинств в штатах, разреша- ют пограничные опоры, вопросы, связанные с совместным использованием компле'ксных гпдроэнергетнчес.ких систем, тран- спортной сетп п т. д. Национальный вопрос после реорганизации штатов Проведение административно-террпторпальыой реформы 1956 г. не привело к решению национального вопроса в Индии. Борьба за создание штатов на лингвисти- ческой основе продолжалась прежде всего в тех районах, где было сохранено адми- нистративною деление на многоязычной основе (Бомбей, Ассам, Пенджаб). В штате Бомбей развернулась борьба за отделение Гуджа- рата от Махараштры. Коммунистической партии удалось соз- дать широкий единый строит, который нанес Национальному конгрессу серьезный урон на вторых всеобщих выборах 1957 г. В результате массовой борьбы весной 1960 г. было принято решение об образовании штатов Махараштра со столицей в Бомбее и Гуджарат со столицей в Ахмадабаде. В Пенджабе национальный вопрос оказался непосредствен- но связанным с вопросом религиозным, поскольку борьба шла за создание <Пенджаб-субы> (образование штата Пенджаб на основе языка пенджаби и расселения религиозной общины сикхов). Население Пенджаба состояло из двух основных групп - пенджабцев и хиндустанцев. По религиозному составу оно так- же неоднородно: 30% составляют сикхи. Не совпадают и рели- гиозное и национальное деления: есть индусы, говорящие на пенджао'и, и сикхи, говорящие на хинди. После второй мировой войны вопрос о роли и месте языка пенджаби в культурной жизни пенджабцев был выдвинут пар- тией Акали дал. С этого времени проблема языка становится одним из главных пунктов как программы партии, так и ее тактики в политической борьбе. Под давлением лидеров партии Акали дал правительство в 1949 г. объявило Пенджаб двуязычным штатом: начальное обучение в районах с населением, которое говорило на хинди. производилось на этом языке, а в районах, где преобладало пенджабиязычное население, обучение велось на языке понд- жаби. Тем не менее, как п в колониальный период, в прессе преобладали хинди и урду, языком официальной переписки кроме английского продолжал быть урду. Поэтому Акали дал накануне всеобщих выборов 1951/52 г. выдвинула впервые в качестве официального лозунга образование отдельного штата. в котором было бы объединено население, говорящее на языке пенджаби. Однако никакой социальной программы у партии не было. В результате основная часть местной буржуазии, а также массы трудящегося крестьянства пошли за Национальным конгрессом. На выборах в 1952 г. Акали дал потерпела значи- тельное поражение, получив всего 22 из 122 мест в законо- дательном собрании штата. После этого лозунг <Пенджаб-су- бы> претерпел изменения: если раньше на местах борьба велась за реорганизацию штата на лингвистической основе, то после выборов 1952 г. Акали дал, стремясь снова восстановить свои позиции среди сикхского населения Пенджаба, заменила этот лозунг требоваяиом образования <Пеяджаб-^убы> преимущест- венно с сикхским населением. Когда был образован в 1956 г. новый штат Пенджаб на ос- нове слияния Пенджаба и Пепсу, Национальный конгресс, идя навстречу пожеланиям пенджабцев и учитывая популярность лозунга <Пенджаб-суба> в самых различных слоях населения, выдвинул так называемую региональную форму, которая была принята и осуществлена в Пенджабе. При правительстве Пенд- жаба и при законодательном собрании были образованы так на- зываемые региональные советы: региональный совет Пенджа- ба и региональный совет Харианы (районов с преобладани- ем хяцдияэычного населения). В иих соответствеяно входили депутаты от соответствующих округов и министерств - сикхи или индусы. Это были совещательные органы, которые зани- мались вопросами экономического развития соответствующих районов, главным образом наблюдением за распределением иравительствевных крадитов, а та^же вогироса^и образова- ния и культуры. Официальным языком штата был установлен пенджаби, хин- ди оставался как второй государственный язык Индии. Что касается официальной переписки на уровне дистрикта, то в районах Пенджаба она велась на языке пенджаби, в районах Харнапы - на языке хинди. Принятие региональной формулы было большим шагом впе- ред в до. ie разрошення цпциопального вопроса в Пенджабе. На основе региональной формулы между Национальным конгрессом и Акали дал впервые после достижения независи- мости было достигнуто соглашение. Обе партии, наиболее п:11тятсльные в Понджабо. вышли на вторые всеобщие выборы в 1957 г. с единым списком. Однако в конце 50-х годов в руководстве Акали дал взяли верх религиозно-шовинистические элементы, которые развер- нули борьбу за раздел Пенджаба ил религиозной основе. Пос-i^ длительной борьбы в 1964 г. Пенджаб был разделен на два штата: из него выделилась Хариана с преобладающим хинди- язычным населением. Не менее острой оставалась проблема национальной авто- номии на северо-востоке Индии - в штате Ассам, где с начала 50-х годов развернулось движение в районах расселения племен нага. мизо, лушаев и др. Борьба нага переросла в партизан- скую войну против правительственных военно-полицейских сил. В результате в начале 1960 г. был образован новый штат Нагаленд, что стимулировало движение за автономию в дру- гих племенных районах Ас сама. Кроме движения за создание штатов на этнической основе вторым важнейшим аспектом борьбы по национальному вопросу в Индии была проблема государственного языка. Еще в 1949 г. конституционная ассамблея почти единогласно постановила, что хинди в форме деванагарц будет государственным языком страны, а английский останется в качестве официального вто- рого государственного языка на 15-летний срок. В июне 1955 г. президент Индии назначил Комиссию по государственному языку во главе с Б. Г. Кхером. Комиссия должна была представить рекомендации президенту относитель- но более широкого применения хинди в Республике Индии для официальных целей. Комиссия должна была сделать рекомен- дации, принимая во внимание экономическое, культурное и научное развитие Индии, а^также интересы населения, прожи- вающего в нехиндиязычных районах. Работа Комиссии продол- жалась больше года. В августе 1956 г. она представила прези- денту свой отчет, который в августе 1957 г. 'был цередаш на расамотресиие парлашонта. Комиссия одобряла положе'ния кон- ституции о языке и указала, что английский язык невозможно иопользовать 'в <качестве средства обучения широких масс населения Индии. Программа обязательного начального оо- разовадия может <быть выполнена только три условии ис- пользования местных !иадийских языков. Хинди же ре.[<>мен- довался в качестве государст.вен'ыого языка исходя из того, что на нем может говорить наибольшая часть населения страны. Опубликование отчета Комиссии отнюдь нс поло/кило конец разногласиям по языковому вопросу. Более того, в связи с ре- организацией в 1956 г. административно-территориального де- ления Индии по языковому принципу проблема государствен- ного языка еще более обострилась. Против рекомендаций Ко- миссии выступил целый ряд крупных государственных и обществепных деятелей, особенно в Тамилнаде и Бенгалип. В сентябре 1957 г. был создан Парламентский комитет по государственному языку, председателем которого утвержден министр внутренних дел Г. Б. Пант. Комитет дол/кен был сооб- щить свое мнение президенту республики по поводу отчета Ко- миссии по государственному языку. Отчет Комитета был пред- ставлен президенту в апреле 1959 г. В нем предлагалось после 1965 г., когда хинди станет <основным государственным язы- ком>, сохранить английский язык в качестве государственного <вспомогательного языка для целей, которые должны быть оп- ределены парламентом, и на срок. являющийся необходимым>. Подобно Комиссии, Комитет рекомендовал разработку плана перехода от английского языка к хинди поручить центрально- му правительству. Однако стало ясно, что 15-летний период, срок которого ис- текал в 1965 г., недостаточен для замены английского языка языком хинди. На сессии парламента 1962 г. было объявлено о решении правительства продлить срок замены английского языка на неопределенный период. Одновременно было принято решение об ускорении процесса разработки терминологии на хинди и введения хинди в качестве языка преподавания в уни- верситетах. Эти решения вызвали значительную оппозицию в буржуаз- но-националистических кругах, в особенности в Южной Индии. Повсеместно прошли демонстрации против введения хинди в качестве обязательного языка школьного обучения. Проблема языка, на котором должно вестись обучение и делопроизвод- ство, с конца 50-х годов стала важным аспектом внутриполи- тической борьбы в стране. Крестьянское движение в период Борьба за разрешение национального вопроса все более становилась частью массового общедемократического движения. После первых всеобщих выборов стали складываться условия борьбы за единство проведения аграрных ^Р^^нном крестьянском движении. реформ -^ результате переговоров между Всеин- дийским крестьянским союзом и Объеди- ненным 'крестьянским союзом слились 'м'ногие местные отделения обеих организаций, а президентом Кисан сабха в 1953 г. избран председатель Объединенного крестьянского союза революцион- ный демократ Индулал Ягник. В апреле 1953 г. E Канкапуре (1 хорала) собрался XI съезд Кисан сабха, и с этих пор съезды организации стали проводиться ежегодно. На съезде были под- ведены итоги работы по восстановлепию деятельности оргапи- з?щии. намечены стратегические и тактические задачи кресть- янской борьбы. Новая программа Кисап сабха, в которой учи- тывались проводипшие-ся в стране аграрные реформы. пыла с-формулировапа в принятом съездом <Заявлении о по литике>. Программа нацеливала крестьянские оргаплзации штатов и округов на создание широкого антифеодальттогп фронта. В период проведения аграрных реформ содержание кресть- янского движепия стало меняться. Основным вопросом массо- вой борьбы на новом этапе было требование ускоренного про- ведепия законодательства об отмене системы здминдари. рас- пространепия его на все типы помещичьего землевладения. ^ 524 также протест против сгона арендаторов с земли крупными землевладельцами. Во второй половине 50-х годов помещики, богатые крестья- не, воспользовавшись положением нового законодательства об аренде, которое давало им право сгона арендаторов под пред- логом <перехода к собственному хозяйству>, начали массовую <чистку земли>. Десятки и сотни тысяч арендаторов потеряли права наследственной аренды. Сопротивление крестьян-аренда- торов сгону стало главным направлением борьбы крестьянской бедноты в этот период. Массовые выступления (митинги, демонстрации и т. д.) сочетались с парламентской борьбой депутатов-коммунистов и демократов. Во многих районах происходили прямые столкновения крестьян с помещиками (Уттар Прадеш, Западная Бенгалия, го движения правительства большинства штатов в 1954 г. из- дали указы о запрещении сгона с земли арендаторов. Борьба за землю проходила u в форме занятия малоземель- ными и безземельными крестьянами пустовавших государ- ственных земель (Траваякур-Кочл'н, Мадрас, Аидхра Прадеш, Уттар Прадеш, Западная Бенгалия), а также сопротивления крестьяноко> бедноты шринудительной коясоладации земель- ных владений, в ходе которой округлялись наделы богатых крестьян. Параллельно шла борьба за улучшение условий аренды, главным образом в районах райятвари, где не проводилось ограничение помещичьего землевладения. Мелкособственническое крестьянство активно выступило против повышения прямого налогообложения сельского насе- ления, за устаяовление (выгодных для оельоких товаропроизво- дигелей цен на оельокохозяйственную продукцию. Экономическая борьба по-прежнему охватыцйла все слои крестьян и даже мелких помещиков. Но в ходе земельных реформ, усилившегося в деревне экономического и социального расслоения крестьянства зажиточные крестьяне во главе с формирующимся кулачеством стали постепенно отходить от борьбы. В то же время в деревне усилилась борьба сельскохозяй- ственных рабочих. Важное значение для правильной ориента- ции крестьянских союзов в условиях изменявшейся расстанов- ки классовых сил в деревне имели решения по аграрному воп- росу пленума ЦК Компартии Индии в апреле 1954 г., в которых содержалась установка на сохранение общекрестьянского един- ства. При этом особое внимание было обращено на необходи- мость развития самостоятельных организаций сельскохозяй- ственных рабочих. 525 Проведение законов об отмене заминдарп. завершившееся в основпом в 1957-1958 гг.. осуществление законодательства об аренде, развитие в деревне различных форм сельскохозяй- ственной капиталистической кооперации - все это оказало значительное влияние на деревню. Социальные противоречия внутри крестьянства стали обостряться, а оощекрестьянский единый фронт - распадаться. В ряде штатов начал изменяться классовый состав низовых организаций Кпсан саоха: они стано- вились в основном органами борьбы крестьянской бедноты. Отход от союзов зажиточного крестьянства ослабил во многих штатах Кпсан сабха и привел к сокращению ее численности после 1955 г., когда она насчитывала более миллиона членов. Стремясь расширить свое влияние в массах, руководство Конгресса в 1958 г. приняло решение об укреплении сети ни- зовых организаций путом создания <Мандал салгити> и о') образовании <крестьян(жих отделов> в провинциальных и ок- ружных комитетах Конгресса. Стремясь добиться переориентации крестьянского движения, революционно-демократические элементы, и прежде всего Ком- мунистическая партия Индии и Всеиндийский крестьянский союз, приняли решения о проведении широкой агитационной кампании в деревне. Однако, несмотря на усилия коммунистов, крестьянские союзы не расширили своей деятельности. Число членов Всеиндийского крестьянского союза с 1087 тыс. в 1955 г. упало до 572 тыс. в 1959/60 г. В течение 1955-1960 гг. влияние Крестьянского союза в не- которых провинциях страны было значительно ослаблено, осо- бенно в некоторых районах Андхры и Бенгалии, бывших до это- го оплотом крестьянского движения. Это было признано H.I V чрезвычайном съезде компартии весной 1958 г. Большую роль в укреплении Кисан сабха сыграл пленум Национально- го совета компартии в октябре 1958 г. (Мадрас), который при- нял развернутые решения по аграрному вопросу. В них содер- жалась установка на союз всего крестьянства, с одной стороны, и нейтрализацию кулачества - с другой. Но, несмотря на то что массовое, и особенно организован- ное, крестьянское движение после иропедепия аграрных р<' форм имело определенные слабости и переживало спад по сравнению с 1952-1955 гг., оно оказало значительное влияние на идейно-политическую борьбу m) аграрному вопросу и н^ аграрную политику национальной буржуазии. Наряду с крестьянским движением важ Рабочее движение, нейшей формой массовых выступлении Компартия Индии * .. тг"- в 1952-1962 гг. трудящихся в незавпсимоп Индии obi.i.i экономическая п политическая борьба ра- бочего класса. Экономическая борьба пролетариата за годы не- зависимости значительно возросла: посравненпюспредпоенпым :i26 десятилетием (1930-1939 гг.) среднегодовое число стачек и 50-е годы (1950-1959 гг.) увеличилось более чем в 5 раз, а от- носительное число бастующих - в среднем в 1,3 раза. В забастовочную борьбу стали активно втягиваться индий- ские служащие. Крупнейшие стачки второй половины 50-х го- дов имели общеиндийское значение. Это всеобщая забастовка на заводе Тата в Джамшедпуре (1958 г.). всеобщая забастовка плантационных рабочих (1958 г.) и трамвайщиков Калькутты (1958 г.). В 1959 г. прошли всеобщие забастовки рабочих джу- товой промышленности, учителей - в Западной Бенгалип, в 1960 г. - крупные забастовки текстильщиков, рабочих копро- вой промышленности и пятидневная всеобщая забастовка рабо- чих и 'служащих государственных предприятий центральпого подчинения. Наряду с экономическими стачками рабочие все более ак- тивно стали участвовать в массовых политических кампаниях: в демонстрациях и митингах, организованных компартией против продовольственной пол'итики конгре^систских тгра'в.и- тельств в 1959 г., в поддержку Кералы в том же году и т. д. Рост стачечной борьбы свидетельствовал о значительной ак- тивизации профсоюзов. За 12 лет 'независимого развития ч.исло члеяов индийских тьрофсоюзов возросло более чем 'в 2 раза. Только с 1956/57 по 1958/59 г. численность членов профсоюза увеличилась на 35 %. За эти годы организованность рабочего класса росла главным образом за счет оельокохозяйствеаных ра- бочих, 'в том ^исле и плаптационных, рабочих транспорта и связи и фабричното пролетариата. По официальным данным, в 1958/59 г. в профсоюзы было объединено около 3 млн. рабочих крупных производств, или 40% от общего числа. Развитию профсоюзного движения огромный ущерб нанес раскол ВИКП в 1947-1949 гг. В 1949-1951 гг. наибольшим влиянием пользовалась Хинд маздур сабха, так как, несмотря на свою реформистскую политику, этот профцентр рассматри- вался рабочими как более независимая организация по сравне- нию с Индийским национальным конгрессом профсоюзов, ко- торый в то время стоял НА позициях решительного отказа от стачечной борьбы. Примерно с конца 1951 г. по мере демократизации внутрен- него положения в стране, а вместе с тем и по мере изживания сектантства со сторппы ряда руководшелей профсоюзов пачи- нают восста на в. пт виться профсоюзы ВИКП. Уже к середине 19.">3 г. Н1П\П гшачительно укрепил гвою массовую базу. К 1954 г. в профдвижении Индии снова произошла извест- ная перегруппировка сил. Заметно утратила своп позиппи Ханд маздур сабха; в этом нашел свое отражение кризис, который переживала Соппалис- тпческая партия Индии. Выросло влияние двух профсоюзов - В11КП и ИНКП. К этому времени ИНКП превосходил своей численностью п ВИКП, и ХМС. (ХМС уступал ВИКП как по силе влияния, так и по количеству членов.) В середине 1956 г. лидеры ХМС выступили за достижение всеобщего профсоюзного единства п восстановление единого профсоюзного центра для всей страны. ВИКП п КОП, а также независимые отраслевые профобъединения приветствовали инициативу ХМС. Руководство ИНКП в то время не обратилось с офип.иальным заявлением по этому вопросу, а отдельные за- явления лидеров ИНКП в печати свидетельствовали о том, что руководство этого лрофцентра соглашалось на организационное сближение с ХМС. Однако они были против единства с ВИКП, хотя допускали сотрудничество профсоюзов этих профцентров в отраслевых национальных федерациях. Следует отметить, что в 1954/55-1956/57 гг. ИНКП вынуж- ден был несколько изменить свою тактику. Именно в эти годы деятели ИНКП иногда поддерживали и даже возглавляли вы- ступления рабочих в защиту их непосредственных экономи- ческих требований. Значительным достижением рабочего класса явились реше- ния 15-й трехсторонней Всейндийской конференции 'по труду в июле 1957 г. Представители рабочих добились па этой конфе- ренции принятия специальной 1резолюции <О политике в об- ласти заработной платы во втором пятилетнем плане>, содер- жащей более радикальные рекомендации по этому <вопросу по сра-вненгию с теми, скоторые предуиматривалйсь в проекте плана. С 1957 г. требование о проведении в жизнь решений 15-й конференции по труду было поставлено во главу угла деятель- ности индийских профсоюзов. Борьба велась в парламенте, в трехсторонних организациях. Проводились забастовки, демон- страции и другие массовые выступления за осуществление нового принципа заработной платы. К 1957 г. ведущие позиции в профдвижении страны заняли два профцентра - Всеиндийский конгресс профсоюзов и Ин- дийский национальный конгресс профсоюзов. Выступления ВИКП п защиту насущных требований рабо чих, его ведущая роль в массовых политических кампаниях трудящихся и последовательная линия в борьбе за единство рабочего класса, а также деятельность его профсоюзов в неза- висимых отраслевых федерациях во многом способствовали тому. что влияние НПКП значительно упрочилось п расшири- лось. В конце 1957 г. в Эрнакуламе (штат Керала) на 25-й юби- лейной сессии Всеиндийский конгресс профсоюзов выступил с поддержкой курса на индустрпализаппю страны. Известно, что рекомендации второго пятилетнего плана по индустриализации страны с преимущественным развитием го- сударственного сектора и отраслей тяжелой промышленности подвергались в это время резким нападкам со стороны реакци- онных элементов. Рассматривая осуществление задач в области развития тяжелой индустрии в качестве необходимых предпо- сылок для укрепления национального суверенитета, ВИКП зая- вил о своей готовности поддерживать этот путь развития, но с тем, однако, чтобы это развитие происходило не за счет тру- дящихся. Призывая рабочих к дальнейшей борьбе за улучшение сво- его экономического положения ц расширение профсоюзных прав, ВИКП предложил расширить формы борьбы - активнее использовать парламентскую трибуну, переговоры, консульта- ции, печать, демонстрации протеста, а в качестве крайнего средства прибегать к забастовкам. Укрепление позиции компартии в рабочем движении к 1957 г. было особенно разительным на фоне известного ослаб- ления влияния конгрессистских и особенно правосоциалисти- ческих профсоюзов. Однако успехи рабочего движения серьезно обеспокоили предпринимателей. Под давлением правых сил в 1958 г. был принят <Устав о дисциплине>, который ограничивал права .профсоюзов на проведение забастовок, а также ставил в при- вилегированное положение профцентр ИНКП, поддерживав- ший правительство. В последующие три года этому профцепт- РУ при поддержке уравительственных департаментов по труду удалось укрепить свои позиции в ущерб Всеиндийскому кон- грессу профсоюзов, Хинд маздур сабха п Конгрессу объеди- ненных профсоюзов. Укреплению союзов ИНКП содействовали также и специ- альные меры, предпринятые партией Индийский националь- ный конгресс для нейтрализации влияния левых сил в рабо- чем движении. В сентябре 1960 г. состоялось с-иециалыгое совместное со- вещание лидеров Национального конгресса u 11НКП. к кото- рому руководство Индийского национального конгресса гото- вилось в точение года совместно с министрами но труду За падной Бенгалии, Уттар Прадепта. Бихара и др. На этом совещании было принято рсшонис. что отныне вг}г деятельность правящей партии в области рабочей политики будет осуществляться только через Индийский наципнальныи конгресс профсоюзов. Участники совещания рекомендовали членам Националь- пого конгресса не создавать каких-либо профсоюзов без кон- сультацпп с местными отделения ми 11НКП u принять меры к 18-^177 -^o тому, чтобы конгресспсты присоедпнялпсь только к профсою- зам ИНКП. С 1958 г. руководство ИНКП стало решительно отвергать всякие предложения о профсоюзном единстве. Особенно резкая антикоммунистическая и раскольническая пропаганда среди рабочих проводилась руководством ИНКП в 1958 -1959 гг. Трудности в организованном рабочем дви/кепип, связанные с антикоммунистической, раскольнической позицией, занятой руководством ИНКП, усугублялись внутренним кризисом проф- центров, находившихся под влиянием социалистов. В 1959 г. произошел раскол в Конгрессе объединенных профсоюзов, а в 1961 г.- в Хинд маздур сабха. Всеиндийский конгресс профсоюзов, несмотря на сопротив- ление правооппортунистических лидеров параллельных проф- объединений, продолжал вести упорную борьбу за профсоюз- ное единство. Развертывание массового рабочего и крестьянского движе- ния в стране во многом определялось расширением влияния Компартии Индии (КПИ). В декабре 1953-январе 1954 г. прошел III съезд КПИ, на котором были не только подведены итоги борьбы за преодоление левосектантского уклона, но п намечена широкая программа действий по осуществлению за- дач создания общедемократического фронта. Вместе с тем партия подходила упрощенно к пониманию расстановки клас- совых сил в стране, считала, что в стране происходит нараста- ние экономического и политического кризиса и выдвигала ло- зунг заметы нравительства Дж. Неру правительством демокра- тического единства во главе с рабочим 'классом. Такая позиция препятствовала установлению 'контактов с массами, находивши- мися нод влияниям Национального конгресса. В июне 1955 г. на пленуме ЦК КПИ, а затем 'на IV съезде КПИ в 1956 г. эта позиция была пересмотрена. Съезд наметил программу бли/кайгпих требований, в огнову которых ноло/кена работа с массами по солдатню действенного демократичеокого фронта. Лозунг о смене правительства как непосредственной задаче борьбы был опят. Это спосоОствовало расширению влия пня коммунистов в массах, что проявилось в период подготовки п проведения IB стране вс-еобщих выборов весной 1957 г. Результаты вторых всеобщих выборов (в Вторые всеобщие парламент и законодательные собрании) выборы. Первое отразили изменения в расстановке соцп.^ правительство т т коммунистов в Керале^но-политических сил в Индии, которых произошли в стране в первой половши' 50-х годов. Внутренняя политика правительства Неру. в коисч ном счете направленная на создание экономического фунлл мента независимости и преодоление колониального наследия в социальной, культурной и политической жизни Индии, упро- чила популярность Национального конгресса. Это обстоятель- ство, а также умело проведенная предвыборная агитационная кампания обеспечили правящей партии как абсолютное, так п относительное (с 45% в 1952 г. до 47.8% в 1957 г.) увеличение голосов на выборах в парламент, а также в законодательные собрания штатов. В Народной палате парламента Индии Кон- гресс расширил свое абсолютное большинство, а в законода- тельных собраниях штатов завоевал 65,1% всех мест. Народно-социалистическая партия, а также другие право- социалистические группировки потерпели сокрушительное по- ражение на выборах в центральный парламент, хотя п заняли второе место после Национального конгресса по общему чис- лу <ме^т в законодательных органах штатов (195 из общего числа 2901: Национальный конгресс-1889, компартия- 162). Народно-социалистическая партия не сумела выдвинуть ясной политической альтернативы Конгрессу. Она расплачива- лась также за свои антикоммунистические позиции. Пораже- ние на выборах НСП усилило разногласия п разброд в социа- листическом движении Индии. Консолидация буржуазных и мелкобуржуазных элемен- тов вокруг Национального конгресса, значительное ослабле- ние в партии влияния феодаяьночпомещичьих групп сопровож- дались известным усилением как правой, так и левой оппози- ции. Утратившую поддержку избирателей партию Хинду маха сабха сменил образованный в 1951 г. <Джан сангх> (<Народ- ный союз>)-реакционная религиозно-шовинистическая поли- тическая организация, воспринявшая идеи индусского комму- нализма. <Джан сангху> удалось провести в парламент четы- рех, а в законодательные собрания штатов 46 депутатов. Эта партия опиралась в основном на мелких и средних торговцев, религиозяо-шовинистически настроенную часть интеллиген- ции ~а других городских средних слоев, часть <крестьянской вер- хушки. В штате Орисса, одном из наиболее отсталых в экономиче- ском и политическом отношении, где сохранялось значитель- ное влияние бывших многочисленных князей и их окружения, Национальный конгресс вошел в коалиционпое правительство с реакционной партией <Ганаташтра партгшад> (<На1родная партия>). В то же время укрепились и позиции левой оппозиции, которая стала рассматриваться руководством Конгресса как наиболее серьезная угроза его политической монополии. Наи- больших успехов компартия добилась в штатах Керала, За- падная Бенгалия п Андхра Прадеш. Историческим событием в развитии коммунистического движення в Индии стало обра- зование в начале апреля 1957 г. в Керале правительства ком- 18* ^i партии, которая завоевана на выборах абсолютное большинство в законодательном собрании штата. Правительству Кералы, которое возглавил лидер организа- ции комлартип в штате Э. М. Ш. На'м5удрппац. приходилось действовать в сложных условиях. Штат Керала, в котором ос- нову экономики составляет производство ценных тропических культур (кокосовые орехи, орехи кэшью, чай, .каучук, прянос- ти и пр.) и который дает немалую долю экспортной выручки Индии, является в то же время дефицитным в области продо- вольствия и зависит от поставок риса, основного продукта пита- ния местного населения, из других штатов. В промышленном отношении Керала также относится к наименее развитым шта- там Индии. Как центральное правительство, так и правитель- ства соседних штатов обладали мощными рычагами воздей- ствия на правительство левой оппозиции в Керале. Правительство Намбудрипада должно было действовать в рамках буржуазной конституции, что также весьма ограничи- вало его возможности в проведении коренных социально-эконо- мических преобразований. Поэтому намеченные общедемокра- тические реформы в общем нс выходили за рамки программы самого Национального конгресса. Был шационализироваи меж- дугородный пассажирский транспорт, начата реформа государ- ственного аппарата, 'проводилась борьба с коррупцией чшномш- че'ства и спекуляцией. Лришятые 'в оиласти оздоровления госу- дарственных финансов <меры (позволили iBinep'Bbie за мяого лет обалаясировать бюджет штата. Но важнейшие реформы были намечены в сфере сельского хозяйства in народного образования. Правительство издало указ, запрещавший сгон арендаторов с их земельных участков, а также провело законодательство о ликвидации помещичьего землевладения заминдарского типа - джепми. Среди безземе- льных крестьян были распределены земли из государственного фонда. Одновремен по был подготовлен и внесен на рассмотре- ние законодательного собрания всеобъемлющий закон об аграр- ной реформе, направленный на ограничение помещичьего зем- ле-владепия, передачу трав сооствепности арендаторам и наде- ление землей батраков. В области народного образования правительство попыта- лось поставить под государственный контроль частные школы и колледжи. Аграрная реформа и меры в области просвещения 'вызвали яростные нападки со стороны правой оппозиции, в особенности католической церкви, имеющей в Керале самые твердые пози- ции. а также индусских шовинистов, объединявшихся вокруг организации <Общество служения наярам> (одна из высших каст в Керале). Оппозиция, возглавлявшаяся местной организацией Конгрес- са, не ограничивалась ведением антиправительственной агита- ции. Она организовала в течение 1957-1959 гг. многочислен- ные митинги, демонстрация, харталы протеста и т. д., стремясь -нарушить нормальную ж"пзнь в штате, спровоцировать беспо- рядки и тем самым создать предлог для вмешательства цент- ральных властей. Летом 1959 г. объединенной оппозиции 'во главе с Конгрес- сом, при поддержке как местных реакционных сил, так и цен- тра удалось спровоцировать беспорядки и частично нарушить нормальное функционирование государственного аппарата. В июле 1959 г. под предлогом нарушения <закона и порядка> было введено так называемое президентское правление, Зако- нодательное собрание распущено, правительство смещено, а на смену ему пришел <кабинет чиновников>, назначенный гу- бернатором, который обладал полномочиями до следующих досрочных выборов в законодательные органы штата, назна- ченные на I960 г. События 1957-1959 гг. в ?^ерале имели громадное значе- ние для коммунистического движения Индии, ибо открыли перспективу завоевания власти мирным путем. Этот вопрос был главным !на V чрезвычайном съезде компартии, который происходил в апреле 1958 г. в городе Амритсаре (Пенджаб). Съезд был в основном посвящен организационным вопросам, проблемам выработки таких форм и методов партийной рабо- ты, которые превратили бы ее в массовую партию и обеспечи- ли прочное руководство профсоюзами и крестьянскими орга- низациями. На съезде был сделан глубокий анализ деятельно- сти партии в предшествующий период, дана самокритическая переоценка работы как центрального аппарата, так и низовых организаций компартии. Съезд принял новый устав, а также важную резолюцию по организационным вопросам. На решения V съезда КПИ, выработавшего курс на млр- ное развитие революции, оольшое влияние оказали решения XX съезда КПСС и москопского Совещания представителей ком- мунистич^еских и рабочих нартий социалистичесмих стран. Партия нацеливалась на важную работу но созданию единого общедемократического фронта, одна.ко в нрактичегкой деятель- ности партийных организаций вскоре проявились как рефор- мистский, так и сектантский уклоны, что было впоследств^ш отмечено на следующем партийном съезде, в 1961 г. Успехи левых сил на вторых всеобщих развитие Индии после вторых всеобщих выборов Внутриполитическое выборах, образование и деятольность нра- развитие Индии вптельства коммунистов в Керале оказали воздействие на расстановку в стране со- циально-политических спл. Непосредст- венной реакцией правого крыла внутри правящей партии был выход из нее некоторых консервативно настроенных лидеров (Ч. Раджагопалачария. H. Г. Ранга п др.) п основание ими в августе 1959 г. новой правой политической организации - реакп.ионной партии <Сватантра> (<Независимая>). Во гла- ве партии встали Раджагопалачария, Ранга, а также бывший правый социалист Масани. Лидеры новой партии с самого начала открыто выступили против многих демократичес-ких начинаний правительства Неру, включая проведение аграрных реформ, преимущественное расширение государственного сек- тора и др. Они решительно возражали против внедрения пла- нового начала в руководство экономической жизнью Индии, рьяно защищая частную собственность и <свободу предприни- мательства>. В области внешней политики они ратовали за пересмотр курса позитивного нейтрализма, за переориентацию на Запад. <Сватантра>, представлявшая политическую органи- зацию крупной буржуазии, помещиков и бывших князей, ста- ла притягательным центром всех реакционных сил в Индии. Консолидация сил правой оппозиции сопровождалась ожив- лением деятельности индусских и мусульманских коммунали- CTCKIIX организаций. Особую роль в разжигании религиозного фанатизма среди индусов II нетерпимости к иноверцам, прежде всего к мусуль- манам, стала играть активизировавшаяся во второй половине 50-х годов партия <Джан саигх>, опиравшаяся па военизиро- ранную организацию откровенно фашистского толка <Раштрия сваям севак сангх> (<Союз служения родине>) во главе с мракобесом и обскурантистом Гольвалкаром. <Джан сангх> выступила против демократического развития Индии. В своей пропатаяде и агитации она апеллировала к религио:зным чувст- вам индусов, умело 'используя крайнюю политическую я соци- алвно-культурную 'отсталость значительной части населешия, п большинстве своем неграмотного. Демагогич^ски объявив себя защитницей <'истинного национализма>, партия открыто высту- пила против прогрессивных начал внутри- и [внешнепоиштиче- окого <курса Неру>. Акт11В1шация <Джан сангха> и других индусских ком'мупа- листских организаций способствовала расширению деятельнос- ти мусульманских реакционных религиозно-общинных органТ^ заций, в первую очередь <Джамаат-и-ислами хинд> (<Совет индийских мусульман>) п <Маджлис иттихад уль-муслимин> (<Союз воинствующих мусульман>), 'которые, так же как и <Джан сангх>, выступили против прогрессивных сэциалыю- экономических преобразований ? промышленности п сел ьс ком хозяйстве. Наряду с возрастанием активности индусских и мусульман- ских коммуналпстских организаций усилилось п пмешательство в политическую жизнь христианской церкви. Католический конгресс Кералы, выступающий как общественная органпзаппя христианской церкви в этом районе Индии, сыграл весьма су- щественную роль в борьбе против правительства коммунистов в 1957-1959 гг. Параллельно с ростом коммуналпэма в Индии стали обос- тряться конфликты на кастовой основе. Дело в том, что после достижения независимости (но при сохранении господства по- луфеодальной социально-экономической структуры в деревне и слабости политической организации народа) распространение образования, введение всеобщего избирательного права, особен- но системы деревенского самоуправления (панчаятов), а следо- вательно, вовлечения в политическую жизнь широких масс на- селения спое обет вовали росту значения 'касты ка^к яаиоолее уни- версальной формы общественной организации. На этой почве <доминирующие касты>, т. е. сосредоточив- шие в своих руких большую часть земельной собственности п охватывающие ооповную массу собственнического 'крестьянства, используют кастовую солидарность для усиления своего влия- оия в органах государственного управления данного штата или 'района. Это обстоятельство 'в свою 'очередь <ведет к обостре- яию конфликтов как между соперничающими высшими 'каста- ми, TaiK и между низшими, с одной стороны, я более высоки- ми - с другой. Особенно остро кастовые конфликты в деревне стали раз- виваться с середины 50-х годов. В них проявлялись классовые противоречия между деревенскими низами и помещичье-кулац- кой верхушкой деревни. Нарастание классовой борьбы трудящихся, конфликтов на религиоэной, общинной и кастовой основе, оживление деятель- ЕГОСТИ реакционных поллтическпх организаций, соэдагние шартапт <Сватаптра>-все это свидетельствовало о развернувшемся процессе поляризации политичсомих сил в стра.не. Оценка сложившегося в Индии положения была дана в ре- шениях VI съезда КПП. состоявшегося в апреле 1961 г. Съезд одобрил выводы состоявшегося в ноябре 1960 г. московского Совещания представителей коммунистических п рабочих пар- тий. На съезде быля проведена переоценка отношения партии к основным политическим силам страны, дана характеристика двойственной позиции индийской национальной буржуазии. Руководящим органом партии, избранным на съезде, стал На- циональный совет. KOTopbiil избрал п свою очередь Централь- ный секретариат во главе с генеральным секретарем А. К. Гхо- шем (Л. К. Гхош скончался в январе 1962 г.). Съезд выработал линию на создание единого демократиче- ского фронта во главе с рабочим классом и его партией, ко- торый должен был включать в себя все основные классовые силы. в том числе не связанную с империализмом часть на- циональной буржуазии. Поэтому предполагалось осуществле- ние тактики единого фронта с демократпчес-кдм крылом На- ционального конгресса. Однако осуществление выработанной VI съездом КПП генеральной линии затруднялось как позиа.и- ей антикоммунизма, занятой руководством Конгресса и соци- алистических партий, так и обострившимися разногласиями внутри Коммунистической партии Индии. rr , Размежевание основных классовых сил Третьи всеоощие т, ^ выборы 19627. и Индии проявилось в период предвыоорнои обострение борьбы кампании и на третьих всеобщих выборах внутри Национального в парламент и законодательные собрания ^^^^Р^^ штатов, происходивших в феврале 1962 г. Выборы вновь подтвердили поло/кепие Конгресса как веду- щей политической партии страны: из 520 мест в Народную палату центрального парламента он получил 361 место, за него проголосовало 46,02% участвовавших в выборах. Одна- ко у/ке в 1962 г. наметилась тенденция абсолютного и отно- сительного снижения голосов, поданных за конгрессистских кандидатов: по сравнению с 1957 г. Национальный конгресс потерял свыше 6 млн. избирателей. Укрепила свои позиции КПИ, которая провела в Народную палату 29 депутатов, со- хранив положение первой партии оппозиции. В то же время как в парламенте, так и в законодательных собраниях штатов значительно усилились партии правой оппоз.иции; в Народ- ной палате <Сватаптра> и <Джан сангх> вместе имели 32,2% мест (получив 13,2 % лодаппых голосов против около 10Ї/о, по- лученных КПИ). Однако ни Компартия Индии, ни Национальный конгресс в тот период не оценили в должной степени нарастание пра- вой опасности в стране. Ослаблению позиций Конгресса в значительной степени способствовала развернувшаяся в партии фракционная борь- ба, которая имела двоякую подоплеку. С одной стороны, во многих штатах, в особенности в хиндиязычпых районах и За- падппй Бенгалии, происходили острые конфликты между различными группировками в руководстве конгресспстскими организациями штатов, в парламентских фракциях и прави- тельствах. Эти конфликты отражали ^лубокие противоречия между различными группами местной и общеиндийской бур- жуазии и другими имущими слоями индийского общества. С другой стороны, внутри Конгресса стал интеш-ивно разви- ваться процесс поляризации прапых и левых сил. Фактиче- ски в партии образовались три основных фракции: центрист- ская, объединившаяся вокруг Неру и его соратников: пра- вая. поддержидавшая министров центрального правительства С. К. Патиля, Морарджи Де^аи, а также некоторых лидеров крупных организапий Конгре^-са в различных штатах (напри- мер. А. Гхоша в Западной Бенгалпи. Ч. Б. Гупту в Уттар Пра- 536 деше и т. д.); левая, наименее организованная, лидером кото- рой стал министр центрального правительства К. Д. Малавия. Фракционная борьба в Конгрессе усилилась после выбо- ров 1982 г.. на которых представители различных группиро- вок внутри правящей партии зачастую фактически выступали против выдвинутых официальных конгрессистских кандидатов в депутаты. Консолидация правых сил внутри партии усилилась в свя- зи с обострением осенью 1962 г. китайско-индийского погра- ничного конфликта, спровоцированного Пекином. Они начали фактически блокироваться с консервативными силами вне партии, которые летом 1963 г. потребовали в парламенте от- ставки правительства Неру. С целью укрепления организаци- онно.о единства партии в августе того же года по предложе- нию главного министра штата Мадрас К. Камараджа был принят так называемый <план Камараджа>, цель которого состояла в переходе ряда ведущих деятелей Конгресса с мицистерских постов на партийную работу. Хотя в результа- те осуществления ;)того плана несколько ослабли позиции правого крыла в реорганизованном центральном правительст- ве, ряд правых лидеров, включая С. К. Патиля и М. Десаи, об- разовали в руководстве Конгресса неофициальную группу <Синдикат>, влияние которой па политику правящей партии в 60-е годы было весьма значительным. На сессии Всеищийского комитета Конгресса в Джайпуре осенью 1963 г. К. Камарадж был избран председателем партии. Острые разногласия в Конгрессе выявились на съезде пар- тии в январе 1964 г. в Бхубанешваре (Орисса), на котором левая группировка во главе с К. Д. Малавия выдвинула свой вариант программы <Демократического социализма>. Однако после упорной борьбы предложения левого крыла не были приняты, а в резолюцию о <демократическом социализме> включены формулировки, содержащие явные уступки правым силам внутри Конгресса. Осложнения во внутренней и внешней политике в конце 50-х - начале 60-х годов, раздоры в правящей партии тяжело подействовали па национального лидера Джавахарлала Неру. 27 мая 19()4 г. он скончался. С его смертью как бы завершился первый :>тап в истории независимой Инлии. корда были созда- ны ос-новы ее внутренней и внешней политики. После образования Республики Индии Ин^Т^""^Ггг.> ^ внешнеполитических акций пра- вительства п складывавшихся новых международных связей оформилась внешнеполитическая кон- цепция Неру. определявшаяся как политика позитивного нейтрализма, основу которой составляет неприсоединение Индии к двум противостоящим друг другу мировым полити- ческпм блокам. Вместе с тем внешняя политика Индии не содержала в себе какого-лпбо элемента изоляционизма. На- против, еще в годы доминиона Индия стремилась занять свое место в системе международных отношений, выступая с пози- ций освободившихся стран. Линия поддержки национально-освободительного движения в афро-азиатском мире, защиты интересов суверенного эко- номического и политического развития стран <третьего мира> с большей или меньшей последовательностью проводилась и в годы, когда начал формироваться <курс Неру> в индий- ской политике. Индия внесла определенный вклад в прекращение конф- ликта в Корее, хотя ее позиция как непостоянного члена Со- вета безопасности ООН на начальной стадии конфликта, в 1952 г., не всегда была последовательной. Индийское прави- тельство выступило против обвинения Китая в агрессии в Корее, а затем активно содействовало установлению переми- рия и урегулированию вопроса о военнопленных. Еще более последовательно Индия выступила за прекра- щение войны в Индокитае, способствовала подписанию Же- невских соглашений и последующему частичному урегулиро- ванию отношений в этом районе Юго-Восточной Азии в 1954- 1956 гг. На международной арене Индия неизменно активно выс- тупала за прекращение различного рода локальных конфлик- тов, за всеобщий и длительный мир, против создания военных блоков и баз, пребывания иностранных войск на территории других государств. Эти внешнеполитические позиции правительства Неру создавали определенные сложности в отношении Индии с за- падными странами. С одной стороны, Индия довольно после- довательно выступала против политики колониализма и нео- колониализма, с другой - испытывала постоянный и все возраставший нажим со стороны сил империализма, исполь- зовавших своп позиции в экономике страны. Хотя Индия от- вергла американскую военную помощь, но в 1951-1952 гг. подписала ряд соглашений о техническом сотрудничестве с США, которые тем самым создали основу для американскою проникновения в различные сферы внутренней жизни страны. Отношения Индии с социалистическими странами развива- лись по линии все большего расширения сотрудничества во всех областях. В 1955 г. состоялся обмен визитами руково- дителей Индии и СССР, положивший начало регулярному обмену правительственными делегациями на различных уров- нях. Столь же благоприятно развивались отношения Индии с другими социалистическими странами, включая КНР. В 1954 г. было подписано соглашение между Индией и Китаем о Тибете, которое устраняло разногласия, существо- вавшие по вопросу о статусе этого района Центральной Азии, и содержало знаменитые пять принципов мирного сосущество- вания (<панчашпла>). За этим последовали взаимные визиты правительственных делегаций, укрепившие дружественные отношения между обеими странами. Индийско-кптайское сотрудничество обеспечило успех ис- торической Бандунгской конференции неприсоединившихся стран в 1955 г. Однако наметившийся в 50-е-60-е годы поворот во внут- ренней II внешней политике Пекина постепенно привел к ухуд- шению индо-китайских отношений и даже 'к пограничному конф- ликту в 1959 г., спровоцированиому китайской стороной. В 1962 г. пограничный конфликт вспыхнул с новой силой и привел к серьезным военным столкновениям на границе. Со- бытия 1962 г. отрицательно сказались и па впутриполитиче- GKOM положении Индии, поскольку активизиро-валась деятель- ность всех антисоциалистических и антикоммунистических сил в Индии, и на ее внешнеполитических позициях, так как происшедшее в ходе конфликта сближение КНР с Пакиста- ном затруднило достижение индийско-пакистанского соглаше- ния, прежде всего по вопросу о Кашмире. Хотя Индии удалось в 1954 г. по договору с Францией при^ соединить французские колониальные анклавы к основной гие португальские колонии в Индии, проблемы установления длительного и прочного мира на полуострове Индостан оста- вались нерешенными. БОРЬБА ЗА ПРОДОЛЖЕНИЕ <КУРСА НЕРУ> (1964-1972 гг.) Нарастание экономического и политического кризиса Тенденция поляризации социально-политических сил, про- явившаяся накануне п во время третьих всеобщих выборов (1962 г.), вызвала дальнейшее обострение внутренней борьбы в основных политических партиях страны, в первую очередь в Национальном конгрессе. С кончиной Джавахарлала Неру завершился период относительной внутриполитической ста- бильности, и страна вступила в полосу все обострявшихся социальных и политических конфликтов. В правящей партии усилилась фракци- ^ф^Йн^Й ^Jb." ^"^ ^Р^ ^ ^^ " ^^"-^ мере сдерживавшаяся личным авторитетом Неру. Новый премьер-министр Л. Б. Шастри, которому в зна- чительной мере удавалось проводить гибкую пол.итику лави- рования, должен был все больше считаться с интересами влиятельных групп как ? центральном руководстве Конгресса, так п в штатах. Усилились группы, контролировавшие партпй- ный аппарат в штатах п оказывавшие поддержку отдельным членам цептральноп) руководства Конгресса п централ ьного правительства. В :>тпх условиях .'аметно повысплась роль местных <боссов> конгресспстских организаций, как правило тесно связанных с илиятельпымп буржуазными кругами: Л. Гхоша (Западная 1)епгалпя). Ч. В.Гупты(Уттар11радеш), 1). Патнапка (Орпсса) п др. Политический вес лидеров пра- вою крыла в руководстве Конгресса определимся пе только ii\ личными связями в центре, по и поддержкой крупных организаций правящей партии в отдельных штатах (натт^и- м<'р. М. Дссап 11()ддержнв(1лп конгресспсты Гуджарата, С. К. Плтпля Махлраштры и т. д.). Усиление <6occii3M внутри l^(>нгpeccllcтc^ll.\ организаций вело не только к дальнейшему развитию групповщины и фр^кппонных конфликтов в партии, но и к созданию своего рпда пинолярной структуры в штатах, где зачастую враждо- вавшие груннпровки объединялись вокруг главного министра штата и .местнот партийною босса. Последняя тенденция ста- ла все заметнее проявляться и в центре, где после смерти Перу шачительно усилилась роль председателя Конгресса К. Ка- мараджа как в проведении внутрипартийной политики, так и в определении всего правительственного курса. В ходе внутрипартийной борьбы заметно укреплялись по- зиции правого крыла, которое стало оказывать возраставшее давление на политику правительства. Развитие центробежных тенденций в крупнейшей полити- ческой партии страны, усиление в ней правого крыла оказа- ли определенное воздействие на всю политическую жизнь Индии. Ослабление внутренней монолитности правящей партии стимулировало активизацию деятельности как левой, так и правой оппозиции. Вместе с тем на фоне обострявшихся клас- совых конфликтов в стране, нерешенности многих коренных социальных вопросов усилилась борьба внутри ряда оппози- ционных партий вокруг поисков путей выхода из нарастав- шего социально-политического кризиса. После кратковременного слияния в 1964 г. Народно-социа- листической (НСП) и Социалистической партий в 1965 г. произошел новый раскол. Из ранее образованной Объединен- ной социалистической партии (ОСП) вышла группа прежней Народно-социалистической партии во главе с Н. Г. Горай и С. Н. Двиведи. Основная причина конфликта внутри руководства ОСП заключалась в различных позициях, которые занимали его фракции по вопросам сотрудничества с коммунистами .как в проведении массовых кампаний, так и в работе внутри зако- нодательных органов. Правые лидеры бывшей НСП по-преж- нему оставались на позициях антикоммунизма п антисове- тизма, тогда как лидеры ОСП С. М. Джоши, Р. Лохия, Мадху Лимайе шли на некоторое сотрудничество с прогрессивными силами. Социалисты были также ослаблены после ухода е Кон- гресс группы во главе с основателем партии НСП Ашока Мех- той, который занял пост министра планирования в правительст- пе Индии. После раскола ОСП пол ее контролем остался нрофценгр Хинд маздур нанчаят. но более крупное профобъединепие Хинд маздур сабха получило б^лыную самостоятельность, по скольку на отдельные группировки в ее руководстве оказы- вали влияние соответствеппо ОСП. ПСП. а также другие по- литические силы, в частности Конгресс. С конца 196^ г. после некоторой разряд- Положснпс ^ напряженности вы.шанной индо- в коммунистическом ., * движении китайским пограничным конср.тктом. ком- партия снова начала организацию массо- вых выступлений> трудящихся в защиту их нрав. В декаоре 1963 г.. после 10-летнего перерыва, руководство компартии созвало совещание коммунистов-профработников. на котором обсуждались задачи, стоящие перед профсою- зами в связи с изменениями, происшедшими за годы независи- мости. Совещание приняло решение о развертывании националь- ной кампании массовых действий за снижение цеп и налогов. увеличение заработной платы, национализацию банков и не- которых отраслей промышленности. В июне 1964 г. по инициативе КПП была проведена На- циональная конференция рабочих п слу/кащих предприятий государственного сектора. Конференция указала, что задачей профсоюзов является борьба как за непосредственные эконо- мические интересы и демократические права занятых на го- сударственных объектах рабочих, так и за дальнейшее рас- ширение и успешное производственное функционирование государственных предприятий. Одновременно с конца 1963 г. КПИ стала проводить мас- совые кампаппи трудящихся. В августе 1963 г. коммунисты приняли участие в бандхе (всеобщая забастовка на предприя- тиях, учреждениях, торговых заведениях), который был про- веден социалистической партией в Бомбее. Первой массовой кампанией, организованной КПИ, был сбор подписей по всей стране под <Великой петицией>, а также <Великий марш> 13 сентября 1963 г. с участием представителей всех штатов в Дели для вручения петиции парламенту. В ней наряду с поддержкой политики неприсоединения, государст- венного экономического планирования п оборонных усилий выдвигались требования отмены системы принудительных займов и контроля над золотом, снижения цен и налогов, на- ционализации банков, нефтяной промышленности и внешней торговли. Эти требования выдвигались также прогрессивными эле- ментами в Национальном конгрессе и левыми оппозиционпы- ми партиями. Под <Великой петицией> было собрано свыше 10200 тыс. подписей, что примерно соответствует числу изби- рателей, голосовавших за кандидатов КПИ на всеобщих вы- борах в 1962 г. В <Великом марше> участвовало 200 тыс. человек со всех концов страны. В декабре 1962 г. ВИКП созвал Всеиндлйскую проф- союзную конференцию, на которой было принято решение о проведепии в течение 1964 г. массовых выступлений трудя- щихся. Руководство КПП и ВПКП запланировало три стадии вы- ступлений. На первой стадии, с 20 февраля 1964 г.. была проведена трехдневная голодная забастовка профсоюзных ра- ботников по всей стране: на второй стадии. 7 марта.- 15-ми- нутные демонстрации перед фабричными воротами, в которых припяли участие десятки тысяч рабочих: на третьей стадии. в июле - августе,- однодневные 'оандхп в отдельных штатах п национальная кампания гражданского неповиновения (сатья- граха) - в августе. Однодневные бандхп (всеобщая стачка п хартал) были проведены в штатах Керала, Гуджарат, главным образом в его столице Ахмадабаде (под руководством КПИ п двух местных массовых организаций), Махараштра, особенно в Бомбее (при поддержке левых оппозиционных партий п учас- тии 3 млн. человек), и Уттар Прадеш, главным образом в Канпуре. 24-28 августа проведена общенациональная кампания гражданского неповиновения-<великая сатьяграха>-пике- тирование п демонстрации перед государственными учреж- дениями, банками, биржами и рынками. В этой кампании, явившейся крупнейшим такого рода выступлением со време- ни независимости, ириняля участие 80 тыс. человек; из них 25 тыс. человек оыл'и арестованы на 'месте за шикетиро- вание. Намеченный на 25 сентября <всеиндийский бандх> партия решила временно не проводить, поскольку не удалось добить- ся поддержки этого выступления другими главными проф- союзными объединениями, в частности Хинд маздур сабха. Использование компартией и другими левыми силами тра- диционных, понятных <для 'индийского народа форм ^борь- бы, завоевавших популярность еще в колониальный 1нер'иод (хартал, сатья^граха), способствовало <росту их влияния в мас- сах, а такж'е укрепляло единство действий левой оппозиции. С конца 1964 г. в стране начало нарастать стачечное дви- жение. Представители левых профсоюзов создали в 1965 г. в ряде штатов и на общеиндийском уровне комитеты действий, руководившие стачечной борьбой. Всеиндийский комитет дей- ствий передал правительству <Хартию требований> трудя- щихся, в которой выдвигались экономические п политические вопросы. На 21 сентября 1965 г. было назначено проведение <Дня национальных действий> в поддержку <Хартпп>. Но в результате начавшегося в сентябре индо-пакистанского конф- ликта провести его пе удалось. Развитие массового движения в стране, расширение влия- ния компартии тормозились углубившимся расколом в комму- штстическом движении. Этот процесс, начавшийся еще осенью 1962 г.. завершился в октябре 1964 г. выходом из руководства КПП грутглы левое октанте ки настроенных лидеров и проведе- нием ими в Калькутте съезда параллельной компартии, на кото- ром была принята своя программа и был избран центральный комитет во главе с генеральным секретарем П. Сундарайя. Па- раллельная компартия стала называться КПП(м) -Коммуни- стичес.кая партия Индии (марксистская). Обвинив руководство КПП в ревизионизме, руководство параллельной компартии развернуло идеологическую борьбу против влияния КПП на массовые организации рабочих, крестьян и интеллигенции, что отрицательно сказалось на воз- можностях объединения левых оппозиционных сил как в штатах, так и в общеиндийском масштабе. Индо-па кпстанс кий конфликт В декабре 1964 г. в Бомбее прошел VII съезд КПП, па котором были детально проанализированы политическая ситуа- ция в стране, положение в партии после раскола в комму- нистическом движении. В принятой съездом новой программе ставилась задача создания национально-демократического фронта. Началась кропотливая работа по преодолению послед- ствий раскола в массовых организациях трудящихся. К началу 1965 г. обострились индо- пакистанские отношения. С новой силой вспыхнул спор из-за Кашмира. Реакцион- ное правительство Пакистана во главе с Айюб-хапом поощря- ло POL'T в стране антииндийских шовпцистцческпх настрое- ний. 13 апреле 1965 г. произошел пограничный инцидент в районе Катчского Ранна, а 'в августе - беспорядки в Кашми- ре, спровоцированные группами, связанными с экстремист- скими кругами в Пакистане. Индийские войска в Кашмире оказались втянутыми в действия против пакистанских воен- ных подразделений. Стычки продолжались весь август, а 6 сентября начались вооруженные столкновения на пенджаб- ской границе. Решающую роль в прекращении конфликта сыграл Совет ский Союз, еще в августе выступивший с мирной инициа- тивой. В послании главам правительств Индии п Пакистана от 17 сентября 1965 г. Председатель Совета Министров СССР А. Н. Косыгин выдвинул предложение о добрых услугах в урегулировании конфликта. Это предложение было принято, и с 3 iio 10 января 1966 г. в Ташкенте была проведена ^конфе- ренция с участием А. Н. Косыгина, Л. Б. Шастри и Айюб-хапа, в результате которой подписана Ташкентская декларация. Она содержала условия военно-политического урегулирования и открыпала путь к нормализации отношений между обеими странами. Весть о подписании Декларации была радостно встречена всеми друзьями мира не только в Индостане, по и во всем мире. Но г)та весть была омрачена сообщением о кончине в Тангкенто. нскоре после подписаппя Декларации. Лал Бахаду- ра Шастри. Смерть премьер-министра Индии послужила по- водом лля нового ооостретгпя внутриполитического положетгия в стране. Осложнение обстановки было вызвано серьезными эконо- мическими трудностями, связанными с засухой 1965-1966 гг.. наступлением крупного национального и иностранного капитала, что вдобавок усугублялось последствиями индо- пакистанского конфликта. К середине 60-х годов все сильнее стали Экономпческии сказываться глубокие противоречия бур- Krlil^lif* ^^TI^TITiriJ go.^ г^дов жуазного развития страны: низкие темпы накопления, узость внутреннего рынка, незавершенность промышленного переворота, нехватка инвес- тиционных капиталов, слабость развития капитализма в сель- ском хозяйстве, широкое влияние торгово-ростовщического капитала, сильнейшая зависимость экономики страны от ино- странного капитала, все более выявившиеся слабости госкапи- тализма (ограниченность влияния, неэффективность, бюро- кратизм и др.), ограниченность и противоречивость плани- рования, тяготы дефицитного финансирования, усиление со- циально-экономических противоречий и т. п. Вся экономика страны переживала значительные трудности не только из-за углубления противоречий внутри капиталистического сектора, но и из-за обострения противоречий и увеличения разрыва между развивающимися капиталистическим и находящимися в значительной мере в состоянии стагнации докапиталисти- ческими секторами (уклада'ми) хозяйства. Последние охваты- кали более ^/з общественного производства и сдерживали развитие капитализма в стране. Все эти противоречия в соеди- нении с резким обострением кризиса сельскохозяйственного производства, усугубленного засухами 1965-1967 гг., привели к тому, что экономика страны в середине 60-х годов вступила в период серьезного п затяжного спада, замедления темпов развития. Значительный рост налогов, цен, инфляция в соче- тании с продовольственными затруднениями существенно ухудшали положение широких масс трудящихся, страдавших как от каггиталистической, так и различных форм докапита- листической эксплуатации, углубляли неравенство, вызывали активизацию и рост недовольства, прежце всего городских масс, властью Конгресса. ? условиях нарастающих экономических трудностей, под давлением консервативных сил, обладающих влиянием как в самом правительстве, так и в руководстве Конгресса, прави- тельственные круги еще с конца 1963 г. стали переходить от жесткого и детального регламентирования к большему стиму- лированию рыночного механизма, частного предприниматель- ства и частной инициативы. Это проявилось в ослаблении плановых начал, отмене или ослаблении контроля над выпус- ком цепных бумаг, лицензирования промышленных предприя- тий. контроля над ценами и распределением, в либерализа- ции импорта, расшпрекип финансовых льгот частным пред- приятиям и т. п. В целом эти меры имели своим объек- 5'.') тцвным результатом перераодределение национальных ресурсов в пользу частного сектора. Внутриполитическое Смерть Л. Б. Шастри вызвала новый развитие в 1966- взрыв противоречии в руководстве пра- 1969 гг. Четвертые вящей партии. Впервые в псторип Копг- всеобщие выборы ресса на пост пре'мьер-мпнистра было вы- ^' двинуто два кандидата: II. Ганди, дочь Дж. Неру,- от це-нтристокой и левой фракции и М. Десап - от правой фракции. После ожесточенной 'борьбы внутри парла- ментской фракции Конгресса оолыпинством голосов яремьер- сминистром была избрана И. Ганди. Накануне очередных всеоб- щих выборов в 1967 г. внутрипартийное поло/кение u полити- ческие позиции Нацконгресса были весьма сложными. В 1965-1966 гг. в ряде организаций 'правящей партии в штатах произошел раскол. Новые местные партии, образо- ванные вышедшими из Конгресса группировками и лидерами, выступили на выборах 1967 г. как более или менее сущест- венный политический фактор в штатах Западная Бенгалия, Бихар, Орисса, Раджастхан, Керала и Майсур. В разное вре- мя - уже после выборов - из фракций Национального конг- ресса в законодательных собраниях вышли группы вновь избранных депутатов в штатах Уттар Прадеш, Харпана и Мадхья Прадеш, что привело к падению конгрессистских пра- вительств в этих штатах. В мае 1967 г. большинство местных партий бывших конг- рессистов образовали новую общеиндийскую партию <Бха^ратия кранти дал> (Индийская революционная партия) с сохранением, однако, автономии 'и назс-аний партий штатов - е'е учредителей. Произошли изменения и в Объединенной социалистичес- кой партии. Принятая в 1966 г. ОСП программа конкретных социально-экономических преобразований в основном совпа- дала с аналогичными программами КПИ и параллельной ком- партии. ОСП заявляла, что ее конечной целью является уста- новление общественной собственности на средства производ- ства ii что она стоит на позициях классовой борьбы. В то же время большую роль в агитационной деятельности и политике ОСП играл национализм. Политические позиции многих дея- толоН ОСП носят печать авантюризма. Именно лидер и ИДУО- лог ОСП. ныне покойный Р. М. Лохия. выдвинул в начале 60-х 1одоп идею предвыборных соглашений между всеми оп- по.шцпонными партиями, независимо от их политических на- правлонпН. с целью нанесения поражения Конгрессу. В пред- выборноН кампании 1967 г. ОСП стремилась к таким согла- шениям как с левыми, так и с правыми партиями. Всеобщие выборы в Индии 1967 г. показали, насколько из- менилось влпяппе политических партий на избирателей, а также политический вес их в парламенте по сравнению с выборами 1962 г. Наиболее существенно изменилось положе- ние Национального конгресса. Национальный конгресс получил на выборах в парламент в 1967 г. 40% голосов и 54Ї/о денутатских мест в народной палате соответственно против 45% голосов и 73Ї/о мест в 1962 г. Таким образом, Конгресс потерял 5% голосов изби- рателей и около 19% мест. Влияние Конгресса среди избирателей понизилось гораздо меньше, чем его представительство в законодательных орга- нах. Это в большой мере результат соглашений между пар- тиями оппозиции, а также выявившегося на выборах пред- почтения. которое избиратели отдавали более крупным пар- тиям оппозиции. Тем не менее и в 1967 г. мажоритарная система выборов дала Конгрессу преимущество, позволив ему получить гораздо большую долю мест в парламенте (54%) u законодательных собраниях штатов (50^/о), чем доля голосов его избирателей (40%). Таким образом, в результате выборов 1967 г., а также не- посредственно последовавших за ними дальнейших расколов в ряде штатовских организаций Конгресс утратил свое поло- жение правящей партии в 9 из 17 индийских штатов. В этих девяти штатах сосредоточено не менее ^/5 всего населения страны. Здесь были образованы коалиционные правительства пар- тий, выступающих против Национального конгресса. В шта- тах Керала п Западная Бенгалия, общее население которых составляет примерно 60 млн. человек, были созданы коалици- онные правительства левых и демократических партий с пре- обладанием коммунистов, но преимущественно параллельной компартии, которая возглавила правительство в Керале u являлась крупнейшим участником правительственной коали- ции в Западной БенгалиТТ. В штатах Бихар, Пенджаб и Уттар Прадеш в коалиционных правительствах участвовали как ле- вые партии (в том числе обе компартии, по более сильные позиции у КПИ), так и правые партии (более сильные пози- ции у партии <Джан сангх>). При этом в коалициях преоб- ладали: в Бихарс - левые партии (наиболее крупная партия коалиции-Объединенная сонпалистическая партия), в шта- те Уттар Прадеш - правые партии (наиболее крупная пар- тия-<Джан сангх>). В штате Пенджаб главной партией коалиции являлась местная националистическая партия <Ака- ли дал>. В штате Мадрас правительство было сформировано местной партией <Дравида мунетра кажагам>. В двух штатах коалиционные правительства образованы правыми партиями: <Сватантра> в Орпссе u <Джан сангх> в Мадхья Прадеш совместно с отколовшимися от Конгресса группировками. В штате Харпана правительство было образовано отколовш^й- ся от Конгресса группировкой u опиралось па поддержку правых партий, которые алесь пользуются влиянием. В целом весьма показательно, что кроме Харианы еще в пятп штатах из девяти, где были образованы неконгресогстские коалицпонлые правительства (Западная Бенгалпя, Бихар, Уттар Прадеш. Пондгкаи II Ма'лхья Прадеш). главными минпстра.ми стали ли- деры отколовшихся от Конгресса грун.пировок. Выборы показали, что монополия Конгресса на власть сильно подорвана. Однопартийная система правления, приме- няемая в интересах эксплуататорских классов, уступала место двухпартийной пли многопартийной. В течение 1967 и 1968 гг. правые силы внутри партии во главе с <Синдикатом> пытались затормозить проведение <кур- es Неру> во внешней и внутренней политике Индии и подо- рвать личные позиции И. Ганди. С целью восстановления подорванного престп/ка партии летом 1969 г. П. Ганди провела иацнопализацию 14 крупней- ших частных банков, за которой последовала отставка мини- стра финансов М. Десаи. На выборах в августе 1969 г. ново- го президента Ннд'ии, вместо умершего 3. Хуссой.на, вновь победила левоцентристская группировка Конгресса, выдвинув- шая своим кандидатом ветерана профсоюзного движения Индии В. В. Гири. В Конгрессе произошел фактический рас- кол, завершившийся осенью 1969 г. образованием двух па- раллельных организаций Конгресса (по всей стране). Стремясь закрепить достигнутый успех, И. Гандп вслед за национализацией банков провела ряд других прогрессив- ных социально-экономических мер. В декабре 1969 г. был принят п утвер/кдеп Закон о моло- полиях 41 ограничительной торговой пра^ктике, вступивший в силу с 1 июня 1970 г. Законом было установлено, что созда- ние, слияние или существенное расширение доминирующих в отрасли предприятий с активами 10 млн. рупий и выше, а также любых предприятий, входящих в объединение, с акти- вами 200 млн. рупий и выше требует специального разре- шения правительства. Закон предусматривал создание посто- янной Комиссии по монополиям и ограничительной торгово"] практике для вынесения в необходимых случаях рекоменда- ций правительству по этому вопросу, а также для рассмотре- ния случаев монополистической и ограничительпои торговой практики и запрещения тех из них, которые <противоречат общественным интересам>. В феврале 1970 г. правительство объявило о новой поли- тике, устапавливавшей сферы предпринимательства государ- ства. крупных частных промышлеппых домов, мелкой промыш- ленности и остальных частных предпринимателей. Сфера го- сударственного сектора определялась в основном так же. как и в Резолюции о промышленной политике 1956 г., с учетом изменений, внесенных за прошедший период. В феврале 1970 г. было объявлено о пересмотре ассигно- ваний по IV пятилетнему плану (1969/70-1973/74 гг.). По пе- ресмотренному проекту инвестиции в государственный сектор были увеличены по сравнению с первоначальным проекто^м со 122,5 млрд. до 136,6 'млрд. рупий, а ^их доля -с 55 до 60 ^; до- ля частного сектора была уменьшена с 45 до 40% за счет со- кращеш1я запланированных инвестиций со 100 млрд. рупий до 89,8 млрд. рулий. В том же 'месяце была создана Комиссия для расследования обвинений против монополистического дома Бир- ла и других монополистических групп. В марте того же года правительство приняло решение взять дополнительно под контроль государства импорт това- ров 38 наименований (до этого под контролем государства находился импорт товаров 22 наименований). В августе 1970 г. был дополнительно национализирован импорт хлопка. В апреле правительство провело снижение цен на 17 важ- нейших видов медикаментов (по разным видам лекарств это снижение составило от 10 до 70%). В том же месяце было объявлено о решении правительства расширить привлечение рабочих к участию в управлении предприятиями за счет наз- начения одного из директоров предприятия из числа рабочих и служащих. В 1970 г. были также объявлены решения правительства относительно частичного удовлетворения требований рабочих о повышении заработной платы в сахарной n машинострои- тельной промышленности, электроэнергетике, дорожном транс- порте и портовом хозяйстве. Были подписаны также соглаше- ния о заработной плате с рабочими и служащими в черной металлургии, банковском^и страховом деле. В январе 1971 г. центральное правительство объявило о введении широкой программы увеличения занятости в сель- ской местности. Эта программа, вступившая в силу в апре- ле 1971 г., будет охватывать оставшиеся три года IV пяти- летнею плана. Она предусматривает осуществление таких ви- дов работ, которые требуют использования больших трудовых ресурсов, и преследует две основные цели: 1) создание в каж- дом дистрикте новых рабочих мест для 100 человек на 10 месяцев в году со среднемесячной оплатой 100 рупий (iipe.i- почтоппе будет отдаваться тем семьям, где в данный момент ист работающих взрослых членов семей): 2) содеИстние осу- ществлению местных программ хозяйственного развития пу- тем создания таких долгосрочных активов, как дороги, малая ирригация, мелиоративные сооружения и т. п. Затраты на осуществление этой программы, составляющие 500 млн. ру- пий. иолностью берет на себя центральное правительство. Правящий Конгресс развернул широкую пропаганду про- веденных п обещанных пм мероприятий в соцпально-эконо- мпческой ооластп. Помимо многочисленных выступлений ру- ководителей правящей партни n правительства на массовых митингах ц собраниях во всех частях страны Всеинднйский комитет ИНК опубликовал специальные пропагандистские брошюры, посвященные социально-экономической политике правящей партии, в частности <Бомбейская резолюция по эко- номической политике ii последующие меры> (издана в июле 1970 г.) и <Меры, преяиринятьге после национализации бан- ков> (издана в сентябре 1970 г.). По иуществу еще задолго до объявления о досрочных всеобщих выборах правящая пар- тия развернула широкую избирательную кампанию. Предвы- борный манифест партии в основном повторял те же обеща- ния, которые были развернуты в упомянутых выше докумен- тах и публикациях. В качестве самой причины досрочного проведения выборов правительство объявило необходимость получения твердого парламентского большинства для осу- ществления обещанных социально-экономических мер. Прогрессивные сдвиги в социально-эко- номической политике правящей партии и правительства, широкая пропаганда этих сдвигов п обещания их дальнейшего развития сыграли существенную роль в успехах правящего Конгресса на досроч- ных выборах 1971 г. Эти сдвиги в значительной мере бы- ли вызваны успехами левых партий на выборах 1967 и 1969 гг. Взяв на воору/кение программные лозунги, близкие тем, которые выдвигались левыми партиями, правящий Конгресс своими обещаниями широких социальных перемен и неко- торыми 'мерами по осуществлению этих обещаний привлек на свою сторону часть избирателей, прежде поддерживавших левые партии. С другой стороны, обвиняя оппозиционный Конгресс как главную силу, препятствующую осуществлению прогрессивных преобразований в социально-экономической об- ласти, правящая партия смогла повести за собой осповпую часть избирателей, прежде голосовавших за объединенный ИНК. В результате досрочных выборов в парламент, проведен- ных в марте 1971 г., правящая партия вновь завоевала абсо- лютное большинство в парламенте п получила ^/з голосов. необходимых для внесения поправок в Конституцию. Было объявлено о проведении нового этапа аграрных ре- форм и установлен государственный контроль над рядом пред- приятий в некоторых отраслях промышленности (угольная. текстильная п др.). Позиции Конгресса среди массы избира- телей еще более упрочились. На выборах в законодательные 'собрания штатов в 1972 г. ИНК завоевал 48% голосов против 43.6%. полненных им на досрочных всеобщих парламентских выборах 1971 г. В 1967 г. Конгресс (до раскола) на выборах в тех же штатах получил 42,7 "о голосов. Таким образом, рост влияния ИНК во главе с И. Ганди несомненен. В результате Конгресс сумел значительно усилить свои позиции в законодательных собраниях штатов, получив там около 76% мест. <Старый> ИНК получил в 1967 г. менее 50% мест в собраниях штатов. Индийский национальный конгресс сформировал правитель- ство в 1511321 штата '. Обращает на себя внимание и тот факт, что ИНК в II из 16 законодательных собраний получил ^/з мест, что создало дополнительные благоприятные условия для завоевания Конг- рессом большинства мест в верхней палате парламента (Раджья саоха) на выборах в апреле 1972 г. Вместе с тем в большинстве штатов доля голосов, получен- ных в 1972 г., ниже, чем на победных парламентских выбо- рах 1971 г. Объясняется это тем, что в отличие от выборов 1971 г. в предвыборной кампании 1972 г. поднимались в боль- шей мере <местные> проблемы, где деятельность штатовских конгреосистских организаций имеет значительно больше тене- вых сторон. Выборы показали серьезное ослабление парламентских по- зиций (потери в количестве мест в собраниях штатов) у ос- новных правых партий, однако падение их массового влияния было значительно менее заметным, t В 'результате выборов в законодательные собрания штатов в 1972 г. левые партии в целом сохранили свои суммарные пози- ции. КИИ получила 4,2% голосов (против 4,9% в 1971 т. и 4.1% в 1967 г.). Необходимо подчеркнуть значительное уве- личение влияния КПИ в Западной Бенгалии (7,4% в 1967 г. до 13% в 1972 г.). КПИ имела соглашение с ИНК о разделе избирательных участков в Западной Бенгалии, Бихаре, Пенд- жабе, Раджастхане, Мадхья Прадеш и Майсуре, т. е. в 6 шта- тах из 16 (также в Дели), что позволило ей значительно усилить спои ноз.ицпи 'в собраниях этих штатов. Параллельная компартия получила в сумме 4,6% голосов ттротив 4,9% в 1971 г. и 4^ в 1967 г. Однако раскольническая деятельность ее руководства привела партию к жестокому по- ражению в Западной Бенгалпи и общему значительному ослаб- лению парламентских позиций. Партия провела в сумме 34 де- путата ггротив имевшихся у нес до выборов 128. Партия факти- чески утратила свое общеиндийское влияние. С учетом тех пятп штатов, где выборы в 1972 г. не проводилпсь. 551 Позиции социалистов несколько ослабли в суммарном мас- совом влиянии (4,6% голосов против 5,1% в 1967 г.). зна- чительно сократилось количество мест, полученных ими в законодательных собраниях (58 против имевшихся 117). Про- должение руководством социалистической партии прежней антпконгресспстскоН линии привело ее (как n КПП (м)) к изо- ляции и потере влияния в большинстве штатов. Социалисты остаются крупнейшей партией оппозиции лишь в Бихаре (16 "/о голосов). Проведение правительством П. Ганди ряда мер в осущест- вление программы прогрессивных социально-экономических преобразований свидетельствовало о начавшемся определен- ном сдвиге влево в расстановке политических сил. Происхо- дившие внутриполитические изменения в конечном счете определялись массовой борьбой трудящихся. Усиление в руководстве Конгресса левоцентристской груп- пировки сказалось на отношении партии и находящихся под ее влиянием массовых организаций к партиям левой оппози- ции, прежде всего к КПП. Произошли изменения u в руковод- стве ПНКП, который стал более последовательно сотрудничать с ВПКП и другими профцентрами. В мае 1971 г. в Дели со- стоялась общеиндийская профсоюзная конференция, на которой были представлены все основные национальные и отраслевые профцентры. Конференция приняла развернутую <Хартию сов- местных действий>, определившую общую программу борьбы за экономические права трудящихся. Линия на единство всех левых и демократических сил была закреплена на IX съезде Компартии, состоявшемся в октябре 1971 г. в Кочине. Съезд разработал гибкую тактику, сочетав- шую сотрудничество коммунистов с левыми как вне, так и внутри Конгресса с развертыванием массовой борьбы за инте- ресы трудящихся. После выборов Конгресс образовал правительства в боль- шинстве штатов, однако положение внутри партии осложни- лось ввиду возвращения в него массы правых элементов. Уси- ление правок) крыла в Конгрессе обострило внутрипартийную борьбу, сделало неустойчивым положение конгрессистских пра- вительств в некпторых штатах и затруднило дальнейшее про- ведение прогрессивиьтх экономических мер. намеченных Всеин- дийским комитетом Конгресса в октября 1972 i. Все это про- исходило на фоне продолжавшегося ухудшения экономического положения в стране (в 1969-1972 гг. продолжалось снижение прироста национального дохода) и роста соннальной напряжен- ности. Задачи но дальнейшему развитию сдвига влево услож- нились. Внешняя политика правительства И. Ганди в 1970- 1972 гг. Индо- пакистанский конфликт 1971 г. После раскола Индийского национального конгресса в 1969 г. внутри правящей пар- тип заметно ослабли силы. оказывавшие давление на правительство Индии с целью изменить его внешнеполитический ней- тралистский курс в сторону преимущест- венной ориентации на западные страны, u прежде всего США. Это позволило правительству Ганди следовать основным прин- ципам внешней политики, разработанным еще и период руко- водства страной Джавахарлалом Неру, а также проводить ме- ры, направленные на дальнейшее развитие политического, эко- номического и культурного сотрудничества с СССР и другими социалистическими странами. В соответствии с курсом на укрепление позиций Индии в <третьем мире> п.р01дояжалась, как и в 1967-1969 гг., актив- ность индийской дипломатии, направленная на упрочение двусторонних отношений с афро-азиатскими странами. Задачи индийской внешней политики заключались также в укреплении u расширении отношений с развитыми капит.члистическпми странами, что прежде всего определялось нуждами экономи- ческого и социально-культурного развития страны. Важнейшими внешнеполитическими проблемами Индии по-прежнему оставались отношения с Пакистаном и Китай- ской Народной Республикой. Затянувшиеся индо-пакистанский н индо-китайский конфликты продолжали оказывать влияние на (развитые отношетаий Индии с третьизди 'странами, в первую очередь с великими державами. Напряженность в отношениях с Па1киста1ню.м, я'рко проя- вившаяся во 'время конференции 'мусульмаиских стран в Рабате летом 1970 г., усилилась с ^нца 1970 г. в связи с рез- ким обострением внутриполитической обстановки в Паки- стане. Подъем национально-освободительного движения в Восточ- ном Пакистане; победа в декабре 1970 г. на первых в истории Пакистана всеобщих выборах бенгальской национальной пар- тии <Авами лиг> (<Народная лига>), а также сил, находящих- ся и оппозиции к военному режиму Яхья-ханл в Западном Пакистане; непризнание правящими кругами Пакистана ре- зультатов выборов; подавление военной силой бенгальских на- циональных организаций; разгон органов законодательной 1{ла<"Т1т в Восточном Пакистане, арест 26 март;) 1971 г. бенгаль- ского н.шионального лидера Шейха Муджибу^а Рахмана - вся ^та цепь событий завершилась широкими военными опе- рациями западнопакистанской армии, направленными против отрядов сопротивления u поддерживающего их бенгальского населения. Массовые разрушения и убийства, совершенные в течение восьми месяцев правительственными войсками, вызва- ли приток в Индию бенгальских беженцев, общая численность которых к концу 19/1 г. достигла 10 млн. человек. Размещение и обеспечение такой массы людей легло тяже- лым бременем на экономику Индии. Моральная поддержка, оказанная в Индии бенгальскому национальному движению, вызвала в Пакистане яростную антиандийскую кампанию, по- ощрявшуюся иакистанокой военной администрацией. Все это крайне осложнило индпйоко-пакпстаиокпе отношеяия. Положе- ние усугублялось открытым выступлением на стороне правя- щих кругов Пакистана правительства Китая, а также в общем благожелательным отношением к политике Па.кистана со сто- роны США. В этой обстановке большую роль сыграла твердая и после- довательная позиция Советского Союза, решительно выступив- шего за прекращение кровопролития и мирное политическое урегулирование проблем. Логика развития как внешнеполити- ческого, так и внутриполитического положения Индии пред- определила усиление тенденций на сближение с Советским Союзом. Заключение 9 августа 1971 г. советско-индийского Договора о мире, дружбе и сотрудничестве не только подняло на новую ступень отношения между двумя странами, но и зна- чительно упрочило международное положение Индии. Несмотря на усилия предотвратить дальнейшее обострение событий на полуострове Индостан, 3 декабря 1971 г. начался военный конфликт между Индией и Пакистаном, 14-дневные военные операции, происходившие на широком фронте, закон- чились капитуляцией пакпстаноких вооруженных сил и пре- краще^тюм 17 де.каоря по шпщиативе Индии огня. Поражение Пакистана и крушение режима военной адми- нистрации, образование Народной Республики Бангладеш, воен- ная победа Индии - все эти события значительно изменили соотношение сил в Южной Азии и оказали влияние на поло- жение внутри самой Индии. Они сыграли роль факторов, спо- собствовавших значительному росту престижа И. Ганди п по- беде Национального конгресса на выборах 1972 г. Урегулирование вопросов, связанных с последствиями индо- пакистаиского копфликта, занимало важнейшее место в индий- ской впешией политике в течение 1972 г. В феврале 1972 г. Индия заключила с Бангладеш (которую официально признала еще 6 декабря 1971 г.) Договор о дружбе и иогрудничестве u оказала ей .'>кoll(lMllчecкую помощь. В марте 1972 г. индийские войска были выведены из Бангладеш. 3 июля 1972 г. после переговоров в Симле (Индия) между И. Ганди и новым президентом Пакистана 3. А. Бхутто было заключено индо-накистанское соглашение, создавшее основу для будущего урегулирования с-иорных проблем мирным путем. В соответствии с этим соглашением к концу 1972 г. был в ос- новном урегулирован ряд вопросов, возникших в связи с во- оруженным конфликтом (демаркация линии контроля в Каш- мире. отвод войск, обмен военнопленными и т. д.). Пропакистанская позиция правительства США во время военного конфликта, замораживание американской помощи привели к резкому ухудшению американо-индийских отноше- ний. В то же время усилились тенденции, направленные на развитие отношений с государствами, представлнющпми про- грессивные силы в мировой политике. Выражением этого стало, в частности, дипломатическое признание Индией ДРВ ц ГДР, официальная поддержка со стороны правительства Индии пред- ложений Временного революционного правительства Республи- ки Южный Вьетнам. Индия резко осудила американскую поли- тику во Вьетнаме, позицию сайгонского режима, а также агрес- сию Израиля против арабских стран. Советско-индийский договор 1971 г. способствовал дальней- шему успешному развитию политического, экономического и культурного сотрудничества. В 1972 г. были заключены круп- ные советско-индийские соглашения в области паучно-техни- ческого сотрудничества. Наметившийся в 1972 г. общий поворот к ослаблению меж- дународной напряжённости оказал влияние и па внешнюю политику Индии. Генеральный секретарь ЦК КПСС Л. И. Брежнев следую- щим образом оцепил значение советско-индийской дружбы и место Индии в системе международных отношений: <Выдаю- щееся место в формировании судеб Азии, бесспорно, принад- лежит Индии. С этой страной нас связывает Договор о мире, дружбе п сотрудничестве. Мы рассматриваем его как надежную основу долговременных добрых, Дружественных отношений. Индия внесла много ценного во всю мировую политику, и роль ее - мы в этом убеждены - будет возрастать. Советско-индий- ская дружба крепнет из года в год, и нет сомнения, что буду- щее ознаменуется новыми шагами в этом паиравлении - к большой пользе для народов наших стран и для дела всеоб- щего мира> '. 'Правды>. 25 сентября 1973 г. СОДЕРЖАНИЕ От авторов ............. II НДП Я В ДРЕВНОСТИ Древнейшая Индия .................. ^ Индия в период каменного века ........... Хараппская цивилизация .............. Энеолпт Центральной, Западной н Восточной Индии . . Нндоарнп н цивилизация в долине Ганга ....... ^ ^Древнейшие династии и государства Северной Индии . . Религия и культура ведийской эпохи ......... Индия в магадхско-маурийскую эпоху ........... <')тапы политической истории ............. Маурийскал империя при Ашоке ........... Декан II Ю/кная Индия в магадхско-маурнйскую эпоху . . Экономическое развитие и социальная структура .... Республики древней Индии ............. ^Культура эпохи Маурьев .............. Религиозные течения эпохи Маурьев Ийдия в кушано-гуптский период ............. Северо-Западная Индия в 1 в. до н. э.-1 в. н.э. Западные Кшатрапы п Сатавахапы ......^.... Экономическое развитие и социальная структура Религиозные течения и философские школы в первые века щ^ей эры ................: К^тЬтура кушано-гунтской эпохи ........... " ^ст^рйко-^ул^турные связи древней Индии с другими стра- .nu^ii'i ....... Индия в период Могольскои империи (XVJ_-JXVin BB.J_^ . Образование Могольского государства ........ Правление Акбара ................ Правление Джахангира .............. Правление Шах Джахана ............. Правление Аурангзеоа .............. Культура Индии XVI-XVII вв.. .......... ИНДИЯ В НОВО E ВРЕМ Я . . . . . . . Английское завоевание Индии (XVIII в.) ........ Распад Могольской империи ............ Англо-французская борьба за Индию (174()-17(13 гг.) . . Английское завоевание Южной Индии ....... Политика колониальных властей в Индии (конец XVIII начало XIX в.) ............... Экономическое развитие Индии в первой половине XIX в. Окончательное завоевание Индии .......... Антиколониальные выступления .... ...... Зарождение буржуазного движения ......... Великое народное восстание 1857-1859 гг. ...... Культура Индии XVIII-первой половины XIX в. . . . 311 316 Индия в период перехода к империализму (1860-1897 гг.) . . Изменения в системе колониального управления ..... Экономическое развитие Индии в 60-90-е годы ..... Национально-освободительная борьба народов Индии в 60- 90-е годы ................... 328 Возникновение буржуазного национализма ii его различные течения . . . ................ 337 Индия в период довоенного империализма Азии (1897-1917 гг.) .......... 1робуждсиия индия С P E Д Н И E ВЕКА ИНДИЯ VI-XII ВВ.................... Иолитическая история Индии \1-XII вв. Развитие феодальных отношений (VI-XII вв.) Культура Индии \1- XII вв.............. Индия в период Делийского султаната (XJIJ - начало XIV в.) Иолитическая история Делийского султаната ...... Социально-экономическое положение Делийскою султа- H^TJ .. '.. ................. Южная и Западная Индия ............. Культура Индии в XIII-XIV вв............ Обострение англо-индийских противоречии .... Революционный подъем 1905-1908 гг. ...... Индия накануне и во время первой мировой войны и н д и я ВНОВЕ n m к КНР E м я . . Индия в период первого революционного натиска массовых политических организаций (1918-1927 гг.) создания Подъем национально-освободительного движения ..... Контрнаступление английского империализма ... ... '<'.'S Зарождение коммунистического движения в Инлии и возник- новение политических организаций рабочих и крестьян 4<^ Подъем антиимпериалистического движения п борьба за единый фронт (1928-1939 гг.) . ................ Новый подъем национально-освободительной борьбы . . . Усиление левых сил в национальном движении и обострение борьбы за руководство ............. На путях к единому национальному фронту. Обострение внутренней борьбы в Конгрессе .......... Индия в годы второй мировой войны .... ...... Позиции политических партий и массовое антиимпериали- стическое движение на первом этапе войны (1939- 1941 гг.) ................... <Августовская революция> 1942 г. и политика английского колониализма ................. Экономическое и политическое положение Индии в послед- ние годы войны (1943-1945 гг.) ......... Завершающий этап борьбы за независимость (1945-1947 гг.) Массовое движение в 1945-1946 гг. и политические маневры английского империализма ............ На пути к свободе ................. Доминион Индийский Союз ...... Первые шаги по пути независимости Обострение классовой борьбы . . . Республика Индия: строительство фундамента независимости (1950-1964 гг.) .................... Внутриполитическое положение в начале 50-х годов. . . . Экономическая и социальная политика ........ Формирование <курса Неру> во внутренней и внешней по- литике Индии ................. Борьба за продолжение <курса Неру> (1964-1972 гг.) .... Нарастание экономического и политического кризиса . . . 437 447 453 456 462 ^72 478 489 496 504 518